Пикты

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Запрос «Королевство пиктов» перенаправляется сюда. На эту тему нужно создать отдельную статью.
Пиктский воин. Гравюра Теодора де Бри из книги Томаса Хэрриота «Краткое и достоверное описание земель Виргинии», 1588 год.
Пиктские воины во «Всемирном театре старинной и современной моды» Лукаса де Гира (1575)
Карта, показывающая примерные области пиктских царств Фортриу (800 год н. э.) и Альба (900 год н. э.)
Пиктский камень с изображением орла

Пи́кты (лат. Picti) — союз народов, скорее всего, кельтоязычных и живших на северо-востоке современной Шотландии во времена позднего Железного века Британии и Раннего Средневековья[1][2]. В частности, они проживали к северу от рек Форт и Клайд. Главными источниками сведений о культуре, устройстве общества пиктов и заселённых ими территориях являются пиктские камни ― раннесредневековые тексты ― а также плоды археологических раскопок[3].

Известно о существовании отдельного пиктского языка, который обычно относят к островным кельтским языкам; особенно подчёркивается его близость с древнебриттским языком, на котором общались обитавшие южнее бритты[4][2].

Латинское название пиктов — Picti ― впервые появляется в позднеантичных источниках и прослеживается вплоть до X века[5].

Предполагается, что пикты были потомками каледонцев и некоторых других народов времён Железного века, что были отмечены на карте Птолемея или упомянуты римскими историками. Королевство Пиктланд, порой также именуемое Пиктавией, достигло наибольшего политического единства уже в XII—XIII веках в результате своего расширения и объединения большей части пиктских земель. Формально в 900 году, а на самом деле — ещё в 843, пиктские королевства объединились с гэльским Дал Риада, тем самым образовав королевство Альба (современная Шотландия). К XIII веку к нему были присоединены земли бывшего Стратклайда, нортумбрийского Лотиана, а также Галлоуэй и Гебридские острова.

Пиктское общество особо не отличалось от обществ других соседствующих с ними народов Северной Европы того времени — бриттов, гойдельских народов и англосаксов[6][7]; более того, по отношению к соседним группам находилось большое количество связей и параллелей. Археология также может дать некоторое представление об обществе пиктов. Несмотря на то, что памятников пиктской письменности как таковой почти не сохранилось, благодаря множеству сторонних источников история пиктов уже начиная с XI века (как раз с этих времён началось её документирование) хорошо известна. В число таких источников входят «Церковная история народа англов» Беды Достопочтенного, жития святых ― таких как житие Колумбы, описанное Адамнаном — различные ирландские анналы[англ.], или летописи, такие как «Книга захватов».

Что касается общественного строя пиктов, то на протяжении своей истории ― вплоть до ассимиляции другими народами ― они находились на стадии родового строя[8].

Происхождение слова и названия пиктов

[править | править код]

Считается, что слово «пикт» возникло в качестве экзонима, который использовали римляне для обозначения людей, живущих к северу от перешейка Форт-Клайд[9]. Латинское Picti впервые появляется в панегирике, написанном Евмением в 297 году н. э., и дословно означает «расписанные или татуированные люди»[5] (от латинского pingere «рисовать»; pictus — «нарисованный, раскрашенный», ср. греческое πυκτίς «рисунок»)[10].

Среди других народов, так или иначе сталкивавшихся с пиктами, имелись и свои экзонимы для их обозначения: Pettr в древнескандинавском, Peohtas в древнеанглийском, Pecht в англо-шотландском и Prydyn в древневаллийском[11]. Некоторые учёные считают, что эти слова могут содержать в себе пиктский по происхождению корень, в отличие от латинского Picti[12].

В ирландских источниках также встречаются слова Cruthin, Cruthini, Cruthni, Cruithni или Cruithini (в современном ирландском — Cruithne), которые обозначали как пиктов, так и некоторые другие общности людей, живших где-то рядом с уладами в восточной части Ольстера. Историк XVIII века Эдуард Гиббон полагал, что сами пикты называли так «людей, питающихся пшеницей» (Cruitnich), то есть это отличало их от горцев, проживавших на равнинах Восточной Каледонии[13], но в современной научной литературе принято считать, что вариации этого слова происходят от *Qritani, что, в свою очередь, является гойдельским соответствием бриттского слова *Pritani. Собственно, от него и появилось римское название бриттов — Britanni[11].

Доподлинно неизвестно, как называли себя сами пикты. Выдвигаются предположения об использовании ими по отношению к себе слова Albidosi, которое было обнаружено в Хронике королей Альбы во времена правления Малькольма Рыжего, однако это оспаривается[14]. Единое пиктское национальное самосознание могло сложиться под влиянием гегемонии королевства Фортриу, которая установилась после битвы при Нехтансмере в 685 году.

История

[править | править код]
См. также: Список королей пиктов

По одной из точек зрения, пикты вели происхождение от кельтов. В таком случае пиктский язык выделился из кельтских языков очень рано — вероятно, в начале I тысячелетия до нашей эры[4][2].

