Русские американцы: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 51: | Строка 51: | ||
| входит = |
| входит = |
||
| включает = |
| включает = |
||
| происхождение = |
| происхождение = царская Россия, Союз ССР, [[Постсоветское пространство|постсоветское пространство]] |
||
}} |
}} |
||
'''Русские американцы''' ({{lang-en|Russian American}}) — натурализованные граждане [[Соединённые Штаты Америки|Соединённых Штатов Америки]], родившиеся в бывших республиках СССР. |
'''Русские американцы''' ({{lang-en|Russian American}}) — натурализованные граждане [[Соединённые Штаты Америки|Соединённых Штатов Америки]], родившиеся в бывших республиках СССР. |
||
Словосочетание «русский американец» сами американцы не используют никогда или крайне редко, и часто называют выходцев из СССР просто «русскими» — «Russian». Так как американцы восточнославянского происхождения появились давно, их корни следует искать в истории [[Российская империя|Российской империи]], [[СССР]] и современных [[ |
Словосочетание «русский американец» сами американцы не используют никогда или крайне редко, и часто называют выходцев из СССР просто «русскими» — «Russian». Так как американцы восточнославянского происхождения появились давно, их корни следует искать в истории [[Российская империя|Российской империи]], [[СССР]] и современных [[РФ|России]], [[Украина|Украины]] и других государств [[СНГ]]. Следует учитывать, что не всегда этническая идентификация и [[родной язык]] русских американцев совпадают с этническим происхождением в силу межэтнического смешения и процессов [[Ассимиляция (социология)|ассимиляции]], миграции и т. д. Стоит отметить, что значительная часть обобщённо «русских американцев» сохраняет [[Украинцы в США|украинскую идентичность]]. |
||
== Статистика == |
== Статистика == |
||
Строка 65: | Строка 65: | ||
== Волны иммиграции == |
== Волны иммиграции == |
||
[[Файл:Russian |
[[Файл:Russian immigrant home, N.Y. (LOC).jpg|right|300px|thumb|Русский иммигрантский дом, 347 E 14th St, [[Нью-Йорк]], 1910—1915]] |
||
[[Файл: |
[[Файл:RussianSpeakingBankersChicago1916.jpg|thumb|right|250px|Русскоговорящие банкиры в [[Чикаго]], 1916]] |
||
[[Файл:Saint Theodosius Russian Orthodox Cathedral (Cleveland, Ohio) - exterior photographed from A Christmas Story House property.jpg|thumb|right|250px|Русский православный кафедральный [[Собор Святого Феодосия (Кливленд)|собор св. Феодосия]], [[Кливленд]].]] |
|||
Волны иммиграции из России в США всегда носили своеобразный характер, отличный от британской (массово-переселенческой) или мексиканской (трудовой). Практически во все периоды основную группу прибывших составляли люди, искавшие жизни, более свободной от религиозных, политических, экономических и других ограничений в [[Российская империя|Российской империи]] и [[СССР]]. Различают четыре условные волны российской иммиграции в США: |
Волны иммиграции из России в США всегда носили своеобразный характер, отличный от британской (массово-переселенческой) или мексиканской (трудовой). Практически во все периоды основную группу прибывших составляли люди, искавшие жизни, более свободной от религиозных, политических, экономических и других ограничений в [[Российская империя|Российской империи]] и [[СССР]]. Различают четыре условные волны российской иммиграции в США: |
||
* Первая волна была связана с |
* Первая волна была связана с российским освоением Америки в [[XVIII век|XVIII]]—[[XIX век]]ах и была представлена малочисленными русскими первопроходцами, основавшими [[Русская Америка|поселения]] вдоль побережья [[Тихий океан|Тихого океана]]. |
||
* Вторая волна проходила в конце [[XIX век|XIX]] — начале [[XX век]]ов, и была представлена [[Евреи|евреями]] из [[Российская империя|Российской империи]], а также белыми иммигрантами. |
