Азербайджанцы в Армении

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Азербайджанцы в Армении
Ermənistan azərbaycanlıları
Հայաստանի ադրբեջանցիները
Ashig Alesger.jpg Shahtakhtinski.jpg Abbasquli bek Shadlinski.jpg Aziz Aliyev.jpg
Akber Agha Sheykhulislamov.jpg Ashug Asad.jpg Yunis Nuri.jpg Ashiq Islam.png
Mustafa Topchubashev.jpg Agaev FK.jpg Said Rustamov.JPG Надгробный камень с изображением Мехти Аббасова.jpg
Язык

Азербайджанский

Расовый тип

Европеоидная раса (Каспийский подтип)

Знатные азербайджанцы Эривани. 1860 год
1. Абдулла Хан, сын Хан-Баба Хан Сардара Макинского; 2. Шукюр Хан Макинский; 3. Аббас-Кули Хан Эриванский; 4. Пана Хан Макинский; 5.Агамал Ага Мелик-Агамалов; Мирза Джабар-бек Казиев; 8. Бала-бек Ордубадский (Алиханов); Мирза-Исмаил; Гаджи-бек Багирбеков, оруженосец Аббас-Кули Хана; Асад-бек, телохранитель Шукюр Хана; Бала Султан Шадлинский (Веди)

Азербайджа́нцы в Арме́ниинациональное меньшинство в Армении. На сегодняшний день нет точных данных о численности азербайджанцев в Армении.

Количество азербайджанцев в Армении было значительным последние два века вплоть до Карабахского конфликта, в ходе которого подавляющее большинство азербайджанцев покинуло Армению. По оценкам Управления Верховного комиссара ООН по делам беженцев, в 2004 году в Армении проживало 30 азербайджанцев[1]. Азербайджанцы практически не упоминаются в отчёте о положении национальных меньшинств Института Открытое Общество, в котором описывается ситуация с правами человека[2], также как и в других статистических источниках[3].

История[править | править вики-текст]

В XI—XIV веках на территории Армянского нагорья поселились сельджуки[4]. Уже в сельджукскую эпоху на Армянском нагорье начинается многовековой процесс оттеснения армянского населения пришлым тюркским, особенно усилившийся после нашествий Тимура.[5]

В 1604 году, в ходе войн между Персидской и Османскими империями, шах Персии, Аббас I Великий, чтобы удержать под своей властью Закавказье применил в Армении тактику выжженной земли, в ходе которой он изгнал все население из Восточной Армении, как христиан, так и мусульман. По словам Аракела Даврижеци, шах Аббас «превратил в необитаемую [пустыню] благоденствующую и плодородную Армению»[6][7][8]. Всего между 1604 и 1605 было переселено от 250 до 300 тысяч армян[9]. Персам, однако, удалось закрепить за собой Восточную Армению. И по словам португальского автора той эпохи, Антонио де Гувеа:

…В течение недлительного времени город [Ереван] был восстановлен и снова заселен, но на этот раз магометанамаи, а не христианами армянами, которых царь выселил вглубь Персии…[10]

По мнению Джорджа Бурнутяна до XVII века армяне сохраняли большинство в Восточной Армении, которое в последующем значительно сократилось[11].

Одновременно, в XVI—XVII веках, в Закавказье не только стихийно, но и преднамеренно заселялись туркменские и курдские кочевые племена, которых местные правители рассматривали как свою опору[12]

Азербайджанцы в Армении в XIX—начале XX вв.[править | править вики-текст]

К XIX веку азербайджанцы составляли значительную долю населения территории современной Армении. Согласно ЭСБЕ в начале XX века, в Эриванской губернии (включавшей также всю территорию современной Нахичеванской Автономной Республики) около 38 % населения составляли азербайджанцы, указанные в словаре как «адербейджанские татары»[13].

Согласно историку Джорджу Бурнутяну, в первой четверти XIX века мусульмане (персы, азербайджанцы, курды) составляли 80 % населения Эриванского ханства, остальными 20 % являлись христиане (армяне)[14]. Рональд Сюни называет следующие цифры по населению Эриванского ханства перед 1828 годом: мусульмане — 87 000, армяне — 20 000[15].

После присоединения ханства к Российской империи в 1828 году на эту территорию мигрировали армяне из Персии и Турции. В то же время многие мусульмане (азербайджанцы, курды и пр.) массово покинули эту территорию.[16]. Подобные миграционные процессы в меньших масштабах продолжались до конца XIX века. К 1832 году на территории бывшего Эриванского ханства армяне по численности уже перегнали мусульман[17].

