Астрология: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
так в источниках
+ref
Строка 4: Строка 4:
'''Астрология''' (от {{lang-grc|ἄστρον}} — звезда, и от {{lang-grc|λόγος}} — [[логос|мысль, причина]]) — группа [[доктрина|доктрин]] о воздействии [[небесные тела|небесных тел]] на земной мир и человека (на его [[темперамент]], [[характер]], поступки и будущее); это воздействие определяется положением небесных тел на небесной сфере и их взаимным расположением относительно друг друга.
'''Астрология''' (от {{lang-grc|ἄστρον}} — звезда, и от {{lang-grc|λόγος}} — [[логос|мысль, причина]]) — группа [[доктрина|доктрин]] о воздействии [[небесные тела|небесных тел]] на земной мир и человека (на его [[темперамент]], [[характер]], поступки и будущее); это воздействие определяется положением небесных тел на небесной сфере и их взаимным расположением относительно друг друга.


В настоящее время наука квалифицирует астрологию как [[Псевдонаука|псевдонауку]]<ref name="AGKF">''[[Александров, Евгений Борисович|Александров Е. Б.]], [[Гинзбург, Виталий Лазаревич|Гинзбург В. Л.]], [[Кругляков, Эдуард Павлович|Кругляков Э. П.]], [[Фортов, Владимир Евгеньевич|Фортов В. Е.]]'' [http://www.nkj.ru/texts/8978/ Астрология добралась до правоохранительных органов] // «Наука и жизнь», 19.04.2007, Бюллетень «[[В защиту науки]]» №1, 2006</ref><ref>''[[Гинзбург, Виталий Лазаревич|Гинзбург В. Л.]]'' [http://razumru.ru/ginzburg/02.htm «О науке, о себе и о других»] — М.: «ФМЛ» 2001, Статья 22, стр. 406—410</ref><ref>''[[Гинзбург, Виталий Лазаревич|Гинзбург В. Л.]]'' [http://ufn.ru/tribune/trib140207a.pdf «Астрология и лженаука». Послесловие к книге В. Сурдина «Астрология и наука»] // Трибуна УФН</ref>. Современные астрологи считают астрологию символическим языком<ref>{{cite book |title=Combination of Stellar Influences |author=Reinhold Ebertin |isbn= 978-0866900874 |year=1994 |publisher=American Federation of Astrologers |location=Tempe, Ariz.}}</ref><ref>{{cite web |title=Astrology FAQ, Basics for Beginners and Students of Astrology |author=Michael Star |url=http://home.istar.ca/~starman/astrofaq.shtml |accessdate=2006-07-17}}</ref><ref name="Oken">{{cite book |title=Alan Oken's As Above So Below |author=Alan Oken |isbn=978-0553027761}}</ref>, одной из форм искусства или разновидностью гадания<ref>{{cite web |title=Merriam-Webster Online Dictionary |publisher=Meriam-Webster |url=http://www.m-w.com/dictionary/astrology |accessdate=2006-07-19}}</ref><ref>{{cite web |title= "astrology" Encyclopædia Britannica |year=2006 |publisher=Britannica Concise Encyclopedia |url=http://concise.britannica.com/ebc/article-9356010/astrology |accessdate=2006-07-17}}</ref>.
В настоящее время наука квалифицирует астрологию как [[Псевдонаука|псевдонауку]]<ref name="AGKF">''[[Александров, Евгений Борисович|Александров Е. Б.]], [[Гинзбург, Виталий Лазаревич|Гинзбург В. Л.]], [[Кругляков, Эдуард Павлович|Кругляков Э. П.]], [[Фортов, Владимир Евгеньевич|Фортов В. Е.]]'' [http://www.nkj.ru/texts/8978/ Астрология добралась до правоохранительных органов] // «Наука и жизнь», 19.04.2007, Бюллетень «[[В защиту науки]]» №1, 2006</ref><ref>''[[Гинзбург, Виталий Лазаревич|Гинзбург В. Л.]]'' [http://razumru.ru/ginzburg/02.htm «О науке, о себе и о других»] — М.: «ФМЛ» 2001, Статья 22, стр. 406—410</ref><ref>''[[Гинзбург, Виталий Лазаревич|Гинзбург В. Л.]]'' [http://ufn.ru/tribune/trib140207a.pdf «Астрология и лженаука». Послесловие к книге В. Сурдина «Астрология и наука»] // Трибуна УФН</ref><ref name="NSF_2006">{{cite web |url=http://www.nsf.gov/statistics/seind06/c7/c7s2.htm#c7s2l3 |title=Chapter 7: Science and Technology: Public Attitudes and Understanding |author=[[National Science Board]] |year=2006 |work=Science and Engineering Indicators 2006 |publisher=[[National Science Foundation]] |at="Belief in Pseudoscience" (see also Footnote 29) |accessdate=3 September 2010}}<p>"...[A]bout three-fourths of Americans hold at least one pseudoscientific belief; i.e., they believed in at least 1 of the 10 survey items...'''[29]'''"<p> "'''[29]''' Those 10 items were extrasensory perception (ESP), that houses can be haunted, ghosts/that spirits of dead people can come back in certain places/situations, telepathy/communication between minds without using traditional senses, clairvoyance/the power of the mind to know the past and predict the future, astrology/that the position of the stars and planets can affect people's lives, that people can communicate mentally with someone who has died, witches, reincarnation/the rebirth of the soul in a new body after death, and channeling/allowing a "spirit-being" to temporarily assume control of a body."</ref>. Современные астрологи считают астрологию символическим языком<ref>{{cite book |title=Combination of Stellar Influences |author=Reinhold Ebertin |isbn= 978-0866900874 |year=1994 |publisher=American Federation of Astrologers |location=Tempe, Ariz.}}</ref><ref>{{cite web |title=Astrology FAQ, Basics for Beginners and Students of Astrology |author=Michael Star |url=http://home.istar.ca/~starman/astrofaq.shtml |accessdate=2006-07-17}}</ref><ref name="Oken">{{cite book |title=Alan Oken's As Above So Below |author=Alan Oken |isbn=978-0553027761}}</ref>, одной из форм искусства или разновидностью гадания<ref>{{cite web |title=Merriam-Webster Online Dictionary |publisher=Meriam-Webster |url=http://www.m-w.com/dictionary/astrology |accessdate=2006-07-19}}</ref><ref>{{cite web |title= "astrology" Encyclopædia Britannica |year=2006 |publisher=Britannica Concise Encyclopedia |url=http://concise.britannica.com/ebc/article-9356010/astrology |accessdate=2006-07-17}}</ref>.


