Мокасины

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Мокасин из пещеры Промонтори I, Юта, 1225—1275 гг. Шкура бизона шерстью внутрь
Мокасины хупа, украшенные обмоткой из травы. Конец XIX в.
1 — примеры выкроек мокасин с мягкой подошвой. 2 — цельнокроеные мокасины с центральным швом, украшенные иглами дикобраза, Восточный Вудленд, XVIII или нач. XIX в.

Мокаси́ны (англ. moccasins[комм. 1]) — обувь североамериканских индейцев. Название восходит к протоалгонкинскому «maxkeseni» — обувь. К европейцам оно попало из восточно-алгонкинской языковой группы[комм. 2]. Сейчас это термин относится, скорее, к этнической принадлежности, а не к конструктивным особенностям обуви, так как этим названием объединяются довольно разнообразные варианты обуви индейцев. А кроме того, обувь аналогичных покроев имелась и имеется у многих народов мира[комм. 3].

В доколониальные и колониальные времена мокасины использовались индейцами почти на всей территории нынешних США и Канады. Они были менее распространены на северо-западном побережье и в Калифорнии, где в тёплое время предпочитали ходить босиком. На Юго-Западе США в древности использовали плетёные и кожаные сандалии, а позднее тоже часто ходили босиком. Не были популярны мокасины и в юго-восточном Техасе. А для женщин ношение мокасин было ещё менее характерно. Мокасины использовались и европейскими поселенцами, особенно охотниками, трапперами, исследователями и др.

У разных племён были свои традиционные способы покроя мокасин. Изначально использовалась только сыромятная кожа, но довольно рано индейцы также стали применять и покупные дублёные кожи[комм. 4]. Первоначально мокасины шили только при помощи шила или проколки жильными нитками, растительными волокнами и кожаными ремешками или же использовали иглы из кости, кованой меди. Применяли также иглы дикобраза и шипы растений[1]. Позже появились стальные иглы и фабричные нитки.

Определённое сходство с индейскими мокасинами имеет обувь народов Севера и Дальнего Востока. Мокасины Юго-Запада имеют аналоги на севере Африки.

Особенности покроя[править | править вики-текст]

Мокасины потаватоми с расшитыми бисером отворотами, 1870—1906 гг.
Мокасины с боковым швом. Кроу, 1830 г.

Мокасины с мягкой подошвой[править | править вики-текст]

В лесной зоне и первоначально на Великих равнинах мокасины изготовляли полностью из мягкой замшевидной сыромятной кожи (англ. buckskin, deerskin), лишённой лицевой поверхности. Кожа ориентировалась бахтармой внутрь. Выкройки и, соответственно, готовые изделия у разных племён различались формой, мелкими деталями и орнаментацией. Хотя это не исключает использования в одном племени и нескольких типов покроев, так как похожие типы мокасин применяли самые разные народы. Но каждая пара мокасин обычно очень индивидуальна.

Обычно полностью или за исключением мелких деталей мокасины кроились из одного куска материала. Архаичным считается широко распространённый у лесных племён и в меньшей степени на равнинах (восточные сиу) простейший вариант мокасина с одним вертикальным швом, образующим складки (мелкие или очень крупные) посредине подъёма (puckered-center-seam style). Сзади проходит второй шов. Лиллуэт, нутка, чероки, семинолы, алабамы, мускоги мокасины этого стиля сшивали не жилами, а кожаными ремешками. Подобные мокасины до середины XVIII в. носили апачи. Они сохранились для обрядового танца у навахо и как церемониальные — у осейджей. Последние сшиваются всего лишь через четыре пары отверстий спереди и две пары сзади с помощью кусков грубых жил. Тоже простейшие, мокасины куапо и женские оседжей, однако, имеют шов проходящий не по подъёму, а по подошве.

На северных и центральных равнинах, а также в лесной зоне и в горах у многих племён применялись мокасины из одного куска мягкой кожи, имеющие боковой шов, проходящий с наружной стороны от носка к пятке. Они чаще имели цельнокроеный язычок, но он мог быть также пришивным или вообще отсутствовать. Считается, что под влиянием европейской обуви именно мокасины с боковым швом стали образцом для мокасин с твёрдой подошвой (в основном на равнинах). Мягкие мокасины старого типа с боковым швом не исчезли из употребления. Так у черноногих они получили название «настоящие мокасины». Этот покрой сохранился и для зимних мокасин, сделанных мехом внутрь.