Согласно И. Шопену к 1852 году в Эривани жило 5338 азербайджанцев (Шопен называет их «татарами»). Также рыбной ловлей на реке Занга (ныне — Раздан) в этот период занимались преимущественно азербайджанцы[18].

Согласно Энциклопедии Брокгауза и Ефрона, к началу XX века азербайджанцы (в источнике — «адербейджанские татары») населяли «почти всю Русскую Армению». Их численность в Эриванской губернии составляла почти 300 тысяч человек или 37,5 %[13]. Большинство жило в сельской местности и занималось скотоводством и ковроделием. Азербайджанцы по численности преобладали в четырёх из семи уездов губернии, включая город Эривань (нынешний Ереван), где они составляли 49 % населения (по сравнению с 48 % армян)[19].

Путешественник Луиджи Виллари, посетивший регион в 1905 году, сообщает, что азербайджанское население Эривани в целом было зажиточнее армянского; им принадлежала бо́льшая часть земли, тогда как большая часть армян были крестьянами.[20]. Также называя азербайджанцев «татарами», Виллари описывает азербайджанский базар Эривани следующим образом:

Следуя по продолжению Астафьевской, мы пробираемся через живописную улочку татарских магазинов к другому рынку, где обычно можно видеть группы верблюдов. Отсюда по узким улочкам можно пройти к Татарскому базару, похожему на крольчатник своими тёмными входами и узкими норами, куда с трудом можно просунуться. Заядлый коллекционер безусловно откопает что-нибудь любопытное в его мрачных недрах и дурно пахнущих глубинах, но лично я ничего такого не разглядел, и базар показался мне беднее других. Хотя сами по себе сводчатые пассажи, манящие восточными тайнами, магазины с тёмными занавесками и толпы татар в длиннополой синей одежде выглядели занимательно. В небольшой комнатушке с приоткрытой дверью я заметил учителя, излагающего религиозные правила дюжине мальчиков, он произносил слова нараспев, монотонным голосом, покачиваясь туда-сюда. В другой каморке брадобрей лишал свою жертву последних волосков. На каждом углу предлагали кофе и чай, но необычных и вкусных восточных конфет, испробованных мною в Константинополе и Сараево, здесь не нашлось. В галереях и маленьких двориках отдыхали неуклюжие верблюды.[21]

Депортации и переселения[править | править вики-текст]

В XX веке азербайджанцы, на протяжении многих веков жившие в Армении, превратились в безгласных гостей, подвергавшихся дискриминации и вытесненных на социальную обочину[23], что привело к серьёзным изменениям в этнической картине страны. Несмотря на это, азербайджанцам удалось остаться самым многочисленным этническим меньшинством Армении вплоть до Карабахской войны. В 1905—1906 годах Эриванская губерния явилась ареной стычек между армянами и азербайджанцами (известных у современников как «Армяно-татарская резня»), спровоцированных, по мнению многих, царским руководством, с целью отвести внимание народных масс от Первой Русской революции[24].

Напряжённость наросла в 1918 году, когда Армения и Азербайджан стали ненадолго независимыми. Оба государства претендовали на одни и те же земли на стыке своих границ[25]. Военные действия на фоне массового прибытия в Армению армянских беженцев из Османской империи привели к изгнанию мусульман[26][27][28][29][30], в результате чего почти все они бежали в Азербайджан. Особенно отличились в уничтожении мусульманских селений Андраник Озанян и Рубен Тер-Минасян, проводившие политику армянизации территорий некогда совместного армяно-азербайджанского проживания путём заселения их армянскими беженцами из Турции[31]. После советизации в республику вернулось относительно немного азербайджанцев; перепись 1926 года зафиксировала лишь 78 тысяч[32]. К 1939 году их численность возросла до 131 тысяч[33].

