Эта статья входит в число избранных

Хентай: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
м откат правок 95.65.53.42 (обс) к версии Deerstop
м - "Kogaru1.jpg". Файл удалён с Commons участником Tiptoety. Причина: commons:Commons:Deletion requests/Files by User:Midnight68.
Строка 63: Строка 63:
=== Ранние сексуальные отношения ===
=== Ранние сексуальные отношения ===
{{main|Сётакон|лоликон}}
{{main|Сётакон|лоликон}}

[[Файл:Kogaru1.jpg|thumb|Характерная сцена [[лоликон]]ной манги (в данном случае изображена обложка вымышленной компьютерной игры)]]
По статистике, 30 % хентая содержит ''сётакон'' и ''лоликон'', эротические сцены с участием детей 8—12 лет.<ref>{{cite web|url= http://comipress.com/news/2006/12/27/1247 |title=National Police Agency Demands Restriction on Delivery of Lolicon Manga over Internet |date=27 декабря 2006 года |publisher=[[ComiPress]]|lang=en|accessdate=2010-01-03}}</ref> Закон, запрещающий производство и распространение детской порнографии, в Японии рисованную продукцию не охватывает.<ref name="atimesloli">{{cite web|url=http://www.atimes.com/atimes/Front_Page/JB23Aa02.html|title=Japan's Lolita merchants feel the heat|last=Sparrow |first=William.|date=23 февраля 2008 года|publisher=[[Asia Times]]|lang=en|accessdate=2010-01-21}}</ref>
По статистике, 30 % хентая содержит ''сётакон'' и ''лоликон'', эротические сцены с участием детей 8—12 лет.<ref>{{cite web|url= http://comipress.com/news/2006/12/27/1247 |title=National Police Agency Demands Restriction on Delivery of Lolicon Manga over Internet |date=27 декабря 2006 года |publisher=[[ComiPress]]|lang=en|accessdate=2010-01-03}}</ref> Закон, запрещающий производство и распространение детской порнографии, в Японии рисованную продукцию не охватывает.<ref name="atimesloli">{{cite web|url=http://www.atimes.com/atimes/Front_Page/JB23Aa02.html|title=Japan's Lolita merchants feel the heat|last=Sparrow |first=William.|date=23 февраля 2008 года|publisher=[[Asia Times]]|lang=en|accessdate=2010-01-21}}</ref>


Версия от 22:51, 7 августа 2010

Эта статья о жанре манги и аниме, о японской слоговой азбуке см. Хэнтайгана
Слово «хентай», записанное иероглифами (кандзи)

Хентай (яп. 変態 хэнтайо файле, «извращение»[1]) — жанр японской анимации (аниме), комиксов (манги), а также изображений соответствующей стилистики, основным элементом которых являются содержащиеся в них эротические или порнографические сцены.[2][3] Его появление и развитие обусловлено специфично японским культурно-историческим отношением к эстетике и сексуальности, свою роль также сыграли некоторые юридические и экономические реалии Японии.[4] Слово «хентай» распространено в западном мире и России, а в самой Японии используются другие термины, например, дзюхати-кин (яп. 18禁, букв. «запрещено [до] 18-ти»).[5]

Так же, как и в случае с обычным аниме, большинство аниме в жанре хентая созданы по мотивам манги (в данном случае — хентай-манги) или компьютерных игр. Как правило, они содержат следующие характерные черты: посредственная, по сравнению с произведениями для широкой аудитории, анимация или графика; кукольные, почти детские, лица персонажей; показ различных сексуальных девиаций (особенно сцен изнасилования и других проявлений сексуальной жестокости).[4][6] Сюжеты могут быть как простыми и незамысловатыми, так и запутанными и сложными.[4][7] Хентай не предназначен для трансляции по телевидению, поэтому выпускается в формате OVA — для домашнего просмотра. Он также существует в форме компьютерных игр и додзинси — произведений любительского творчества, самостоятельно издаваемых авторами.[2][8] Он изве­стен и популярен в западных странах и в России.[9][10][11] Разновидность аниме и манги, не относящаяся к хентаю, но содержащая намёки на эротические сцены или большое количество шуток с сексуальным подтекстом, называется этти (яп. エッチ).[12]

Этимология

Хотя хентаем на Западе и в России называют порнографию в аниме и манге, в самой Японии слово не используется в этом смысле.[13] «Хентай» состоит из двух иероглифов: хэн (変) — «странный» — и тай (態) — «поведение», и дословно оно обозначает «метаморфозу» или «аномалию». До конца XIX века оно не носило никакого сексуального подтекста. В 1894 году на японском языке был опубликован перевод труда Рихарда Крафт-Эбинга «Половые психопатии» (1886), посвященного сексуальным девиациям. На японском языке название звучало как «Хэнтай сэйёку синригаку», оно ввело в медицинскую терминологию оборот, популяризированный в послевоенной японской прессе, — хэнтай сэйёку (яп. 変態性欲, «половое извращение»).[14] Слово «хентай» в том виде, в каком оно было заимствовано в западной культуре поклонниками аниме и манги, является сокращенным вариантом термина хэнтай сэйёку.[15] В Японии им называют человека, страдающего какой-либо формой полового извращения. Оно имеет негативную окраску и может использоваться для обозначения эротических и порнографических произведений, но лишь тех, где показаны сексуальные девиации.[15][16] В остальных случаях используется «эро» (например, эро-манга — эротическая манга[17]), сэйдзин (яп. 成人, «взрослый») или дзюхати-кин (18禁).[5][18] Таким образом, слово «хентай» за рубежом приобрело собственное, более широкое значение. В русском языке слово также закрепилось и записывается с отступлением от системы Поливанова — «хентай» вместо «хэнтай».[19]

Термин «этти» является производным от слова «хентай» и когда-то был его синонимом. «Этти» — японское произношение английской буквы «H» («эйч»), первой в слове hentai, если записывать его латинскими буквами.[12] После Второй мировой войны, популяризировавшей в Японии английский язык, слово «хентай» начали записывать как Hentai. Скоро одна буква «H» начала заменять целое слово,[15] однако значение его начало меняться — «этти» стало обозначать нечто непристойное, в широком смысле, в отличие от термина «хентай», сохранявшего сильную связь с некими девиациями.[15]

История

Основная статья: История хентая
Сюнга Хисикавы Моронобу, ок. 1680 года

Большинство исследователей согласно с тем, что эротическая манга берёт своё начало в период Эдо (1600—1868), когда возникает новое направление в изобразительном искусстве — гравюры в стиле укиё-э.[20] Авторы эротических гравюр — сюнги — изображали порнографические сцены, где персонажи с преувеличенно огромными половыми органами принимали самые разнообразные позы,[20] вступали в половые акты с демонами мужского и женского пола, призраками, животными.[21][22] После Реставрации Мэйдзи (1868) сюнга была запрещена, однако, она оказала большое влияние на визуальный ряд и сюжеты современной японской порнографии.[4][23]

Современный хентай получил свое развитие в 1970-х годах.[24][25] Первопроходцем в мире эротической манги стал Го Нагаи, чья юмористическая работа Harenchi Gakuen (1969) подверглась суровой критике за вульгарный сюжет и повлекла за собой протесты родителей, женских ассоциаций и родительских комитетов.[26] В 1984 году появились два первых эротических OVA-сериала — Lolita Anime и Cream Lemon.[27][28] Cream Lemon стал особенно популярен, так как сочетал секс и эротику с пародиями на популярные мангу и аниме, впоследствии он оказал большое влияние на работу других аниматоров.[27][29] В 1980-х и 1990-х годах появлялись и приобретали популярность отдельные жанры: яой, юри, футанари и другие.[30]

Мировое открытие аниме в конце 1980-х годов и распространение Интернета привели к тому, что хентай сразу стал широко изве­стен и популярен на североамериканском континенте и в Европе за счёт откровенности и каче­ства графики.[10][11][18] У хентая не оказалось конкуренции на западном рынке.[31] Такие OVA, как La Blue Girl (1992) и «Кайт — девочка-убийца» (1998), приобрели культовый статус за счёт интересной сюжетной линии и тщательно проработанных характеров персонажей.[32] Чрезвычайно популярным в США и Европе стало аниме «Уроцукидодзи. Легенда о сверхдемоне» (переведено и выпущено за рубежом в 1993 году).[4] В 1994—1995 за пределами Японии впервые была издана хентайная манга.[11][33] Расширение рынка потребителей дало новый толчок жанру: если в 1997 году аниматоры выпустили 35 порнографических аниме, то в 2001 — уже 96.[34] По данным на май 2010 года, в базе данных Anime News Network содержится информация о 880 хентайных манга- и аниме-сериях,[35] из которых более 600 были произведены между 2000 и 2009 годами.[36]

