Зимний свадебник

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Зимний свадебник
Зимний свадебник
Сватовство. Лубок. XIX в.
Тип народно-христианский
Церковное название Собор Иоанна Предтечи,
Иоанн Креститель
иначе Бражник, Зимний мясоед, Перезимье
Значение окончание зимних святок
Отмечается восточными славянами
Дата 7 (20) января
Традиции начало будничных хлопот и малой свадебной поры
Предыдущий Водокрещи
Следующий Емельяны Перезимники


Зи́мний сва́дебник (вар. Иванов день, болг. Ивановден, серб. Јовањдан, церк. Иоанн Креститель) — день народного календаря славян, выпадающий на 7 (20) января. Заканчиваются зимние святки, конец постов, начало зимнего мясоеда, начало будничных хлопот и малой свадебной поры до Масленицы[1]).

Другие названия дня[править | править вики-текст]

рус. Перезимье, Отдание Святок, Иванов день[2], Иван Бражник[3], Раннее Крещенье[4], Иван бражный, Перезимье[5]; белор. Прывадахрышча, Лянівы дзень, Прыцёк, Прысеча, Іван Прысеча, Іван Хрысціцель[6]; полес. Всем святым отданье, Всем святым розданье, Иван Креститель, Иван Притёк, Иван Причеча, Крестители, Креститель, Креститель Господный, Ленивый день, Перетёк, Приводохрища, Притёк, Рощепенье, Рощепи хресты, Рощепушка, Рощепушки, Рощепушечки[7]; серб. Йованден, Ивановден[8]; серб. Jовањдан, Св. Jован Крститељ[9].

Обряды[править | править вики-текст]

Андрей Рябушкин. «Крестьянская свадьба в Тамбовской губернии». 1880 год.

С утра, перед тем как сесть за стол, пили Крещенскую воду с «Иордани». В тех местах, где этот день считался праздничным, никакие работы не выполнялись[10]. В иных местах после обеда начинались посиделки с работой[11].

С последними «Крещенскими омовениями» заканчивались зимние святки. В Болгарии часто именно в Иванов день обливались, купались в реке и освящение воду; сербы (Болевацкого среза) несли особо ценимые иконы к реке или колодцу, где их омывали освящённой водой [12].

С этого дня снимались временные запреты, связанные с разгулом волков (болг., Странджа) и демоническимх существ: снова можно было прясть, ткать, шить шерстяными нитками (укр., далматин.), резать скот (Далмация)[12]. Скотину на Зимний свадебник кормили обрядовыми блинами или хлебом-солью, «чтобы хорошо водился» (смолен., укр.)[12].

С этого дня и до Масленицы — пора сватовства и зимних свадеб («крест в воду — жених на гору»[1]), с обязательным приготовлением пива.

Поговорки и приметы[править | править вики-текст]

  • Иван Креститель праздники увёл[13].
  • полес. Бацюшка ў свой карман Каляду вуганял[14].
  • Перезимье о весне весть подаёт[2].
  • Если погода ясная — к засушливому лету, если пасмурная и снежная — к обильному урожаю[15].
  • Помело метлой, на масленицу — приедет государыня Масленица метельная[16].
  • Крест на воду — жених на гору[1].

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]

  1. Иоанн Креститель / Белова О. В. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / Под общей ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Международные отношения, 1999. — Т. 2: Д (Давать) — К (Крошки). — С. 420–421. — ISBN 5-7133-0982-7.
  2. Ермолов А. С. Народная сельскохозяйственная мудрость в пословицах, поговорках и приметах. — СПб.: Типография А.С.Суворина, 1901. — Т. 1. Всенародный меяцеслов. — 691 с.
  3. Колесникова В. С. Русь православная. Праздники и обряды. — М.: Олма-пресс, 2005. — 606 с. — ISBN 5-224-05162-2.
  4. Коринфский А. А. Народная Русь. — М.: Издание книгопродавца М. В. Клюкина, 1901. — 723 с.
  5. Некрылова А. Ф. Русский традиционный календарь: на каждый день и для каждого дома. — СПб.: Азбука-классика, 2007. — 765 с. — ISBN 5352021408.
  6. Рыженков Г. Д. Народный месяцеслов: пословицы, поговорки, приметы, присловья о временах года и о погоде. — М.: Современник, 1991. — 129 с. — ISBN 5-270-01376-2.
  7. Русский народный календарь / Авт.-сост. Н. Будур. — М.: Олма-пресс, 2005. — С. 198–199. — 608 с. — ISBN 5-224-05128-2.
  8. Толстая С. М. Полесский народный календарь. — М.: Индрик, 2005. — 600 с. — (Традиционная духовная культура славян. Современные исследования). — ISBN 5-85759-300-X.
  9. Усов В. В. Русский народный православный календарь. — М.: Издательский Дом МСП, 1997. — Т. 1. — 512 с. — ISBN 5-7578-0028-3.
  10. Чистов К. В., Бернштам Т. А. Русский народный свадебный обряд: исследования и материалы. — М.: Наука, 1978. — 277 с.
  11. Васілевіч Ул. А. Беларускі народны каляндар (белор.) // Паэзія беларускага земляробчага календара. Склад. Ліс А.С.. — Мн., 1992. — С. 554-612.  (белор.)
  12. Лозка А. Ю. Беларускі народны каляндар. — Мн.: Полымя, 2002. — 238 с. — ISBN 98507-0298-2.  (белор.)
  13. Недељковић М[sr]. Годишњи обичаји у Срба. — Београд: Вук Караџић, 1990.  (серб.)
  14. Forsyth M. Listen, daughter, and remember well. — Sofia: Universitetsko izd-vo «Sv. Kliment Okhridski», 1996. — 740 с. — ISBN 954070765X.  (англ.)