Хентай: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
дополнение
дополнение
Строка 62: Строка 62:
{{main|Сётакон|лоликон}}
{{main|Сётакон|лоликон}}
Сётакон — жанр хентая, изображающий сексуальные отношения с участием мальчиков.<ref>''Brenner, Robin E.'' Understanding manga and anime. — С. 82.</ref> Термин произошел от выражения {{nihongo|«комплекс Сётаро»|正太郎コンプレックス|'''сё:та'''ро: '''ком'''пурэккусу}}. Сётаро — юный персонаж манги ''[[Tetsujin 28-go]]''. Психолог {{не переведено|есть=:ja:斎藤環|надо=Сайто, Тамаки.|текст=Тамаки Сайто|язык=斎藤環}} полагает, что сётакон возник в начале 1980-х годов и изначально являлся поджанром яоя, а затем трансформировался под влиянием его создателей — мангак. Сайто пишет, что сётаконная манга, созданная женщинами, по структуре индентична яою, тогда как мангаки-мужчины изображают маленьких мальчиков «как девочек с пенисами».<ref>{{книга|автор=Tamaki, Saito.|часть= «Otaku Sexuality» |заглавие= Robot Ghosts and Wired Dreams |ссылка =http://www.upress.umn.edu/Books/B/bolton_robot.html |издательство=University of Minnesota Press|год=2007|pages=236−237|isbn=978-0-8166-4974-7}}</ref> Сётаконная манга публикуется в журналах и таких антологиях, как ''[[Shounen Ai no Bigaku]]''. Первым аниме в этом жанре стал OVA-сериал ''[[Boku no Pico]]''.<ref>{{cite web | last = Michael | first = Christopher. | title = Animated Discussion | publisher = The Walrus Magazine | date = май 2007 | url = http://www.walrusmagazine.com/articles/2007.05-boku-no-pico/| lang=en |accessdate = 4.7.2009}}</ref>
Сётакон — жанр хентая, изображающий сексуальные отношения с участием мальчиков.<ref>''Brenner, Robin E.'' Understanding manga and anime. — С. 82.</ref> Термин произошел от выражения {{nihongo|«комплекс Сётаро»|正太郎コンプレックス|'''сё:та'''ро: '''ком'''пурэккусу}}. Сётаро — юный персонаж манги ''[[Tetsujin 28-go]]''. Психолог {{не переведено|есть=:ja:斎藤環|надо=Сайто, Тамаки.|текст=Тамаки Сайто|язык=斎藤環}} полагает, что сётакон возник в начале 1980-х годов и изначально являлся поджанром яоя, а затем трансформировался под влиянием его создателей — мангак. Сайто пишет, что сётаконная манга, созданная женщинами, по структуре индентична яою, тогда как мангаки-мужчины изображают маленьких мальчиков «как девочек с пенисами».<ref>{{книга|автор=Tamaki, Saito.|часть= «Otaku Sexuality» |заглавие= Robot Ghosts and Wired Dreams |ссылка =http://www.upress.umn.edu/Books/B/bolton_robot.html |издательство=University of Minnesota Press|год=2007|pages=236−237|isbn=978-0-8166-4974-7}}</ref> Сётаконная манга публикуется в журналах и таких антологиях, как ''[[Shounen Ai no Bigaku]]''. Первым аниме в этом жанре стал OVA-сериал ''[[Boku no Pico]]''.<ref>{{cite web | last = Michael | first = Christopher. | title = Animated Discussion | publisher = The Walrus Magazine | date = май 2007 | url = http://www.walrusmagazine.com/articles/2007.05-boku-no-pico/| lang=en |accessdate = 4.7.2009}}</ref>

[[Файл:Kogaru1.jpg|thumb|Характерная сцена лоликонной манги.]]
Лоликон — японское название «комплекса [[Лолита|Лолиты]]», являющееся сокращением от англ. {{nihongo|«lolita complex»|ロリータ・コンプレックス|'''рори''':та '''ком'''пурэккусу}}.<ref name="Mead">{{cite web|last=Mead|first=Rebecca. |url=http://www.accessmylibrary.com/coms2/summary_0286-25145481_ITM|title=Shopping rebellion; what the kids want. (Letter from Tokyo)|publisher=[[The New Yorker]]|date= 18 марта 2002 года |accessdate= 13.01. 2008}}</ref> Жанр также появился в 1980-е годы. В лоликонной манге и аниме, соответственно, изображаются эротические отношения с девочками или совсем юными девушками. В Японии этот термин не несёт отрицательного значения: подобная манга не обязательно является порнографической и рисуется не только мужчинами, но и мангаками-женщинами, например, среди авторов лоликонной манги — [[Каору Ватасия]] (''[[Kodomo no Jikan]]'') и [[Юкиру Сугисаки]] (''[[Rizelmine]]'').<ref>{{cite web|url=http://www.accessmylibrary.com/coms2/summary_0286-15697680_ITM |title=''Rizelmine'' (book review)|publisher =[[Publishers Weekly]]| lang=en|date= 19 сентября года 2005|accessdate= 18.01. 2008}}</ref><ref>{{cite web|url= http://www.animenewsnetwork.com/industry-comments/2007-05-29/jason-deangelis-nymphet|title=Seven Seas Entertainment Talks about ''Nymphet''|author=DeAngelis, Jason.| lang=en|publisher=[[Anime News Network]]| publisher= 29 мая 2007 года |accessdate= 18.01.2008}}</ref> В западной культуре, однако, термины ''лоликон'' и ''сётакон'' зачастую означают материалы, близкие по содержанию к [[Детская порнография|детской порнографии]].<ref>{{cite web|url=http://search.japantimes.co.jp/cgi-bin/fl20040427zg.html|title=Does comic relief hurt kids? Is the eroticization of children in Japanese anime a serious social problem or just a form of rebellion|date=27 апреля 2004 года|publisher=[[The Japan Times]] |lang=en|accessdate=2009-12-25| lang=en}}</ref>


== Журналы ==
== Журналы ==

Версия от 22:12, 25 декабря 2009

Слово «хентай», записанное иероглифами.