Цензура

Японские законы, действовавшие со времён Второй мировой войны до начала 1990-х годов, запрещали графическое изображение половых органов, поэтому создатели хентая подвергали свои работы частичной цензуре, например, ретушировали половые органы или изображали их символически.[37] Этим объясняется большое количество фантастических персонажей в хентае — монстров, демонов, роботов, инопланетян, чьи половые органы внешне отличаются от человеческих.[34] Кроме того, художники начали изображать персонажей с минимумом анатомических подробностей и без лобковых волос (до 1991 года действовал запрет на их показ[38]), что привело к распространению в хентае образов совсем юных девушек, почти подростков, которые на взгляд европейца похожи на детей.[34]

Отмена этих запретов в начале 1990-х годов позволяет включать более откровенные изображения в аниме, мангу, кинематограф и фотографию, однако данная тенденция пока проявляется лишь в иностранных релизах аниме, в которых практически всегда отсутствовали цензурные наложения (создатели не добавляли цензуру при выпуске аниме в США и Европе).[39] При переводе возникали другие тонкости: например, законодательство США запрещает сексуальные акты между несовершеннолетними, в том числе в рисованной форме. Поэтому в американских релизах вырезаются некоторые сцены, в некоторых случаях меняется возраст персонажей. Так произошло с OVA La Blue Girl, героиня которого в английском переводе превратилась из школьницы в студентку, кроме того, были вырезаны все порнографические сцены с участием миниатюрного ниндзя Нин-Нина, товарища главной героини, потому что он внешне напоминал ребёнка.[40][41] В Великобритании, Франции, Испании также практикуется вырезание отдельных сцен.[42]

Классификация

Порнографические сцены, обыгрываемые в хентае, могут быть разного содержания, характера и степени откровенности[43][44]. Как и обычная порнография, хентай классифицируется главным образом по содержанию эротических сцен. В нём широко представлены такие формы половой жизни человека, как оральный секс, анальный секс, групповой секс, мастурбация, получение первого сексуального опыта, секс в общественных местах, петтинг и т. п. Типичными героинями являются медсёстры, домохозяйки, учительницы, школьницы, девушки в вагонах пригородных электричек и метро, к которым пристают незнакомцы (по-японски тикан, 痴漢 — «развратник»).[45] Специфические для хентая направления включают в себя однополые отношения (яой — между мужчинами, юри — между женщинами) и ранние сексуальные отношения (сётакон, лоликон), однако, для их обозначения используются именно эти термины («яой», «юри» и т. д.), а не слово «хентай». Хентаем традиционно называют только работы гетеросексуального порнографического содержания.[46]

Несмотря на порнографическую направленность, классифицировать хентай исключительно по содержанию эротических сцен ошибочно, поскольку в нём так же выделяются сюжетные жанры — комедия, мистика, научная фантастика, фэнтези, романтика и другие.[7] Наиболее популярны научная фантастика, фэнтези и романтика.[47] Хотя большое количество произведений посвящено неким мистическим событиям и борьбе добра и зла, существуют работы о повседневной жизни, в том числе достаточно реалистические.[4] Действие U-Jin Brand, New Angel и G-Taste происходит в рамках офиса, университета или квартиры.[4]

Тентакли

«Сон жены рыбака» Хокусая (1820 г.) — гравюра по дереву, изображающая половое сношение женщины и пары осьминогов
Основная статья: Тентакли

В представлении западного зрителя тентакли — анатомически неправдоподобные фаллообразные щупальца — символизируют хентай как явление.[4][48] Подобная картина была проиллюстрирована ещё в 1820 году Хокусаем, изобразившим на гравюре «Сон жены рыбака» половое сношение женщины и пары осьминогов.[49] Однако изобретателем современного жанра считается Тосио Маэда, чья «Уроцукидодзи. Легенда о сверхдемоне» (1986) принесла большую популярность хентаю с тентаклями,[48][50] а аниме стало одним из самых узнаваемых в мире.[51][52] Кроме качественной анимации, его выделил цельный сюжет в стилистике городского фэнтези, по степени интересности которого профессор Сьюзан Нэпьер ставит «Уроцукидодзи» на один уровень с популярным аниме-сериалом «Евангелион».[53]

Тосио Маэда пояснял, что выдумать фантастическое существо (демона с щупальцами) в качестве одного из главных героев его вынудило японское законодательство, запрещающее изображение откровенных эротических сцен между людьми.[54] Кроме того, на тот момент сюжеты и сцены в манге подобной тематике были сильно стандартизированы, не всё одобрялось редакторами, а Маэда для своей работы хотел придумать что-то особенное. Линия «Уроцукидодзи» была впоследствии продолжена как самим Маэдой в Demon Beast Invasion и культовой La Blue Girl,[32][55] так и в более поздних Angel of Darkness, Venus 5, Jiburiru, Alien from the Darkness, Legend of Lyon Flare и многих других произведениях.[56][57][58][59] Это частая тематика в манге, публикующейся в таких порнографических журналах, как Comic Unreal (издательство — Kill Time Communication).

«ML» (бара) и «BL» (яой)

См. также: Бара (жанр) и Яой

Манга для гомосексуальных мужчин в Японии называется «гэйкоми» (яп. ゲイ　コミ, от англ. gay comics) или «ML» (псевдоангл. Mens' Love — «мужская любовь»). Среди европейских читателей этот жанр известен как бара.[18][60] В ML-манге в большом количестве рисуются порнографические сцены и мало внимания уделено развитию отношений между персонажами.[61] Мужчины изображены чрезмерно мужественными, с большими мускулами, волосами на груди, усами; показана повседневная жизнь гомосексуальных мужчин, например, затрагиваются темы однополых браков, гей-парадов, каминг-аута. В западном мире эти работы не издавались и малоизвестны,[62] за исключением короткой манги Kuso Miso Technique из журнала Barazoku, превратившейся в интернет-мем благодаря бессмысленному сюжету и нереалистичности.[63][64]

Яойная манга в книжном магазине Сан-Франциско. Книги, завёрнутые в полиэтилен, содержат откровенные эротические сцены

Куда более популярен жанр «яой» или «BL» (псевдоангл. Boys' Love), также изображающий гомосексуальные отношения между мужчинами,[65] но по сути являющийся аналогом любовных романов и мыльных опер, в котором мужские персонажи принимают гендерные роли гетеросексуальной пары.[66][67][68] Авторами и целевой аудиторией яоя являются гетеросексуальные девушки и женщины.[69][70] Далеко не весь яой содержит откровенную порнографию;[71] однако, хотя во многих работах непосредственно эротические сцены занимают небольшое место, в целом, этот жанр предназначен для взрослой женской аудитории.[18][72][73][74] Возникновение яоя, получившего популярность в 1970-х годах[72], связано с тем, что традиционная японская культура считала недопустимым для девушки быть инициатором романтических отношений, поэтому мангаки начали изображать вместо женского персонажа юношу-гомосексуалиста с женственной внешностью.[75] Персонажи, как правило, нарисованы нереалистично, а отношения между ними идеализированы.[18] Манга на данную тематику публикуется во многих журналах, старейшим из которых является June (ジュネ, дзюнэ).[76] Многие работы приобрели значительную популярность в Европе и США — Ai no Kusabi, Kizuna, Haru wo Daiteita, Fake, Gravitation, Love Mode.[77] Анимация, особенно явно порнографического содержания (Boku no Sexual Harassment, Sensitive Pornograph), выпускается в формате OVA.[78][79]

Лесбийские отношения

См. также: Юри

Под условным названием «юри», «сёдзё-ай» (少女 сёдзё, девушка; 愛 ай, любовь) или «GL» (псевдоангл. Girls Love — «любовь девочек») выступают аниме и манга, в которых изображены гомосексуальные отношения между женскими персонажами.[80] Термином «сёдзё-ай» в Европе и США традиционно обозначают такие произведения, где откровенным сценам не уделяется большого внимания, когда же акцент делается на сексуальной стороне отношений, используется слово «юри».[74][81] Данная тематика впервые возникла в 1970-х годах в манге для девушек. Первой мангой, посвященной лесбийским отношениям, считается работа Рёко Ямагиси Shiroi Heya no Futari 1971 года,[82] а в 1990-х годах, когда японское общество начало терпимее относится к лесбийским отношениям, в юри начали появляться порнографические сюжеты.[83] Хотя не вся юри-манга и аниме имеют эротическое содержание, для работ в этом жанре откровенные сцены стали столь традиционными, что в сознании поклонников аниме и манги понятие «юри» неразрывно связано с понятием «хентай».[81] Некоторые фанаты, как замечено на сайте аниме-фестиваля «Yuricon», даже полагают, что юри является прародителем хентая.[81] В настоящее время этот жанр распространен не так широко, как яой.[84]

Юри публикуется как в специальных журналах тематической манги (Comic Yuri Hime, Comic Yuri Hime S), так и в других изданиях. В хентае с юри, как и в хентае других жанров, фигурируют разнообразные темы: романтический любви (Shoujo Sect[85]), элементы комедии (F3: Frantic, Frustrated and Female), драмы (G-Taste[86]), ужасы (Hotaruko[87]) и так далее.

