ЛГБТ-движение, гей-движение, движение за права сексуальных и гендерных меньшинств — гражданское общественное движение, которое стремится добиться изменений в законодательстве, направленных на обеспечение и защиту прав человека в отношении ЛГБТ-сообщества (лесбиянок, геев, бисексуалов, и трансгендеров), способствовать социальной адаптации его представителей в обществе. ЛГБТ-движение стремиться к отмене уголовного и административного преследования, отмене запретов на профессию, расширение антидискриминационного законодательства на ЛГБТ, к узакониванию однополых браков и усыновления детей такими семьями.
Альянсы геев и гетеросексуалов (GSAs, «гей-стрейт альянсы») — это независимые от государства и школьных администраций студенческие организации, распространённые в некоторых североамериканских и канадских школах, колледжах и университетах. Их заявленной целью является обеспечение безопасной, дружественной и толерантной атмосферы для лесбиянок, геев, бисексуалов, транссексуалов и их гетеросексуальных друзей и союзников. Целью Альянсов геев и гетеросексуалов является создание в школах, колледжах, университетах и других вузах безопасной и дружественной атмосферы для всех студентов, вне зависимости от их сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Идеология этих альянсов отличается от идеологии других организаций ЛГБТ-движения — большинство ЛГБТ-организаций делают акцент на борьбе за равные гражданские права для ЛГБТ, против дискриминации, за те или иные изменения в законодательстве, в частности, за принятие законов об однополых браках.
В настоящее время среди христиан существуют различные мнения по поводу гомосексуальности и гомосексуальных отношений. На протяжении практически всей христианской истории гомосексуальные отношения рассматривались в христианстве как грех, а его причина (как вообще причина любого греха) объяснялась повреждением человеческой природы и её склонностью ко греху после грехопадения. В современный период такой взгляд на гомосексуальные отношения содержится в официальной позиции Католической Церкви, Православных поместных, Древневосточных Церквей и ряда Протестантских Церквей. Некоторые представители духовенства Католической церкви, Православной церкви Финляндии и ряд Протестантских церквей не считают моногамные однополые отношения греховными или аморальными. Разногласия в вопросах отношения к однополым бракам и рукоположению открытых гомосексуалов стали причиной острых дискуссий в некоторых лютеранских и англиканских церквях.
Гомомонумент — мемориал в историческом центре Амстердама, сооруженный в память обо всех геях и лесбиянках, которые подвергались угнетению и преследованию из-за своей сексуальной ориентации. Монумент был создан, чтобы поддержать и вдохновить гомосексуальных мужчин и женщин в их борьбе против дискриминации и репрессий. Памятник, построенный по проекту нидерландской художницы Карин Даан, был торжественно открыт 5 сентября1987 года на площади Вестермаркт. Гомомонумент представляет собой абстрактную композицию из трёх треугольников розового гранита. Данная символика имеет исторические предпосылки — розовый треугольник служил меткой узников-гомосексуалов в нацистских концлагерях. Причём, в отличие от аналогичных знаков других категорий заключенных, он был бо́льшим по размеру, чем остальные — чтобы всем издалека была видна принадлежность к одной из самых презираемых групп. Смертность гомосексуалов в концлагерях превышала среднюю на 60 %, по разным оценкам в ходе политики истребления погибло до 50 тысяч геев. Впоследствии розовый треугольник стал символом эмансипацииЛГБТ-сообщества и его борьбы за свои права.
Стоунволлские бунты, которые в целом часто называют «Стоунволлским восстанием» — это серия столкновений между геями и лесбиянками с одной стороны, и полицией с другой в Нью-Йорке. Первая ночь бунтов началась в ночь с пятницы на субботу 27-28 июня 1969 года вскоре после 01:20 ночи, когда полиция ворвалась в гей-бар в районе Гринвич Виллидж под названием «Стоунволл Инн». «Стоунволл», как часто называют эти события, принято рассматривать как точку отсчёта начала современного мирового движения за права геев, так как он был первым случаем в новейшей истории, когда значительное количество геев и лесбиянок стало сопротивляться дискриминационным законам. По словам историка Дэвида Картера это событие «было для гей-движения тем же, чем падение Бастилии было для начала Великой французской революции». В память об этих событиях в июне по всему миру проходят гей-парады.