Хентай (яп. 変態 хэнтайо файле, «извращённый»[1]) — разновидность аниме, манги, а также компьютерных игр и изображений соответствующей стилистики, основным элементом которых являются содержащиеся в них порнографические сцены.[2][3] Появление и развитие хентая обусловлено специфично японским культурно-историческим отношением к эстетике и сексуальности.[4] Как правило, порнографические аниме содержат следующие характерные черты: посредственная анимация, бессмысленный сценарий, кукольные, почти детские лица персонажей, а также показ различных сексуальных девиаций, особенно сцен изнасилования и других проявлений сексуальной жестокости.[5][4] Так же, как и в случае с обычным аниме, большинство аниме в жанре «хентай» созданы по мотивам манги (в данном случае — хентай-манги). Подобное аниме обычно не предназначено для трансляции по телевидению, поэтому выпускается в формате OVA — предназначено для домашнего просмотра на видеокассетах, DVD, Blu-ray-дисках.[6][7] Хентай изве­стен и популярен в США, Европе и России.[8][9] Разновидность аниме и манги, не относящаяся к хентаю, но содержащая намёки на эротические сцены или молодёжный юмор, называется этти (яп. エッチ).[10]

Этимология

Хотя хентаем на Западе и в России называют порнографию в аниме и манге, в самой Японии слово не используется в этом смысле.[11] «Хентай» состоит из двух иероглифов: хэн () — «странный» — и тай () — «поведение», и дословно оно обозначает «метаморфозу» или «аномалию». До конца XIX века оно не носило никакого сексуального подтекста. В 1894 году на японском языке был опубликован перевод труда Рихарда Крафт-Эбинга «Половые психопатии» (1886), посвященного сексуальным девиациям. На японском языке название звучало как «Хэнтай сэйёку синригаку», оно ввело в медицинскую терминологию оборот, популяризированный в послевоенной японской прессе, — хэнтай сэйёку (яп. 変態性欲, «половое извращение»).[12] Слово «хентай» в том виде, в каком оно было заимствовано в западной культуре поклонниками аниме и манги, является сокращенным вариантом термина хэнтай сэйёку.[13] В Японии им называют человека, страдающего какой-либо формой полового извращения. Оно может использоваться для обозначения эротических и порнографических произведений, но лишь тех, где показаны сексуальные девиации.[13] В остальных случаях используется «эро» (например, эро манга — эротическая манга[14]), сэйдзин (яп. 成人, «взрослый») или 18-кин (яп. 18禁, букв. «18 запрещено»).[15] Таким образом, слово «хентай» за рубежом приобрело собственное, более широкое значение. На русском языке слово также закрепилось и записывается с отступлением от системы Поливанова — «хентай» вместо «хэнтай».[16]

Термин «этти» является производным от слова «хентай» и когда-то являлся его синонимом. «Этти» — японское произношение английской буквы «H» («эйч»), первой в слове hentai, если записывать его латинскими буквами.[10] После Второй мировой войны, популяризировавшей в Японии английский язык, слово «хентай» начали записывать как Hentai. Скоро одна буква «H» начала заменять целое слово,[13] однако значение его начало меняться — «этти» стало обозначать нечто непристойное, в широком смысле, в отличие от термина «хентай», сохранявшего сильную звязь с некими девиациями.[13]

История

Большинство исследователей согласны в том, что эротическая манга и аниме берут своё начало в период Эдо (1600—1868), когда возникает новое направление в изобразительном искусстве — укиё-э.[17] Авторы эротических гравюр — сюнги (яп. 春画, букв. «непристойная картина») — изображали порнографические сцены, где персонажи с преувеличенно огромными половыми органами принимали самые разнообразные позиции,[17] вступали в половые акты с демонами мужского и женского пола, призраками, животными.[18][19] После Реставрации Мэйдзи (1868) сюнга стала нелегальной, однако, она оказала большое влияние на визуальный ряд и сюжеты современной японской порнографии.[4][20]

Современный хентай получил свое развитие в 1970-х годах.[21][22] Японские законы запрещали графическое изображение половых органов, поэтому создатели хентая подвергали свои работы частичной цензуре, например, ретушировали половые органы.[23] Этими причинами объясняется большое количество нечеловеческих персонажей — монстров, демонов, роботов, инопланетян, чьи половые органы внешне отличаются от человеческих.[24] Первопроходцем в мире эротической манги стал Го Нагай, чья юмористическая работа Harenchi Gakuen (1969) подверглась суровой критике за вульгарный сюжет и повлекла за собой протесты родителей, женских ассоциаций и родительских комитетов.[25] В 1984 году появились два первых эротических OVA-сериала — Lolita Anime и Cream Lemon.[26][27] Последний стал особенно популярен, так как сочетал секс и эротику с пародиями на популярные мангу и аниме, и оказал большое влияние на других аниматоров.[26][28] Следующим после Cream Lemon значительным событием в мире хентая стал выход манги Тосио Маэды «Уроцукидодзи. Легенда о сверхдемоне» (1986).[29] Тосио Маэда впервые изобразил эротическую сцену с участием огромных щупалец — «тентаклей».[30][29]

В 1990-х годах появлялись и приобретали популярность отдельные жанры, в частности, футанари.[31] В начале 1990-х годов произошло мировое открытие японской анимации, и хентай сразу стал широко изве­стен и популярен в США и Европе.[9] Такие OVA, как La Blue Girl и «Кайт — девочка-убийца», приобрели культовый статус за счёт интересной сюжетной линии и тщательно проработанных характеров персонажей.[32] Расширение рынка потребителей дало новый толчок этому жанру: если в 1997 году аниматоры выпустили 35 порнографических аниме, то в 2001 — уже 96 аниме.[24] По данным на декабрь 2009 года, в базе данных Anime News Network содержится информация о 783 хентайных манга- и аниме-сериях,[33] из которых более 500 были произведены между 2000 и 2009 годами.[34] Постоянно создаются анимационные фильмы, рисуется манга, в том числе и любительская — додзинси.[21] Множество компаний занимаются лицензированием и распространением хентая в США: ADV Films, SoftCel Pictures, Critical Mass, NuTech Hentai, Central Park Media.[4]

Классификация

Пример «бакуню» — изображение женщины с грудью огромного размера.[35]

Порнографические сцены, обыгрываемые в хентае, подобно остальной порнографии, могут быть самого различного содержания и характера (и разной степени откровенности[36][37]). Как обычная порнография, хентай классифицируется главным образом по содержанию эротических сцен. В нём широко представлены такие формы половой жизни человека, как групповой секс, анальный секс, мастурбация, секс в общественных местах, петтинг и т. п.; а, кроме того, отдельные популярные в японской порнографии направления, например, бакуню, где изображены женщины с грудью огромного размера, сибари, буккакэ, омораси.[38][5][35] Специфические для хентая направления включают в себя гомосексуальные отношения (яой, юри), ранние сексуальные отношения (сётакон, лоликон), садистские и БДСМ-практики.