== Проблема определения ==
== Проблема определения ==

Версия от 17:22, 3 сентября 2010

«Персонификация Астрологии», Гверчино.

Астрология (от др.-греч. ἄστρον — звезда, и от др.-греч. λόγος — мысль, причина) — группа доктрин о воздействии небесных тел на земной мир и человека (на его темперамент, характер, поступки и будущее); это воздействие определяется положением небесных тел на небесной сфере и их взаимным расположением относительно друг друга.

В настоящее время наука квалифицирует астрологию как псевдонауку[1][2][3][4]. Современные астрологи считают астрологию символическим языком[5][6][7], одной из форм искусства или разновидностью гадания[8][9].

Проблема определения

Существуют многочисленные определения астрологии. Широкие определения включают различные элементы астрономии, магии, эзотерики, психологии, религиозных и философских концепций. Узкие определения из этого перечня включают только астрономию и рассматривают астрологию как математизированную технику составления гороскопов для предсказания по ним будущих событий. В целом, астрология вырастает из двух основных действий, которые тесно взаимосвязаны:[10].

  • Наблюдение за небом (регистрации событий на небе).
  • Интерпретации полученных данных (предположения о соответствующих событиях на Земле).

Гороскоп

На основании взаимного расположения небесных тел относительно 12 знаков зодиака и 12 домов гороскопа на определенный момент времени (например, момент рождения человека) и месте происходящего на Земле (например, место рождения), составлялся гороскоп, на основании которого астролог выносил суждение (например, о судьбе рожденного). Гороскоп также составлялся для выбора наиболее удачного момента начала предполагаемого действия (например, сражения, заключения брака), для определения исхода определенного событий и выбора стратегии поведения и др.целей.

