Иролтуев, Чойнзон-Доржо
| Чойнзон-Доржо Иролтуев | ||
|---|---|---|
| бур. Иролтын Чойнзон-Доржо | ||
 | ||
|
||
| 1896 — 1911 | ||
| Предшественник | Дампил Гомбоев | |
| Преемник | Даши-Доржо Итигэлов | |
|
|
||
| Рождение |
1843 Нарын-Ацагат, Хоринское ведомство, Иркутская губерния |
|
| Смерть |
1918 улус Эгита, Верхнеудинский округ, Забайкальская область |
|
| Похоронен | Шолоты (ныне улус Кижинга Кижингинского района Республики Бурятия) | |
|
|
||
| Награды |
 |
|
Чойнзо́н-Доржи́ Иролту́ев (1843 — 1918) — бурятский религиозный деятель, эмчи-лама (врач) тибетской медицины, Пандито Хамбо-лама XI, глава буддистов Восточной Сибири в 1896 — 1911 годах.
Биография
[править | править код]Чойнзон-Доржи Иролтуев родился в 1843 году в местности Нарин-Ацагат Хоринского ведомства Иркутской губернии. Отец его Иролто на тот момент был зайсаном своего рода.
В 1872 году начал учёбу хувараком (послушников) в Челутайском (Ацагатском) дацане. Для продолжения образования Иролтуев уехал в Монголию, затем в Тибет, где наряду с буддийским учением изучает секреты тибетской медицины[1].
После возвращения на родину в 1892 году назначен на должность ширээтэ-ламы (настоятеля) Челутайского (Ацагатского) дацана.
В 1891 году Иролтуев встречался с будущим российским императором Николаем II во время его возвращения с Дальнего Востока. В 1895 году вместе с другими эмчи-ламами был приглашён в Санкт-Петербург для лечения царской семьи.
В 1895 году избран на должность Хамбо-ламы Тамчинского дацана.
В мае 1896 года Иролтуев в составе делегации от буддийского духовенства присутствовал на церемонии коронации Николая II[1].
На посту Пандито хамбо-ламы
[править | править код]В 1896 году Чойнзон-Доржи Иролтуев утверждён в должности Пандито хамбо-ламы, став 11-м иерархом российских буддистов.
В 1898 году Чойнзон-Доржи Иролтуев совершил паломничество по святым буддийским местам Индии, Таиланда, Монголии и Китая[1]. В результате этой поездки им были приобретены для бурятских дацанов ценные буддийские скульптуры, танка, книги и трактаты.
В 1899 году по решению Иролтуева осуществлено строительство первого здания Читинского дацана.
Кроме религиозной деятельности Чойнзон-Доржи Иролтуев много сил отдавал развитию тибетской медицины. Им была проведена большая организаторская работа по формированию школы тибетской медицины. В первую очередь он укомплектовал школы профессиональными эмчи-ламами, которые в свою очередь начали обучение молодого поколения врачей.
Иролтуев написал рецептурный справочник «Жор», в которой описаны лекарства от более чем 300 болезней. Стоит отметить, что многие лекарства были созданы из растений, собранных на территории Восточной Сибири[1].
Иролтуев активно принимал участие и в светской общественной жизни. В 1905 году он был среди организаторов партии «Знамя бурятского народа». По его инициативе созывались Всебурятские съезды в 1905–1909 годах.
После ухода с поста
[править | править код]В 1911 году Чойнзон-Доржи Иролтуев добровольно покидает пост Пандито хамбо-ламы.
В 1913 году он воплощает свою главную мечту — открытие Манба-дацана, обители Будды медицины, где по древним тибетским рецептам исцеляли многие болезни и недуги[2].
С началом Первой мировой войны в 1914 году он участвует в организации сбора средств на содержание лазаретов, выезжал на фронт.
Чойнзон-Доржи Иролтуев умер в ноябре 1918 года в Эгитуйском дацане, куда приехал лечить его настоятеля.
Похоронен в улусе Шулута (ныне улус Шулута Заиграевского района Республики Бурятия).
Награды
[править | править код]- Орден Святого Станислава 2-й и 3-й степени
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 Иролтуев Чойнзон Доржи. Дата обращения: 24 декабря 2015. Архивировано 25 декабря 2015 года.
- ↑ Обитель Будды медицины. Дата обращения: 24 декабря 2015. Архивировано 24 декабря 2015 года.
Ссылки
[править | править код]| Персоналии | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Организации | |||||||
| Храмы и монастыри |
| ||||||
| Титулы, термины, понятия | |||||||
| Отечественная буддология | |||||||