На северных равнинах и Плато был известен также тип мокасин с пришивной подошвой из мягкой кожи. То есть они шьются из двух кусков кожи двусторонним боковым швом. Подошва у них не плоская, поэтому шов находится не у земли, а поднимается вверх от носка до задника примерно на треть высоты обуви. На подошвенную часть иногда бралась такая же кожа, но толще.

Мокасины апачей с клиновидной вставкой, 1880 г.

Также существуют другие варианты сшивки: Т-образный шов; центральный шов и «обрубленный носок» (модоки); шов с крупными или мелкими складками вокруг узкой вставки на подъёме или большой и широкой вставки, переходящей в язычок (стиль «бобровый хвост»); маленькой вставки, дополненной срединным швом (стиль «кроличий нос» или «куропатка»); вставки, покрывающей весь подъём. Иногда при кройке необходимо было делать и дополнительные швы, поэтому, например, появлялись мокасины с несколькими швами, идущими снизу по поверхности подошвы. Большая часть мокасин лесных племён относится к типам с различными по величине вставками и сборчатым носком[комм. 5]. От таких мокасин даже происходит название племени оджибве — «сборчатые», «сморщенные». А у апачей переходящая в язычок треугольная клиновидная вставка пришивалась без образования сборок.

Пяточный шов также может быть простым вертикальным или Т-образным, более облегающим. У некоторых племён этот шов не доходит до самого верха горловины, оставляя разрез.

Многие мокасины имеют лодыжечные (голеностопные) клапаны — загнутые вниз декоративные отвороты. Они могли быть сзади сплошными или разрезными. Обычно отвороты пришиты отдельно, но у очень низких, похожих на тапочки, мокасин они образованы просто загибом горловины. У атапасков Канады отвороты часто делались с медвежьим мехом вокруг горловины. Отвороты могут быть и матерчатыми. Некоторые отвороты прикрывают почти весь или весь подъём: у потаватоми они вытянуты вперёд, или у них же и у виннебаго вывернуты вперёд в форме сплошного прямоугольного фартука.

Шьются мокасины швами внутрь, но передняя вставка сборчатых мокасин традиционно имеет выступающий наружу шов. Хотя имеются варианты пришивки вставки с наложением её поверх или снизу. Также у таких мокасин с пришивной мягкой подошвой внутренний шов может быть продублирован в передней части, где он ближе к земле, ещё и наружным швом.

Мокасины с жёсткой подошвой[править | править вики-текст]

Мокасины с жёсткой подошвой восточных шошонов, расшитые бисером
Мокасины чирикауа-апачей. Ок. 1890 г.

В 30—40 гг. XIX в. на равнинах отмечаются мокасины с жёсткой подошвой, а именно — на юге, у команчей. Но они стали массовыми к 50 гг. XIX в., когда широко распространились стальные иглы, шила и ножи. На северных равнинах, в том числе у метисов, а также у лесных оджибве они вошли в обиход в 50—60 гг. Жёсткие подошвы делали из более грубой сыромяти (англ. rawhide; фр., англ. parfleche), сохраняющей лицевую поверхность (которая ориентирована внутрь мокасина). Но она всё же достаточно мягка и тонка (около 3 мм), так как шьются мокасины с изнанки, а затем выворачиваются с помощью дощечки или только руками[комм. 6]. Иногда по шву между жёсткой подошвой и верхом прокладывается полоска мягкой кожи — рант. Считается, что это делает шов более герметичным. Форма подошвы у разных племён различалась, что облегчало задачу следопытам.

Некоторые индейцы (например, модоки) пришивали твёрдую подошву только после того, как мокасин протрётся. А последнее происходило быстро. Поэтому, отправляясь в поход, воин имел запасные мокасины. Если протиралась подошва у мокасина с жёсткой подошвой, то её выбрасывали, а расшитый верх использовали снова.