Футанари

Основная статья: Футанари

Футанари (яп. 二形, «гермафродитизм») изображает гермафродитов, интерсексуалов или других людей, обладающих женским строением тела, но по каким-либо причинам получающими мужские половые признаки. Точное происхождение этого слова неизвестно, однако, в китайском языке иероглифы, по-японски читающиеся «футанари», существовали уже во времена правления династии Мин (1368—1644).[88] На китайском 二形 (палл. эр син, пиньинь: èr xíng) буквально означает «две формы». В настоящее время термином футанари обозначают как непосредственно персонажей, так и жанр аниме и манги с их участием. К ним, в первую очередь, относятся подчёркнуто эротизированные девушки, у которых присутствует половой член. Помимо пениса (часто невероятного размера), могут наличествовать и женские гениталии.[6] Жанр приобрёл популярность в 1990-х годах, быстро превратившись из специфического увлечения отдельных любителей в популярное и массовое явление.[30][89] Как замечает Джейсон Томпсон в книге не указано название статьи, интерес к футанари охватил значительную часть индустрии, а его элементы стали проникать и в другие жанры.[30] На Западе наиболее известным футанари-мангакой является автор научно-фантастической Hot Tails Тосики Юи.[30][52] Кроме того, персонажи-футанари встречаются в Angel Blade, Ogenki Clinic, Parade Parade, La Blue Girl, Bible Black, Stainless Night.

Эрогуро

Основная статья: Эрогуро

Тематика эрогуро (также просто гуро[90]), получила своё развитие в японской литературе и живописи 1920-х—1930-х годов.[91][92] Это течение акцентируется на проявлении крайних форм насилия, эстетике и эротизме убийств и смерти и, в целом, на всём, что выходит за рамки нормы.[93][94] Эрогуро-хентай также называют «жёстким» или «жестоким хентаем».[93] Несмотря на отсутствие чёткой классификации, в эрогуро можно выделить несколько основных тем: сцены изнасилований, избиений и истязаний, некрофилия, изображение суицида, ампутации конечностей, асфиксия (изображение агонии и смерти от недостатка кислорода), каннибализм, ритуальные убийства, различные связывания, пытки и другие варианты насильственной смерти жертвы.[93]

В настоящее время в Японии издается несколько десятков легальных и полулегальных журналов тематической манги.[93] Наиболее известным из них остаётся Garo, который прекратил существование в 2002 году. Шаблон:Nl, создавший этот журнал в 1964 году, даже не платил поначалу авторам, так как не мог себе позволить такие траты.[95][96] Тиражи Garo зачастую составляли лишь 7 тыс. копий в месяц, а в 1980-х годах снизились до 150 копий в год, однако, многие мангаки Garo, в том числе создатели эрогуро, впоследствии получили широкую известность.[96] Среди признанных авторов эрогуро — Кадзуити Ханава, Тосио Саэки,[30] Суэхиро Маруо, Хэммару Матино, Синтаро Каго и уже упоминавшийся Тосио Маэда.[97] Кроме того, к эрогуро иногда относят мангак, работающих в жанре ужасов, как Хидэси Хино и Дзюндзи Ито.[98]

Ранние сексуальные отношения

Основные статьи: Сётакон и лоликон

По статистике, 30 % хентая содержит сётакон и лоликон, эротические сцены с участием детей 8—12 лет.[99] Закон, запрещающий производство и распространение детской порнографии, в Японии рисованную продукцию не охватывает.[100]

В сётаконе в эротическом контексте изображаются мальчики.[101] Психолог не указано название статьи полагает, что он возник в начале 1980-х годов и изначально являлся поджанром яоя, а со временем трансформировался и четко разделился на «мужской» и «женский»: Сайто пишет, что сётаконная манга, созданная женщинами, по структуре идентична яою, тогда как мангаки-мужчины изображают маленьких мальчиков «как девочек с пенисами».[102] Большая часть сётаконной манги публикуется в форме додзинси (неофициально), в ML-журналах или в специализированных антологиях: Shounen Romance (яп. 少年浪漫), Shounen Shikou (少年嗜好), Shounen Ai no Bigaku.[103][104][105] С 1995 года и по наши дни проводится ежегодный фестиваль сётаконных додзинси «Сётакет» (ショタケット, сётакон + кет от «маркет», «рынок»).

Лоликон — японское название «комплекса Лолиты». В лоликонной манге и аниме изображаются сексуальные отношения с участием девочек.[106][107] Жанр также появился в 1980-х годах, а первое аниме в нём (Lolita Anime) было снято в 1984 году.[28][108] В Японии слово «лоликон» не несёт резко отрицательного значения: подобная манга не обязательно является порнографической и рисуется не только мужчинами, но и мангаками-женщинами, например, среди авторов лоликонной манги — Каору Ватасия (Kodomo no Jikan) и Юкиру Сугисаки (Rizelmine).[109][110] В западной культуре, однако, термины лоликон и сётакон означают материалы, близкие по содержанию к детской порнографии, и не издаются.[111] Исследователь Роланд Килтс считает, что терпимость к ним в Японии исходит из национальных традиций, согласно которым ценится свобода человеческой фантазии и право на её выражение: «Секс взрослых со школьницами находится под запретом, но абсурдно отрицать, что подобные идеи порой овладевают умами некоторых людей».[112]

Другие жанры

Пример бакуню — изображение женщины с грудью огромного размера

В хентае широко представлены отдельные популярные в японской порнографии направления:[6][113][114][115]

  • бакуню, буквально «взрывающиеся груди» — изображение женщин с огромной грудью (Boin, Bakunyuu Maid Kari, Milk Junkies)
  • сибари — эротическое связывание (Hana Dorei, Maison Plaisir, Gakuen Sodom)
  • буккакэ — групповая мастурбация с последующей эякуляцией на лицо или грудь одного из участников (Taimanin Asagi, Dark Love, Bible Black)
  • омораси, буквально «протекание» — изображение женщин в момент мочеиспускания (Omorashi Tenshi, Tenina!, Lolita Anime, Maniax)
  • мадзакон (マザコン, «материнский комплекс») — эдипов комплекс, фиксация на образе матери;[116] в данном контексте — сексуальные отношения между матерью и сыном (Erotic Heart Mother, Classmate no Okaasan, Bakunyuu Oyako, Mother Knows Breast).

Изредка в отдельный жанр хентая выделяют порнографическую мангу для женщин — рэдикоми (калька с англ. ladies’ comics, то есть «комиксы для женщин»).[117][118][119] Хотя сюжетно она мало отличается от остального хентая, по словам Масафуми Мидзуно, главного редактора женского журнала манги Comic Amour, для работы он специально приглашает авторов-женщин, потому что они лучше понимают запросы аудитории: читательницы, по его мнению, не любят слишком прямолинейные сюжеты, даже в эротической в манге для них важно предоставить психологическую подоплёку связи между героями и показать динамику в отношениях.[117][120] В конце 1980-х годов, когда появились первые женские журналы манги, публикуемые работы были очень откровенными, однако, крупнейшие рэдикоми-издания современности не содержат порнографии.[121]

Индустрия

Аниме

В настоящее время анимация всё чаще снимается по мотивам «эроге», эротических компьютерных игр, а большая часть эротической манги публикуется в специализированных журналах.[122]

Порнографические аниме выпускаются для домашнего просмотра (в формате OVA) на видеокассетах, DVD, Blu-ray-дисках.[39][123] Из анимационных студий наиболее известны Green Bunny (グリーンバニー), A1c (エイ・ワン・シー), шаблон не поддерживает такой синтаксис и шаблон не поддерживает такой синтаксис, торговая марка MS Pictures[124] (ミルキーズピクチャーズ). В отличие от коммерческой анимации, существующей ради получения значительной прибыли, от хентая требуется лишь окупить затраты на создание.[125] Подобные проекты рассчитаны на низкий бюджет и делаются быстро (что объясняет низкое качество анимации), но продаются дорого и небольшим числом копий.[125] Учитывая узкий круг потенциальной аудитории, издатели стараются получить повышенный доход от единичных продаж. Однако подобная традиционная тактика — быстрое создание дешёвого продукта, а затем реализация по высокой цене — вызывает отрицательную реакцию потребителей и не выгодна студиям, которые были наняты для создания анимации.[125] Лишь не указано название статьи активно противостояла этой традиции, производя высококачественные эротические аниме и продавая DVD-диски по невысокой цене, но инициатива не была поддержана другими студиями.[125]

Множество компаний занимаются лицензированием и распространением хентая за рубежом: ADV Films, SoftCel Pictures, Critical Mass, NuTech Hentai, Central Park Media, Anime 18, JapanAnime.[2][4] На русский язык некоторые аниме («Уроцукидодзи», «Красотки-головорезы») были переведены MC Entertainment.[126][127]

Манга

В Японии публикуется большое количество журналов порнографической манги, охватывающих разные темы. В некоторых также присутствует цензура.[120] Крупнейшие издатели, по данным на 2009 год, — Core Magazine, Akane Shinsha, TI Net, Kubo Shoten и Kill Time Communication.[128] В числе конкурирующих издательств находились компании Touen Shobou и Tsukasa Shobou до банкротства в 2007 году, а также Shoubunkan, которая в начале 2000-х годов лидировала по количеству выпускаемой манги, но впоследствии стала развивать свой бизнес в других направлениях.[128]

Akane Shinsha выпускает такие журналы, как Comic Tenma (1998), Comic choiS! (2006), издания лоликон-манги Comic RiN,[129] и Comic LO (2002). Comic LO — один из наиболее дорогостоящих журналов компании, посвященный тематике лоликона («LO» в названии означает «Lolita Only», англ. «только лоликон»).[130] Другой известный журнал лоликон-манги в Японии — Lemon People,[131] издававшийся компанией Kubo Shoten с 1981 по 1998 годы.