В современной западной астрологии ХХ в. для построения гороскопа, в зависимости от конкретной школы, к которой относит себя тот или иной астролог, кроме планет септенера: Солнца, Луны, Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера, Сатурна, известных в древности, учитываются положение Урана, Нептуна, Плутона, некоторых крупных астероидов и "фиктивных точек".

История астрологии

Гороскоп, построенный по западному образцу
Гороскоп, построенный по индийскому образцу (южный стиль)
Гороскоп, построенный по индийскому образцу (северный стиль)
Статьи о герметизме
Герметизм
Гермес Трисмегист
Пантеон
Главные книги
Учения и практики
Символы герметизма

Вопрос о времени и месте возникновения астрологии сложен, поскольку достоверных сведений о ранних этапах становления астрологических учений недостаточно.

Некоторые исследователи относят возникновение астрологии к периоду мустьерской эпохи (около 40–100 тыс. лет назад), когда происходили фиксации простейших наблюдений за движением Солнца, а также развивались первоначальные навыки счета и геометрия в разных районах Евразии[11].

Точно можно сказать лишь, что не позднее последних веков III тыс. до н. э. в Месопотамии уже была известна астрология предзнаменований: в это время велись систематические астрономические наблюдения, а отдельным явлениям, таким как появление комет, солнечные и лунные затмения и т. п., придавалось астрологическое, предсказательное значение. Об этом свидетельствует найденный в 1847 г. в Ниневийской дворцовой библиотеке ассирийского царя Ашшурбанапала[12] клинописный текст «Энума Ану Энлиль». Однако почти до начала новой эры астрология оставалась мунданной и занималась предсказанием событий лишь государственного масштаба; идея индивидуального гороскопа не была знакома вавилоно-ассирийским астрологам.

Появление первых индивидуальных гороскопов датируют приблизительно V—IV вв. до н. э. Именно к этому периоду относятся наиболее древние из дошедших до наших дней личные гороскопы. Вероятно, появление концепции индивидуального гороскопа было обусловлено слиянием введённого к IV в. до н. э. в употребление 12-и знакового зодиака и развивающейся традиции гемерологий, напоминающих календари-месяцесловы списков благоприятных и неблагоприятных дней[13]. Примером такого календаря может служить папирус из Древнего Египта, относящийся к периоду XIX-ой или XX-ой династии (около 1200 г. до н. э.)[14] [15].

Окончательно традиция гороскопической астрологии сложилась под влиянием греческой культуры около первого столетия н. э. В работе Птолемея «Тетрабиблос», относящейся к тому времени, излагаются принципы классической астрологии, которые сохранились практически неизменными вплоть до новейшего времени.

После укрепления связей между Индией и Греко-Римским миром в III—V вв. н. э. греческие тексты, содержащие сведения о гороскопической астрологии попали на Восток и были переведены на Санскрит, положив начало индийской астрологической традиции. Хотя элементы догреческой астрологии попали в Индию гораздо раньше. Не позднее середины I тыс. до н. э., после захвата Ахеменидами северной Индии на Восток проникли знания вавилонской астрономии и астрологии в той разновидности, которая содержится в текстах «Мул Апин» (MUL.APIN).

Постепенно пути греческой и индийской астрологии расходятся. Индийские астрологи разработали концепции, незнакомые эллинам, такие как, например, концепция лунных домов (накшатр) и астрологии вопросов (хорарная астрология). На Западе продолжал совершенствоваться математический аппарат астрологии: вычисления становились строже, вершины домов гороскопа были привязаны к астрономическим параметрам небесной сферы, была выдержана строгость определения аспектов между планетами (в Индии эта концепция существует в упрощённой форме).

Таким образом, к новейшему времени сложились две родственные, но различающиеся деталями, традиции гороскопической астрологии:

Впоследствии к корпусу астрологии из-за внешнего сходства были отнесены некоторые календарные системы, но строго говоря, не являющиеся традициями гороскопической астрологии. К подобным календарным системам относятся:

Принципы астрологии

Современная западная астрология, которая в основном формировалась под влиянием неоэзотерических течений, базируется на следующих основных принципах[источник не указан 5230 дней]:

  • принцип симпатии — всеобщая взаимная связь всех процессов и явлений;
  • принцип целостности — всеобщая связность, единство и полнота взаимодействующих элементов;
  • принцип аналогии — подобие "микрокосма" и "макрокосма" ("то, что "вверху" подобно тому, что "внизу");
  • принцип цикличности — повторяемость определенных процессов и явлений во времени/пространстве;
  • принцип полярности — взаимодействие противоположных начал.