На Юго-Западе, у пуэбло, навахо, апачей, пайютов, валапаев, юма, где за образец была взята обувь мавров-погонщиков, которые работали у испанцев, подошвы высокой обуви изначально были жёсткими и нередко очень толстыми, для защиты от колючек кактусов, змей и острых камней[комм. 7]. Для них бралась или сыромять типа rawhide, или же buckskin, но более толстая — с шеи оленя. Верх этих мокасин тоже часто из несколько более толстой кожи, чем в других регионах. Эти мокасины, как и другие, шьются с изнанки, а затем выворачиваются. Подошвы у них чаще по всему краю загибаются кверху корытцем и сшиты краем с верхом мокасина. Но иногда они просто сделаны очень широкими, образующими как бы рант. У части мокасин апачей подошвы вместе с верхом образуют спереди острый носок или же округлый загнутый кверху и назад, иногда довольно большой, выступ — кикер (англ. cactus kicker — букв. отталкиватель, пинатель кактусов, отсюда и cactus kicker moccasins). Если подошва не корытцем, а плоская, то кикер будет однослойным. На подошву мокасин с кикером может идти толстая кожа с шерстью наружу. Если же подошва подобных мокасин сделана из мягкой кожи, то кикер отсутствует. Некоторые племена этого региона использовали также мокасины обычного равнинного покроя с жёсткой подошвой: часть апачей, пуэбло таос и тева (Сан-Ильдефонсо-Пуэбло).

В мокасинах со срединным разрезом на подъёме, в который вшивается нижняя клиновидная часть язычка, использовалась не только мягкая, но и жёсткая подошва. Мокасины с жёсткой подошвой мескалеро апачей имеют длинную и узкую вставку, у ютов она покороче, а у осейджей разрез оставлен открытым, без язычка, но в его нижней части имеются отверстия для шнурка.

Высокие мокасины[править | править вики-текст]

Женские мокасины, соединённые с леггинами. арапахо, 1910 г.
Сапоги апачей, раскрашенные краской

Часто мокасины имеют не декоративные, а такие лодыжечные клапаны или манжеты разной высоты, которые, если они не расшиты, можно поднимать или заворачивать вниз. Украшенные манжеты, скорее, всегда были подняты. Охватывая низ леггин, они спасают от холода и снега. Иногда присутствуют и манжеты, и декоративные отвороты. Причём мокасины стиля с вертикальным швом (puckered-center-seam style) скроены одним целым с манжетами, которые могут не иметь или иметь в передней части удлинения, которые помогают плотнее запахнуть поднятые манжеты. Поднятые манжеты перевязывают длинными шнурками (ankle band). Имеются экземпляры, застёгивающиеся сбоку или спереди на медные или любые другие пуговицы, расположенные на этих удлинениях. Обычно пуговиц по две, но они могут образовывать и плотный ряд из 11 штук (у не-персе). Иногда к горловине пришивают сплошные манжеты без разреза спереди и наполовину загибают их наружу.

В племенах южной части Великих равнин (кайова, команчи, южные шайенны), отчасти — Юго-Запада (апачи), у незамужних женщин мокасины (как с мягкой, так и с жёсткой подошвой) могут сшиваться с леггинами, которые удерживаются подвязками под коленями и часто сбоку или поближе к переду имеют прикрытый клапаном разрез, который застёгивается на пуговицы (иногда образующие сплошной ряд), завязывается кожаными завязками или просто запахиваются и обматываются шнурками. Некоторые леггины без разреза имеют длину на всю ногу, но у некоторых она намного уменьшается, так как рассчитана на заворачивание голенища наружу и вниз (такие не украшаются по всему голенищу). Заворачивание может быть многослойным (вниз-вверх или вниз-вверх-вниз-вверх). В других племенах леггины и мокасины не сшивались (некоторые племена равнин, Плато и Большого Бассейна). У арапахо и черноногих применялись оба варианта. Пришивные леггины иногда были матерчатые.

