Иосафат
Иосафат | |
---|---|
ивр. יְהוֹשָׁפָט | |
| |
867 год до н. э.—846 год до н. э. | |
Предшественник | Аса |
Преемник | Иорам |
|
|
Рождение | около 905 до н. э.[1] |
Смерть |
846 до н. э. |
Место погребения | |
Род | династия Давида |
Отец | Аса |
Мать | Azubah[вд][2] |
Дети | Иорам[3], Azariah[вд][4], Jehiel[вд][4], Zechariah[вд][4], Azariahu[вд][4], Michael[вд][4] и Shephatiah[вд][4] |
Отношение к религии | Яхвизм[5] |
Медиафайлы на Викискладе |
Иосафа́т (ивр. יְהוֹשָׁפָט, Иегошафат — «Господь судия») — сын Асы, 4-й царь Иудейского царства.
Царствование
[править | править код]Иосафат вступил на престол в 35 лет и царствовал около 25 лет. Старался идти по стопам Давида, бывшего для него высшим образцом жизни и деятельности. При нём Иудейское царство достигло высшей степени процветания. Он начал своё царствование с укрепления границ государства, затем энергично боролся с идолопоклонством, поручив некоторым из своих приближённых, вместе с левитами и священниками, учить народ закону Божию по всем городам Иудеи.
При нём Иудея находилась в мире с окружавшими её народами. Летописи сохранили только одно упоминание войны против Иосафата, когда против Иудеи выступили объединённые силы моавитян, аммонитян и некоторые из страны Маонитской. Царь Иосафат узнал о том, что полчища врагов движутся на Иерусалим, когда они уже были в Хацацон-Фамаре, то есть в Енгедди (на западном берегу Мертвого моря). Иосафат обратился за помощью к своему Богу и одержал победу, после которой больше никто не выступал против него. Филистимляне платили ему дань серебром, аравитяне пригоняли множество всякого скота; могущество его поддерживалось сильным войском под начальством храбрых военачальников.
Единственной его ошибкой библейские источники считали попытки вступать в союз с нечестивыми израильскими царями. Однако благодаря этому Израиль и Иудея смогли временно не только мирно сосуществовать, но и вести совместные войны с арамеями и моавитянами, как единый народ. В общем, царствование Иосафата было счастливое, и он мирно скончался, оставив по себе благословенную память в народе. См. 3Цар. 15, 4Цар. 3, 12, 1Пар. 3, 2Пар. 17-20 и др.
Примечания
[править | править код]- ↑ http://timeline.biblehistory.com/event/jehoshaphat
- ↑ Иеремия 42 // ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Γ (др.-евр.) / под ред. Ездра
- ↑ 11 // ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΩΝ Α (ивр.)
- ↑ 1 2 3 4 5 6 2 // ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΩΝ Β
- ↑ https://bibleinterp.arizona.edu/articles/2008/12/isb288001
Литература
[править | править код]- Иосафат, в Библии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1894. — Т. XIIIa. — С. 756.
- Иосафат // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1892. — Т. II. — С. 110—111.
- Толкование Ветхозаветных книг. От первой книги Царств по книгу Песни Песней. — К.: Славянское Евангельское общество, 1992. — 622 с.
- Тантлевский И. Р. Иосафат // Православная энциклопедия. — М., 2011. — Т. XXV : Иоанна деяния — Иосиф Шумлянский. — С. 538-539. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-046-2.