Согласно другой гипотезе, пикты — наследники первых волн праиндоевропейских переселенцев, проникших на территорию Британии ещё враннем бронзовом веке и не состоявших в особо близком языковом родстве ни с одной из существующих в наше время языковых ветвей индоевропейской языковой семьи. Сторонники этой версии сравнивают пиктов с иберийскими лузитанами — представителями первой волны индоевропейской миграции, проникшей на Иберийский полуостров задолго до прихода кельтов.

Наконец, в соответствии с наименее распространённой гипотезой, пикты являлись остатками доиндоевропейского населения Европы. Так, часть британских исследователей вслед за Юлием Цезарем полагает, что по происхождению пикты близки к коренным жителям Иберии. Петроглифы Галисии (северо-запад Испании) по стилистике имеют много общего с петроглифами, обнаруженными в Британии[15]. Впрочем, это свидетельствует лишь в пользу возможного родства (либо тесных связей) между доиндоевропейским населением Иберии и Британии, но не указывает на происхождение собственно пиктов.

Предполагается пиктское происхождение брохов[16][17]. Родственным пиктам народом были круитни (Cruthin, Cruithnig, Cruithni), проживавшие на территории Ирландии[18].

Пикты населяли территории центральной и северной Шотландии, к северу от залива Ферт-оф-Форт. Они постоянно совершали набеги на юг Британии и в 360-х годах дошли до Лондона. Первоначально пикты представляли собой союз племён; к VI веку образовалось несколько государственных образований, позднее объединившихся в Королевство пиктов. В VI веке пикты были обращены в христианство[8] ирландским миссионером Колумбой. Расцвет пиктского государства пришёлся на VIII век — после того, как пиктам удалось остановить продвижение англов на север (битва при Нехтансмере, 685 год), а позднее дать отпор натиску скоттов с запада[3].

Учёные полагают, что особенностью пиктского государственного устройства могла быть передача трона не по мужской, а по женской линии[19], поэтому в разное время королями пиктов были потомки пиктских принцесс, представители королевских династий гэльской Дал Риады, бриттского Стратклайда, английской Нортумбрии. В 843 году королём пиктов стал король Дал Риады Кеннет I. Ему удалось объединить государства пиктов и скоттов в Королевство Альба. Постепенно гэльский язык скоттов вытеснил пиктский (о генетической принадлежности которого ведутся споры), а вскоре, в результате ассимиляции, пикты прекратили своё существование как отдельный народ[20].

В валлийской литературе пикты называются словом Prydyn[21][11], а остров Великобритания — словом Prydain. Таким образом, названия «Британия», «бритты» первоначально могло относиться к пиктам и лишь затем перейти на весь остров и его обитателей.

Палеогенетика

[править | править код]

У образцов из Балинтора (Истер Росс) и Лундин Линкса (Файф), представляющих северную и южную части Пиктленда, определили митохондриальные гаплогруппы H1c20, H2a1e, T2a1a, T2b11, J1c3b, J1c3b1, J1c3g, K1c2, обычные для современных северо-западных европейцев, при этом J1c3 идентифицирована у трёх человек из восьми. Анализ разнообразия митохондриальной ДНК на пиктском кладбище Лундин-Линкс (n=7) показывает отсутствие прямых общих предков женского пола, что имеет значение для более широкой социальной организации. У образца LUN004 определили Y-хромосомную гаплогруппу R1b-DF49, которая преимущественно распространена в Великобритании и Ирландии и является субкладом гаплогруппы R1b-P312/S116, введённой в Великобританию носителями культуры колоколовидных кубков в энеолите. Во время энеолита гаплогруппы, происходящие от R1b, в значительной степени заменили преобладавшую до этого в британском неолите Y-хромосомную гаплогруппу I2a за исключением Оркнейских островов, где I2a сохранилась до бронзового века. Субклады R1b чрезвычайно распространены в Великобритании и Западной Европе, начиная с железного века. Геномы людей из Балинтора (BAL003) и Лундин Линкса (LUN004) попадают в современный валлийский кластер, но BAL003 заметно ближе к современным кластерам шотландцев, оркадцев, англичан и северных ирландцев, что предполагает некоторую степень генетической дифференциации среди людей из Пиктленда[22].

В культуре

[править | править код]