Core Magazine печатает бакуню-журнал Comic HOTMiLK (2007), журналы общей тематики Comic MegaStore, Comic Zero EX (2007), издания БДСМ-манги Comic Nyan2 Club GOLD (2006) и Manga Bangaichi.[132][133] Дорогостоящие издания порнографической манги, превосходящие ценой 600 иен, включают 2D Dream Magazine и Comic Unreal (издательство Kill Time Communication), Comic Momohime (Fujimi Shuppan), Angel Club (Angel Shuppan), Buster Comic (TI Net), Comic Pheromone (Tokyo Sanseisha), журналы компании шаблон не поддерживает такой синтаксис.[132][134][135] Ряд неспециализированных компаний также выпускает хентай-издания, например, Futabasha — ежемесячный журнал шаблон не поддерживает такой синтаксис.[136]

В 1990-х годах среди журналов для женщин наибольшей популярностью пользовались ежемесячный Comic Amour от издательства Sun Publishing и яойный June, выходящий с 1978 года.[137][138] В конце 1990-х годов тиражи June, который с годами становился всё откровеннее, составляли от 80 до 100 тыс. экземпляров,[139] а стоил он в два раза дороже любого другого журнала манги. Тиражи Comic Amour, в свою очередь, достигали 450 тыс. копий ежемесячно.[117] Оба журнала печатаются по сей день. С конца 1980-х и до банкротства в 2006 году крупным издателем яоя была компания Biblos, выпускавшая, в числе прочих, журналы BExBOY и Be-Boy Gold.[140]

Компьютерные игры

Основная статья: Эроге

Около четверти всех игр для персональных компьютеров, разработанных в Японии, относятся к эротическим.[141] По сюжетам японских эротических игр — «эроге» — были сделаны такие хентайные аниме, как Bible Black, Jiburiru, Words Worth, Discipline.[142][143] В «эроге» почти всегда используются оригинальные иллюстрации и графика, а не фото или видеосъемки живых актёров[144], что облегчает создание аниме по мотивам игр. В западном мире и в России их называют «хентай-играми», но в Японии, где слово «хентай» имеет негативную окраску, так не говорят.[16][145] Первая игра, экранизированная в качестве аниме, — Dragon Knight, вышедшая в 1989; одноимённая OVA была выпущена в октябре 1991 года.[146]

Эроге стали популярны в США и Европе лишь в конце XX-начале XXI века, когда появились компании, занимающиеся их локализацией и распространением, — Peach Princess, JAST USA и другие.[147] Выпускаются хентай-игры практически во всех жанрах и на разнообразные темы: транссексуальность (Yin-Yang! X-Change Alternative), исторические события (Enzai), инцест (Hitomi: My Stepsister), садо-мазохизм (Zettai Fukuju Meirei), детективные истории (Critical Point) и другие.[147] Игры на гомосексуальную тематику (Enzai, Togainu no Chi, Silver Chaos, Animamundi) обычно называются «яойными» или BL-играми.[148] Первой такой игрой, официально локализованной за пределами Японии, стала Enzai в 2006 году.[141]

Другие товары

Кроме непосредственно хентайных манги, аниме и игр, выпускаются артбуки,[149] костюмы для косплея, постеры, календари, пластиковые фигурки и другие товары. Фигурки, изображающие персонажей манги и аниме, в Японии пользуются особой популярностью.[150][151] Хотя отаку — человек, одержимый мангой и аниме, — также собирает игрушки, статуэтки и вообще всё, что имеет какое-либо отношение к предмету его привязанности,[152][153] статуэтки и фигурки для взрослых (изображающие как персонажей хентая, так и персонажей рядовых аниме и манги в откровенных позах) занимают лишь очень небольшую нишу совокупного рынка этих товаров,[154] как показало исследование, проведённое владельцем одного из онлайн-магазинов. Коробки с эротическими фигурками чётко обозначены как «18+», кроме того, фигурки продаются одетыми; одежду можно снять позднее.[154]

Додзинси

Индустрия додзинси, любительской манги, в Японии почти столь же велика, как и индустрия манги профессиональной.[155] Значительная часть этих произведений содержит откровенные материалы сексуального характера. В эротических додзинси используются оригинальные сюжеты или персонажи известных сериалов и манги, например, «Сейлор Мун», «Притяжение», «Прочти или умри».[2][156] Это объясняется как большим спросом на такие публикации, так отсутствием препятствий со стороны издательских домов.[157] Даже непосредственные авторы собственной манги иногда публикуют порнографические истории, не связанные с основной сюжетной линией.[158] Рикудо Коси, Дзёдзи Манабэ, Кэн Акамацу рисовали эротические додзинси с участием персонажей своей манги. Рэй Хироэ, автор «Пиратов „Чёрной лагуны“», не включает откровенные сцены в мангу, а вместо этого издаёт додзинси под псевдонимом «TEX-MEX».

Официально публикация додзинси незаконна, но де-факто владельцы авторских прав относятся к ней терпимо.[159] Исключение составляют случаи особо «нездоровых» работ, как в случае с додзинси по «Покемонам», на автора которых в 1999 году компания Nintendo подала в суд.[160] В 1991 году семь человек были арестованы после того, как обнаружилось отсутствие цензуры в их додзинси.[160] Некоторые мангаки также протестуют против эротических изображений своих персонажей.[161]

Противоречия жанра и критика

Хентай, как и другие формы порнографии, часто критикуют за его нереалистичность. К примеру, Макото Сайто упоминает нереалистичное изображение мужского пениса, порождающее низкую самооценку и неуверенность в себе у мужчин.[162] Учитывая, что многие юноши и девушки обращаются к хентаю в целях самообразования, им необходимо получить адекватное представление о человеческой сексуальности и научиться отделять мир фантазий от реального мира, однако, пишет Сайто, издание более реалистичной манги будет невыгодно производителям, формирующим собственное узкое представление о женской и мужской сексуальности.[163]

Некоторые японские гей-организации последовательно выступают против яоя (BL-манги), поскольку считают, что он «искажает реальные образ и поведение японских гомосексуалов».[164] Особую известность получили высказывания гей-активиста Масаки Сато. В мае 1992 года он направил открытое письмо феминистскому японскому журналу Choisir, в котором подверг критике читателей и авторов яоя.[165] Сато заявил, что яой не даёт адекватного представления о гомосексуалистах и распространяет в обществе их ложный образ — образ богатых, красивых, хорошо образованных людей, не подверженных никаким предрассудкам и игнорирующих дискриминацию в отношении геев в обществе. Споры вокруг яоя утихли в 1990-х годах, с распространением Интернета и появлением веб-сайтов для гомосексуалов, но критика в адрес этого жанра встречается и в настоящее время. Например, в 2003 году Акико Мидзогути из Университета Рочестера в своём исследовании назвала яой «нереалистичным и гомофобным».[166]

Интерес исследователей в хентае вызывает положение женского персонажа, которого зачастую принуждают к сексуальным отношениям или другим способом ставят в униженное положение.[167][168][169] В отличие от западной порнографии, где мужчина и женщина, как правило, получают взаимное удовольствие, в японском хентае самыми используемыми женскими фразами являются «мне больно», «помогите» и «нет», а чувство, которое обычно испытывает героиня, — сильный стыд.[45][170] Женщин насилуют бейсбольными битами, теннисными ракетками, мечами, ножами, бутылками, палочками от мороженого, свечами, пишущими принадлежностями, кистями для каллиграфии, волшебными палочками, видеокамерами, лупами и телескопами.[171] Эта тенденция получила широкое распространение в кинематографе 1960—1970-х годов и в хентайной манге и аниме 1980-х и начала 1990-х годов, однако, впоследствии интерес к этой тематике стал угасать.[172][173] Точки зрения исследователей на этот вопрос различны.[174] По мнению профессора Сьюзан Нэпьер, проблема доминирования и подчинения в хентае лежит в сложном взаимоотношении полов в японском обществе, где мужчины и женщины борются за своё место на иерархической лестнице, и «мужчины не всегда оказываются на самом верху».[175] В хентае, замечает Нэпьер, мужские герои бывают двух типов: «комический наблюдатель», инфантильный и пассивный, и «воплощение демонического фаллоса». Самые сильные и значительные мужчины являются не людьми, а демонами.[175] Она также пишет:

Зачастую женское тело и правда рассматривается как предмет, который можно разглядывать, мучить и пытать, но есть и иные сцены, где тело женщины показано как могучая, почти непреодолимая сила природы.[175]

Колумнист сайта AnimeNation Джон Опплигер считает, что Япония была преимущественно патриархальным обществом, где мужчины руководили практически каждой сферой жизни: «Так что, хотя современные представления о сексуальном равенстве и взаимном уважении влияют на социальные отношения в Японии, так же как и любой модернизированной нации, мужское желание господствовать еще витает в воздухе».[172] Отсюда — тема мужского господства в хентае, с помощью которого мужчины стремятся восполнить недостаток уверенности в собственной мужественности. В японском обществе — «педантичном, вежливом и деликатном» — хентай является безопасным средством для реализации агрессивных природных сексуальных желаний, добавляет Опплигер.[172] Макото Сайто полагает, что проблема мужского доминирования характерна для всей порнографии и не стоит акцентировать на ней внимание, так как, согласно его исследованиям, в реальной жизни большинство мужчин, наслаждающихся данными сценами в хентае, не испытывает желания принуждать женщину к сексуальному контакту.[176]

Также увлечение хентаем может быть истолковано как признак эмоциональной незрелости, неспособности строить отношения с живыми людьми.[177] Некоторые любители хентая даже не пытаются наладить собственную личную жизнь в реальном мире и никогда не строили отношений с настоящими партнёрами.[178]

Хентай и законодательство

Отношение к рисованной порнографии в большинстве стран такое же, как и к порнографии реальной: ввоз, приобретение и распространение регулируются одинаковым законодательством. Однако существуют и некоторые отличия, касающиеся в основном жанров сётакон и лоликон. Их популярность неизменно порождает дебаты о детской порнографии и допустимости её изображения в рисованном виде.[34] Япония, критикуемая как крупный производитель материалов детской порнографии, в 1999 году запретила их производство, распространение и коммерческое использование.[179][180] Однако, в отличие от порнографии с участием реальных детей, законодательство никак не регулирует содержание рисованной продукции — аниме и манги, в которых присутствуют откровенные изображения.[100] Представитель Комитета содействия ЮНИСЕФ Японии заявила, что «лазейка» в японском законодательстве препятствует международным усилиям по борьбе с детской порнографией.[180] Представитель международной сети организаций ECPAT высказался так: «Мы считаем, что детская порнография в любой форме… несёт сообщение о том, что сексуальные надругательства над детьми — это нормально».[111] Предложения реформировать законы поступали и от японского Общества защиты детей.[181] Защитники хентая объясняют свою позицию тем, что хентай, во-первых, является видом искусства, а во-вторых, в аниме и манге присутствуют лишь рисованные персонажи, а не реальные люди («картинка не страдает от того, что вызывает у кого-то возбуждение»).[6][182]

Согласно опросу, проведённому правительством Японии в 1997 году, 86 процентов японцев полагают, что порнографические аниме и рисованные иллюстрации с изображением детей должны учитываться в законодательстве.[183] Однако, когда в феврале 2010 года было предложено внести поправки в законодательство, против этой инициативы высказалась целая плеяда популярных авторов манги — Мицуру Адати, Румико Такахаси, Такао Сайто, Ясухиро Найто и многие другие — и крупнейшие издательства, включая компании Akita Shoten, Kadokawa Shoten, Kodansha, Shueisha, Futabasha.[184][185]

К эрогуро отношение правительства многих стран, в том числе и Японии, негативное, вплоть до уголовной ответственности.[186] Тематические сайты закрываются, анимация, и специализированные журналы жёстко ограничены в аудитории, которая может их приобрести.[93] Сторонники жанра утверждают, что фантазии на данную тему могут помочь устранить напряжение в реальной жизни и относятся к «безобидному фетишизму».[93] Кроме того, эрогуро рассматривается как вид искусства. About.com пишет, что эрогуро может быть «понят и исследован при наличии предварительного багажа знаний», и его «не следует бояться или подвергать осмеянию».[187] В Японии влияние на общественное мнение оказало дело серийного убийцы и поклонника лоликонной манги Цутому Миядзаки, в 2008 году приговорённого к смертной казни за убийства маленьких девочек.[188] Серьёзность преступлений Миядзаки подняла волну дебатов в средствах массовой информации о том, как интимные фантазии (в данном случае, увлечение лоликоном и эрогуро-фильмами, найденными в его квартире) могут влиять на конкретные действия человека.[189] Издатели манги стали строже регулировать содержание выпускаемой продукции,[190] на продукцию для взрослых начали добавлять особые пометки, публикация некоторой манги в журналах была запрещена.[160]