* Вторая волна проходила в конце [[XIX век|XIX]] — начале [[XX век]]ов, и была представлена [[Евреи|евреями]] из [[Российская империя|Российской империи]], а также белыми иммигрантами. |
||
* Третья — небольшая волна — состояла из политэмигрантов из СССР с момента окончания Второй Мировой войны до конца 1970-х. |
* Третья — небольшая волна — состояла из политэмигрантов из СССР с момента окончания Второй Мировой войны до конца 1970-х. |
||
* Четвёртая и самая многочисленная волна была связана с падением [[Железный занавес|железного занавеса]] в конце 1980-х — начале 1990-х годов, когда прибыли многочисленные группы не только евреев, но и русских, украинцев, и других (в основном, уже в самом конце XX — начале XXI столетия). |
* Четвёртая и самая многочисленная волна была связана с падением [[Железный занавес|железного занавеса]] в конце 1980-х — начале 1990-х годов, когда прибыли многочисленные группы не только евреев, но и русских, украинцев, и других (в основном, уже в самом конце XX — начале XXI столетия). |
||
* Пятая волна началась с 2000 года. Политические и экономические причины в странах СНГ дали толчок для новой волны. |
* Пятая волна началась с 2000 года. Политические и экономические причины в странах СНГ дали толчок для новой волны. |
||
==== «Русская Америка» ==== |
|||
Далеко не все "русские американцы" являются русскими этнически или считают себя таковыми в полной мере. Зачастую, под "русскими" в США понимаются эмигранты из Восточной Европы и стран бывшего СССР, в том числе |
Далеко не все "русские американцы" являются русскими этнически или считают себя таковыми в полной мере. Зачастую, под "русскими" в США понимаются эмигранты из Восточной Европы и стран бывшего СССР, в том числе сербы, украинцы, русскоязычные евреи, кавказцы и тюрки. Одной из самых массовых волн иммиграции принято считать вторую, происходившую в 1880-х — 1920-х годах. Большинство прибывших в этот период составляли [[евреи]] или те, кто по разным причинам так себя позиционировал. Всего, за период 1880—1914 годы, в США эмигрировали 1 млн. 557 тыс. российских евреев<ref name="budn">{{cite web|url=http://www.crjs.ru/publish/book080a.php|title=От редактора|last=Будницкий|first=Олег Витальевич.|publisher=Международный исследовательский центр российского и восточноевропейского еврейства|accessdate=2010-01-02|deadlink=no}}</ref>. |
||
Тем не менее, далеко не все эмигранты, относившие себя к русским евреям, являлись ими этнически. В первую очередь, это связано с тем, что евреями в Российской империи, как и в большинстве стран Европы, называли не только этнических евреев, но и всех иудаистов по вероисповеданию (например, потомков племён, входивших в Хазарское царство<ref>{{Cite web|url=https://el-finik.livejournal.com/1084350.html|title=Профессор Шломо Занд: "Я не лжец!" - эксклюзивное интервью|author=el_finik|date=2010-06-09|publisher=Эли Финберг|accessdate=2019-02-10}}</ref>, а также [[Субботники|субботников]], [[Караимы|караимов]] и др.), лояльных к ним граждан, работавших на них рабочих и крестьян, многие из которых перенимали фамилии и культуру своих работодателей, фамилии деревенских старост, лидеров общин или приглашенных раввинов. Известный филолог и исследователь происхождения восточнославянских евреев Марк Блох отмечал, что многие русские евреи фактически происходят из славянских, кавказских и тюркских племён Хазарского царства, что объясняет различия в этнических генотипе групп, считающих себя евреями<ref>{{Статья|автор=שלמה גולדמן|заглавие=מצב החינוך הציוני באמריקה|ссылка=http://dx.doi.org/10.1080/0021624940610207|издание=Journal of Jewish Education|год=1994-10|том=61|выпуск=2|страницы=24–28|issn=1524-4113, 