Эта статья входит в число добротных статей

Хасмонеи

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Хасмонейское царство»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Запрос «Хасмонейское царство»[d] перенаправляется сюда. На эту тему нужно создать отдельную статью.

Хасмоне́и (ивр. חַשְׁמוֹנָאִים‎ Хашмонаи́м) — священнический род из поселения Модиин (которое располагалось на границе Иудеи и Самарии), к которому принадлежали Маккавеи. Хасмонеи и их потомки правили Иудеей в 140—37 годы до н. э. Фактически, они были вождями народа с начала восстания против государства Селевкидов в 167 году до н. э.

Происхождение названия

[править | править код]

Название «хасмонеи» упоминается у Иосифа Флавия, в Мишне и Талмуде. Однако в книгах Маккавеев имя Хасмонеи не встречается. Иосиф Флавий производит имя «Хасмонеи» от прадеда Маттитьягу; исследователи предполагают связь этого имени с деревней Хашмон, областью Хашмона и т. п.[1]

Восстание Маккавеев

[править | править код]
Основная статья: Маккавейская война
См. также: Первая книга Маккавейская и Вторая книга Маккавейская

Пришедший в 175 г. до н. э. к власти в империи Селевкидов Антиох IV Епифан стремился ускорить процесс эллинизации подвластных народов, в том числе евреев[2]. Летом 167 года Антиох издал ряд указов, прямо направленных против иудаизма как религии[3]. Гонения носили беспрецедентный для древнего мира характер[4]. Это катализировало противоречия между эллинизированным населением и еврейскими традиционалистами. Началось вооружённое сопротивление[5][6]. В декабре 164 года повстанцы овладели Иерусалимом[7][8]. Иудейское государство было восстановлено в 142 г. до н. э.[9][10][11]

Первым вождём восставших был священник (коэн) Маттафия Хасмоней (Матит’яху), а затем его третий сын Иуда (Иехуда) Маккавей. После гибели Иуды вождём, а затем и первосвященником стал младший из братьев — Ионатан. В результате заговора был убит и он.

Расцвет: экспансия и прозелитизм

[править | править код]
См. также: Прозелитизм

В 140 г. до н. э. официально избранным правителем, первосвященником и главнокомандующим Иудеи стал второй сын Маттафии — Симон (Шимон), который собрал для этого в Иерусалиме Великий Собор (Кнессет гдола), утвердивший Симона в этих должностях. Это назначение стало наследственным и должно было передаваться его потомкам «до того как явится истинный пророк». С этого момента ведётся формальный отсчёт правления династии Хасмонеев[12][13].

Симон стремился привлечь на свою сторону и противников политики Хасмонеев. Одного из них, своего зятя Птолемея, он назначил правителем Иерихона. Птолемей решил при содействии Антиоха VII захватить власть в Иудее. Для этого он в феврале 134 года заманил Симона и двух его сыновей на пир и убил их[13].

Однако третий сын Симона Йоханан Гиркан уцелел, удержал власть и стал этнархом[14]. Он провёл ряд успешных завоевательных походов, расширяя пределы своих владений и присоединил Моав, Идумею и Самарию[15]. Пол Джонсон пишет, что Симон, как и другие Маккавеи, был харизматическим народным лидером, лишённым своекорыстия. В отличие от него Гиркан был правителем по праву рождения, чеканившим монеты с самопрославлениями[16].

Гиркан умер в 104 г. до н. э. Вопреки его завещанию, согласно которому его старший сын Аристобул должен был стать первосвященником, а светская власть остаться в руках его матери, Аристобул провозгласил себя царём и заточил мать в темницу, где она и умерла. В тюрьме сидели также три его брата[17]. Сам Аристобул умер через год и царём стал третий сын Гиркана Александр Яннай. Вдова Аристобула стала женой Янная[18].

Яннай успешно продолжил завоевания отца и присоединил к царству приморские территории от горы Кармель до Газы. Кроме этого, он захватил Декаполис и Петру[19]. В то же время в его правление началась гражданская война, спровоцированная фарисеями. К моменту смерти Янная в 76 году до н. э. внутреннее согласие в стране было достигнуто[18].