Мокасины Юго-Запада (пуэбло, навахо, апачи, пайюты, валапаи, юма) имеют высокие манжеты, которые завязываются или застёгиваются сбоку на пуговицы, например, серебряные германские или работы навахов. Хотя в начале XX в. существовали мокасины апачей с застёжкой спереди (дополненной шнурком, опоясывающим мокасин на уровне сгиба стопы). (Реже, в начале XX в., и у более северных индейцев низкие голенища без отворотов могли сбоку также застёгиваться на пуговицы.) У пуэбло женские мокасины подобного покроя имеют по одной очень длинной манжете из толстой кожи белого цвета, которая несколько раз обматывается вокруг ноги и перевязывается ремешком ниже и выше колена. Но есть и вариант, когда обмотки в виде более узких полос или бинтов такой же кожи не соединяются с манжетами высоких мокасин. Часто и мужские, и женские мокасины Юго-Запада представляют собой сапоги высотой до колен, с цельными голенищами или так же застёгивающиеся сбоку. У навахо и пуэбло они иногда высотой только до середины икры. Если такие сапоги из мягкой кожи не имеют сверху завязок, то их голенища опускаются книзу гармошкой. Голенища или отдельно пришиваются к ботинкам, или скроены с ними как одно целое. В последнем варианте шитьё идёт сразу к подошве.

Также и в лесных регионах (атапаски и микмаки), кроме обычных мокасин с мягкой подошвой, были известны также и сапоги до колен, а у атапасков имелась также обувь, которая составляла одно целое со штанами. То есть мокасины были пришиты к штанинам. Зимний вариант шился обычно из шкур мехом внутрь. Использовали меха самых разных животных. Мокасины могли быть и из рыбьей кожи. Подошвы к штанам-чулкам пришивались отдельно, из той же «ро́вдуги» или из кожи медведя и белухи (прибрежные атапаски). В разных племенах атапасков такие штаны носили или только женщины зимой в жилище, или мужчины и женщины в разное время года. В сырую погоду поверх обычной обуви надевали ещё «…верхние торбаса из рыбьих кож».

В поздний период канадскими белыми охотниками и индейцами (кри) стали использоваться высокие мокасины-сапоги (англ. moccasin boots, plainsman style) со стягивающей шнуровкой европейского типа спереди, по всему голенищу.

Шнуровка[править | править вики-текст]

Мокасин с зашнурованной манжетой
Томас Бейтман
Мокасины гуронов, 1780—1830 гг. Первоначально должны иметь пришитые завязки. У одного сделаны отверстия под шнуровку

Особенностью мокасин является то, что они обычно не имеют перекрёстной шнуровки через параллельные ряды отверстий. У равнинных типов шнурки-утяжки (кожаные ремешки), пропускаются через два или четыре (изредка и больше) парных поддерживающих отверстия (разреза), расположенных вокруг горловины посередине высоты мокасина. Шнурки завязываются на сгибе стопы или поднимаются чуть выше к углам разреза через пару двойных отверстий. Реже весь шнурок проходит под самой горловиной мокасина. Иногда шнурки пропускаются ещё и через пару отверстий на язычке или пропускаются через одиночные отверстия на противоположных верхних углах разреза. Бывает, что они не охватывают мокасин сзади, а закрепляются в отверстиях по бокам с помощью узелков. Если имеются только два отверстия на углах переднего разреза, то короткие завязки пропускаются через них и завязываются. Или же завязки двойные и держатся в отверстиях узелками. Хотя встречается вариант, когда используются две завязки: длинная — понизу через поддерживающие отверстия и короткая — через верхние угловые отверстия. Завязываются шнурки спереди бантиком (при двух шнурках — бантика два).

Часто для перевязи используется матерчатая лента, узкая или широкая. Она может проходить и под опущенным отворотом. Матерчатая лента бывает и пришита по краю всей горловины как оторочка, а её свободные концы образуют завязки. Но в этом же месте отворот может образовывать прошитую нитками кулиску, через которую и пропускается кожаный шнурок. Реже короткие ленточные завязки просто пришиты к передним углам горловины.

У мокасин с высокими манжетами утягивающие завязки гораздо длинней, чтобы их можно было обмотать вокруг голени, если требуется удерживать поднятые манжеты. Они также пропускаются через парные или одиночные отверстия, которые находятся на обычном месте или выше, в нижней части манжет. У подобных мокасин монтанье и наскапи вместо отверстий могут быть кожаные петельки, что способствует герметичности. Манжеты с передними выступами могут иметь на концах выступов по отверстию, которые помогают в обвязке. У мокасин лесных племён длинный кожаный шнурок может просто (без поддерживающих отверстий) пару раз обматывать горловину в месте соединения с поднятым вверх манжетом. Шнурки могут быть пропущены не только сзади вперёд, но и спереди назад. По второму варианту шнурки пропускаются через только два передних отверстия, перекрещиваются и идут назад. Они раза два охватывают манжеты без использования дополнительных отверстий и завязываются спереди. Ещё один вариант, когда шнурок идёт как обычно сзади вперёд, делает оборот и завязывается сзади.

