Шулавери-шомутепинская культура

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Шулавери-Шому»)
Перейти к: навигация, поиск
Неолитический сосуд для вина культуры Шулавери-Шому

История Грузии
LogoOfGeorgianOrthodoxChurch.svg
Статья из серии
Грузия


Символика
Greater coat of arms of Georgia.svg
Flag of Georgia.svg

Герб ГрузииФлаг Грузии
Гимн Грузии

Государственный строй

КонституцияПарламент
Административное деление

Археология

Homo georgicus
Кура-Аракская культура  · Триалетская культура
Культура Шулавери-Шому

Исторические области Грузии


Колхида · Эгриси · Иберия · Тао-Кларджети
Эгриси-Абхазия · Шида-Картли · Квемо Картли
Кахети · Тушети · Хевсурети · Хеви · Мтиулети · Пшави
Эрцо-Тианети · Тори · Джавахети · Самцхе · Имерети
Земо Сванети · Квемо Сванети · Лечхуми · Рача · Гурия
Мегрелия · Аджария
Кларджети · Шавшети · Кола · Артаани
Тао · Чанети

В составе Российской империи

Георгиевский трактат
Тифлисская губерния · Кутаисская губерния

Современная Грузия

ЗДФР
Первая Республика · Грузинская ССР
Независимая Грузия

Религии

Язычество · Митраизм
Грузинская Православная Церковь
Духоборы · Иудаизм · Ислам

География

Столица
Колхидская низменность · Реки · Озёра · Национальные парки

Тематические статьи

Грузины · Этногенез · Культура · Язык · Имя · Фобия · Диаспора · Вопрос

Грузинский Портал
п о р

Культура Шулавери-Шому, или шулавери-шомутепинская культура, — археологическая культура, существовавшая в Закавказье (территория современного Азербайджана, Грузии и Армянское нагорье) в позднем неолите и энеолите. Датируется примерно 6000 — 4000 гг. до н. э.[1] Названа по поселениям Шулавери-гора в Грузии и Шомутепе (холм Шому) в Азербайджане.

Археологические раскопки[править | править код]

Археологические раскопки Шулаверис-гора и Имирис-гора проводились Квемо-Картлийской объединённой археологической экспедицией Государственного музея Грузии и Тбилисского государственного университета под руководством профессора О. М. Джапаридзе в 1965—1966 годах[2].

Согласно Джавахишвили: «Мы затрудняемся сказать, насколько приемлема радиоуглеродная дата, установленная для Шому-Тепе; по немногочисленым материалам, которыми мы располагаем в настоящее время из публикаций этого памятника, она кажется несколько заниженной (5560 ± 70 до н. э.) но, учитывая, что из остальных четырех радиоуглеродных определений возраста данной культуры, которые имеются в настоящее время (Тойра-тепе — 4295 ± 125; Шулаверис-гора, нижний слой — 4675 ± 210; Шулаверис-гора, верхний слой — 3970 ± 300; Кюль-тепе — 3820 ± 90 до н. э.) два дают первую половину и середину V тыс. до н. э., с другой стороны, что материалы Шому-тепе известны нам лишь очень поверхностно, она все же не может быть отброшена без оговорок»[3].

Хронология и влияние[править | править код]

Мотыги из кости и рогов эпохи энеолита из памятников Шомутепе, Гаргалартепеси и Кюльтепе I. VI-IV тысячелетия до н. э. Музей истории Азербайджана

Считается, что эта культура возникла вскоре после резкого похолодания 6200 г. до н. э., продолжавшегося около 2 столетий.

Культура Шулавери-Шому предшествует куро-араксской культуре, существовавшей на территории Закавказья и прилегающих областей Ближнего Востока около 4000 — 2200 гг. до н. э., и которая в дальнейшем значительно повлияла на последующую триалетскую культуру (ca. 2200—1500 BC).[4] Культура Сиони в Восточной Грузии, вероятно, была переходной от шулаверийской к куро-араксской[5].

В Азербайджане слои Лейлатепинской культуры в некоторых случаях перекрывают более ранний слой культуры Шулавери-Шому.[6]

Экономика и материальная культура[править | править код]

Культура Шулавери-Шому, как и соседние неолитические и халколитические культуры Южного Кавказа, использовали местный обсидиан для изготовления орудий, занимались скотоводством (крупный рогатый скот, свиньи), выращивали культурные растения, в том числе виноград[7]. В Гадачрили гора (Gadachrili gora), недалеко от деревни Imiri, радиоуглеродный анализ указывает на дату около 6000 года до нашей эры[8][9]. Многие характерные черты материальной культуры Шулавери-Шому (круглые глинобитные здания, керамика с пластическими украшениями, антропоморфные женские статуэтки, обсидиановые орудия — преимущественно продолговатые призматические ножи), как предполагается, произошли от культур ближневосточного неолита (Хассуна, Халаф)[10].

См. также[править | править код]

Литература[править | править код]

  • Джавахишвили А. И. Строительное дело и архитектура поселений Южного Кавказа V—III тыс. до н. э. Тбилиси, «Мецниереба», 1973

Примечания[править | править код]

  1. Encyclopedic Dictionary of Archeology — Page 512 by Barbara Ann Kipfer
  2. Джавахишвили, стр. 13
  3. Джавахишвили, стр. 256
  4. Kushnareva, K. Kh. 1997. The Southern Caucasus in Prehistory: Stages of Cultural and Socioeconomic Development from the Eighth to the Second Millennium B.C. University Museum Monograph 99. Philadelphia: The University of Pennsylvania Museum.
  5. Kiguradze T. and Menabde M. 2004. The Neolithic of Georgia. In: Sagona, A. (ed.), A View from the Highlands: Archaeological Studies in Honour of Charles Burney. Ancient Near Eastern Studies Supplement 12. Leuven: Peeters. Pp. 345—398.
  6. Инанишвили Г., Маисурадзе В., Гобеджишвили Г. 2010, Древняя бронза Кавказско-Переднеазиатского региона - АЭФК
  7. Anatolia and the Caucasus, 8000-2000 BC
  8. Nana Rusishvili. The grapevine Culture in Georgia on Basis of Palaeobotanical Data. “Mteny” Association, 2010.
  9. Peter Boisseau. How wine-making spread through the ancient world: U of T archaeologist. June 17, 2015.
  10. Kiguradze T. 2001. Caucasian Neolithic. In: Peregrine, P. N. and Ember, M. (eds.), Encyclopedia of Prehistory. Volume 4: Europe. New York, Boston, Dordrecht, London, Moscow: Kluwer Academic / Plenum Publishers. Pp. 55-76.

Ссылки[править | править код]