Переселенческий билет азербайджанца Аббаса Али оглы Мустафаева из Зангибасарского района Армянской ССР в Агджабединский район Азербайджанской ССР. Выдан 10 июля 1948 года

В 1947 году первый секретарь Коммунистической партии Армянской ССР Григорий Арутинов добился[34] принятия Советом министров СССР постановления «О переселении колхозников и другого азербайджанского населения из Армянской ССР в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР», в результате чего до 100 тысяч азербайджанцев[32] подверглись переселению «на добровольных началах» (а по сути — депортации[35][36][37]) в Азербайджан[38] в течение следующих четырёх лет, по плану уступая места своего проживания армянским репатриантам из-за рубежа. К 1959 году численность азербайджанцев сократилась до 107 тысяч[39]. В Ереване численность азербайджанцев, некогда составлявших большинство населения, упала в процентном отношении до 0,7 % в 1979 году и 0,1 % — в 1989[36].

Нагорно-карабахский конфликт[править | править вики-текст]

В конце советской эпохи разгорелся спор вокруг Нагорно-Карабахской автономной области, вылившийся в межнациональные столкновения в Азербайджанской и Армянской ССР. После массового избиения армян в Чардахлы (армяне села протестовали против назначения азербайджанца на должность директора совхоза)[40], азербайджанцы в Армении столкнулись с большими трудностями и преследованиями, и стали вытесняться из республики[40]. В ноябре 1987 года на азербайджанцев в Кафанском районе Армении совершаются нападения[41]. 25 января 1988 года первая волна азербайджанских беженцев из Армении прибыла в Азербайджан[40][42]. У многих беженцев из Кафанского района были следы от побоев[43]. Многие из этих беженцев поселились у своих бакинских родственников[43]. Также азербайджанские беженцы из Армении были размещены в двух деревнях Фатмаи и Сараи, в пригороде Сумгаита[43]. А в феврале 1988 года произошел Сумгаитский погром[44].

В ноябре 1988 года началось массовое изгнание азербайджанцев из Армении[42]. Этнические разногласия привели к насилию[45]. В ноябре 1988 года 25 азербайджанцев было убито, согласно официальным армянским источникам (из них 20 — в Гугаркском районе)[46]. На протяжении 1988 года от рук армян пострадали сотни проживавших в Армении азербайджанцев[43]. По азербайджанским данным, общее число убитых в тот период в Армении азербайджанцев — 217 человек[47]. По переписи населения 1989 года в Армении проживало 84,860 азербайджанцев[48].

Таким образом, оставшиеся азербайджанцы до 1991 года почти полностью покинули Армению[49][50]. Их точное количество к моменту конфликта неизвестно, так как перепись 1989 года проводилась в период, когда азербайджанская эмиграция уже приняла обширные масштабы[23].

Современное положение[править | править вики-текст]

Голубая ханская мечеть, шедевр Азербайджанской культуры Средневековья. Иреван,Западный Азербайджан

В 1990 году при помощи бульдозера была уничтожена азербайджанская мечеть на улице Вардананц[51][52]. Другое культовое сооружение, Голубая мечеть стала упоминаться как «персидская мечеть» с целью избавить Армению от азербайджанского «следа» при помощи лингвистических манипуляций[53][цитата не приведена 179 дней][54]. Географические названия тюркского происхождения так же массово заменяются на армянские[55] (вдобавок к тем, что были заменены, начиная с 1930-х годов[32]), эффективно предавая забвению тот факт, что мусульмане некогда составляли здесь значительную долю населения[56][цитата не приведена 179 дней].

В феврале 2007 года начальник управления по вопросам нацменьшинств и религии аппарата правительства Армении Грануш Харатян заявила, что азербайджанцы в Армении продолжают проживать, и ей известно их точное число. Однако, она отказалась назвать его, отметив, что согласно Конвенции ООН не имеет права оглашать данные о численности проживающей в стране той или иной национальной общины, представители которой могут находиться под угрозой[57].

Данные переписей населения[править | править вики-текст]

1939[58] 1959[59] 1970[60] 1979[61] 1989[62]
Азербайджанцы
(тыс. жителей)
130,896 (10.2 %) 107,748 (6.1 %) 148,189 (5.9 %) 160,841 (5.3 %) 84,860 (2.6 %)

Расселение[править | править вики-текст]

В годы Российской империи[править | править вики-текст]

По данным 1912 года среди сёл, населённых преимущественно азербайджанцами (по тогдашней терминологии — «татары») и расположенных в пределах современных границ Армении, можно назвать следующие[63]:

Известные азербайджанцы — уроженцы Армении[править | править вики-текст]

Ашуг Алескерашуг. Уроженец села Агкилиса Эриванского ханства (ныне — село Азат в Армении)
Мухаммед-ага Шахтахтинский — публицист, просветитель, востоковед, языковед, педагог и общественный деятель. Уроженец города Эривань.

