Кирилл Иерусалимский

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Кирилл Иерусалимский
Κύριλλος Α΄ Ἱεροσολύμων
Cyril of Jerusalem.jpg
фрагмент иконы XVIII века
Рождение

315({{padleft:315|4|0}})
Иерусалим

Смерть

386({{padleft:386|4|0}})
Иерусалим

Почитается

в Католической и Православных церквах

В лике

святителей

День памяти

18 марта

Commons-logo.svg Категория на Викискладе

Кири́лл Иерусали́мский (315386) — отец Церкви, епископ Иерусалимский (350386), аскет, проповедник, который пытался поднять значение Иерусалима в качестве центра всей христианской церкви. Память совершается в Православной церкви - 18 марта по юлианскому календарю, в Католической церкви - 18 мая.

Биография[править | править исходный текст]

Был пресвитером иерусалимской церкви, в 350 году хиротонисан в иерусалимские епископы. Иерусалим в то время находился в подчинении у митрополита Кесарийского, что вовсе не устраивало св. Кирилла. Трижды его смещали по инициативе кесарийского епископа Акакия, который требовал от Кирилла принять арианство. По случаю небесного знамения — видения Креста Господня в небе над Иерусалимом в праздник Пятидесятницы в 351 году Кирилл отправил «Послание к благочестивому царю Констанцию». Кирилл потратил много сил на умиротворение иерусалимской паствы и борьбу с еретиками, против которых подписал осуждение на II Вселенском соборе.

Богословские взгляды[править | править исходный текст]

После Кирилла Иерусалимского осталось 18 огласительных слов, истолковывающих смысл Символа веры: толкование для «во едино крещение покаяния во оставление грехов», для догматов общего православного исповедания, для «верую во единаго Бога», «Отца», «Вседержителя», «Творца небу и земли» и т. д., для всего Символа веры до конца.

Кроме того, у него есть 5 тайноводственных слов, где он истолковывает обряды совершения и смысл таинств крещения, миропомазания, елеосвящения, евхаристии и проч. Из других его творений известны «Беседа о расслабленном при купели» и «Беседы о претворении Господом воды в вино». Творения и слова Кирилла имеют важное значение в догматическом и экзегетическом отношении, однако многие оспаривают подлинность его авторства.

Литература[править | править исходный текст]

Русские переводы:

  • Огласительные и тайноводственные поучения. СПб., 1822. 506 стр.
    • Новое изд.: М., 1900. 370 стр.
    • переизд.: М., 1991.
  • Творения. (Серия «Творения св. отцев…») М., 1855. 398 стр.
    • переизд.: Сергиев Посад, 1893. 316 стр. СПб.: Сойкин. 1913. 262 стр.

Исследования:

  • Мгалоблишвили Т. Г. Кирилл Иерусалимский в древнегрузинских переводах. Автореф. дисс. Тб., 1972.
  • Antonio Calisi, Lo Spirito Santo in Cirillo di Gerusalemme, Chàrisma Edizioni, Bari 2013, pp. 216. ISBN 978-88-908559-1-7

Ссылки[править | править исходный текст]