1554-611X|doi=10.1080/0021624940610207}}</ref><ref>{{Книга|автор=Шломо Занд|заглавие=Кто и как изобрёл еврейский народ|ответственный=|издание=Реслинг|место=Тель-Авив|издательство=|год=2008|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>, например, [[Ашкеназы|ашкеназов]], [[Субботники|субботников]], [[Караимы|караимов]] и др. Во-вторых, многие жители Российской империи, а позже — СССР и России, эмигрировавшие в США, намеренно меняли имена и фамилии на распространенные среди евреев, чтобы воспользоваться преференциями иудейских диаспор, занять более высокое положение в обществе или скрыть славянское имя и фамилию во время [[Холодная война|холодной войны]]. Помимо этого, большинство русскоязычных эмигрантов последней волны в США выдавали себя за «еврейских беженцев», что делало проще легализацию постоянного проживания в стране и получение гражданства, в соответствии с действовавшей в США, с 1989 года по 2011-й годы, поправкой Лаутенберга, по которой евреям из бывшего СССР давали статус беженца автоматически, чем многие эмигранты, независимо от их реального этнического происхождения, активно воспользовались<ref>{{Cite web|url=https://www.kp.ru/daily/26589.7/3604629/|title=Русские в Америке: Только попробуйте им сказать, что на Родине не все плохо|author=Игорь РОТАРЬ {{!}} Сайт «Комсомольской правды»|date=2016-10-02|publisher=KP.RU - сайт «Комсомольской правды»|lang=ru|accessdate=2019-02-11}}</ref>. |
Тем не менее, далеко не все эмигранты, относившие себя к русским евреям, являлись ими этнически. В первую очередь, это связано с тем, что евреями в Российской империи, как и в большинстве стран Европы, называли не только этнических евреев, но и всех иудаистов по вероисповеданию (например, потомков племён, входивших в Хазарское царство<ref>{{Cite web|url=https://el-finik.livejournal.com/1084350.html|title=Профессор Шломо Занд: "Я не лжец!" - эксклюзивное интервью|author=el_finik|date=2010-06-09|publisher=Эли Финберг|accessdate=2019-02-10}}</ref>, а также [[Субботники|субботников]], [[Караимы|караимов]] и др.), лояльных к ним граждан, работавших на них рабочих и крестьян, многие из которых перенимали фамилии и культуру своих работодателей, фамилии деревенских старост, лидеров общин или приглашенных раввинов. Известный филолог и исследователь происхождения восточнославянских евреев Марк Блох отмечал, что многие русские евреи фактически происходят из славянских, кавказских и тюркских племён Хазарского царства, что объясняет различия в этнических генотипе групп, считающих себя евреями<ref>{{Статья|автор=שלמה גולדמן|заглавие=מצב החינוך הציוני באמריקה|ссылка=http://dx.doi.org/10.1080/0021624940610207|издание=Journal of Jewish Education|год=1994-10|том=61|выпуск=2|страницы=24–28|issn=1524-4113, 1554-611X|doi=10.1080/0021624940610207}}</ref><ref>{{Книга|автор=Шломо Занд|заглавие=Кто и как изобрёл еврейский народ|ответственный=|издание=Реслинг|место=Тель-Авив|издательство=|год=2008|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>, например, [[Ашкеназы|ашкеназов]], [[Субботники|субботников]], [[Караимы|караимов]] и др. Во-вторых, многие жители Российской империи, а позже — СССР и России, эмигрировавшие в США, намеренно меняли имена и фамилии на распространенные среди евреев, чтобы воспользоваться преференциями иудейских диаспор, занять более высокое положение в обществе или скрыть славянское имя и фамилию во время [[Холодная война|холодной войны]]. Помимо этого, большинство русскоязычных эмигрантов последней волны в США выдавали себя за «еврейских беженцев», что делало проще легализацию постоянного проживания в стране и получение гражданства, в соответствии с действовавшей в США, с 1989 года по 2011-й годы, поправкой Лаутенберга, по которой евреям из бывшего СССР давали статус беженца автоматически, чем многие эмигранты, независимо от их реального этнического происхождения, активно воспользовались<ref>{{Cite web|url=https://www.kp.ru/daily/26589.7/3604629/|title=Русские в Америке: Только попробуйте им сказать, что на Родине не все плохо|author=Игорь РОТАРЬ {{!}} Сайт «Комсомольской правды»|date=2016-10-02|publisher=KP.RU - сайт «Комсомольской правды»|lang=ru|accessdate=2019-02-11}}</ref>. |