Традиционная же западная астрология (примерно до середины XVIII века) базируется на концепции качеств и только[источник не указан 5230 дней] на ней.

Разделы астрологии

Астрология имеет широкий спектр разделов, отличающихся решаемыми задачами и методологией:

  • Натальная астрология, дословно астрология рождения — раздел астрологии, занимающийся предсказанием основных тенденций в судьбе человека, выявляет его склонности и особенности характера;
  • Предсказательная астрология — раздел астрологии, посвящённый предсказанию событий в жизни человека;
  • Синастрическая астрология — раздел астрологии, предсказывающий характер взаимоотношений;
  • Медицинская астрология — направление астрологии, посвящённое вопросам здоровья человека;
  • Хорарная астрология — раздел астрологии, занимающийся поиском ответа на заданный вопрос;
  • Элективная астрология — раздел астрологии, определяющий наилучший по всеобщим астральным влияниям момент времени для совершения какого-либо действия;
  • Мунданная астрология — раздел астрологии, предсказывающий развитие и взаимодействие государств, наций и прочих больших социальных групп;
  • Бизнес астрология — раздел астрологии, описывающий и прогнозирующий процессы в деловом мире и экономике;

Астрология и искусство

Астрология оставила существенный след не только в истории астрономии, естественных науках, религии и магии, но так же в культуре.

Структура произведения искусства и астрологические воззрения

Гармония мира, 1806 г.

Разрабатывая теорию музыки, учёные-пифагорейцы стремились выразить через игру на лире гармонию сфер (музыку сфер) — музыкальное звучание планет, солнца, луны и их сфер, составляющее музыкально-математическую архитектонику космоса, врачующее душу и порождающее состояние катарсиса. Через музыку пифагорейцы стремились постичь соразмерность гармонии души и космоса. Образ гармонии сфер оказал влияние на творчество неопифагорейцев и неоплатоников и доминировал в течение длительного времени не только в астрономии (Кеплер), но так же в эстетике и искусстве Европы средневековья и Нового времени (Гёте, немецкие романтики, Шекспир и др.).[17]

Знаки зодиака (Козерог, Водолей, Рыбы) на фасаде кафедрального собора в Амьене.

Архитектурные сооружения древности так же часто бывают возведены в соответствии с астрологическими представлениями. Например, зиккураты Двуречья состояли из трёх (по числу трёх миров) или семи (по числу планет) этажей, каждый из которых имел четырёхугольную форму, символизировавшую четыре стороны света и четыре времени года. Египетские и американские пирамиды, романские и готические храмы и многие другие виды сооружений в самой своей структуре содержат указания на астрологические мотивы. [18]

Примером литературного произведения, построенного по астрологическому канону может служить 12-строфное стихотворение «Двенадцать звучаний» («Zwölf Stimmungen») Рудольфа Штейнера. Строфы в этом произведения соотносятся с зодиакальными знаками, каждая строфа содержит по 7 строк, посвящённых 7 видимым планетам: 1-я строка — Солнцу, 2-я и 3-я посвящены внутренним планетам, Венере и Меркурию, средняя строка связана с Марсом, за ней следуют строки Юпитера и Сатурна. Последняя строка посвящена Луне, отражающей солнечный свет, выраженный первой строкой.

Астрологические мотивы в искусстве

Как в литературе, так и в живописи, книжной миниатюре, музыке и скульптуре неоднократно создавались циклы, связанные со знаками Зодиака и астрологическим значением планет.

Творения Данте, Гриммельсгаузена, Шекспира, Кальдерона, Стендаля, Скотта и других писателей в художественной форме зачастую отображают астрологические концепции, господствовавшие в эпоху их написания.

Мало известным остаётся особый литературный стихотворный жанр, генетлиаконик, существовавший в европейской литературе. Эти стихотворения посвящались астрологическому восхвалению новорожденных и их родителей, основываясь на гороскопе новорожденного. Характерным примером генетлиаконика является сохранившееся стихотворение Симеона Полоцкого, посвящённое рождению будущего российского царя Петра I.