Гомофобия (от др.-греч.ὁμός — подобный, одинаковый, φόβος — страх, боязнь) — собирательное определение для различных форм негативной реакции на проявления гомосексуальности, а также на связанные с ней общественные явления. Гомофобия рассматривается в официальных международных документах в одном ряду с расизмом, ксенофобией, антисемитизмом и сексизмом. Это понятие относят, в его узком смысле, к неконтролируемым отрицательным эмоциям (страх, отвращение, гнев и т. п.) по отношению к людям гомосексуальной ориентации и однополым сексуальным контактам.
Современные учёные определяют гомофобию более широко, как «предрассудки, дискриминацию, притеснения или акты насилия в отношении лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендерных лиц». Термин «гомофоб» содержит смысл страха и боязни, при этом перенос данного значения на противников терпимого отношения к гомосексуальности может расцениваться теми как оскорбление. В качестве альтернативы выдвигаются более нейтральные термины, например «гомонегативист».
Ка́минг-а́ут (другие варианты написания — Ка́мин-а́ут, Ка́минг а́ут и камина́ут, от англ.coming out — «раскрытие», «выход») — процесс открытого и добровольного признания человеком своей принадлежности к сексуальному или гендерному меньшинству или результат такого процесса. Термин «каминг-аут» применяется преимущественно по отношению к лесбиянкам, геям, бисексуалам и транссексуалам (сокр. ЛГБТ), которые перестали скрывать от окружающих свою сексуальную ориентацию или несоответствие психического полабиологическому. Выражение «каминг-аут» является прямым заимствованием устоявшегося англоязычного выражения coming out (сокр. от coming out of the closet — букв. «выйти из чулана», по смыслу «выйти из потёмок, открыться»). Аутинг (outing), то есть насильственное раскрытие соответствующих обстоятельств личной жизни человека, не является добровольным каминг-аутом. Аутинг заключается в публичном разглашении личной информации об ориентации или гендерной идентичности человека против его желания и согласия, что может быть расценено как нарушение закона.
Однополый брак — брак между лицами одного пола. Следует отличать однополый брак от «однополого гражданского партнёрства» и других форм однополых союзов, которые юридически отличаются от браков и часто имеют значительные ограничения в сравнении с браком. Факт регистрации брака закрепляет за парой различные специфичные права: право на совместное имущество, право на алименты, права на наследование, социальное и медицинское страхование, льготное налогообложение и кредитование, право на имя, право не свидетельствовать в суде против супруга, право выступать доверенным лицом от имени супруга в случае его недееспособности по состоянию здоровья, право на распоряжение телом супруга в случае смерти, право на совместное родительство и воспитание приёмных детей и другие права, которых лишены незарегистрированные пары. Противники однополых браков утверждают, что по традиции и по религиозным нормам в брак могут вступать только мужчина и женщина, а потому требования геев и лесбиянок признать за ними такое же право абсурдны и речь здесь идёт не о равноправии гомосексуалов и гетеросексуалов, а о предоставлении гомосексуалам нового беспрецедентного права.
Гомоэротизм означает проявление однополых отношений и гомосексуального желания, в особенности в изобразительном искусстве и литературе. Также его черты могут существовать в представлениях различного вида: от театра до театрализованных костюмированных шествий. Таким образом, гомоэротизм отличается от межличностной гомоэротики, потому что гомоэротизм — направление в рамках художественных и театральных традиций, в которых любые эмоции могут быть воплощены в той или иной культурной форме и представлены широкой общественности.
Термин «гомоэротический» появился в современных классификациях любовного чувства и желания, в прежних классификациях практически не встречался. В былые эпохи и мужчины, и женщины проводили большое количество времени в однополых сообществах. Как результат, формировались закрытые ассоциации между участниками одного пола, что заметно по «романтическим дружбам», засвидетельствованными в письмах и документах 18-19-го века.