||
Строка 90: | Строка 90: | ||
== См. также == |
== См. также == |
||
* [[Русский язык в США]] |
* [[Русский язык в США]] |
||
* [[Русский язык в Канаде]] |
|||
* [[Брайтон-Бич]] |
* [[Брайтон-Бич]] |
||
* [[Энциклопедия Русской Америки]] |
* [[Энциклопедия Русской Америки]] |
||
* [[Русская Америка|Русская колонизация Америки]] и [[Форт |
* [[Русская Америка|Русская колонизация Америки]] и [[Форт Росс]] |
||
* [[Риго-Парк]] |
* [[Риго-Парк]] |
||
* [[Американцы еврейского происхождения]] |
* [[Американцы еврейского происхождения]] |
Версия от 20:16, 18 января 2020
Русские американцы | |
---|---|
Численность | |
Язык | английский язык, русский язык |
Религия | православие, иудаизм |
Входит в | Российская диаспора |
Родственные народы | Русские в Великобритании, Русские канадцы |
Происхождение | царская Россия, Союз ССР, постсоветское пространство |
Медиафайлы на Викискладе |
Русские американцы (англ. Russian American) — натурализованные граждане Соединённых Штатов Америки, родившиеся в бывших республиках СССР.
Словосочетание «русский американец» сами американцы не используют никогда или крайне редко, и часто называют выходцев из СССР просто «русскими» — «Russian». Так как американцы восточнославянского происхождения появились давно, их корни следует искать в истории Российской империи, СССР и современных России, Украины и других государств СНГ. Следует учитывать, что не всегда этническая идентификация и родной язык русских американцев совпадают с этническим происхождением в силу межэтнического смешения и процессов ассимиляции, миграции и т. д. Стоит отметить, что значительная часть обобщённо «русских американцев» сохраняет украинскую идентичность.
Статистика
По данным на 2008 год, о своём русском происхождении заявило примерно 3 миллиона американцев[1]. Как показала перепись населения США 2000 года, 706 тыс. американцев указали русский язык в качестве родного. Русский язык занял седьмое место по распространённости в США[3]. По оценкам экспертов, в 1990 году этнических русских в США было 750 тыс.[4]. Число русскоязычных в США росло неравномерно; особенно быстро оно увеличилось после распада СССР в 1990-е. Оценочно, включая нелегальных иммигрантов, на сегодняшний день в США находятся порядка 2,7 миллионов русскоязычных[1]. Часть русских иммигрантов, особенно тех, кто прибыл из Российской империи, и их потомки русским языком практически не владеют.
Выходцы из России и СССР расселяются, преимущественно, в Средней Атлантике, Южной Атлантике, на Юго-Востоке Центральных штатов, в Новой Англии и на Северо-Западе.
В штате Нью-Йорк живёт русскоговорящих больше, чем в других штатах.
Волны иммиграции
Волны иммиграции из России в США всегда носили своеобразный характер, отличный от британской (массово-переселенческой) или мексиканской (трудовой). Практически во все периоды основную группу прибывших составляли люди, искавшие жизни, более свободной от религиозных, политических, экономических и других ограничений в Российской империи и СССР. Различают четыре условные волны российской иммиграции в США:
- Первая волна была связана с российским освоением Америки в XVIII—XIX веках и была представлена малочисленными русскими первопроходцами, основавшими поселения вдоль побережья Тихого океана.