Мокасины-сапоги также подвязываются в месте соединения ступни и голени. Для них только не требуется таких длинных шнурков. На Юго-западе шнурки мокасин-сапог могут быть пропущены не просто через отверстия, а через петельки, образуемые полосками кожи или кулисками из рядов четырёх ниток бисера. Если голенища из достаточно мягкой кожи, то имеют ещё держащие завязки по верху голенища. Если верхняя часть имеет отворот, то шнурок скрыт под ним. Для его поддержания иногда имеется пара двойных отверстий около разреза отворота.

Древнейшие известные мокасины имеют ещё перевязи через подошву и подъём, что позднее не практиковалось. Имеются примеры подражания европейскому способу шнуровки через отверстия (гуроны) и через три пары латунных колечек, пришитых на центральном разрезе (ирокезы). Шнуровкой европейского типа выделяются поздние высокие мокасины-сапоги стиля plainsman. У них спереди не разрез по всему голенищу, а две складки или пришитые полоски кожи с отверстиями по краям, через которые и производится перекрёстная шнуровка.

Украшение[править | править вики-текст]

Мокасины лакота с расшитыми подошвами, 1880 г.
Танцевальные мужские мокасины хопи. Конец XIX в.
Дастеры команчей, 1880—1890 гг.

Мокасины часто вышивают бисером, окрашенными иглами дикобраза и лосиным волосом, а также другими материалами, наносят узоры краской. Последнее было характерно, например, для племён северо-восточного побережья США и Канады в XVII в. Оформление несёт определённый символический смысл. Также мокасины окрашивают целиком или частично. Цвет придаёт и копчение, хотя время от времени возникала мода — в том числе и в резервационный период — на использование белой кожи. Отвороты мокасин также иногда расшивают, например, иглами дикобраза. Иногда отвороты делают из ткани или обшивают их тканевой аппликацией. Но высокие отгибающиеся манжеты, за редким исключением, не украшают. Бисером часто расшит и вывернутый наружу длинный язычок мокасина. Полоска бисерного шитья стиля «ленивый стежок» может прикрывать шнурок, проходящий вокруг горловины, образуя подобие кулиски, сплошной или из отдельных фрагментов. Сами шнурки также могут украшаться. Задняя незавязывающаяся часть изредка обматывается окрашенными иглами дикобраза, а шнурки современных мокасин атапасков украшают на концах кисточками из цветных шерстяных ниток. В степных племенах с 1880 г. (в резервациях) вышивали бисером (редко — иглами дикобраза) даже подошвы мокасин[комм. 8]. Считается, что они предназначались для погребальной, свадебной и других церемоний, хотя известно, что в них и ходили.[2]

Для племён южных равнин (команчи, кайова, кайова-апачи, шайенны, арапахо, вичита, тонкава, реже апачи) характерны так называемые «дастеры» (англ. dusters, буквально — пылевики) — мокасины с длинной бахромой на подъёме и вертикальном пяточном шве[комм. 9]. Бахрома на пяточном шве может быть нарезана не полностью, а так, что сверху остаётся широкий целый лоскут. Бахрому на подъёме может заменять ряд весящих жестяных конусов. Изредка равнинные мокасины с жёсткой подошвой украшены короткой бахромой вокруг всей подошвы, которая нарезается из выступающей полосы ранта. Но эта бахрома может быть и довольно длинной, усложнённой ещё частичной обмоткой иглами дикобраза и поперечным креплением. Такая бахрома не захватывает внутреннюю сторону мокасина, но зато дополняется невероятно длинной бахромой на вертикальном пяточном шве. Мокасины степных племён иногда имеют на пятке, по центру подошвенного шва, бахрому всего из одной или двух-трёх коротких или длинных полосок. У черноногих пяточная бахрома частично обёртывается иглами дикобраза или бисером и имеет поперечное соединение с помощью крупных бусин.