Несмотря на порнографическую направленность, классифицировать хентай исключительно по содержанию эротических сцен ошибочно, поскольку в нём так же выделяются сюжетные жанры — комедия, мистика, научная фантастика, фэнтези, романтика и другие.[39] Сюжеты в хентае могут быть как простыми и незамысловатыми, так и запутанными и сложными,[39] например, мистический хентай «Уроцукидодзи. Легенда о сверхдемоне» по степени интересности сюжета сравнивают с «Акирой» и «Евангелионом».[40] Порнографические аниме, как правило, создаются по одноимённым компьютерным играм или манге, включая мангу для женщин, что привносит в хентай большое разнообразие сюжетов, как в Countdown или F3: Frantic, Frustrated and Female.[41] В частности, сюжет F3: Frantic, Frustrated and Female вращается вокруг молодой женщины, которая пытается достичь оргазма. Однако «женскую» порнографическую мангу в отдельный жанр, как правило, не выделяют.[42]

Наиболее популярные жанры хентая — фэнтези, романтика и научная фантастика.[43] Хотя большое количество произведений посвящено неким мистическим событиям и борьбе добра и зла, существуют аниме о повседневной жизни, в том числе достаточно реалистические.[4] Действие таких аниме, как U-Jin Brand, New Angel и G-Taste, происходит в рамках офиса, университета или квартиры.[4]

«BL» (яой) и «ML» (бара)

Яой или «BL» (яп. ボーイズラブ бо:йдзу рабу, псевдоангл. Boys' Love — «любовь мальчиков») — популярный в Японии жанр, в котором показаны гомосексуальные отношения между мужчинами.[44] Целевой аудиторией яоя являются девушки и женщины, как правило, гетеросексуальные, и рисуется он мангаками-женщинами.[45][46] Яой и его предшественник сёнэн-ай приобрели популярность в 1970-х годах.[47] Их возникновение связано с тем, что традиционная японская культура считала недопустимым для девушки быть инициатором романтических отношений, поэтому мангаки нашли выход — начали изображать вместо женского персонажа юношу-гомосексуалиста с женственной внешностью.[48] Таким образом возник сёнэн-ай (少年 сёнэн, юноша; ай, любовь) — жанр манги, являющийся аналогом любовных романов и мыльных опер.[49][50] Мужские персонажи в нём принимают на себя гендерные роли гетеросексуальной пары.[51]

Яойная манга в книжном магазине Сан-Франциско. Книги, завёрнутые в полиэтилен, содержат откровенные эротические сцены.

Однако в сёнэн-ае гомосексуальная любовная история развивается на фоне сложного сюжета, для понимания которого зачастую нужна была была серьёзная культурная база.[52] Яой же проще по смыслу и достаточно откровенен по содержанию.[53] Этот термин является акронимом японского выражения «Ни кульминации, ни смысла, ни развязки» (яп. ヤマなし、オチなし、意味なし Яманаси, отинаси, иминаси).[53] В отличие от сёнэн-ая, яой предназначен для взрослой аудитории.[54][55] Он публикуется в тематических журналах, старейшим из которых является June (1978).[56] Классические произведения — Kizuna, Haru wo Daiteita, Junjo Romantica, Fake, Gravitation, Love Mode и другие.[57] Magnum opus этого жанра называют аниме Ai no Kusabi, снятое по одноимённому роману Риэко Ёсихары.[58] Анимация, особенно откровенного содержания, выпускается в формате OVA — как, например, в случае с аниме Boku no Sexual Harassment,[59] Sensitive Pornograph,[60] Ikoku Irokoi Romantan.[61]

Манга для гомосексуальных мужчин в Японии называется «ML» (яп. メンズラブ мэндзу рабу, псевдоанглMens' Love — «мужская любовь») или «гэй коми» (яп. ゲイ コミ, англ. gay comics). Среди западных читателей этот жанр известен как «бара» (яп. 薔薇, «роза»).[62] Мужчины в ML-манге изображены более мужественными, с большими мускулами, волосами на груди, усами. Более реалистично показана повседневная жизнь гомосексуальных мужчин, например, затрагиваются темы однополых браков, гей-парадов, каминг-аута. Вместе с тем, авторы ML чаще рисуют порнографические сцены и меньше, чем авторы яоя, внимания уделяют развитию отношений между персонажами.[63] На западе эти работы не издавались и малоизвестны,[64] за исключением короткой манги Kuso Miso Technique из эротического журнала Barazoku, превратившейся в интернет-мем благодаря бессмысленному сюжету и нереалистичности.[65][66] ML-манга публикуется в таких журналах, как Barazoku (до его закрытия в 2004 году), G-men, Bakudan и Gekidan, выпускаемые компанией Furukawa Shobu.

Юри

Под условным названием «юри» или «сёдзё-ай» (少女 сёдзё, девушка; ай, любовь) выступают аниме и манга, в которых изображены гомосексуальные отношения между женскими персонажами.[67] По аналогии со словами «сёнэн-ай» и «яой», термином «сёдзё-ай» в Европе и США традиционно обозначают такие произведения, где откровенным сценам не уделяется большого внимания, когда же акцент делается на сексуальной стороне отношений, используется слово «юри».[68][69] Данная тематика впервые возникла в сёдзё-манге 1970-х годов. Первой мангой, посвященной лесбийским отношениям, считается работа Рёко Ямагиси Shiroi Heya no Futari 1971 года,[70] а в 1990-х годах, когда японское общество начало терпимее относится к лесбийским отношениям, в юри начали появляться порнографические сюжеты.[71] Хотя не вся юри-манга и аниме имеют эротическое содержание, для работ в этом жанре откровенные сцены стали столь традиционными, что в сознании поклонников аниме и манги понятие «юри» зачастую неразрывно связано с понятием «хентай».[68] Некоторые фанаты, как замечено на сайте аниме-фестиваля «Yuricon», даже полагают, что юри является прародителем хентая.[68] В настоящее время этот жанр распространен не так широко, как яой.[72] Тем не менее, юри публикуется как в специальных журналах тематической манги (Comic Yuri Hime, Comic Yuri Hime S), так и в других изданиях. Несмотря на распространённое мнение, что юри-аниме и манга, в первую очередь, предназначены для мужской аудитории,[73] секции с юри содержатся в женских журналах хентайной манги (например, в эротическом женском журнале Mist) и в специальных лесбийских изданиях — Phryné, Anise.[71] В хентае с юри, как и в хентае других жанров, фигурируют разнообразные темы: изнасилования (Cream Lemon: Escalation[73]), романтический любви (Shoujo Sect: Innocent Lovers[74]), элементы комедии (F3: Frantic, Frustrated and Female) или драмы (G-Taste[75]), ужасы (Hotaruko[76]) и так далее.

Тентакли

«Сон жены рыбака» Хокусая (1820 г.) — гравюра по дереву, изображающая половое сношение женщины и пары осьминогов.

Широко распространены в манге и аниме анатомически неправдоподобные фаллообразные щупальца «тентакли».[29] Типичный сюжет манги о тентаклях таков: моряка, отправляющегося в плавание, убивает гигантский осьминог, который впоследствии насилует жену моряка щупальцами.[77] Подобная картина была проиллюстрирована еще в 1820 году Хокусаем, изобразившим на гравюре «Сон жены рыбака» половое сношение женщины и пары осьминогов.[78] Однако изобретателем современного жанра считается Тосио Маэда, чья «Уроцукидодзи. Легенда о сверхдемоне» (1986) принесла большую популярность хентаю с тентаклями,[79][29] а аниме стало одним из самых узнаваемых порнографических аниме в мире.