Астрологические произведения как произведения искусства

Многие астрологические трактаты Древней Греции, Рима, эллинистического Египта и Индии создавались в стихотворной форме и в виде художественных произведений. Например наиболее древний астрологический трактат греко-римской астрологии, дошедший до наших дней, — «Астрономикон» Маркуса Манилиуса — написан в форме поэмы.

Критика и попытки верификации

С точки зрения современной науки астрология является типичным лженаучным учением[19] и разновидностью гадательной магии. При этом наука признаёт, что на определённом этапе своего развития астрология объективно стимулировала развитие наблюдательной астрономии, математики, метеорологии и других областей знания.

Астрология и современная наука

По мере развития науки в научной среде распространилось мнение о ложности астрологии[19].

Поскольку за астрологией исторически закрепилось название, включающее в свой состав корень греческого слова «логос», и применяемый для образования названий различных наук, современная академическая наука постоянно разъясняет, что с позиции современного научного знания астрология носит название науки только в дань традиции. Утверждение о том, что астрология — не наука (а псевдонаука), учёные основывают на том, что методология астрологии несовместима с современной научной методологией, и поэтому астрологию относят к суевериям, лженаучным учениям и к разновидности гадательной магии. Лишь небольшую часть традиционно астрологических знаний учёные склонны признать научными: астрономические знания о движении планет и развёрнутую классификацию характера и поведения людей, связанную с описанием психологических состояний. Так, нередко астрологи пользуются профессиональной терминологией, развитой в психологии.

Кроме теоретических аргументов, учёные в своей критике часто ссылаются и на результаты различных статистических исследований достоверности астрологии. Наиболее известными в этой области являются работы Мишеля Гоклена, сопоставившего гороскопы рождения большого количества людей с их профессиями. Результаты этих работ оказались неоднозначными. Часть исследований Гоклена опровергли некоторые положения астрологии[20]. В то же время в ряде других исследований были обнаружены некоторые статистические закономерности, подтвердившие наличие связи момента рождения человека с его судьбой (см. эффект Марса). Эти исследования повторялись несколько раз под надзором различных экспертов и давали одинаковые результаты, однако научное сообщество отказалось признать их, мотивируя это тем, что получнные статистические отклонения были не очень велики и при данных объёмах выборок могут быть поставлены под сомнение[21].

Критику астропсихологии современная наука часто подкрепляет ссылкой на эксперимент Форера (см. Эффект Барнума). В 1948 году психолог Бертрам Форер (Bertram R. Forer) провёл психологический эксперимент: раздал своим студентам тест личности, чтобы по результатам тестирования предоставить им анализ их личности. Однако вместо настоящего анализа, он давал всем один и тот же расплывчатый текст, взятый из гороскопа. Затем он попросил каждого студента оценить по пятибалльной шкале: насколько описание их личности соответствует действительности. Средняя оценка оказалась равной 4,26. На оценку точности описания студентов повлиял в том числе и авторитет преподавателя. Впоследствии эксперимент был повторён множество раз с тем же результатом[22]. Этим эффектом учёные объясняют феномен широкой популярности астрологических гороскопов, хиромантии и различных псевдонаук.

Одним из наиболее убедительных доказательств ложности астрологии является эксперимент английских учёных, начатый в 1958 году и продолжающийся по настоящее время. Учёные изучали более 2000 человек, родившихся с интервалом менее одной минуты (так называемых «временны́х близнецов»), и проследили их дальнейшую судьбу. Согласно астрологии, такие люди должны быть близки по профессии, по уму, по привычкам и т.д. Наблюдения велись за состоянием здоровья, родом занятий, семейным положением, уровнем интеллекта, способностью к музыке, искусству, спорту, математике, языкам и т.д. Всего учитывалось свыше сотни параметров. Как и следовало ожидать, никакого сходства между «временны́ми близнецами» не было обнаружено. Они оказались столь же отличны друг от друга, как и люди, родившиеся в разное время под любыми другими созвездиями. Этот эксперимент убедительно демонстрирует несостоятельность астрологии даже людям, не обременённым глубокими научными познаниями[1].