Деятели искусства[править | править вики-текст]

Политики[править | править вики-текст]

Военные[править | править вики-текст]

Учёные[править | править вики-текст]

Другие[править | править вики-текст]

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Second Report Submitted by Armenia Pursuant to Article 25, Paragraph 1 of the Framework Convention for the Protection of National Minorities. Received on 24 November 2004
  2. http://web.archive.org/web/20080813025239/http://www.hra.am/file/minorities_en.pdf Also to be noted are individual Lithuanians, Central Asians, Azerbaijanis, Tartars, Persians, Indians, Afghanis, Arabs. Most live in Armenia by virtue of marital relations with Armenians. Some have acquired residence permits as political immigrants or businessmen implementing long-time commercial transactions in Armenia.
  3. CIA — The World Factbook — Field Listing :: Ethnic groups
  4. «История Востока», том II, глава I
  5. История Востока. В 6 т. Т. 2. Восток в средние века. М., «Восточная литература», 2002. ISBN 5-02-017711-3
  6. Аракел Даврижеци. Книга историй
  7. George A. Bournoutian. Armenians in Iran (ca. 1500—1994)
  8. Oberling, Pierre. Kangarlu (англ.) // Encyclopædia Iranica. — Vol. XV. — № 5. — P. 495.
  9. Massoume Price. Iran’s diverse peoples: a reference sourcebook, p. 71:

    «Primary sources estimate that between 1604 and 1605 some 250 to 300, 000 Armenians were removed from Armenia for settlement in Iran.»

  10. Relation des grandes guerres et victories obtenues par le roy de Perse Shah Abbas contre les epmereurs de Turquie, Mahomet et Achmet son fils. Par le P. Fr. Anthoine de Gouvea, traduit de l’original portuguais, Rouen, 1646, pp. 312
  11. Richard G. Hovannisian. The Armenian People from Ancient to Modern Times. — Palgrave Macmillan, 1997. — Vol. II. Foreign Dominion to Statehood: The Fifteenth Century to the Twentieth Century. — P. 96. — 493 p. — ISBN 0312101686, ISBN 9780312101688.
  12. Всемирная История, т. IV, М., 1958, стр. 567
  13. 1 2 Эриванская губерния // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  14. George A. Bournoutian. Eastern Armenia in the Last Decades of Persian Rule, 1807—1828 (Malibu: Undena Publications, 1982), pp. xxii + 165
  15. Richard G. Hovannisian. The Armenian People from Ancient to Modern Times. — Palgrave Macmillan, 1997. — Vol. II. Foreign Dominion to Statehood: The Fifteenth Century to the Twentieth Century. — P. 112. — 493 p. — ISBN 0312101686, ISBN 9780312101688.
  16. Conflict in Nagorno-Karabakh, Abkhazia and South Ossetia: A Legal Appraisal by Tim Potier. Martinus Nijhoff Publishers. 2001. p.2 ISBN 90-411-1477-7
  17. Small Nations and Great Powers: A Study of Ethnopolitical Conflict in the Caucasus by Svante Cornell. Routledge. 2001. p.67 ISBN 0-7007-1162-7
  18. И. Шопен. Исторический памятник состояния Армянской области в эпоху его присоединения к Российской империи. — Санкт-Петербург: Императорская Академия наук, 1852. — 1232 с.
  19. Эривань // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  20. Fire and Sword in the Caucasus by Luigi Villari. London, T. F. Unwin, 1906: p. 267

    As at Erivan, the Tartars are wealthier than the Armenians, and own nearly all the land, whereas the bulk of the Armenians are peasants on Tartar properties or on those of the State.

  21. Луиджи Виллари. «Огонь и меч на Кавказе».
  22. Упомянуты как «татары»
  23. 1 2 Чёрный Сад. Томас де Ваал. гл. 5

    Однако к двадцатому веку азербайджанцы, на протяжении многих веков жившие в восточной Армении, превратились в безгласных гостей, подвергавшихся дискриминации и вытесненных на социальную обочину. Армяне реализовали свое право на родину за счет этих людей. В 1918-1920 годах десятки тысяч азербайджанцев были изгнаны из Зангезура. В 1940-х годах еще десятки тысяч были депортированы в Азербайджан, чтобы освободить место для армянских репатриантов. Во время последней этнической чистки в 1988-1989 годах избавились и от оставшихся.