Альянсы геев и гетеросексуалов (GSAs, «гей-стрейт альянсы») — это независимые от государства и школьных администраций студенческие организации, распространённые в некоторых североамериканских и канадских школах, колледжах и университетах. Их заявленной целью является обеспечение безопасной, дружественной и толерантной атмосферы для лесбиянок, геев, бисексуалов, транссексуалов и их гетеросексуальных друзей и союзников. Целью Альянсов геев и гетеросексуалов является создание в школах, колледжах, университетах и других вузах безопасной и дружественной атмосферы для всех студентов, вне зависимости от их сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Идеология этих альянсов отличается от идеологии других организаций ЛГБТ-движения — большинство ЛГБТ-организаций делают акцент на борьбе за равные гражданские права для ЛГБТ, против дискриминации, за те или иные изменения в законодательстве, в частности, за принятие законов об однополых браках.
Параграф 175 в уголовном кодексеГермании существовал с 15 мая 1871 года до 11 июня 1994 (в ГДР до 1968). По этому параграфу уголовного кодекса подвергались наказанию действия сексуального характера между лицами мужского пола, а в более ранних версиях — также с животными. В общей сложности по этому параграфу были осуждены 140 000 мужчин. Наиболее интенсивно применялся в нацистской Германии. По оценкам Ричарда Планта, всего между 1933 и 1944 гг. по обвинению в гомосексуализме в Третьем рейхе было осуждено 50-63 тысячи мужчин, из них 6 тысяч подростков. Часть гомосексуалистов после прихода союзников была вновь помещена в места лишения свободы, так как закон о наказании за гомосексуализм продолжал действовать.
Гей-парады — марши сексуальных меньшинств, организуемые активистами гей-движения. Традиционные символы «гей-прайд» — радужный флаг и треугольники розового и чёрного цвета (опознавательные знаки, которые в нацистских концлагерях обязаны были носить заключённые, осуждённые за мужеложество). Парады проводятся под лозунгами «гей-прайд» (досл. «гордость геев»), которые пропагандистами геев интерпретируются следующим образом: сексуальная ориентация — одно из фундаментальных свойств человеческой личности; человек должен испытывать гордость за свою личность; многообразие человеческих личностей, в том числе различие сексуальных ориентаций, — это позитивный фактор в жизни любого общества. По утверждению гей-активиста Крэйга Шунмэйкера, именно он впервые использовал выражение «гей-прайд» в одном из репортажей о Стоунволлских бунтах1969 года.
Квир — российский ежемесячный гей-журнал. Название журнала на официальном сайте переводится с английского как «странный, необычный, чудной, гомосексуальный». В связи с этим издание позиционирует себя как «журнал для необычных людей». Среди авторов журнала — историк моды Александр Васильев, Маргарита Шарапова, Андрей Гончаров, Маруся Климова, Дмитрий Бушуев, драматург Константин Костенко. В журнале публиковались фотосессии известных российских фотографов — Сержа Головача, Севы Галкина, Ольги Фоминой и других.
Редакция журнала поддерживает сайт, где публикуются материалы в сокращении. Журнал распространяется в общих сетях розничных продаж прессы, а также по подписке через каталог «Роспечати» во всех регионах России и за её пределами. Работают представительства в Белоруссии и на Украине. В сентябре 2004 и сентябре 2006 годах «Квир» вошёл в пятерку самых продаваемых «мужских журналов» в Москве по рейтингу СИРПП — Союза издателей и распространителей печатной продукции.
Гей-деревня (также называемая гей-гетто) — место компактного проживания геев и лесбиянок, а также других представителей сексуальных и трансгендерных меньшинств. Поселения обладают необходимой для геев и лесбиянок инфраструктурой — гей-барами, ночными клубами, саунами, книжными магазинами. Такие области могут представлять собой оазис в нетерпимо настроенном к геям и лесбиянкам городе, или просто могут иметь высокую концентрацию геев и лесбиянок. Крупные гей-деревни есть в США и Канаде.