Линия «Уроцукидодзи» была впоследствии продолжена как самим Маэдой в манге Demon Beast Invasion и культовой La Blue Girl,[80][32] так и другими аниме, как Angel of Darkness, Venus 5,[81] Advancer Tina, Alien from the Darkness, Legend of Lyon Flare. Это частая тематика в манге, публикующейся в таких порнографических журналах, как Comic Unreal (издательство — Kill Time Communication).

Футанари

«Футанари» (яп. 二成, 二形; ふたなり, «две формы») изображает гермафродитов, интерсексуалов или других людей, обладающих женским строением тела, но по каким-либо причинам получающими мужские половые признаки. К футанари, в первую очередь, относятся девушки, у которых присутствует половой член. Это всегда подчёркнуто эротизированные девушки, у которых, помимо пениса (часто невероятного размера), наличествуют женские гениталии.[5]

Данный жанр приобрёл популярность в 1990-х годах, быстро превратившись из специфического увлечения отдельных любителей манги в популярное явление.[82][31] Футанари, замечает Джейсон Томпсон в книге Manga: The Complete Guide, быстро захватил значительную часть индустрии и проник в другие жанры — сэйнэн, дзёсэй.[31] На Западе наиболее известным футанари-мангакой является автор Hot Tails Тосики Юи.[31] Персонажи-футанари встречаются в Angel Blade, Ogenki Clinic, Boku no Futatsu no Tsubasa, Parade Parade, La Blue Girl, Bible Black, Stainless Night.

Эрогуро

Эрогуро (яп. エログロ эро-(тика) + гро(теск)) — вид хентая, акцентированный на проявления крайних форм насилия, а также эстетике и эротизме убийств и смерти в целом.[83] Его также называют «жёсткий хентай» или «жестокий хентай».[83] Данная тематика получила своё развитие в японской литературе и живописи 1920-х1930-х годов.[84][85] В настоящее время в Японии издается несколько десятков легальных и полулегальных журналов тематической манги, в частности, Garo.[83] Кацуити Нагай, создавший этот журнал в 1964 году, даже не платил поначалу авторам, так как не мог себе позволить такие траты.[86][87] Тиражи Garo зачастую составляют лишь 7 тыс. копий в месяц, а в 1980-х годах они снизились до 150 копий в год, однако, многие мангаки, в том числе рисовавшие для Garo создатели эрогуро, впоследствии получили широкую известность.[87]

Несмотря на отсутствие чёткой классификации, в эрогуро можно выделить несколько основных тем: сцены грубого секса, изнасилований, избиений и истязаний, некрофилия, изображение суицида, ампутации конечностей, асфиксия (изображение агонии и смерти от недостатка кислорода), каннибализм, ритуальные убийства, различные связывания, пытки и другие варианты насильственной смерти жертвы.[83] Среди известных авторов — Суэхиро Маруо, Хэммару Матино, Синтаро Каго, Вайта Удзига и уже упоминавшийся Тосио Маэда.[88] Кроме того, к эрогуро иногда относят мангак, работающих в жанре ужасов, как Хидэси Хино и Дзюндзи Ито.[89] В России было издано несколько работ эрогуро, в частности, манга Суэхиро Маруо «Шоу уродов господина Араси».[90]

Сётакон и лоликон

Сётакон — жанр хентая, изображающий сексуальные отношения с участием мальчиков.[91] Термин произошел от выражения «комплекс Сётаро» (яп. 正太郎コンプレックス сё:таро: компурэккусу). Сётаро — юный персонаж манги Tetsujin 28-go. Психолог не указано название статьи полагает, что сётакон возник в начале 1980-х годов и изначально являлся поджанром яоя, а затем трансформировался под влиянием его создателей — мангак. Сайто пишет, что сётаконная манга, созданная женщинами, по структуре индентична яою, тогда как мангаки-мужчины изображают маленьких мальчиков «как девочек с пенисами».[92] Сётаконная манга публикуется в журналах и таких антологиях, как Shounen Ai no Bigaku. Первым аниме в этом жанре стал OVA-сериал Boku no Pico.[93]

Характерная сцена лоликонной манги.

Лоликон — японское название «комплекса Лолиты», являющееся сокращением от англ. «lolita complex» (яп. ロリータ・コンプレックス рори:та компурэккусу).[94] Жанр также появился в 1980-е годы. В лоликонной манге и аниме, соответственно, изображаются эротические отношения с девочками или совсем юными девушками. В Японии этот термин не несёт отрицательного значения: подобная манга не обязательно является порнографической и рисуется не только мужчинами, но и мангаками-женщинами, например, среди авторов лоликонной манги — Каору Ватасия (Kodomo no Jikan) и Юкиру Сугисаки (Rizelmine).[95][96] В западной культуре, однако, термины лоликон и сётакон зачастую означают материалы, близкие по содержанию к детской порнографии.[97]

Журналы

В Японии публикуется достаточно большое количество журналов порнографической манги, охватывающих разные темы. В некоторых также присутствует цензура.[98]

В издательстве Akane Shinsha выходят журналы Comic Tenma (1998), Comic choiS! (2006), Comic Sigma (2006), Jukujo Monogatari (2004), издания лоликон-манги Comic RIN,[99] Hinakan Hi!, [100], Comic LO (2002). «LO» в названии означает «Lolita Only», англ. «только лоликон».[101] Один из наиболее известных журналов лоликон-манги в Японии — Lemon People,[102] публиковавшийся компанией Kubo Shoten с 1981 по 1998 годы. С этим изданием конкурировали журналы Manga Burikko, Comic HOTMiLK, Melon Comic, Halflita.

Core Magazine публикует Bangaichi, Comic MegaStore, Comic MegaStore H, Comic Mega Plus, Comic HOTMiLK (2007), Comic Mega GOLD (2007), Comic Zero EX (2007).[100] Другие издания включают GIGA 69 (издательство Gentosha), Comic Pot и Futanarikko High! (Mediax), Comic Unreal (Kill Time Communication), Angel Club (Angel Shuppan), AYLA (Sanwa Shuppan), Comic Bazooka и Comic Penguin Club (Tatsumi Shuppan), Comic Hime Dorobou (Shobunkan), Hime-sakura (Fujimi Shobo), Comic Kairaku-ten и Comic Hanaman (Wanimagazine-sha), Mate (Issuisha), Comic Pheromone (Tokyo Sanseisha), Buster Comic и Comic Mujin (TI Net).[100][103]