  24. Memories of the Revolution in Transcaucasia by Boris Baykov
  25. де Ваал. Чёрный Сад. с. 127-8.
  26. Modern Hatreds: The Symbolic Politics of Ethnic War by Stuart J. Kaufman. Cornell University Press. 2001. p.58 ISBN 0-8014-8736-6
  27.  (рус.) Turkish-Armenian War of 1920
  28. Turkish-Armenian War: Sep.24 — Dec.2, 1920 by Andrew Andersen
  29.  (рус.) Ethnic Conflicts in the USSR: 1917—1991. State Archives of the Russian Federation, fund 1318, list 1, folder 413, document 21
  30.  (рус.) Garegin Njdeh and the KGB: Report of Interrogation of Ohannes Hakopovich Devedjian August 28 1947. Retrieved May 31 2007
  31. The Great Game of Genocide: Imperialism, Nationalism, and the Destruction by Donald Bloxham. Oxford University Press: 2005, pp.103-105
  32. 1 2 3 The Alteration of Place Names and Construction of National Identity in Soviet Armenia by Arseny Sarapov
  33. All-Soviet Population Census of 1939 — Ethnic Composition in the Republics of the USSR: Armenian SSR. Demoscope.ru
  34. A Failed Empire: The Soviet Union in the Cold War from Stalin to Gorbachev by Vladislav Zubok. UNC Press, 2007. ISBN 0-8078-3098-4; p. 58
  35. Deportation of 1948—1953. Azerbembassy.org.cn
  36. 1 2 Language Policy in the Soviet Union by Lenore A. Grenoble. Springer: 2003, p.135 ISBN 1-4020-1298-5
  37. Central Asia: Its Strategic Importance and Future Prospects by Hafeez Malik. St. Martin’s Press: 1994, p.149 ISBN 0-312-10370-0
  38. Armenia: Political and Ethnic Boundaries 1878—1948 by Anita L. P. Burdett (ed.) ISBN 1-85207-955-X
  39.  (рус.) All-Soviet Population Census of 1959 — Ethnic Composition in the Republics of the USSR: Armenian SSR. Demoscope.ru
  40. 1 2 3 The Nagorno-Karabakh Conflict by Svante Cornell. Sakharov-Center.ru

    Following the Chardaklï events, the Azeris in Armenia faced increasing difficulties and harassment, as Armenians started driving Azeris out of Armenia

  41. (рус.) Karabakh: Timeline of the Conflict. BBC Russian

    1987 год… Ноябрь. Нападения на азербайджанцев в Кафанском районе Армении.

  42. 1 2 (рус.) Karabakh: Timeline of the Conflict. BBC Russian
  43. 1 2 3 4 Том де Ваал. Черный сад // Русская служба Би-би-си. — 2005. — Т. Глава 2. Февраль 1988 года: Азербайджан.

    Ситуация обострилась после того, как из Кафанского района Армении сюда хлынул поток беженцев, многие из которых поселились у своих бакинских родственников. О жертвах ничего не сообщалось, но у многих беженцев были следы от побоев… В качестве меры предосторожности он запретил въезд в Баку тысячам рабочих, которые ежедневно приезжали сюда из Сумгаита, и разместил азербайджанских беженцев из Армении в двух деревнях Фатмаи и Сараи, в пригороде Сумгаита. И вот, когда Баку немного успокоился, забурлил Сумгаит.

  44. Том де Ваал. Черный сад // Русская служба Би-би-си. — 2005. — Т. Глава 2. Февраль 1988 года: Азербайджан.

    Ужасы, пережитые армянами-жителями этих кварталов, тщательно задокументированы. Свидетельские показания сорока четырех человек, переживших этот погром, потом были собраны в изданную в Армении книгу, которая с исключительной силой воссоздает подробную картину погрома. Наводнившие улицы Сумгаита банды совершали чудовищные зверства. Несколько их жертв были так обезображены ударами топоров, что их тела потом невозможно было опознать. Женщин раздевали донага и поджигали. Некоторых многократно насиловали.