У мокасин с мягкой подошвой такой элемент выкройки как пяточный язычок, может быть не пришит, а оставлен свободным (trailer), в виде просто квадратика кожи или нарезанным зубчиками или бахромой. Также оставляют болтаться на пятке не до конца удалённые лунообразные вырезы, которые получаются при Т-образном шве. В ранний период к мокасинам пришивали хвосты волков: сзади — к пяткам или к горловине или же сбоку — к внешнему углу отворота, что можно увидеть на картинах Бодмера. Там же запечатлены и другие украшения мокасин манданов и хидатса: широкие накладные меховые отвороты (которые могут быть как с короткой шерстью, так и с очень длинной)[1] и волочащиеся лентой по земле очень длинные внешние концы таких отворотов. Последние также меховые, но с другой стороны выкрашены в красное и украшены вышивкой по краю[2]. А у манданов запечатлено и другое громоздкое украшение на пятках: длинная меховая полоса с четырьмя скальповыми прядями на конце, которые оформлены обычной для них обмоткой и бусинами[3].

Мокасины юго-западного покроя чаще вообще не украшают. Единственным украшением могут быть круглые бляхи из серебра или мельхиора, служащие застёжками. Но для Юго-запада особенно характерно применение окраски. Например, у пуэбло женские мокасины имеют подошву, окрашенную чёрной краской или красной охрой, тогда как верх и легины — натурально белые. (Цветным может быть носок мокасина.) Мужские же мокасины (у пуэбло зуни, акома, хопи и у навахо), наоборот, имеют светлую подошву, а верх носка и иногда голенище — коричневые, красные, синие, реже чёрные. Но украшения мужских танцевальных мокасин хопи и зуни могут быть более сложными. Это касается и применения бисера, и раскраски (площадями или в виде узоров), и других элементов, например, отворотов на голенище, бахромы. Они имеют на середине подъёма декоративный кожаный язычок, обычно многослойный, а заднюю их часть охватывает своеобразное украшение в виде свободно закреплённой кожаной полосы, вышитой цветными нитками в технике макраме, бисером или иглами дикобраза. Мужские танцевальные мокасины могли сверху краситься полностью белой краской[комм. 10], кроме отворотов голенищ, которые были красными с жёлтой окантовкой и разноцветного язычка. Декоративные нефункциональные язычки имелись и на высоких мокасинах яков. Изредка украшался и кикер. На его передней поверхности вырезались и покрывались краской углублённые узоры (апачи).

В настоящее время бисером украшают высокие обмотки женских мокасин пуэбло, чего раньше не делали. Обильно украшают вышивкой и мехами сапоги атапасков. Есть примеры, когда современные индейцы расшивают бисером и другую обувь, обычно кеды, что придаёт им вид мокасин. А разрисовывать ботинки под мокасины советовал детям, играющим в индейцев, ещё Сетон-Томпсон.


Древнейшие находки[править | править вики-текст]

В настоящее время известными древнейшими мокасинами являются обнаруженные в пещере Хогап[en], штат Юта, мокасины, датируемые 420 годом нашей эры.

В начале 1930-х гг. в пещере на мысе Промонтори[en] Большого Солёного озера был обнаружен 800-летний клад из 250 мокасин. Они относятся к получившей такое же название культуре промонтори, хронологически расположенной между доисторической культурой фремонт и историческими шошонами. Обувь выполнена в стиле «сморщенный носок», позже характерном для племён северо-западного побережья (тлинкиты, цимшианы). Имеются детские и взрослые размеры. Материалом служила шкура бизона, а также оленя, лося, вилорога и медведя. Сшиты жилами и растительными волокнами. Имеются следы ремонта. Во многих мокасинах находятся стельки из размолотой коры можжевельника. Некоторые украшены бахромой и имеют остатки вышивки иглами дикобраза.[3][4]


Необычные мокасины[править | править вики-текст]

У ирокезов, кроме обычных мокасин был и своеобразный старинный вид. Для него использовали цельную шкуру задней ноги лося, которая имеет подходящую для этого форму. Также у ирокезов и других восточных племён известны плетёные мокасины из листьев кукурузы и древесных волокон. Предполагают, что подобная обувь применялась также для защиты кожаных мокасин.

Иногда мокасины делали из задних медвежьих лап, причём вместе к когтями. Похожим образом использовали и когтистые лапы крупных черепах.

