Клещин

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Валы города Клещина
Валы города Клещина
«Александр Невский приезжает в Переславль, что на Клещине». Миниатюра из списка «Жития Александра Невского» XVI века

Клещин — исчезнувший древнерусский город (XI-XII века) близ Плещеева озера, предшественник Переславля-Залесского.

История[править | править вики-текст]

Это первое известное по летописям поселение на переславской земле. Название Клещина упомянуто в «Повести временных лет»: «На Белеозере седять Весь, а на Ростовьском озере Меря, а на Клещине озере Меря же… А се суть инии языци, иже дань дають Руси»[когда?] (очевидно, Клещиным названо Плещеево озеро, современное наименование которого, видимо, является поздней модификацией того, что было в древности). Входил в Ростовское княжество.

Согласно одному из современных местных преданий, в город Клещин заезжал со своею дружиною князь Олег, однако источник предания в данном случае очевиден: газетная утка советских времён.[1]

Все постройки Клещина были деревянными: известно, что в нём были дом княжеского наместника, палата воинов-дружинников и Спасская церковь.[источник не указан 2269 дней] На валах располагалось несколько деревянных башен (не менее четырёх: на остатках валов видны разрывы от четырех проездных башен) и рубленые стены Клещинского детинца — довольно мощные по тем временам укрепления.

Немного севернее Клещина высилась Александрова (тогда — Лысая) гора. У берега озера, недалеко от Александровой горы, лежит так называемый Синий камень - огромный валун, попавший сюда ещё в ледниковые времена, с которым связаны многие легенды и предания. Главная из них гласит, что этому камню поклонялись местные язычники. Это вполне вероятно: хорошо известны случаи обожествления камней как у финно-угров, так и у славян-язычников. Церковники неоднократно пытались избавиться от Синего камня, но безуспешно, и за ним ещё более укрепилась слава чудодейственного[2]. Согласно одной из версий, в прошлом Синий камень лежал на восточном берегу Плещеева озера близ Никитского монастыря.

В 1152 году Юрий Долгорукий перенёс город с озёрного берега немного южнее — к устью реки Трубеж, где вскоре появился Переславский кремль. В Тверской летописи об этом сообщается так:

«Тогда же Георгий князь в Суждале бе, и отверъзя ему бог разумнеи очи на церковное здание, и многи церкви поставиша по Суздальской стране, и церковь постави камену на Нерли, святых мученик Бориса и Глеба, и святаго Спаса в Суздале, и святаго Георгиа в Володимери камену же, и Переславль град перевед от Клещениа, и заложи велик град, и церковь камену в нем доспе святаго Спаса, и исполни ю книгами и мощми святых дивно, и Георгев град заложи и в нем церковь доспе камену святаго мученика Георгиа».

Клещин же упомянут в «Списке городам русским дальним и ближним» (около 1385 года) вместе с собственно Переяславлем (это старое, не употребляемое сейчас название Переславля). На миниатюре «Александр Невский приезжает в Переславль, что на Клещине» (рис. 4) из списка XVI века «Жития Александра Невского» изображен как Переславль-Залесский и озеро, так и небольшое поселение.[источник не указан 529 дней] Видимо, это посад Клещина, сохранившийся до сих пор в виде села Городище.

Археологический памятник[править | править вики-текст]

От древнего города Клещина сохранилось кольцо валов (рис. 1, 2, 3) протяжённостью в половину километра и высотой до 3,5 метров, охватывающее площадь около 2 га (175х120 м). На месте 4 проездных башен — разрывы. Поселение исследовалось П. С. Савельевым, К. И. Комаровым. Найдены обломки древнерусской керамики, клад с монетами XV века (зарыты уже после того, как город опустел). Сейчас рядом с городищем находится село Городище — сохранившийся посад Клещина. На посаде найдена уникальная подвеска X–XI веков с личным знаком одного из князей-Рюриковичей.

Проблема этнической принадлежности первопоселенцев Клещина[править | править вики-текст]

Ещё со времен А.С. Уварова и А.А. Спицына идет дискуссия о том, кому первоначально принадлежал Клещин – местному финно-угорскому племени меря (как думал А.С. Уваров[3]) или славянам (по мнению А.А. Спицына[4]). Спор об этнической принадлежности Клещина вновь разгорелся в трудах исследователей XX века. М.И. Смирнов и П.Н. Третьяков полагали, что это был центр славянской колонизации края, возникший в IX в. с появлением здесь славянских дружинников[5]. Против этого категорически возражал Н.Н. Воронин: по его мнению, в IX в. на Александровой горе «лежал сравнительно большой мерянский поселок»[6].

Литература[править | править вики-текст]

  • Васильев, С. Д. Памятники истории в окрестностях Переславля-Залесского / С. Д. Васильев. — Ярославль: Верхне-Волжское книжное издательство, 1968.
  • Дубов И.В. Переяславль-Залесский – родина Александра Невского // Князь Александр Невский и его эпоха. Исследования и материалы. – СПб: Дмитрий Буланин, 1995. – С. 86-92.
  • Сурмина И.О. Самые знаменитые крепости России. - М.: Вече, 2002 (глава «Переяславль-Залесский»).

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Газета «Коммунар», 20 июня 1948 года.
  2. Дубов И.В. Переяславль-Залесский – родина Александра Невского // Князь Александр Невский и его эпоха. Исследования и материалы. – СПб, 1995. – С. 88.
  3. Уваров А.С. Меряне и их быт по курганным раскопкам // Труды 1 Археологического съезда. – М., 1869. – Т. 1. – С. 231.
  4. Спицын А.А. Владимирские курганы // ИАК – СПб., 1905. – Вып. 15. – С. 165.
  5. Смирнов М.И. Залесский город Клещин // Доклады Переяславль-Залесского научно-просветительного общества. – Переяславль-Залесский, 1919. – Вып. 4. – С. 5-6; Третьяков П.Н. Древнерусский город Клещин // Проблемы общественно-политической истории России и славянских земель. – М., 1963. – С. 49-53.
  6. Воронин Н.Н. «Переяславль новый» // Летописи и хроники. 1973. – М., 1974. – С. 140.

Ссылки[править | править вики-текст]

Координаты: 56°46′35″ с. ш. 38°50′22″ в. д. / 56.776306° с. ш. 38.839508° в. д. / 56.776306; 38.839508 (G) (O)