Среди журналов для женщин наибольшей популярностью пользуются ежемесячный Comic Amour и яойный June, выходящий с 1978 года.[104] В конце 1990-х годов тиражи June составляли от 80 до 100 тыс. экземпляров,[105] а стоил он в два раза дороже любого другого журнала манги. Издание стало так популярно, что само его название «june» (яп. ジュネ дзюнэ) превратилось в синоним к слову «яой».[106] Comic Amour, в свою очередь, стоит дешевле, однако тиражи его составляют около 450 тыс. копий ежемесячно.[107] По словам главного редактора журнала Масафуми Мидзуно, для работы они приглашают авторов-женщин, потому что они лучше понимают запросы аудитории: читательницы, по его мнению, не любят слишком прямолинейные сюжеты, поэтому даже в эротической в манге для них важно предоставить психологическую подоплёку связи между героями, показать динамику в отношениях.[107] В целом, сюжеты и тематика в женской и мужской эротической манге практически идентичны.[98]

Компьютерные игры

Большая часть японских эротических игр — «эроге» — выпускается не для игровых приставок, а для персональных компьютеров.[108] Они стали популярны в Европе лишь в конце XX-начале XXI века, когда появились такие компании, как Peach Princess и JAST USA, занимающиеся переводом и распространением этих игр в США и Европе.[109] Выпускаются они практически во всех жанрах и на разнообразные темы: транссексуальность (Yin-Yang! X-Change Alternative), ужасы (Animamundi: Dark Alchemist), человеческие жертвоприношения (Bible Black), исторические события (Enzai: Falsely Accused), инцест (Hitomi: My Stepsister), садо-мазохизм (Zettai Fukuju Meirei), детективные истории (Critical Point) и другие.[109] Как и хентай-аниме и порнография, хентай-игры подчиняются цензурным ограничениям.

Противоречия жанра и критика

Хентай, как и другие формы порнографии, часто критикуют за его нереалистичность. К примеру, Макото Сайто упоминает нереалистичное изображение мужского пениса, порождающее низкую самооценку и неуверенность в себе у мужчин.[110] Учитывая, что многие юноши и девушки обращаются к хентаю в целях самообразования, им необходимо получить адекватное представление о человеческой сексуальности и научиться отделять мир фантазий от реального мира, однако, пишет Сайто, издание более реалистичной манги будет невыгодно производителям, формирующим собственное узкое представление о женской и мужской сексуальности.[111] Против яоя (BL-манги) некоторые японские гей-организации последовательно выступают как «искажающего реаль­ные образ и поведение японских гомосексуалов».[112]

Интерес исследователей в хентае вызывает положение женского персонажа, которого зачастую принуждают к сексуальным отношениям или другим способом ставят в униженное положение.[113][114] В отличие от западной порнографии, где мужчина и женщина как правило получают взаимное удовольствие, в японском хентае самыми используемыми женскими фразами являются «Мне больно» и «Нет!», а чувство, которое обычно испытывает героиня, — сильный стыд.[115] Та же тенденция наблюдается в компьютерных играх.

Данная тематика была особенно популярна в хентайной манге и аниме 1980-х и начала 1990-х годов, однако, впоследствии интерес к ней стал угасать.[116] Точки зрения исследователей на этот вопрос различны.[117] По мнению профессора Сьюзан Нэпьер, проблема доминирования и подчинения в хентае лежит в сложном взаимоотношении полов в японском обществе, где мужчины и женщины борются за своё место на иерархической лестнице, и «мужчины не всегда оказываются на самом верху».[118] В хентае, замечает Нэпьер, мужские герои бывают двух типов: «комический наблюдатель», инфантильный и пассивный, и «воплощение демонического фаллоса». Самые сильные и значительные мужчины являются не людьми, а демонами.[118] Она также пишет:

Зачастую женское тело и правда рассматривается как предмет, который можно разглядывать, мучить и пытать, но есть и иные сцены, где тело женщины показано как могучая, почти непреодолимая сила природы.[118]

Макото Сайто полагает, что проблема мужского доминирования характерна для всей порнографии и не стоит акцентировать на ней внимание, так как, согласно его исследованиям, в реальной жизни мужчины, в большинстве своём, не испытывают желания принуждать женщину к сексуальному контакту.[119]

Хентай и законодательство

Хентай, в частности, жанры сётакон и лоликон, неизменно порождают дебаты о детской порнографии и допустимости её изображения даже в рисованном виде.[24] Япония, критикуемая как крупный производитель материалов детской порнографии, в 1999 году запретила производство, распространение и коммерческое использование соответствующих материалов с участием лиц моложе 18 лет.[120][121] Однако, в отличие от порнографии с участием реальных детей, японское законодательство никак не регулирует содержание рисованной продукции — аниме и манги, в которых присутствуют откровенные изображения или сцены сексуального характера с участием детей. Представитель Комитета содействия ЮНИСЕФ Японии заявила, что лазейка в японском законодательстве препятствует международным усилиям по борьбе с детской порнографией.[121] Предложения реформировать законодательство поступали и от японского Общества защиты детей.[122] Защитники хентая объясняют свою позицию тем, что в аниме и манге присутствуют лишь рисованные персонажи, а не реальные люди («картинка не страдает от того, что вызывает у кого-то возбуждение»[5]), более того, хентай является, по их мнению, видом искусства.[123] Исследователь Роланд Килтс считает, что терпимость к лоликону и сётакону исходит из японских традиций, согласно которым в Японии ценится свобода человеческой фантазии и право на её выражение: «Секс взрослых со школьницами находится под запретом, но абсурдно отрицать, что подобные идеи порой овладевают умами некоторых людей».[124] Однако согласно опросу, проведённому правительством Японии в 1997 году, 86 процентов японцев полагают, что порнографические аниме и рисованные иллюстрации с изображением детей должны учитываться в законодательстве.[125] В других странах отношение к этому вопросу жестче. В Шотландии братья, у которых обнаружили продукцию соответствующего содержания, были приговорены к трёхмесячному заключению за хранение «детской порнографии».[126] В США коллекционер манги был приговорён к 15-ти годам тюремного заключения, несмотря на отсутствие доказательств, которые могли бы указывать на его половое влечение к детям.[127] В Канаде в 2005 году состоялся судебный процесс над мужчиной, импортировавшим лоликон-мангу, хотя его приговор был смягчен тем фактом, что в его доме не было обнаружено фотоматериалов и порнографии с участием настоящих детей.[128] С другой стороны, в 2008 году из-за многочисленных скандалов с пользователями администрация «Живого журнала», платформы для размещения онлайновых дневников (блогов), ввела новые правила, согласно которым детской порнографией перестали считаться рисунки, в том числе и хентай.[129][130]

Магазин Amazon.com вынужден был изъять из оборота слишком жестокий симулятор изнасилования Rapelay японской студии Illusion Soft.[131] В частности, критике подвергось изображение в игре беременности и аборта: если девушка беременеет по ходу сюжета, игрок обязан вынудить её совершить аборт. Группа активистов в обращении к премьер-министру Японии заявили протест, связанный с нарушением Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин.[132] У игры нашлись и сторонники, которые упоминают тот факт, что изнасилование — не столь серьёзное преступление, как убийство, однако, существует огромное количество игр, где единственной целью является убийство врагов.[133] Несмотря на это, критика мирового и японского сообщества привела к полному запрету на продажи Rapelay.[134]