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Woolf, Alex (2017), On the nature of the Picts, The Scottish Historical Review, 96 (2): 214—217, doi:10.3366/shr.2017.0336
  2. ↑ 1 2 3 Jackson, K. The Pictish Language (англ.). — Эдинбург, 1955.
  3. ↑ 1 2 ПИКТЫ • Большая российская энциклопедия - электронная версия. old.bigenc.ru. Дата обращения: 20 октября 2025. Архивировано 16 июня 2025 года.
  4. ↑ 1 2 Watson, W. J. The Celtic Place-names of Scotland / W. J. Watson, Simon Taylor. — Birlinn, 2011. — ISBN 9781906566357.
  5. ↑ 1 2 Fraser, J.E. (2011), Driscoll, S.T.; Geddes, J.; Hall, M.A. (eds.), From Ancient Scythia to The Problem of the Picts: Thoughts on the Quest for Pictish Origins, Pictish Progress. New Studies on Northern Britain in the Early Middle Ages, Leiden: Brill, pp. 15—44, ISBN 978-90-04-18759-7
  6. ↑ Lowe, Chris (1999), Angels, Fools and Tyrants: Britons and Angles in Southern Scotland, Edinburgh: Canongate, ISBN 978-0-86241-875-5
  7. ↑ Campbell, Ewan (1999), Saints and Sea-kings: The First Kingdom of the Scots, Edinburgh: Canongate, ISBN 978-0-86241-874-8
  8. ↑ 1 2 Печь — Польцин. — М. : Советская энциклопедия, 1955. — 669 с. — (Большая советская энциклопедия : [в 51 т.] / гл. ред. Б. А. Введенский ; 1949—1958, т. 33).
  9. ↑ Markus, Gilbert (2017), Conceiving a Nation: Scotland to AD 900, The New History of Scotland, Edinburgh: Edinburgh University Press
  10. ↑ Nixon, C.E.V.; Rodgers, B.S. (1994), In Praise of Later Roman Emperors: The Panegyrici Latini. Introduction, Translation and Historical Commentary, Berkeley, Los Angeles, Oxford: University of California Press, ISBN 978-0-520-08326-4
  11. ↑ 1 2 3 Fraser, James E. (2009), From Caledonia to Pictland: Scotland to 795, The New Edinburgh History of Scotland, vol. 1, Edinburgh: Edinburgh University Press, ISBN 978-0-7486-1232-1
  12. ↑ Watson, W.J. (1926), The History of the Celtic Place-names of Scotland., Edinburgh: Birlinn
  13. ↑ Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. — Т. III. — М.: Терра, 1997. — С. 111.
  14. ↑ Broun, Dauvit (2005a), O'Neill, Pamela (ed.), Alba: Pictish homeland or Irish offshoot?, Exile and Homecoming. Papers from the Fifth Australian Conference of Celtic Studies, University of Sydney, July 2004, Sydney Series in Celtic Studies, vol. 8, Sydney: The Celtic Studies Foundation, University of Sydney, pp. 234—275, ISBN 978-1-86487-742-7
  15. ↑ Las relaciones entre petroglifos gallegos y de las Islas Británicas | Ramon Fábregas Valcarce — Academia.edu. Дата обращения: 10 декабря 2014. Архивировано 5 февраля 2022 года.
  16. ↑ Parker Pearson, M. & Sharples, N. et al (1999) Between land and sea: excavations at Dun Vulan, South Uist. Sheffield.
  17. ↑ MacKie, E. W. (1965) 'The origin and development of the broch and wheelhouse building cultures of the Scottish Iron Age'. Proceedings of the Prehistoric Society 31, pages 93-146.
  18. ↑ Dáibhí Ó Cróinín, «Ireland, 400—800», in Dáibhí Ó Cróinín (ed.), A New History of Ireland Vol 1, 2005, pp. 182—234
  19. ↑ Zimmer, H. (1898), Matriarchy among the Picts, in Henderson, G. (ed.), Leabhar nan Gleann, Edinburgh: Norman Macleod, Дата обращения: 4 февраля 2010
  20. ↑ Broun, Dauvit (1997), Dunkeld and the origin of Scottish Identity, The Innes Review, 48 (2): 112—124, doi:10.3366/inr.1997.48.2.112
  21. ↑ Williams, I. (1961) Y Gododdin, University of Wales Press: Cardiff
  22. ↑ Adeline Morez et al. Imputed genomes and haplotype-based analyses of the Picts of early medieval Scotland reveal fine-scale relatedness between Iron Age, early medieval and the modern people of the UK Архивная копия от 28 апреля 2023 на Wayback Machine, April 27, 2023
  23. ↑ R. Stivenson. Heather Ale. Дата обращения: 10 января 2010. Архивировано 1 июня 2012 года.
  24. ↑ С. Маршак. Вересковый мёд. Дата обращения: 10 января 2010. Архивировано из оригинала 15 декабря 2011 года.
  25. ↑ Р. Киплинг. Песнь Пиктов. Дата обращения: 29 мая 2011. Архивировано 12 июня 2008 года.

Литература

[править | править код]
  • Мак-Кензи Агнес. Рождение Шотландии / Перевод, научная ред., вступит. статья С. В. Иванова. — СПб.: Евразия, 2003. — 336 с. — (Clio fundationis). — 1500 экз. — ISBN 5-8071-0120-0.
  • Хендерсон Изабель. Пикты. Таинственные воины древней Шотландии / Пер. с англ. Н. Ю. Чехонадской. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2004. — 224 с.: ил. — (Загадки древних цивилизаций). — 7000 экз. — ISBN 5-9524-1275-0.
В другом языковом разделе есть более полная статья Picts  (англ.).
Вы можете помочь проекту, расширив текущую статью с помощью перевода
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Пикты&oldid=151121422