Роскон де рейес

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Роскон де рейес
Roscón de reyes
Входит в национальные кухни
Испанская кухня
Страна происхождения  Испания
Компоненты
Основные дрожжи, молоко, яйца, сливочное масло, пшеничная мука, сахар, апельсин, сухофрукты
Возможные шоколад, орехи
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Роско́н де ре́йес (роскон волхвов[1], исп. Roscón de reyes , или Rosca de reyes в латиноамериканских странах, «кольцо королей») — традиционная выпечка, которую готовят и подают на Праздник трех волхвов или Богоявление в Испании и странах Латинской Америки. Одна из разновидностей пирога волхвов. Имеет форму круга. Выпекается из сдобного дрожжевого теста и украшается сахаром, миндалем и/или глазированными фруктами. Тесто обычно сдобрено водой из цветов апельсина, что придает выпечке характерный аромат. Роскон может быть наполнен взбитыми сливками, заварным или шоколадным кремом, мокко, трюфелем: это новшество появилось лишь в конце XX века[2][3]. Внутри выпечки обычно помещают сюрпризы: керамические или пластмассовые фигурки, монетки, бобы. Тот, кому попадется игрушка или монета коронуется как король праздника, а тот, кому попалась фасолинка, должен оплатить пирог, потому что в Испании боб символизирует достаток, и счастливчик может надеяться на богатый и успешный год[4]. Роскон украшается короной из фольги или бумаги. Разноцветные сухофрукты символизируют драгоценные камни в королевской короне или на одежде волхвов.

История[править | править код]

Происхождение роскона, по-видимому, связано с римскими сатурналиями[5], праздником, посвящённом богу Сатурну, отмечаемым после зимнего солнцестояния, когда дни становились длиннее. На празднество римляне готовили особую выпечку в виде солнечного круга, и украшали её сладкими фруктами: фигами, финиками и смазывали медом. Также некоторые исследователи связывают роскон с рождественским венком, хотя традиция адвентского венка в Испании возникла намного позже, поэтому данная теория подвергается критике. Историк Хулио Каро Бароха в своей работе El Carnaval приводит два свидетельства о роскон де рейес или Бобовом Короле. Первый соответствует Королевству Наварра, где в 1361 году мальчик, нашедший боб в росконе, был назначен королем. Второе свидетельство принадлежит Ибн Кузману, андалузскому поэту XII века, который в своем Сборнике песен описывает аналогичную традицию с пирогом (hallón или hallullo в Гранаде) в новый год, содержащим монету.

Ныне традиционно употребляется 6 января во время празднования Día de Reyes («День королей»), который отмечает приход трёх королей или волхвов к младенцу Иисусу. В большинстве городов и регионов Испании, Латинской Америки, это день, когда дети получают подарки, приписываемые трём мудрецам.

В других странах[править | править код]

На юге Франции готовят похожий пирог волхвов Gâteau des rois, также называемый Brioche des Rois, Couronne des rois, Royaume des rois, и Coque des rois. По сути, он представляет собой бриошь, имеющую форму тора, как и роскон, украшенную засахаренными фруктами. В то время, как для севера Франции характерен Galette des Rois, который готовится из слоеного теста и франжипана[6]. Этот торт едят в день Богоявления.

В португальской кухне пирог известен как Bolo Rei, он несколько отличается по ингредиентам, но традиции употребления такие же. Рецепт пирога попал в Португалию лишь в XIX веке, когда в 1829 году была открыта в качестве официальной пекарни португальской монархии Confeitaria Nacional. Она была первой в стране, предложившей этот рецепт[7].

Фигурки Иисуса в мексиканском Роска де рейес

В Мексике роскон очень популярен, он был импортирован в XVI веке из Испании. Его принято запивать горячим шоколадом или маисовым напитком атоле, а также украшать его медом, фруктами и глазурью из масла, сахара и муки. До недавнего время для приготовления и украшения пирога в Мексике использовалась мякоть кактуса или аcitron. Однако кактус, из которого производится этот ингредиент, находится под серьёзной угрозой исчезновения[8], поэтому всё чаще в кулинарии используются его заменители[9][10]. Спрятанная маленькая куколка или фигурка ребёнка в пироге символизирует Иисуса Христа, который был вынужден скрываться с семьёй от преследования. Существует традиция, что тот, кто найдет фигурку младенца Иисуса должен отнести её в ближайшую церковь в День Сретения. Фигурок в пироге может быть несколько, по традиции человек, который находит в десерте фигурку, должен впоследствии устроить вечеринку и приготовить местное блюдо тамале для всех присутствующих на Сретение (Fiesta de la Candelaria), 2 февраля[11].

В Колумбии роскон также пользуется большой популярностью. Его традиционными начинками в этой и сопредельных странах являются гойябада (мармелад из гуавы) и дульсе де лече (отдалённый аналог сгущённого молока).

Примечания[править | править код]

  1. Испания. Кулинарный путеводитель, 2002.
  2. «El roscón sobrevive a la crisis.» Дата обращения: 20 декабря 2020. Архивировано 26 июля 2021 года.
  3. Рецепт «Роскон де Рейес». Дата обращения: 20 декабря 2020. Архивировано 2 августа 2021 года.
  4. El Roscón de Reyes: el último exceso de la Navidad (исп.)
  5. González, Aurelio (2016). «Costumbres y Artesanía». México tradicional, literatura y costumbres. México, D. F.: El Colegio de México, Centro de Estudios Lingüísticos y Literarios. p. 277. ISBN 978-607-462-857-9
  6. Le Grand Larousse gastronomique / Isabelle Jeuge-Maynart. — Larousse, 2007. — ISBN 978-2-03-582360-1.
  7. The battle for Lisbons best pastry. Дата обращения: 21 декабря 2020. Архивировано 16 апреля 2021 года.
  8. Acitrón, producto de un cacto globoso en peligro de extinción. Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales. Дата обращения: 20 декабря 2020. Архивировано 12 ноября 2020 года.
  9. ¿De dónde viene el acitrón? Animal Gourmet. Consultado el 6 de enero de 2014. Дата обращения: 20 декабря 2020. Архивировано 5 января 2021 года.
  10. Chiles en nogada y rosca de reyes sin acitrón. Claustronomía Revista Gatronómica Digital. Universidad del Claustro de Sor Juana. Дата обращения: 20 декабря 2020. Архивировано 7 января 2021 года.
  11. ¿Por qué comemos tamales el Día de la Candelaria? G21/ Iasa Comunicación. Дата обращения: 20 декабря 2020. Архивировано 26 января 2021 года.

Литература[править | править код]

  • Волкова Г. И. roscon // Учебный испанско-русский лингвострановедческий словарь-справочник. — М.: Высш. шк., 2006. — С. 512. — 656 с. — ISBN 5-06-004248-0.
  • Синельников С., Соломоник Т., Лазерсон И. Роскон волхвов // Испания. Кулинарный путеводитель. — М.: Центрполиграф, 2002. — С. 72. — 432 с. — (Весь мир на тарелке). — ISBN 5-7589-0035-4.