- Вторая волна проходила в конце XIX — начале XX веков, и была представлена евреями из Российской империи, а также белыми иммигрантами.
- Третья — небольшая волна — состояла из политэмигрантов из СССР с момента окончания Второй Мировой войны до конца 1970-х.
- Четвёртая и самая многочисленная волна была связана с падением железного занавеса в конце 1980-х — начале 1990-х годов, когда прибыли многочисленные группы не только евреев, но и русских, украинцев, и других (в основном, уже в самом конце XX — начале XXI столетия).
- Пятая волна началась с 2000 года. Политические и экономические причины в странах СНГ дали толчок для новой волны.
«Русская Америка»
Далеко не все "русские американцы" являются русскими этнически или считают себя таковыми в полной мере. Зачастую, под "русскими" в США понимаются эмигранты из Восточной Европы и стран бывшего СССР, в том числе сербы, украинцы, русскоязычные евреи, кавказцы и тюрки. Одной из самых массовых волн иммиграции принято считать вторую, происходившую в 1880-х — 1920-х годах. Большинство прибывших в этот период составляли евреи или те, кто по разным причинам так себя позиционировал. Всего, за период 1880—1914 годы, в США эмигрировали 1 млн. 557 тыс. российских евреев[5].
Тем не менее, далеко не все эмигранты, относившие себя к русским евреям, являлись ими этнически. В первую очередь, это связано с тем, что евреями в Российской империи, как и в большинстве стран Европы, называли не только этнических евреев, но и всех иудаистов по вероисповеданию (например, потомков племён, входивших в Хазарское царство[6], а также субботников, караимов и др.), лояльных к ним граждан, работавших на них рабочих и крестьян, многие из которых перенимали фамилии и культуру своих работодателей, фамилии деревенских старост, лидеров общин или приглашенных раввинов. Известный филолог и исследователь происхождения восточнославянских евреев Марк Блох отмечал, что многие русские евреи фактически происходят из славянских, кавказских и тюркских племён Хазарского царства, что объясняет различия в этнических генотипе групп, считающих себя евреями[7][8], например, ашкеназов, субботников, караимов и др. Во-вторых, многие жители Российской империи, а позже — СССР и России, эмигрировавшие в США, намеренно меняли имена и фамилии на распространенные среди евреев, чтобы воспользоваться преференциями иудейских диаспор, занять более высокое положение в обществе или скрыть славянское имя и фамилию во время холодной войны. Помимо этого, большинство русскоязычных эмигрантов последней волны в США выдавали себя за «еврейских беженцев», что делало проще легализацию постоянного проживания в стране и получение гражданства, в соответствии с действовавшей в США, с 1989 года по 2011-й годы, поправкой Лаутенберга, по которой евреям из бывшего СССР давали статус беженца автоматически, чем многие эмигранты, независимо от их реального этнического происхождения, активно воспользовались[9].
Этнические евреи в Российской империи значительно отличались от евреев СССР и современной России. Большинство из них тогда проживало в западных российских губерниях (Польша, Украина, Белоруссия, Прибалтика), довольно компактно, концентрируясь в еврейских районах и поселениях, где они не являлись меньшинством, составляя иногда до половины населения города[10]. В таких условиях евреи слабо владели русским языком (особенно, ввиду отсутствия телевидения и массового образования), говоря в основном на идише, а также на местных языках и диалектах, сохраняли свою религию (иудаизм) и культуру (характерную одежду, причёски и т. д.) По прибытии в США, такие группы евреев быстро забывали о своём формально российском происхождении и переходили во втором поколении на английский язык, продолжая сохранять собственную религию и культуру.