К эрогуро отношение правительства многих стран, в том числе и Японии, негативное, вплоть до уголовной ответственности.[135] Тематические сайты закрываются, анимация, и специализированные журналы жёстко ограниченны в аудитории, которая может их приобрести.[83] Сторонники данного жанра утверждают, что фантазии на данную тему могут помочь устранить напряжение в реальной жизни и относятся к «безобидному фетишизму».[83] Кроме того, эрогуро рассматривается как вид искусства. About.com пишет, что данный жанр может быть «понят и исследован при наличии предварительного багажа знаний», и его «не следует бояться или подвергать осмеянию».[136] В Японии сильное влияние на общественное мнение оказало дело серийного убийцы и поклонника лоликонной манги Цутому Миядзаки, в 2008 году приговорённого к смертной казни за убийства маленьких девочек.[137] Серьезность преступлений Миядзаки подняла волну дебатов в средствах массовой информации о том, как интимные фантазии (в данном случае, увлечение лоликоном и эрогуро-фильмами, найденными в его квартире) могут влиять на конкретные действия человека.[138] Издатели манги стали строже регулировать содержание выпускаемой продукции.[139]

См. также

Примечания

  1. Иванов Б. А. Введение в японскую анимацию. — С. 234.
  2. Vermaak, Cara. Confessions of the Dyslexic Virgin: A Touch of Love. — AuthorHouse, 2006. — С. 407. — ISBN 978-1425953027.
  3. Brathwaite, Brenda. Sex in video games. — Cengage Delmar Learning, 2006. — С. 8. — ISBN 9781584504597.
  4. 1 2 3 4 5 6 Ortega-Brena, Mariana. Peek-a-boo, I See You: Watching Japanese Hard-core Animation // Sexuality & Culture. — New York: Springer New York, 2009. — Т. 13, № 1. — С. 17-31. — ISBN 1095-5143 (печатная версия); 1936-4822 (онлайн). — doi:10.1007/s12119-008-9039-5.
  5. 1 2 3 4 Харт, Женя. Хентай: в гостях у порносказки (2 октября 2007). Дата обращения: 10 октября 2009.
  6. Poitras, Gilles. Anime Essentials: Every Thing a Fan Needs to Know. — С. 50.
  7. Rice, Brad. Discipline becomes the first hentai title on Blu-ray, Simon weeps in a corner (англ.). Japanator.com (16 января 2009). Дата обращения: 7 октября 2009.
  8. Малахова, Наталья. Кукло-клан. Любители аниме любят все японское, но разное в японском и даже друг другу в своей страсти не сразу признаются. № 57. Новая Газета (30 июля 2007). Дата обращения: 10 октября 2009.
  9. 1 2 Иванов Б. А. Введение в японскую анимацию. — С. 120.
  10. 1 2 Lexicon: Ecchi (англ.). Anime News Network. Дата обращения: 29 августа 2009.
  11. Kelts, Roland. Japanamerica. — С. 127.
  12. Kelts, Roland. Queer Japan from the Pacific War to the Internet Age. — С. 1.
  13. 1 2 3 4  (PDF) McLelland, Mark. A Short History of «Hentai» (англ.). University of Queensland. Дата обращения: 13 августа 2009.
  14. Brenner, Robin E. Understanding manga and anime. — С. 297.
  15. Schodt, Frederik L. Dreamland Japan: Writings on Modern Manga. — С. 95.
  16. Иванов Б. А. Введение в японскую анимацию. — С. 8.
  17. 1 2 Napier, Susan J. Anime from Akira to Princess Mononoke. — С. 21.
  18. Румянцева, Любовь. Японцы занимались «этим» везде. МК в Питере (10 мая 2006). Дата обращения: 17 сентября 2009.
  19. Кальчева, Анастасия. Японская светская живопись и гравюра. Fushigi Nippon (30 сентября 2006). Дата обращения: 15 сентября 2009.
  20. Lloyd, Fran. Consuming Bodies: Sex and Contemporary Japanese Art. — Reaktion Books, 2003. — С. 55. — ISBN 978-1861891471.
  21. 1 2 Ain Hagalaz. Вся наша жизнь хентая: хентай, яой, юри — удовольствие для всех // Спецвыпуск Xakep. — 2003. — Т. 4, № 29. — С. 129.
  22. Gravett, Paul. Manga: 60 Years of Japanese Comics. — С. 96.
  23. Bacar, Jina. The Japanese Art of Sex: How to Tease, Seduce, and Pleasure the Samurai in Your Bedroom. — Stone Bridge Press, 2004. — С. 218, 219. — ISBN 978-1880656846.
  24. 1 2 3 Huffstutter, P.J. X-Rated Fantasies in a Cartoon Genre (англ.). Los Angeles Times (13 июня 2002). Дата обращения: 29 августа 2009.
  25. Ito, Kinko. A History of Manga in the Context of Japanese Culture and Society // The Journal of Popular Culture. — Wiley Periodicals, 2005. — Т. 38, № 3. — С. 456-475. — doi:10.1111/j.0022-3840.2005.00123.x.
  26. 1 2 Иванов Б. А. Введение в японскую анимацию. — С. 92.
  27. Lolita Anime (OAV) (англ.). Anime News Network. Дата обращения: 10 октября 2009.
  28. Ask John: How Much Cream Lemon is There? (англ.). AnimeNation (13 октября 2005). Дата обращения: 10 октября 2009.
  29. 1 2 3 4 Иванов Б. А. Введение в японскую анимацию. — С. 119.
  30. Japan SAQ (Seldom Asked Questions) (англ.). thE qUirKy jaPan. Дата обращения: 14 сентября 2009.
  31. 1 2 3 4 Thompson, Jason. Manga: The Complete Guide. — С. 452.
  32. 1 2 Oppliger, John. Ask John: Are There Any Iconic Hentai Series on the Horizon? (англ.). AnimeNation (29 марта 2007). Дата обращения: 25 декабря 2009.
  33. Результаты поиска / Search results (англ.). Anime News Network. Дата обращения: 25 декабря 2009.
  34. Результаты поиска / Search results (2000—2009) (англ.). Anime News Network. Дата обращения: 25 декабря 2009.
  35. 1 2 Thompson, Jason. Manga: The Complete Guide. — С. 451.
  36. Right Stuf announces Cool Devices 2 (англ.). Anime News Network (6 ноября 1998). Дата обращения: 29 августа 2009.
  37. Porn Studies. — С. 78.
  38. Moore, Lucy. Internet of hentai (англ.). Student Life (29 августа 2008). Дата обращения: 10 октября 2009.
  39. 1 2 Napier, Susan J. Anime from Akira to Princess Mononoke. — С. 64.
  40. Napier, Susan J. Anime from Akira to Princess Mononoke. — С. 200.