Примечания

  1. ↑ Иванов Б. А. Введение в японскую анимацию. — С. 234.
  2. ↑ 1 2 3 4 Luther, Katherine. Hentai — Genre Profile (англ.). About.com. Дата обращения: 3 января 2010.
  3. ↑ Vermaak, Cara. Confessions of the Dyslexic Virgin: A Touch of Love. — AuthorHouse, 2006. — P. 407. — ISBN 978-1425953027.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Ortega-Brena, Mariana. Peek-a-boo, I See You: Watching Japanese Hard-core Animation // Sexuality & Culture. — New York: Springer New York, 2009. — Т. 13, № 1. — P. 17-31. — ISBN 1095-5143 (печатная версия); 1936-4822 (онлайн). — doi:10.1007/s12119-008-9039-5.
  5. ↑ 1 2 Frederik L. S. Dreamland Japan: Writings on Modern Manga. — Berkeley, CA: Stone Bridge Press, LLC, 1996. — P. 95. — ISBN 978-1-880656-23-5.
  6. ↑ 1 2 3 4 Харт, Женя. Хентай: в гостях у порносказки (2 октября 2007). Дата обращения: 10 октября 2009.
  7. ↑ 1 2 Napier, Susan J. Anime from Akira to Princess Mononoke. — P. 64.
  8. ↑ Brathwaite, Brenda. Sex in video games. — Cengage Delmar Learning, 2006. — P. 8. — ISBN 9781584504597.
  9. ↑ Малахова, Наталья. Кукло-клан. Любители аниме любят все японское, но разное в японском и даже друг другу в своей страсти не сразу признаются. № 57. Новая Газета (30 июля 2007). Дата обращения: 10 октября 2009.
  10. ↑ 1 2 Иванов Б. А. Введение в японскую анимацию. — С. 120.
  11. ↑ 1 2 3 Oppliger, John. Ask John: How Did Hentai Become Popular in America? (англ.). AnimeNation (26 марта 2008). Дата обращения: 1 февраля 2010.
  12. ↑ 1 2 Lexicon: Ecchi (англ.). Anime News Network. Дата обращения: 29 августа 2009.
  13. ↑ Kelts, Roland. Japanamerica. — P. 127.
  14. ↑ Kelts, Roland. Queer Japan from the Pacific War to the Internet Age. — P. 1.
  15. ↑ 1 2 3 4  (PDF) McLelland, Mark. A Short History of «Hentai» (англ.). University of Queensland. Дата обращения: 13 августа 2009.
  16. ↑ 1 2 Реальное использование слов «H» и «Hentai» в Японии. manga.sleety.org (21 мая 2010). Дата обращения: 12 мая 2010.
  17. ↑ Brenner, Robin E. Understanding manga and anime. — P. 297.
  18. ↑ 1 2 3 4 5 Houck, Janet. Scratching Your H-Itch (англ.). Mania.com (8 марта 2007). Дата обращения: 13 февраля 2010.
  19. ↑ Иванов Б. А. Введение в японскую анимацию. — С. 8.
  20. ↑ 1 2 Napier, Susan J. Anime from Akira to Princess Mononoke. — P. 21.
  21. ↑ Румянцева, Любовь. Японцы занимались «этим» везде. МК в Питере (10 мая 2006). Дата обращения: 17 сентября 2009.
  22. ↑ Кальчева, Анастасия. Японская светская живопись и гравюра. Fushigi Nippon (30 сентября 2006). Дата обращения: 15 сентября 2009.
  23. ↑ Lloyd, Fran. Consuming Bodies: Sex and Contemporary Japanese Art. — Reaktion Books, 2003. — P. 55. — ISBN 978-1861891471.
  24. ↑ Ain Hagalaz. Вся наша жизнь хентая: хентай, яой, юри — удовольствие для всех // Спецвыпуск Xakep. — 2003. — Т. 4, № 29. — P. 129.
  25. ↑ Gravett, Paul. Manga: 60 Years of Japanese Comics. — P. 96.
  26. ↑ Ito, Kinko. A History of Manga in the Context of Japanese Culture and Society // The Journal of Popular Culture. — Wiley Periodicals, 2005. — Т. 38, № 3. — P. 456-475. — doi:10.1111/j.0022-3840.2005.00123.x.
  27. ↑ 1 2 Иванов Б. А. Введение в японскую анимацию. — С. 92.
  28. ↑ 1 2 Lolita Anime (OAV) (англ.). Anime News Network. Дата обращения: 10 октября 2009.
  29. ↑ Oppliger, John. Ask John: How Much Cream Lemon is There? (англ.). AnimeNation (13 октября 2005). Дата обращения: 10 октября 2009.
  30. ↑ 1 2 3 4 5 Thompson, Jason. Manga: The Complete Guide. — P. 452.
  31. ↑ Hongo, Jin. Porn «anime» boasts big U.S. beachhead (англ.). Japan Times (11 июля 2006). Дата обращения: 13 февраля 2010.
  32. ↑ 1 2 Oppliger, John. Ask John: Are There Any Iconic Hentai Series on the Horizon? (англ.). AnimeNation (29 марта 2007). Дата обращения: 25 декабря 2009. Ошибка в сносках?: Неверный тег <ref>: название «Iconichentai» определено несколько раз для различного содержимого
  33. ↑ Index to Comic Art Collection: «Ant» to «Antarctic Press» (A-G titles) (англ.). Comic Art Collection. Michigan State University Libraries, Special Collections Division. Дата обращения: 11 мая 2010.
  34. ↑ 1 2 3 4 Huffstutter, P.J. X-Rated Fantasies in a Cartoon Genre (англ.). Los Angeles Times (13 июня 2002). Дата обращения: 29 августа 2009.
  35. ↑ Результаты поиска / Search results (англ.). Anime News Network. Дата обращения: 12 мая 2010.
  36. ↑ Результаты поиска / Search results (2000—2009) (англ.). Anime News Network. Дата обращения: 12 мая 2010.
  37. ↑ Bacar, Jina. The Japanese Art of Sex: How to Tease, Seduce, and Pleasure the Samurai in Your Bedroom. — Stone Bridge Press, 2004. — P. 218, 219. — ISBN 978-1880656846.
  38. ↑ Donald James West, Richard Green. Sociolegal Control of Homosexuality: A Multi-Nation Comparison. — New York: Springer Science+Business Media, 1997. — P. 77. — 372 p. — ISBN 0306455323.
  39. ↑ 1 2 Poitras, Gilles. Anime Essentials: Every Thing a Fan Needs to Know. — P. 50.
  40. ↑ La Blue Girl Editing Report (англ.). Anime Prime (14 апреля 2004). Дата обращения: 20 января 2010.
  41. ↑ Beveridge, Chris. Anime Expo — Central Park Media Panel (англ.). Mania.com (3 июля 2000). Дата обращения: 20 января 2010.
  42. ↑ Gosling, John. Anime in Europe // Animation World. — Manga Entertainment, 1996. — Т. 1, вып. 5.
  43. ↑ Right Stuf announces Cool Devices 2 (англ.). Anime News Network (6 ноября 1998). Дата обращения: 29 августа 2009.
  44. ↑ Porn Studies. — P. 78.
  45. ↑ 1 2 Allison, Anne. Permitted and Prohibited Desires. — С. 62.
  46. ↑ Oppliger, John. Ask John: How Are Anime Classified as Hentai and Not Hentai? (англ.). AnimeNation (18 февраля 2008). Дата обращения: 1 февраля 2010.
  47. ↑ Kelly Chandler-Olcott, Donna Mahar. Adolescents' Anime-Inspired «Fanfictions»: An Exploration of Multiliteracies The Authors Explore «Fanfiction» as a Valid Literacy Practice in the Context of the Multiliteracies Framework // Journal of Adolescent & Adult Literacy. — New London Group, 1996, 2003. — Т. 46.
  48. ↑ 1 2 Иванов Б. А. Введение в японскую анимацию. — С. 119.
  49. ↑ Olson, Ann. Why the Japanese Created Tentacle Rape (англ.). Associated Content (20 февраля 2008). Дата обращения: 18 октября 2009.
  50. ↑ Japan SAQ (Seldom Asked Questions) (англ.). thE qUirKy jaPan. Дата обращения: 14 сентября 2009.
  51. ↑ Hentai manga to take the world (англ.). The Tokyo Reporter (19 ноября 2008). Дата обращения: 15 сентября 2009.
  52. ↑ 1 2 Fletcher, Dani. Atsukamashii Onna - Hentai Roundup // Sequential Tart. — 2002. — Т. V, вып. 6.
  53. ↑ Napier, Susan J. Anime from Akira to Princess Mononoke. — P. 200.
  54. ↑ Manga Artist Interview Series (Part I) (англ.). Sake-Drenched Postcards. Дата обращения: 14 сентября 2009.
  55. ↑ La Blue Girl (OAV) (англ.). Anime News Network. Дата обращения: 15 сентября 2009.
  56. ↑ Beveridge, Chris. Angel of Darkness Vol. #1 (англ.). Mania.com (6 сентября 2002). Дата обращения: 14 января 2010.
  57. ↑ Chapman, Paul. Urotsukidoji Perfect Collection - Review (англ.). Anime News Network. Дата обращения: 29 августа 2009.
  58. ↑ Beveridge, Chris. Jiburiru Vol. #1 (англ.). Mania.com (29 июля 2005). Дата обращения: 14 января 2010.
  59. ↑ Beveridge, Chris. Alien From Darkness (англ.). Mania.com (6 сентября 2003). Дата обращения: 14 января 2010.
  60. ↑ B. Dong, C. Brienza, S. Pocock. GloBL and Gay Comics — Chicks On Anime (англ.). Anime News Network (25 ноября 2008). Дата обращения: 20 декабря 2009.
  61. ↑ McLelland, Mark. Male Homosexuality in Modern Japan: Cultural Myths and Social Realities. — P. 136.
  62. ↑ Thompson, Jason. Manga: The Complete Guide. — P. 414.