Публичная критика

  • В России

Публичной критикой астрологии как лженауки в России занимается Комиссия по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований при Президиуме Российской Академии Наук

Астрология и религии

  • В Библии астрология, как одна из форм гадания запрещена [23], поскольку любое гадание трактуется, как обращение к бесовским духовным силам, в доказательство чего, в частности, приводятся слова пророка Исайи (Ис. 47:13). Св. Августин утверждал , что астрология не только дурна, но и лжива. [24]
  • Волхвы, принесшие дары младенцу Иисусу могли быть иудейскими или халдейскими астрологами (Мф 2:1-12)[25]

поскольку маги |волхвы| занимались астрологией, то Господь и привел их этим, для них знакомым знаком, подобно как рыбака Петра, изумив множеством |пойманных| рыб, привлек ко Христу (Исх. 13, 21–22; 14, 19–20 - трактовка)

  • В католицизме астрология осуждается, наряду с магией, как одна из форм гадания, противоречащая вере[26].
  • В определении Архиерейского Собора Русской православной церкви 1994 г. «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме» астрология перечислена в ряду лжеучений наряду с язычеством, теософией и спиритизмом[27].
  • Согласно каббале, нет никакой связи между каббалой и астрологией. Когда человек, своим исправлением, вмешивается в высшее управление, то будущее никак заранее определить нельзя — ведь оно меняется в зависимости от человека[источник не указан 5654 дня]. Ущерб от гаданий и астрологических предсказаний двойной — неправильные прогнозы и отвлечение от исправления. А соответственно, и реакция свыше, коррекция — двойные страдания[источник не указан 5654 дня]![28]
  • В индуизме и в тибетском буддизме астрология - это часть религии, философии (Учения) и медицины. В аюрведе и тибетской медицине астрология используется на равных с другими методами диагностики больного. В каждом индуистском храме присутствует вспомогательный алтарь девяти планет (Наваграха), т.к. они рассматриваются как основные слуги верховной личности Бога (только в индуизме), непосредственно исполняющие Его волю. Этот алтарь располагается обычно ближе всего к входу, и перед посещением основного алтаря индуист, посещающий храм, обходит этот алтарь вокруг несколько раз, держа в руках светильник с огнем, что символизирует очищение от кармы в ходе различных кругов перевоплощений. Часто вокруг этого алтаря можно видеть орнамент со знаками зодиака, что намекает на путешествия души по зодиакальному кругу (сансаре). Буддизм и индуизм опираются на концепцию кармы - закона, который можно кратко определить двумя максимами: 1) невозможно избежать плодов содеянного, 2) невозможно встретиться с плодами несодеянного. При этом считается, что предопределенность судьбы человека вполне поддается коррекции, чему и служит астрология, т.к. гороскоп якобы отражает именно некоторую сумму прошлой кармы, с которой человек пришел в этот мир.

См. также

История астрологии

Планеты в астрологии

Астрология и духовные практики

Проблема верифицируемости

Центральные понятия

Компьютерные программы

Литература

  • Вронский С.А. Классическая астрология в 12 томах.
  • Ален де Либера. Философ и звезды (Астрология в Средние века) // Де Либера Ален. Средневековое мышление. — М.: Праксис, 2004, с. 207—263
  • В. Г. Сурдин Почему астрология — лженаука?
  • «Астрология и логика» — статья С. А. Язева из журнала «Химия и жизнь» № 6, 2008. Выложена на сайте Элементы.ру: «Часть 1. Шесть вопросов к астрологам», «Часть 2. Аудиторская проверка»
  • Берзин А. Основные принципы тибетской астрологии.
  • Жилински К. История астрологии. — М.: Издательский Дом «Профит Стайл», 2007. — ISBN 5-98857-074-7.
  • Мень А. Магия, оккультизм, христианство. — М., 1996.
  • Рэй Орион. Астрология и гороскопы для "чайников" = Astrology For Dummies. — М.: «Диалектика», 2007. — ISBN 978-5-8459-1263-3.