  41. Poitras, Gilles. Anime Essentials: Every Thing a Fan Needs to Know. — С. 51.
  42. Porn Studies. — С. 79.
  43. Kelly Chandler-Olcott, Donna Mahar. Adolescents' Anime-Inspired «Fanfictions»: An Exploration of Multiliteracies The Authors Explore «Fanfiction» as a Valid Literacy Practice in the Context of the Multiliteracies Framework // Journal of Adolescent & Adult Literacy. — New London Group, 1996, 2003. — Т. 46.
  44. Jones, Vanessa E. He loves him, she loves them (англ.). The Boston Globe (25 апреля 2005). Дата обращения: 24 декабря 2009.
  45. Краткий анимешно-русский разговорник // anime*magazine. — М.: Сакура-пресс, 2004. — № 5. — С. 37.
  46. Brenner, Robin E. Understanding manga and anime. — С. 136.
  47. Brenner, Robin E. Understanding manga and anime. — С. 135.
  48. Иванов Б. А. Введение в японскую анимацию. — С. 121.
  49. Brenner, Robin. Romance by Any Other Name (англ.). Library Journal (15 сентября 2007). Дата обращения: 24 декабря 2009.
  50. Kelts, Roland. Japanamerica. — С. 136.
  51. Brenner, Robin E. Understanding manga and anime. — С. 97.
  52. Suzuki, Kazuko. Pornography or Therapy? Japanese Girls Creating the Yaoi Phenomenon // Millennium Girls: Today’s Girls Around the World. — L: Rowman & Littlefield, 1999. — С. 252. — ISBN 0847691365.
  53. 1 2 McHarry, Mark. Yaoi: Redrawing Male Love (англ.). The Guide (ноябрь 2003). Дата обращения: 23 декабря 2009.
  54. Brenner, Robin E. Understanding manga and anime. — С. 90.
  55. Brenner, Robin E. Understanding manga and anime. — С. 135.
  56. Toku, Masami. Interview with Mr. Sagawa (англ.). Дата обращения: 24 декабря 2009.
  57. Aoki, Deb. Readers' Choice: Yaoi Manga. Best Boys Love and Essential Yaoi Manga as Picked Via Twitter (англ.). About.com. Дата обращения: 24 декабря 2009.
  58. Drazen, Patrick. Anime Explosion! The What? Why? & Wow! Of Japanese Animation. — С. 95-97.
  59. Аниме — Boku no Sexual Harassment. World Art. Дата обращения: 24 декабря 2009.
  60. Аниме — Sensitive Pornograph. World Art. Дата обращения: 24 декабря 2009.
  61. Аниме — Ikoku Irokoi Romantan. World Art. Дата обращения: 24 декабря 2009.
  62. B. Dong, C. Brienza, S. Pocock. GloBL and Gay Comics — Chicks On Anime (англ.). Anime News Network (25 ноября 2008). Дата обращения: 20 декабря 2009.
  63. McLelland, Mark. Male Homosexuality in Modern Japan: Cultural Myths and Social Realities. — С. 136.
  64. Thompson, Jason. Manga: The Complete Guide. — С. 414.
  65. McLelland, Mark. Male Homosexuality in Modern Japan: Cultural Myths and Social Realities. — С. 135—136.
  66. こんな言葉も流行りました 07年ネット用語大全 (неопр.). ITmedia News (28 декабря 2007). Дата обращения: 11 июля 2009.
  67. Brenner, Robin E. Understanding manga and anime. — С. 36.
  68. 1 2 3 Charlton, Sabdha. Yuri Fandom on the Internet (англ.). Yuricon. Дата обращения: 27 сентября 2009.
  69. Brenner, Robin E. Understanding manga and anime. — С. 90.
  70. Brown, Rebecca. An Introduction to Yuri Manga and Anime (англ.). AfterEllen.com (8 августа 2005). Дата обращения: 27 сентября 2009.
  71. 1 2 Katsuhiko Suganuma, James Welker. Celebrating Lesbian Sexuality: An Interview with Inoue Meimy, Editor of Japanese Lesbian Erotic Lifestyle Magazine Carmilla // Intersections: Gender and Sexuality in Asia and the Pacific. — Perth, Western Australia: Murdoch University School of Asian Studies, 2006. — № 12. — ISSN 14409151.
  72. Иванов Б. А. Введение в японскую анимацию. — С. 122.
  73. 1 2 Ask John: Which Yuri Anime Are Worth Watching? (англ.). AnimeNation Anime News Blog (4 апреля 2007). Дата обращения: 27 сентября 2009.
  74. Аниме — Shoujo Sect: Innocent Lovers. World Art. Дата обращения: 27 сентября 2009.
  75. Аниме — G-Taste. World Art. Дата обращения: 27 сентября 2009.
  76. Аниме — Hotaruko. World Art. Дата обращения: 27 сентября 2009.
  77. Dwight Kurt Schrute. The Curious Rise of Tentacle Sex in Manga (англ.). NBC.com. Дата обращения: 28 августа 2009.
  78. Olson, Ann. Why the Japanese Created Tentacle Rape (англ.). Associated Content (20 февраля 2008). Дата обращения: 18 октября 2009.
  79. Japan SAQ (Seldom Asked Questions) (англ.). thE qUirKy jaPan. Дата обращения: 14 сентября 2009.
  80. La Blue Girl (OAV) (англ.). Anime News Network. Дата обращения: 15 сентября 2009.
  81. Chapman, Paul. Urotsukidoji Perfect Collection - Review (англ.). Anime News Network. Дата обращения: 29 августа 2009.
  82. Jacobs, Katrien. Netporn: DIY Web Culture and Sexual Politics. — Rowman & Littlefield Publishers, 2007. — С. 103. — ISBN 978-0742554320.
  83. 1 2 3 4 5 6 Ленников, Антон. Хентай Статья: Eroguro. АниМаг (2007). Дата обращения: 14 сентября 2009.
  84.  (PDF) Silverberg, Miriam Rom. By Way of a Preface: Defining Erotic Grotesque Nonsense (англ.). UCLA College of Letters and Science (11 сентября 2005). Дата обращения: 14 сентября 2009.
  85. Tipton, Elise. Modern Japan: A Social and Political History. — Routledge, 2002. — С. 115. — ISBN 0415185386.
  86. Schodt, Frederik L. Dreamland Japan: Writings on Modern Manga. — С. 131.
  87. 1 2 Schodt, Frederik L. Dreamland Japan: Writings on Modern Manga. — С. 133.
  88. Print View Last Gasp to Publish Tokyo Zombie (англ.). ICv2 (22 апреля 2008). Дата обращения: 8 октября 2009.
  89. Ask John: What Makes Guro Manga Different from Live Action Horror? (англ.). AnimeNation (16 июня 2009). Дата обращения: 19 октября 2009.
  90. Книги «Фабрики комиксов» — Шоу уродов господина Араси. Фабрика комиксов. Дата обращения: 14 сентября 2009.