Мокасины с жёсткой подошвой могли иметь не кожаный, а парусиновый верх — вариант летней или бедной обуви.

Использование мокасин[править | править вики-текст]

Многие мокасины имеют очень длинный подъём и соответственно маленькую горловину. Чтобы надеть такой мокасин, нужно загнуть внутрь заднюю часть и вставить ногу как в шлёпанец, а затем уже натянуть задник.

Тонкая сыромять мокасин легко промокает, но их и легко высушить. Обычно их подвешивают над очагом, где они дополнительно обрабатываются дымом.

Зимой носят мокасины из шкуры с шерстью — мехом внутрь, что наблюдается и на древнейших сохранившихся образцах, сделанных из шкуры бизона. Реже шили мехом наружу — для защиты от воды. Также зимой для тепла в мокасины набивают шерсть, сухую траву, надевают носки из тонкой кожи. В настоящее время в северных канадских лесах зимой используют по нескольку вкладок из тонкого фетра, которые имеют такой же покрой, как и сами мокасины.

Так как у мокасин обычно имеются щели между язычком и боковинами, куда может попадать мусор и снег, то некоторые белые пользователи в эти места вшивали кожаные треугольнички.

Чтобы новые мокасины скорее приняли форму ступни, иногда начинают носить новую пару с ещё не просохшими подошвами (сиу, кроу). Также мокасины могут разнашиваться в процессе носки. И, например, женщины кроу, которые предпочитали тугие мокасины, перекраивали их для себя по нескольку раз.

Традиционные названия[править | править вики-текст]

Современные аналоги[править | править вики-текст]

Современные туфли-мокасины[en] — это лёгкая, чаще низкая, обувь, имеющая сходство с некоторыми типами традиционных мокасин: на подъёме — вставка-язычок, пришитая выступающим наружным швом; часто вокруг горловины пропущен декоративный шнурок; иногда имеется нарезка-бахрома и другие декоративные элементы. Модели с тонкой подошвой, усиленной резиновыми накладками, первоначально предназначались для водителей автомобилей. Обувь со сплошной толстой подошвой является более универсальной (см. лоферы, топ-сайдеры). Многие модели являются обувью унисекс.[19]

Выпускаются также современные модели мокасин-сапог со шнуровкой, которая расположена сейчас не всегда спереди, но иногда и сбоку. Недавно появившийся вид обуви wrap boots (англ. wrap — завёртывать, закутывать) представляет собой перенос в современность особенностей мокасин Юго-запада, как не очень высоких, с запахивающимися краями, так и с высокими ленточными обмотками. Используется обвязывание длинными ремешками. Иногда подобная обувь, с меховыми голенищами, имеет ещё дополнительное название — Muks, Muk Luks, Manitobah Mukluks (от эскимосской обуви маклак[en]).

Комментарии[править | править вики-текст]

  1. Ранняя форма написания — moccason (Stoutenburgh J. Jr. Dictionary of the American Indian. — New York: Wings Books, 1990. — P. 252. — ISBN 0-517-69416-6).
  2. Возможно, от виргинских повхатанов в 1605—1615 гг.
  3. Но современные туфли-мокасины, наоборот, выделяются своей конструкцией.
  4. При этом их ориентировали гладкой лицевой стороной внутрь.
  5. Эти вставки иногда также называют язычками, а у обувщиков они — союзки.
  6. Часто рисунки в описаниях неверно показывают способ сшивания подошвы и верха.
  7. Hatt Gudmund однако считает, что они произошли от кожаных сандалий с ремешками.
  8. Покрой как с жёсткой подошвой, но для подошвы бралась такая же кожа, как и для верха.
  9. Встречающиеся высказывания о «заметании следов» этой бахромой не следует воспринимать буквально. Имеется в виду заметание духовных следов.
  10. Применялась белая глина (каолин).