Стоунволлские бунты, которые в целом часто называют «Стоунволлским восстанием» — это серия вооружённых конфликтов между геями, лесбиянками и полицией в Нью-Йорке. Первая ночь бунтов началась в ночь с пятницы на субботу 27-28 июня1969 года вскоре после 01:20 ночи, когда полиция ворвалась в гей-бар в районе Гринвич Виллидж под названием «Стоунволл Инн». «Стоунволл», как часто называют эти рейды, обычно считается точкой отсчёта начала современного мирового движения за права геев, так как он был первым случаем в новейшей истории, когда значительное количество геев и лесбиянок стало сопротивляться незаконному аресту.
После принятия австралийским парламентом решения о запрете однополых браков группа австралийских гей-активистов 14 июня2004 г. объявила о своём намерении создать на территории необитаемых островов однополое государство и отколоться от Австралии. Хотя один из их числа был даже избран «императором» под именем Дэйла I, официальные власти не восприняли их демарш всерьёз, даже после того, как «император» объявился на самом крупном из островов и водрузил над ним радужный флаг.
Радужный флаг в современном контексте является символомтолерантности, разнообразия, мира, надежды и тоски. В Библиирадуга является символом Завета Бога. Радуга также означает преображение, небесную славу, разные состояния сознания, встречу Неба с Землёй, мост или границу между миром и раем, тронбога Неба.
С начала 70-х годов XX века радужный флаг считается интернациональным символом геев и лесбиянок. При этом зачастую забывается начальное значение этого флага как символа всеобщей толерантности по отношению ко всем людям, культурам и религиям.
В 1978 году художник Гильберт Бейкер (Gilbert Baker) заимствовал радугу у хиппи, предложив сделать её символом гей-парада Сан-Франциско. По замыслу художника флаг должен был быть восьмиполосным для демонстрации многообразия данного движения.
Gay.ru — интернет-сайт рекламного формата, ориентирующийся на лиц, относящихся к сексуальным меньшинствам; старейший из гей-проектов Рунета: создан в 1996 году Эдом Мишиным совместно с Дмитрием Санниковым.
В первый год работы журнал «Планета Internet» назвал Gay.ru «самым интересным и объёмным сайтом для российских геев». В 1998 году сайт вошёл в рейтинг 30 лучших проектов года по версии журнала «Internet». В 2000 году «Бродилка», приложение к журналу «Internet», включило Gay.ru в рейтинг лучших проектов Рунета об «интимной жизни». В том же 2000 году Gay.ru победил в категории «Лучший Интернет-сайт» премии «Колба» за вклад в российскую гей-культуру. В разные годы сайт попадал в рейтинги сетевых СМИ изданий «КоммерсантЪ Деньги» (2000 год), «Афиша» (2000, 2001, 2004), «Ом» (2004) и других.
Монумент представляет собой три розовых треугольника из гранита, установленных на земле так, чтобы они в совокупности смотрелись как один большой треугольник. Он стоит на берегу канала Кайзерграхт, возле исторической церкви Вестеркерк. Гомомонумент был создан, чтобы «поддержать и вдохновить геев, лесбиянок, бисексуалов и транссексуалов в их борьбе против дискриминации и репрессий». Инициатором сооружения памятника в мае1979 года стало голландское ЛГБТ-движение, получившее широкую поддержку аналогичных организаций в других странах.
Целевой аудиторией яоя являются девушки и женщины, как правило, гетеросексуальные. В среде западных отаку распространено мнение, что яой — это синоним термина сёнэн-ай. Однако произведения в жанре сёнэн-ай не содержат постельных сцен, в отличие от яоя. В Японии сёнэн-ай уже больше не является термином для жанра аниме и манги, вместо этого обозначая гомосексуальные отношения между мужчинами в жизни.
В яое действующие персонажи четко разграничены по ролям (смешанные половые роли встречаются очень редко): Укэ — персонаж, в сексе играющий пассивную роль, и Сэмэ — персонаж, в сексе играющий активную роль. Важным правилом яоя является «правило роста» — сэмэ должен быть выше укэ по росту. Но встречаются произведения, в которых это правило нарушается.
.jpg)
.svg)