  45. The Unrecognized IV. The Bitter Fruit of the 'Black Garden' by Yazep Abzavaty. Nashe Mnenie. 15 January 2007. Retrieved 1 August 2008
  46.  (рус.) Pogroms in Armenia: Opinions, Conjecture and Facts. Interview with Head of the Armenian Committee for National Security Usik Harutyunyan. Ekspress-Khronika. #16. 16 April 1991. Retrieved 1 August 2008
  47. Azerbaijan State Commission On Prisoners of War, Hostages and Missing Persons
  48. Всесоюзная перепись населения 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР. «Демоскоп». Архивировано из первоисточника 16 марта 2012.
  49. UNHCR U.S. Department of Homeland Security, Citizenship and Immigration Services Country Reports Azerbaijan. The Status of Armenians, Russians, Jews and Other Minorities
  50. Country Reports on Human Rights Practices — 2004: Armenia. U.S. Department of State
  51. Myths and Realities of Karabakh War by Thomas de Waal. Caucasus Reporting Service. CRS No. 177, 1 May 2003. Retrieved 31 July 2008

    And while a beautiful 18th century mosque has recently been restored in Yerevan, few of its citizens recall that a small Azerbaijani mosque on what is now Vardanants Street was demolished by a bulldozer in 1990.

  52. Том де Ваал. Черный сад // Русская служба Би-би-си. — 2005. — Т. Глава 5. Ереван. Тайны Востока.

    Я был почти уверен, что именно здесь когда-то стояла мечеть, которой пользовались ереванские азербайджанцы. Ей не посчастливилось: постройку не сочли «персидской» и снесли.

  53. de Waal, p.80
  54. Том де Ваал. Черный сад // Русская служба Би-би-си. — 2005. — Т. Глава 5. Ереван. Тайны Востока.

    Легкость, с которой армяне смогли стереть с лица земли азербайджанскую мечеть в своем городе, можно объяснить лингвистическим трюком: азербайджанцев Армении, оказывается, легко вычеркнуть из истории страны, потому что до двадцатого века слово «азербайджанец» вообще не употреблялось, и представителей этого народа называли «татарами», «турками» или просто «мусульманами». Тем не менее, они не были ни персами, ни турками. Это были турецкоговорящие шииты — подданные персидской империи времен династии Сефевидов. Словом, это были предки тех, кого мы теперь называем «азербайджанцами». Таким образом, когда армяне говорят о «персидской мечети» в Ереване, название «персидская» заставляет забыть о том, что большинство молившихся в этой мечети со времени её постройки в 1760-х годах должны были быть в сущности азербайджанцами.

  55.  (рус.) Renaming Towns in Armenia to Be Concluded in 2007. Newsarmenia.ru. 22
  56. Nation and Politics in the Soviet Successor States by Ian Bremmer and Ray Taras. Cambridge University Press, 1993; p.270 ISBN 0-521-43281-2
  57. В Армении проживает ощутимое число азербайджанцев. ИА REGNUM. 16 февраля 2007 г.
  58. РГАЭ РФ (быв. ЦГАНХ СССР), фонд 1562, опись 336, ед.хр. 966—1001 (Разработочная таблица ф. 15А. Национальный состав населения по СССР, республикам, областям, районам)
  59. РГАЭ РФ (быв. ЦГАНХ СССР), фонд 1562, опись 336, ед.хр. 1566а −1566д (Таблица 3,4 Распределение населения по национальности и родному языку).
  60. РГАЭ РФ , фонд 1562, опись 336, ед.хр.3998-4185 (Таблица 7с. Распределение населения по национальности, родному и второму языку)
  61. РГАЭ РФ (быв. ЦГАНХ СССР), фонд 1562, опись 336, ед.хр. 6174-6238 (Таблица 9с. Распределение населения по национальности и родному языку).
  62. Национальный состав населения по республикам СССР. Армянская ССР. Всесоюзная перепись населения 1989 года. Архивировано из первоисточника 16 марта 2012.
  63. Кавказский календарь 1912 года — Грузия::Georgia::საქართველო
  64. По тогдашней терминологии «азербайджанские татары»
  65. По тогдашней терминологии «азербайджанские тюрки»
  66. Тигран МИРЗОЯН. ОСНОВАТЕЛЬ АРМЯНСКОГО КИНОВЕДЕНИЯ  (рус.), Общественно-политическая газета «Голос Армении» // № 142 (October 15, 2009).
  67. Мустафаев Хыдыр Гасан оглы  (рус.), Heroes of the country.
  68. Charles Raymond Snow The Case Against Iran. — Trafford Publishing, 2008. — P. 129. — ISBN 1425175961, 9781425175962.
  69. Агаев Фирудин Гули-оглы  (рус.), Heroes of the country.