Многие эмигранты из Российской империи, СССР и стран СНГ меняли или сокращали свои имена и фамилии, чтобы слиться с американцами и избежать излишних подозрений (например, в разгар холодной войны). Так, в разное время, Мироновы становились Мирренами (Хелен Миррен) или Мирами (Фрэнк Мир), Агронские — Агронами (Дианна Агрон), Сигаловичи — Сигалами, Факторовичи — Факторами, Куницины — Кунис, Спиваковы в Ковы и т.д. Но не всегда фамилии искажались намеренно, иногда искажения являлись следствием ошибок в написании и произношении непривычной для американцев фонетики, так Маслов стал Маслоу, Бинёвы превратились в Бенниоф, Левины в Левайнов.
Лишь около 65 000 из 3 миллионов иммигрантов в Соединённые Штаты из Российской империи между 1870 и 1915 открыто называли себя этническими русскими[11]. Значительная часть американцев, которые ныне указывают русское происхождение, являются потомками выходцев из Австро-Венгерской империи, карпато-русин из Галиции[11]. Значительное число галицких русин перешли из католицизма в православие и ныне образуют основу Русской Православной Церкви в Америке[11].
Иммигранты из России в начале XX века имели, как правило, левые политические взгляды и были активны в профсоюзном движении[11]. Эта ассоциация россиян с политическим радикализмом впоследствии усилила предрассудки в отношении мигрантов[11]. После русской революции, во время «красной паники» 1919—1920 годов, антироссийская ксенофобия стала основываться также на угрозе распространения революции[11]. Страх перед политическим радикализмом способствовал введению квот на иммиграцию на основе этнического состава населения США в 1890 (то есть до значительной иммиграции из России)[11].
См. также
- Русский язык в США
- Брайтон-Бич
- Энциклопедия Русской Америки
- Русская колонизация Америки и Форт Росс
- Риго-Парк
- Американцы еврейского происхождения
- Русская православная церковь заграницей
- АмБАР
Примечания
- ↑ 1 2 3 Selected Social Characteristics in the United States: 2008 . U.S. Census American Community Survey (2008). Дата обращения: 27 октября 2009. Архивировано 29 февраля 2012 года.
- ↑ 1 2 2007 ACS Study . Integrated Public Use Microdata Series (2007). Дата обращения: 23 апреля 2007. Архивировано 29 февраля 2012 года.
- ↑ Language Use and English-Speaking Ability 2000 . U.S. Census (2000). Дата обращения: 9 мая 2008. Архивировано 29 февраля 2012 года.
- ↑ Immigration: Russia. Curriculum for Grade 6-12 Teachers . Faculty of Arts and Sciences, Harvard University. Дата обращения: 9 мая 2008. Архивировано 29 февраля 2012 года.
- ↑ Будницкий, Олег Витальевич. От редактора . Международный исследовательский центр российского и восточноевропейского еврейства. Дата обращения: 2 января 2010.
- ↑ el_finik. Профессор Шломо Занд: "Я не лжец!" - эксклюзивное интервью . Эли Финберг (9 июня 2010). Дата обращения: 10 февраля 2019.
- ↑ שלמה גולדמן. מצב החינוך הציוני באמריקה // Journal of Jewish Education. — 1994-10. — Т. 61, вып. 2. — С. 24–28. — ISSN 1554-611X 1524-4113, 1554-611X. — doi:10.1080/0021624940610207.
- ↑ Шломо Занд. Кто и как изобрёл еврейский народ. — Реслинг. — Тель-Авив, 2008.
- ↑ Игорь РОТАРЬ | Сайт «Комсомольской правды». Русские в Америке: Только попробуйте им сказать, что на Родине не все плохо . KP.RU - сайт «Комсомольской правды» (2 октября 2016). Дата обращения: 11 февраля 2019.
- ↑ КЕЭ
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Encyclopedia of American Emigration. Edited by Carl L. Bankston III. Tulane University Salem Press. 2010, ISBN 978-1-58765-599-9. P. 910.