Примечания[править | править вики-текст]

  1. На Юго-западе могли использовать пучки волокон агавы с колючкой на конце
  2. Pohrt R. A. Мокасины индейцев Великих равнин с декорированными подошвами // American Indian Art Magazine. — Summer, 1977.
  3. Promontory Cave Moccasins.
  4. Finding Footprints: Museum Restores Moccasins From a Mysterious People.
  5. Random House Dictionary. — Random House, Inc., 2014.
  6. 1 2 American Heritage. Dictionary of the English Language. — Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company, 2010.
  7. 1 2 3 Online Etymology Dictionary.
  8. Lenape Talking Dictionary.
  9. 1 2 Webster’s New World College Dictionary. — Cleveland, Ohio: Wiley Publishing, Inc., 2010.
  10. Harper D. Online Etymology Dictionary. — 2010.
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Canadian Museum of History.
  12. Морган Л. Г. Лига ходеносауни, или ирокезов / Пер. с англ. — М.: Глав. ред. восточной лит-ры изд-ва «Наука», 1983. — С. 139, 189.
  13. Cherokee-English Dictionary Online Database.
  14. Dakota Vocabulary // Curtis E. S. The North American Indian. — p. 155.
  15. Riggs, S. R. A Dakota-English dictionary. — St. Paul: Minnesota Historical Society Press, 1890. — p. 124.
  16. Williamson J. P. An English-Dakota school dictionary: Wasicun qa Dakota ieska wowapi. — Yankton Agency, D. T., Japi Oaye press, 1886. — p. 121.
  17. 1 2 Константин Е. (Wiolowan). Лакота-русский словарь. — 1999.
  18. Catawba Language.
  19. Все, что вам нужно знать о мокасинах.

Литература[править | править вики-текст]

  • Кох Рональд П. Мокасины индейцев равнин / Пер. с англ. // Первые Американцы. Индейцы Америки: прошлое и настоящее. — 2000. — № 6. — С. 76, 78—81.
  • Лобин Р., Лобин Г. Мокасины сиу / Пер. с англ. // Первые Американцы. Индейцы Америки: прошлое и настоящее. — 2000. — № 6. — С. 82—86.
  • Мокасины // Первые Американцы. Индейцы Америки: прошлое и настоящее. — 2000. — № 6. — С. 77.
  • Морган Л. Г. Лига ходеносауни, или ирокезов / Пер. с англ. — М.: Глав. ред. восточной лит-ры изд-ва «Наука», 1983. — С. 139, 188, 189.
  • Стюарт Тайрон. Мокасины шайенов / Пер. с англ. // Первые Американцы. Индейцы Америки: прошлое и настоящее. — 2000. — № 6. — С. 87—103.
  • Сэйджер Дэйв. Мокасины с жёсткой подошвой у черноногих / Пер. с англ. // Первые Американцы. Индейцы Америки: прошлое и настоящее. — 2000. — № 7. — С. 95—102.
  • Хэйс Джо С., Рэмси Тим. Дастеры — мужские мокасины индейцев южных равнин / Пер. с англ. // Первые Американцы. Индейцы Америки: прошлое и настоящее. — 2000. — № 7. — С. 74—85.
  • Ясененко О. Н. Мокасины черноногих // Первые Американцы. Индейцы Америки: прошлое и настоящее. — 2000. — № 7. — С. 91—94.
  • Ясененко О. Н., Уланов Т. А., Горшкова О. А. Особенности мокасин команчей, кайова и шайенов // Первые Американцы. Индейцы Америки: прошлое и настоящее. — 2000. — № 7. — С. 86—90.
  • Hatt Gudmund Moccasins and their relation to Arctic footwear // Memoirs of the American Anthropological Association. — Lancaster, Pa.: The New Era Printing Company, 1916. — Vol. III, № 3. — p. 149—250.
  • Hungry Wolf Adolf. Traditional dress: knowledge and methods of Old-Time clothings. — Summertown, TN USA: Book Publishing Company; Skookumchuck, BC Canada: Good Medicine Books, 1990. — (A Good Medicine book, № 3). — P. 12—19. — ISBN 0-913990-72-8.
  • Laubin R., Laubin G. The Indian Tipi: Its History, Construction, and Use. — Second Edition. — Norman, London: University of Oklahoma Press, 1989. — P. 91—103. — ISBN 0-8061-2236-6.
  • Sager D. The dual side seam: an overlooked moccasin // American Indian Art Magazine. — Spring 1996. — Vol. 21. — Num. 2. — P. 72—81.
  • Wissler Clark. North American Indians of the Plains. — N. Y., 1927. — P. 44, 45.

Ссылки[править | править вики-текст]