  63. ↑ McLelland, Mark. Male Homosexuality in Modern Japan: Cultural Myths and Social Realities. — P. 135—136.
  64. ↑ こんな言葉も流行りました　07年ネット用語大全 (неопр.). ITmedia News (28 декабря 2007). Дата обращения: 11 июля 2009.
  65. ↑ Jones, Vanessa E. He loves him, she loves them (англ.). The Boston Globe (25 апреля 2005). Дата обращения: 24 декабря 2009.
  66. ↑ Brenner, Robin. Romance by Any Other Name (англ.). Library Journal (15 сентября 2007). Дата обращения: 24 декабря 2009.
  67. ↑ Kelts, Roland. Japanamerica. — P. 136.
  68. ↑ Brenner, Robin E. Understanding manga and anime. — P. 97.
  69. ↑ Краткий анимешно-русский разговорник // anime*magazine. — М.: Сакура-пресс, 2004. — № 5. — С. 37.
  70. ↑ Brenner, Robin E. Understanding manga and anime. — P. 136.
  71. ↑ Five Titles Essential to the Yaoi and Shonen-ai Genre of Manga (англ.). Associated Content (20 июня 2007). Дата обращения: 10 июня 2010.
  72. ↑ 1 2 Brenner, Robin E. Understanding manga and anime. — P. 135.
  73. ↑ Lexicon: Josei (англ.). Anime News Network. Дата обращения: 29 ноября 2008.
  74. ↑ 1 2 Brenner, Robin E. Understanding manga and anime. — P. 90.
  75. ↑ Иванов Б. А. Введение в японскую анимацию. — С. 121.
  76. ↑ Toku, Masami. Interview with Mr. Sagawa (англ.). Дата обращения: 24 декабря 2009.
  77. ↑ Aoki, Deb. Readers' Choice: Yaoi Manga. Best Boys Love and Essential Yaoi Manga as Picked Via Twitter (англ.). About.com. Дата обращения: 24 декабря 2009.
  78. ↑ Аниме — Boku no Sexual Harassment. World Art. Дата обращения: 24 декабря 2009.
  79. ↑ Аниме — Sensitive Pornograph. World Art. Дата обращения: 24 декабря 2009.
  80. ↑ Brenner, Robin E. Understanding manga and anime. — P. 36.
  81. ↑ 1 2 3 Charlton, Sabdha. Yuri Fandom on the Internet (англ.). Yuricon. Дата обращения: 27 сентября 2009.
  82. ↑ Brown, Rebecca. An Introduction to Yuri Manga and Anime (англ.). AfterEllen.com (8 августа 2005). Дата обращения: 27 сентября 2009.
  83. ↑ Katsuhiko Suganuma, James Welker. Celebrating Lesbian Sexuality: An Interview with Inoue Meimy, Editor of Japanese Lesbian Erotic Lifestyle Magazine Carmilla // Intersections: Gender and Sexuality in Asia and the Pacific. — Perth, Western Australia: Murdoch University School of Asian Studies, 2006. — № 12. — ISSN 14409151.
  84. ↑ Иванов Б. А. Введение в японскую анимацию. — С. 122.
  85. ↑ Аниме — Shoujo Sect: Innocent Lovers. World Art. Дата обращения: 27 сентября 2009.
  86. ↑ Аниме — G-Taste. World Art. Дата обращения: 27 сентября 2009.
  87. ↑ Аниме — Hotaruko. World Art. Дата обращения: 27 сентября 2009.
  88. ↑ Association for Asian Studies. The Journal of Asian studies. — 2006. — Т. 65, вып. 3–4. — P. 557.
  89. ↑ Jacobs, Katrien. Netporn: DIY Web Culture and Sexual Politics. — Rowman & Littlefield Publishers, 2007. — P. 103. — ISBN 978-0742554320.
  90. ↑ Oppliger, John. Ask John: What Anime Jargon Has Actually Come From Anime? (англ.). AnimeNation (27 февраля 2009). Дата обращения: 1 февраля 2010.
  91. ↑  (PDF) Silverberg, Miriam Rom. By Way of a Preface: Defining Erotic Grotesque Nonsense (англ.). UCLA College of Letters and Science (11 сентября 2005). Дата обращения: 14 сентября 2009.
  92. ↑ Tipton, Elise. Modern Japan: A Social and Political History. — Routledge, 2002. — P. 115. — ISBN 0415185386.
  93. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ленников, Антон. Хентай Статья: Eroguro. АниМаг (2007). Дата обращения: 14 сентября 2009.
  94. ↑ Reichert, Jim. Deviance and Social Darwinism in Edogawa Ranpo's Erotic-Grotesque Thriller Koto no Ōni // Journal of Japanese Studies. — 2001. — Т. 27, № 1. — С. 113–114. — doi:10.2307/3591938.
  95. ↑ Frederik L. S. Dreamland Japan: Writings on Modern Manga. — Berkeley, CA: Stone Bridge Press, LLC, 1996. — P. 131. — ISBN 978-1-880656-23-5.
  96. ↑ 1 2 Frederik L. S. Dreamland Japan: Writings on Modern Manga. — Berkeley, CA: Stone Bridge Press, LLC, 1996. — P. 133. — ISBN 978-1-880656-23-5.
  97. ↑ Print View Last Gasp to Publish Tokyo Zombie (англ.). ICv2 (22 апреля 2008). Дата обращения: 8 октября 2009.
  98. ↑ Oppliger, John. Ask John: What Makes Guro Manga Different from Live Action Horror? (англ.). AnimeNation (16 июня 2009). Дата обращения: 19 октября 2009.
  99. ↑ National Police Agency Demands Restriction on Delivery of Lolicon Manga over Internet (англ.). ComiPress (27 декабря 2006). Дата обращения: 3 января 2010.
  100. ↑ 1 2 Sparrow, William. Japan's Lolita merchants feel the heat (англ.). Asia Times (23 февраля 2008). Дата обращения: 21 января 2010.
  101. ↑ Brenner, Robin E. Understanding manga and anime. — P. 82.
  102. ↑ Tamaki, Saito. «Otaku Sexuality» // Robot Ghosts and Wired Dreams. — University of Minnesota Press, 2007. — P. 236−237. — ISBN 978-0-8166-4974-7.
  103. ↑ McLelland, Mark. Male Homosexuality in Modern Japan: Cultural Myths and Social Realities. — P. 134, 138.
  104. ↑ Brenner, Robin E. Understanding manga and anime. — P. 305.
  105. ↑ Список сётаконных изданий (англ.). ComiPedia. Дата обращения: 23 июня 2010.
  106. ↑ Vickers, Graham. Chasing Lolita: How Popular Culture Corrupted Nabokov's Little Girl All Over Again. — Chicago Review Press, 2008. — P. 159. — 256 p. — ISBN 1556526822.
  107. ↑ Mead, Rebecca. Shopping rebellion; what the kids want. (Letter from Tokyo). The New Yorker (18 марта 2002). Дата обращения: 13.01. 2008.
  108. ↑ Thompson, Jason. Manga: The Complete Guide. — P. 450.
  109. ↑ Rizelmine (book review) (англ.). Publishers Weekly (19 сентября года 2005). Дата обращения: 18.01. 2008.
  110. ↑ DeAngelis, Jason. Seven Seas Entertainment Talks about Nymphet (англ.). 29 мая 2007 года. Дата обращения: 18 января 2008.
  111. ↑ 1 2 Does comic relief hurt kids? Is the eroticization of children in Japanese anime a serious social problem or just a form of rebellion (англ.). The Japan Times (27 апреля 2004). Дата обращения: 25 декабря 2009.
  112. ↑ Kelts, Roland. Japanamerica. — P. 133.
  113. ↑ Thompson, Jason. Manga: The Complete Guide. — P. 451.
  114. ↑ Moore, Lucy. Internet of hentai (англ.). Student Life (29 августа 2008). Дата обращения: 10 октября 2009.
  115. ↑ Oppliger, John. Ask John: What Are Anime’s Best Examples of Shibari? (англ.). AnimeNation (22 июня 2009). Дата обращения: 1 февраля 2010.
  116. ↑ Томико Ёда, Сабу Косё. Japan After Japan: Social and Cultural Life from the Recessionary 1990s to the Present / Harry Harootunian. — Duke University Press, 2006. — P. 256. — 456 p. — (Power Japanese Series). — ISBN 0822338130.
  117. ↑ 1 2 3 Frederik L. S. Dreamland Japan: Writings on Modern Manga. — Berkeley, CA: Stone Bridge Press, LLC, 1996. — P. 124. — ISBN 978-1-880656-23-5.
  118. ↑ Poitras, Gilles. Anime Essentials: Every Thing a Fan Needs to Know. — P. 51.
  119. ↑ Porn Studies. — P. 79.
  120. ↑ 1 2 Frederik L. S. Dreamland Japan: Writings on Modern Manga. — Berkeley, CA: Stone Bridge Press, LLC, 1996. — P. 126. — ISBN 978-1-880656-23-5.
  121. ↑ Macwilliams, Mark W. Japanese Visual Culture: Explorations in the World of Manga and Anime. — M.E. Sharpe, 2008. — С. 43, 44. — 384 с. — ISBN 0765616017.
  122. ↑ Kaoru, Kumi. 2002 — Japan in Review (англ.). Anime News Network (14 января 2003). Дата обращения: 2 января 2010.
  123. ↑ Rice, Brad. Discipline becomes the first hentai title on Blu-ray, Simon weeps in a corner (англ.). Japanator.com (16 января 2009). Дата обращения: 7 октября 2009.
  124. ↑ MS PICTURES milky（ミルキー） (яп.). MS Pictures. Дата обращения: 30 июня 2010.
  125. ↑ 1 2 3 4 Oppliger, John. Why Don’t Hentai Anime Have Endings? (англ.). Ask John. AnimeNation (21 мая 2010). Дата обращения: 16 июня 2010.