  91. Brenner, Robin E. Understanding manga and anime. — С. 82.
  92. Tamaki, Saito. «Otaku Sexuality» // Robot Ghosts and Wired Dreams. — University of Minnesota Press, 2007. — P. 236−237. — ISBN 978-0-8166-4974-7.
  93. Michael, Christopher. Animated Discussion (англ.). The Walrus Magazine (май 2007). Дата обращения: 4 июля 2009.
  94. Mead, Rebecca. Shopping rebellion; what the kids want. (Letter from Tokyo). The New Yorker (18 марта 2002). Дата обращения: 13.01. 2008.
  95. Rizelmine (book review) (англ.). Publishers Weekly (19 сентября года 2005). Дата обращения: 18.01. 2008.
  96. DeAngelis, Jason. Seven Seas Entertainment Talks about Nymphet (англ.). 29 мая 2007 года. Дата обращения: 18 января 2008.
  97. Does comic relief hurt kids? Is the eroticization of children in Japanese anime a serious social problem or just a form of rebellion (англ.). The Japan Times (27 апреля 2004). Дата обращения: 25 декабря 2009.
  98. 1 2 Schodt, Frederik L. Dreamland Japan: Writings on Modern Manga. — С. 126.
  99. Comic RIN (англ.). ComiPedia. Дата обращения: 1 декабря 2009.
  100. 1 2 3 Manga Magazine Guide (англ.). ComiPedia. Дата обращения: 1 декабря 2009.
  101. COMIC LO. Akane Shinsha. Дата обращения: 21 декабря 2008.
  102. Lemon People (англ.). Anime News Network. Дата обращения: 1 декабря 2009.
  103. Seijin (англ.). ComiPedia. Дата обращения: 1 декабря 2009.
  104. Thorn, Matt. Shôjo Manga Magazines (англ.). Дата обращения: 1 декабря 2009.
  105. Schodt, Frederik L. Dreamland Japan: Writings on Modern Manga. — С. 120.
  106. Schodt, Frederik L. Dreamland Japan: Writings on Modern Manga. — С. 121.
  107. 1 2 Schodt, Frederik L. Dreamland Japan: Writings on Modern Manga. — С. 124.
  108. Японские компьютерные порно-игры. animemanga.ru. Дата обращения: 29 августа 2009.
  109. 1 2 McCarthy, Dave. The Bluffer's Guide to Hentai Games (англ.). Eurogamer (10 мая 2007). Дата обращения: 28 августа 2009.
  110. Saito, Makoto. Communicational Analyses of Consuming Pornographic Manga. — С. 13.
  111. Saito, Makoto. Communicational Analyses of Consuming Pornographic Manga. — С. 17.
  112. Иванов Б. А. Введение в японскую анимацию. — С. 122.
  113. Maggie Wykes, Kirsty Welsh. Violence, Gender and Justice. — SAGE Publications, 2009. — 208 с. — ISBN 978-1412923378.
  114. Saito, Makoto. Communicational Analyses of Consuming Pornographic Manga. — С. 22.
  115. Philbin, Mike. Horror Quarterly. — Lulu.com, 2005. — 158 с. — ISBN 9781411654099.
  116. Porn Studies. — С. 98.
  117. Porn Studies. — С. 97.
  118. 1 2 3 Napier, Susan J. Anime from Akira to Princess Mononoke. — С. 65.
  119. Saito, Makoto. Communicational Analyses of Consuming Pornographic Manga. — С. 7-8.
  120. Richardson, Tim. Child porn banned in Japan (англ.). The Register (18 мая 1999). Дата обращения: 8 октября 2009.
  121. 1 2 Японская фирма отмахивается от протестов против «RapeLay». leit.ru (9 мая 2009). Дата обращения: 14 сентября 2009.
  122. New Law Banning Lolicon? (англ.). ComiPress (11 ноября 2006). Дата обращения: 8 октября 2009.
  123. Shivraj K. Mahendra. A Christian response to pornography. — New Delhi: Indian Society for Promoting Christian Knowledge, 2007. — С. 27, 28. — ISBN 8172149758.
  124. Kelts, Roland. Japanamerica. — С. 133.
  125. Japan looks to close child porn possession loophole (англ.). Asia One (25 февраля 2008). Дата обращения: 2 сентября 2009.
  126. Rodriguez, Kevin. Twins, 20, jailed for child porn manga (англ.). Examiner.com. Дата обращения: 26 октября 2009.
  127. Manga collector faces 15 years in jail because some of his comics included sexual images of children (англ.). Boing Boing (27 мая 1009). Дата обращения: 26 октября 2009.
  128. Canadian Sentenced over Loli-Porn Manga (англ.). Anime News Network (20 октября 2005). Дата обращения: 26 октября 2009.
  129. Николаева, Злата. (16 июня 2008 года). "LiveJournal смягчил меры против педофилов". Вебпланета. Дата обращения: 10 октября 2009. {{cite news}}: Проверьте значение даты: |date= (справка)
  130. Николаева, Злата. (22 июля 2008 года). "«Суп» из живых журналов". Вебпланета. Дата обращения: 10 октября 2009. {{cite news}}: Проверьте значение даты: |date= (справка)
  131. Fennelly, Gary. Exclusive: Amazon selling rape simulation game (англ.). Belfast Telegraph (12 февраля 2009). Дата обращения: 28 августа 2009.
  132. Japan software firm shrugs off rape game protests (англ.). Yahoo! Tech. Дата обращения: 28 мая 2009.
  133. Thomsen, Mike. A Brief History of Videogame Controversy (англ.). IGN. Дата обращения: 28 мая 2009.
  134. Party sets up a team to strengthen restriction on sexual violence games (性暴力ゲーム規制強化へ、与党が流通歯止め検討チーム) (яп.). Yomiuri Shimbun. Дата обращения: 28 мая 2009.
  135. Schodt, Frederik L. Dreamland Japan: Writings on Modern Manga. — С. 159.
  136. Sanders, Adrien-Luc. A Parent’s Guide to Key Words in Japanese Import Media (англ.). About.com. Дата обращения: 8 октября 2009.
  137. Lewis, Leo. Japanese «cannibal killer» Tsutomu Miyazaki executed in Tokyo (англ.). The Times (18 июня 2008). Дата обращения: 20 декабря 2009.
  138. Ramsland, Katherine. Movies Made Me Murder (англ.). truTV.com. Дата обращения: 25 декабря 2009.
  139. Mark McLelland. (A)cute Confusion: The Unpredictable Journey of Japanese Popular Culture // Intersections: Gender and Sexuality in Asia and the Pacific. — Perth, Western Australia: Murdoch University School of Asian Studies, 2009. — № 20. — ISSN 14409151.

Литература

Ссылки

Шаблон:Link GA