Примечания

  1. 1 2 Александров Е. Б., Гинзбург В. Л., Кругляков Э. П., Фортов В. Е. Астрология добралась до правоохранительных органов // «Наука и жизнь», 19.04.2007, Бюллетень «В защиту науки» №1, 2006
  2. Гинзбург В. Л. «О науке, о себе и о других» — М.: «ФМЛ» 2001, Статья 22, стр. 406—410
  3. Гинзбург В. Л. «Астрология и лженаука». Послесловие к книге В. Сурдина «Астрология и наука» // Трибуна УФН
  4. National Science Board. Chapter 7: Science and Technology: Public Attitudes and Understanding. Science and Engineering Indicators 2006. National Science Foundation (2006). Дата обращения: 3 сентября 2010.

    "...[A]bout three-fourths of Americans hold at least one pseudoscientific belief; i.e., they believed in at least 1 of the 10 survey items...[29]"

    "[29] Those 10 items were extrasensory perception (ESP), that houses can be haunted, ghosts/that spirits of dead people can come back in certain places/situations, telepathy/communication between minds without using traditional senses, clairvoyance/the power of the mind to know the past and predict the future, astrology/that the position of the stars and planets can affect people's lives, that people can communicate mentally with someone who has died, witches, reincarnation/the rebirth of the soul in a new body after death, and channeling/allowing a "spirit-being" to temporarily assume control of a body."

  5. Reinhold Ebertin. Combination of Stellar Influences. — Tempe, Ariz. : American Federation of Astrologers, 1994. — ISBN 978-0866900874.
  6. Michael Star. Astrology FAQ, Basics for Beginners and Students of Astrology. Дата обращения: 17 июля 2006.
  7. Alan Oken. Alan Oken's As Above So Below. — ISBN 978-0553027761.
  8. Merriam-Webster Online Dictionary. Meriam-Webster. Дата обращения: 19 июля 2006.
  9. "astrology" Encyclopædia Britannica. Britannica Concise Encyclopedia (2006). Дата обращения: 17 июля 2006.
  10. Куталёв Д. Что такое астрология?, http://www.astrologic.ru/astrology1.htm#1
  11. Фролов Б.А. Происхождение календаря // Календарь в культуре народов мира: Сборник статей. - М.: Наука. Издательская фирма "Восточная литература", 1993. - С. 7-37
  12. Энума элиш… » ОКО ПЛАНЕТЫ. Информационно-аналитический портал мониторинга глобальных изменений: общество, политика, наука, природа, космос
  13. Жилински К. История астрологии.
  14. Ван-дер-Варден Б.Л. Пробуждающаяся наука II. Рождение астрономии / Пер. с нем. - М.: Наука, 1991
  15. Parker R.A. Egyptian Astronomy, Astrology and Calendar Reckoning // Dictionary of Scientific Biography. Vol. 15. - New York: Charles Scribner's Sons, 1978. - P. 706-727
  16. Пресвитер Хуан; Антонио Перес; фрай Педро де лос Риос (глоссы). Кодекс Теллериано-Ременсис. www.bloknot.info. — Украина, Киев, 2010. Перевод с испанского - А.Скромницкий, В.Талах. Дата обращения: 16 августа 2010.
  17. Грицанов А. А. Гармония сфер//История философии: энциклопедия. — Мн.: Интерпрессервис; Книжный Дом, 2002. — 1376 с. — ISBN 985-6656-20-6, ISBN 985-428-461-1.
  18. Астрология и искусство.
  19. 1 2 Религия и наука. Разум и вера., Виталий Гинзбург, Нобелевский лауреат, академик АН СССР.
  20. «Астрология и логика. Аудиторская проверка» на сайте Элементы.ру
  21. Астрологическая статистика Мишеля Гоклена — критика астрологии
  22. См. Forer B. R. (1949). The fallacy of personal validation: A classroom demonstration of gullibility. Journal of Abnormal and Social Psychology, 44, 118—123..
  23. Христианство и астрология
  24. Проблема научной критики
  25. Волхвы
  26. Cathechism of the Catholic Church, 2116 // Официальный сайт Ватикана
  27. Определение «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме», Архиерейский Собор 1994 г. // Официальный сайт Московского патриархата
  28. Каббала и Астрология

Астрологические программы


Планеты в астрологии

Шаблон:Астрологи