  126. ↑ Уроцукидодзи: Легенда о сверхдемоне. Chojin densetsu Urotsukidoji / Legend of the Overfiend. Ozon.ru. Дата обращения: 30 июня 2010.
  127. ↑ Красотки-головорезы / Mezzo forte. Ozon.ru. Дата обращения: 30 июня 2010.
  128. ↑ 1 2 Eromanga data (англ.). Mangaoh Club’s adult comics list. Canned Dogs. Дата обращения: 10 мая 2010.
  129. ↑ Comic RIN (англ.). ComiPedia. Дата обращения: 1 декабря 2009.
  130. ↑ COMIC ＬＯ. Akane Shinsha. Дата обращения: 21 декабря 2008.
  131. ↑ Lemon People (англ.). Anime News Network. Дата обращения: 1 декабря 2009.
  132. ↑ 1 2 Manga Magazine Guide (англ.). ComiPedia. Дата обращения: 1 декабря 2009.
  133. ↑ Герасимов, Алексей. Хентайная Периодика. Часть 1. №62. АниМаг (1 августа 2008). Дата обращения: 28 декабря 2009.
  134. ↑ Seijin (англ.). ComiPedia. Дата обращения: 1 декабря 2009.
  135. ↑ コミックス紹介 (яп.). Sun Publishing サン出版. Дата обращения: 18 апреля 2010.
  136. ↑ 株式会社双葉社 | メンズヤング (яп.). Futabasha. Дата обращения: 19 марта 2010.
  137. ↑ Thorn, Matt. Shôjo Manga Magazines (англ.). Дата обращения: 1 декабря 2009.
  138. ↑ Frederik L. S. Dreamland Japan: Writings on Modern Manga. — Berkeley, CA: Stone Bridge Press, LLC, 1996. — P. 121. — ISBN 978-1-880656-23-5.
  139. ↑ Frederik L. S. Dreamland Japan: Writings on Modern Manga. — Berkeley, CA: Stone Bridge Press, LLC, 1996. — P. 120. — ISBN 978-1-880656-23-5.
  140. ↑ McLelland, Mark. Why are Japanese Girls’ Comics full of Boys Bonking? Дата обращения: 25 марта 2010.
  141. ↑ 1 2 JAST USA Announces First "Boy's Love" PC Dating-Game (англ.). Anime News Network (16 января 2006). Дата обращения: 23 июня 2010.
  142. ↑ Bible Black review (PC) (англ.). HonestGamers (2 января 2008). Дата обращения: 3 января 2010.
  143. ↑ Words Worth for NEC PC98 (англ.). GameFAQs. Дата обращения: 3 января 2010.
  144. ↑ Японские компьютерные порно-игры. animemanga.ru. Дата обращения: 29 августа 2009.
  145. ↑  (PDF) Michelle Martinez, Tyler Manolovitz. Incest, Sexual Violence, and Rape in Video Games (англ.). Inter-Disciplinary.Net. Дата обращения: 6 февраля 2010.
  146. ↑ Oppliger, John. Ask John: What Was the First Anime Adaptation of a Hentai Game? (англ.). AnimeNation (20 мая 2008). Дата обращения: 1 февраля 2010.
  147. ↑ 1 2 McCarthy, Dave. The Bluffer's Guide to Hentai Games (англ.). Eurogamer (10 мая 2007). Дата обращения: 28 августа 2009.
  148. ↑ Nagaike, Kazumi. Elegant Caucasians, Amorous Arabs, and Invisible Others: Signs and Images of Foreigners in Japanese BL Manga // Intersections: Gender and Sexuality in Asia and the Pacific. — Perth, Western Australia: Australian National University, 2009. — № 20. — ISSN 14409151.
  149. ↑ Manga & Artbooks (англ.). J-List. Дата обращения: 12 апреля 2010.
  150. ↑ Kelts, Roland. Japanamerica. — P. 89.
  151. ↑ Heiter, Celeste. To Japan with Love: A Travel Guide for the Connoisseur. — Global Directions/Things Asian Press, 2009. — P. 256. — 275 p. — ISBN 1934159050.
  152. ↑ Kelts, Roland. Japanamerica. — P. 154.
  153. ↑ Azuma, Hiroki. Otaku: Japan's Database Animals / Пер. на англ. Jonathan E. Abel, Shion Kono. — Univ Of Minnesota Press, 2009. — P. 3. — 200 p. — ISBN 0816653526.
  154. ↑ 1 2 Figurine love (англ.). The Star (24 августа 2008). Дата обращения: 17 апреля 2010.
  155. ↑ Kelts, Roland. Japanamerica. — P. 167.
  156. ↑ Frederik L. S. Dreamland Japan: Writings on Modern Manga. — Berkeley, CA: Stone Bridge Press, LLC, 1996. — P. 37. — ISBN 978-1-880656-23-5.
  157. ↑ Pink, Daniel H. Japan, Ink: Inside the Manga Industrial Complex (англ.). Wired (22 октября 2007). Дата обращения: 1 февраля 2010.
  158. ↑ Dōjinshi (англ.). Anime News Network. Дата обращения: 1 февраля 2010.
  159. ↑ Kelts, Roland. Japanamerica. — P. 169.
  160. ↑ 1 2 3 Galbraith, Patrick W. Doujinshi and Law (англ.). Otaku2 (22 декабря 2008). Дата обращения: 4 марта 2010.
  161. ↑ Oppliger, John. Ask John: Is Interest in Hentai Versions of Anime Disrespectful? (англ.). AnimeNation (21 декабря 2006). Дата обращения: 1 февраля 2010.
  162. ↑ Saito, Makoto. Communicational Analyses of Consuming Pornographic Manga. — P. 13.
  163. ↑ Saito, Makoto. Communicational Analyses of Consuming Pornographic Manga. — P. 17.
  164. ↑ Иванов Б. А. Введение в японскую анимацию. — С. 122.
  165. ↑ Lunsing, Wim. Yaoi Ronsō: Discussing Depictions of Male Homosexuality in Japanese Girls' Comics, Gay Comics and Gay Pornography // Intersections: Gender and Sexuality in Asia and the Pacific. — Perth, Western Australia: Australian National University, 2006. — № 12. — ISSN 14409151.
  166. ↑ Mizoguchi, Akiko. Homophobic Homos, Rapes of Love, and Queer Lesbians: Yaoi as a Conflicting Site of Homo/ Hetero-Sexual Female Sexual Fantasy // Session 187. — Association for Asian Studies Annual Meeting, New York, 2003.
  167. ↑ Maggie Wykes, Kirsty Welsh. Violence, Gender and Justice. — SAGE Publications, 2009. — 208 p. — ISBN 978-1412923378.
  168. ↑ Saito, Makoto. Communicational Analyses of Consuming Pornographic Manga. — P. 22.
  169. ↑ Allison, Anne. Permitted and Prohibited Desires. — С. 73.
  170. ↑ Philbin, Mike. Horror Quarterly. — Lulu.com, 2005. — 158 с. — ISBN 9781411654099.
  171. ↑ Allison, Anne. Permitted and Prohibited Desires. — С. 64.
  172. ↑ 1 2 3 Oppliger, John. Ask Ask John: What are the Couple Friendly Hentai? (англ.). AnimeNation (8 января 2010). Дата обращения: 1 февраля 2010.
  173. ↑ Porn Studies. — P. 98.
  174. ↑ Porn Studies. — P. 97.
  175. ↑ 1 2 3 Napier, Susan J. Anime from Akira to Princess Mononoke. — P. 65.
  176. ↑ Saito, Makoto. Communicational Analyses of Consuming Pornographic Manga. — P. 7-8.
  177. ↑ Порно-мультики для взрослых. Хентай и манга. E-NEWS (16 января 2010). Дата обращения: 12 апреля 2010.
  178. ↑ Mescallado, Ray. Otaku Nation // Science Fiction Studies. — SF-TH Inc, 2000. — Т. 27.
  179. ↑ Richardson, Tim. Child porn banned in Japan (англ.). The Register (18 мая 1999). Дата обращения: 8 октября 2009.
  180. ↑ 1 2 Японская фирма отмахивается от протестов против «RapeLay». leit.ru (9 мая 2009). Дата обращения: 14 сентября 2009.
  181. ↑ New Law Banning Lolicon? (англ.). ComiPress (11 ноября 2006). Дата обращения: 8 октября 2009.
  182. ↑ Shivraj K. Mahendra. A Christian response to pornography. — New Delhi: Indian Society for Promoting Christian Knowledge, 2007. — P. 27, 28. — ISBN 8172149758.
  183. ↑ Japan looks to close child porn possession loophole (англ.). Asia One (25 февраля 2008). Дата обращения: 2 сентября 2009.
  184. ↑ Tokyo Bill on 'Virtual' Child Porn Set for March Vote (англ.). Anime News Network. Дата обращения: 24 мая 2010.
  185. ↑ Creators Decry Tokyo's Proposed Virtual Child Porn Ban (англ.). Anime News Network (15 марта 2010). Дата обращения: 24 мая 2010.
  186. ↑ Frederik L. S. Dreamland Japan: Writings on Modern Manga. — Berkeley, CA: Stone Bridge Press, LLC, 1996. — P. 159. — ISBN 978-1-880656-23-5.
  187. ↑ Sanders, Adrien-Luc. A Parent’s Guide to Key Words in Japanese Import Media (англ.). About.com. Дата обращения: 8 октября 2009.
  188. ↑ Lewis, Leo. Japanese «cannibal killer» Tsutomu Miyazaki executed in Tokyo (англ.). The Times (18 июня 2008). Дата обращения: 20 декабря 2009.
  189. ↑ Ramsland, Katherine. Movies Made Me Murder (англ.). truTV.com. Дата обращения: 25 декабря 2009.
  190. ↑ Mark McLelland. (A)cute Confusion: The Unpredictable Journey of Japanese Popular Culture // Intersections: Gender and Sexuality in Asia and the Pacific. — Perth, Western Australia: Murdoch University School of Asian Studies, 2009. — № 20. — ISSN 14409151.

Литература

Ссылки

Шаблон:ЯпонскийТекст

Шаблон:Link GA

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Хентай&oldid=26801441