Луций Кальпурний Пизон Фруги (консул): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 42: Строка 42:


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания|2}}
{{примечания|3}}


== Ссылки ==
== Ссылки ==

Версия от 16:25, 9 января 2018

Луций Кальпурний Пизон Фруги
лат. Lucius Calpurnius Piso Frugi
народный трибун Римской республики
149 год до н. э.
претор Римской республики
136 год до н. э.
консул Римской республики
133 год до н. э.
цензор Римской республики (по одной из версий)
120 или 108 год до н. э.

Рождение II век до н. э.
Смерть II век до н. э.
  • неизвестно
Род Кальпурнии
Отец Луций Кальпурний Пизон
Мать неизвестно
Супруга неизвестно
Дети Луций Кальпурний Пизон Фруги

Лу́ций Кальпу́рний Пизо́н Фру́ги (лат. Lucius Calpurnius Pisō Frugi; II век до н. э.) — древнеримский военачальник и политический деятель из плебейского рода Кальпурниев, консул 133 года до н. э. Автор исторического труда «Анналы».

Происхождение

Луций Кальпурний принадлежал к плебейскому роду Кальпурниев, происходившему согласно поздним генеалогиям от Кальпа — мифического сына второго царя Рима Нумы Помпилия (к Нуме возводили свои родословные также Пинарии, Помпонии и Эмилии)[1]. Согласно Капитолийским фастам, отец и дед Луция носили преномены Луций и Гай соответственно[2].

Биография

В 149 году до н. э. был народным трибуном и предложил закон против вымогательств[3], по которому создавался постоянный уголовный суд для рассмотрения дел подобного рода[4]. Создание этого суда значительно увеличило число разбираемых в судах дел, что положительно сказалось на развитии юридической науки и судебной практики. В 133 году был консулом и участвовал в подавлении восстания рабов в Сицилии. Возможно, в 120 году был цензором.

За свои личные качества получил агномен «Фруги» (честный)[5]. Во время дела Верреса в 70 году Цицерон использовал имя Пизона в качестве образца честного человека[3]. Несмотря на то, что Цицерон упоминает Пизона как видного политического и судебного оратора своего времени, его речи были забыты уже в I веке до н. э.[4]. Цицерон также сохранил историю о том, что однажды Гай Семпроний Гракх заметил в толпе получателей дешёвого хлеба Луция, активно выступавшего против закона о хлебных раздачах; на вопрос о том, почему он изменил своё мнение и пришёл за хлебом, тот ответил: «Я вовсе не хочу, Гракх, чтобы ты делил мое добро между всеми; но раз уж ты за это взялся, то и я хочу получить мою долю»[6].

Пизон также был историком и написал «Летопись» (Annales), язык которой, по словам Цицерона, очень сух[4].

Примечания

  1. Плутарх, 1994, Нума, 21.
  2. Капитолийские фасты, 133 год до н. э.
  3. 1 2 Цицерон. Против Верреса «О предметах искусства», XXV (56)
  4. 1 2 3 Цицерон. Брут, 27 (106)
  5. Цицерон. Тускуланские беседы, III, 8 (16-17)
  6. Цицерон. Тускуланские беседы, III, 20 (48)

Ссылки