После смерти Александра Янная царство впервые в истории возглавила женщина (за исключением узурпации Гофолии) — до 67 года им правила Саломея Александра (Шеломцион). Её сын Йоханан Гиркан II стал первосвященником. Саломея Александра завершила войну в Иордании, а сына Аристобула отправила на завоевание Дамаска. При этом с помощью дипломатии ей удалось избежать вторжения армянских войск под командованием Тиграна II[20][21].

Закат и падение династии

[править | править код]
Основные статьи: Гражданская война в Иудее (67—55 до н. э.), Осада Иерусалима (63 год до н. э.) и Осада Иерусалима (37 год до н. э.)

В последние годы жизни Саломеи Александры распря между её сыновьями привела к междоусобице и гражданской войне между сторонниками Гиркана II и Аристобула. Ситуацией воспользовались римляне, которые к этому моменту разгромили остатки Селевкидской империи и войска которых стояли в Дамаске. Обе стороны пытались привлечь римлян в качестве союзников. Полководец Помпей вмешался в распрю на стороне Гиркана, его войска в 63 г. до н. э. вошли в Иерусалим, ворвались в Храм, низложили Аристобула и увезли в качестве пленника вместе с сыновьями в Рим[22]. Впоследствии вмешательство Рима привело к падению монархии и потере независимости еврейского государства на 2000 лет[23].

Гиркан остался первосвященником, но власть в Иудее постепенно переходила в руки его придворного — идумея Антипатра, который пользовался доверием римлян и назначил своих сыновей Ирода и Фазаеля наместниками в Галилее и Иерусалиме[24][25]. После смерти Помпея Юлий Цезарь назначил Гиркана этнархом (правителем).

После смерти Антипатра власть в стране фактически перешла в руки его сына Ирода, хотя формально этнархом и первосвященником был Гиркан. Старший сын Аристобула Александр II Иудейский бежал из римского плена и собрав войска поднял восстание в 57 г. до н. э., но был разбит римлянами в союзе с Антипатром[26]. Другой сын Аристобула Антигон заключил союз с парфянами и с их помощью в 40 г. до н. э. завоевал Иудею, вошёл в Иерусалим и низложил Гиркана, восстановив ненадолго Хасмонейскую династию[27].

Ирод сумел заручиться поддержкой римлян и через 3 года в 37 году вновь захватил Иерусалим. Получив царскую корону из рук римлян, он казнил взятого в плен Антигона — последнего царя династии Хасмонеев[28]. Последним первосвященником из рода Хасмонеев был Аристобул III — брат жены Ирода Мариамны и внук Гиркана II. Опасаясь его влияния в народе, Ирод приказал его убить в 36 г. до н. э.[29] Сам Ирод стал родоначальником новой династии Иродиадов.

Представители династии

[править | править код]
№ Имя в русской традиции
Имя в оригинале 		Титул Годы Комментарии
правления жизни
Маккавеи
1 Маттафия Хасмоней
Матит’яху бен Йоханан Ха-хашмонай 		Вождь восставших 170—166 ? —166 Священник из рода Хасмонеев, инициатор и первый вождь восстания против Антиоха IV Сирийского
2 Иуда Маккавей, сын Маттафии
Йехуда бен Матит’яху Ха-маккаби 		Вождь восставших 166—161 ? —161 Нанёс несколько тяжёлых поражений войску Антиоха.Получив прозвище «Маккавей», впоследствии этим именем стали называть и его преемников
Этнархи и Первосвященники Иудеи
3 Ионатан, сын Маттафии
Йонатан бен Матит’яху 		Первосвященник и этнарх 152—143 ? —143 Положил начало первосвященнической династии Хасмонеев. Был хитростью захвачен в плен Диодотом Трифоном и позже им казнён
4 Симон, сын Маттафии
Шимон бен Матит’яху (Тассис) 		Первосвященник 143—140 ? —134 Положил начало независимому правлению династии Хасмонеев. Убит Антиохом Сидетом во время праздничного ужина вместе с двумя сыновьями
Первосвященник и этнарх 140—134
5 Иоанн Гиркан I, сын Симона
Йоханан Хирканос бен Шимон 		Первосвященник и этнарх 134—104 ? —104 Разрушил храм самаритян на горе Гаризим. Захватил Идумею, жителей которой насильно обратил в иудаизм, а также Заиорданье
Цари и первосвященники Иудеи
6 Иуда Аристобул I, сын Иоанна Гиркана I
Йехуда Аристобулос бен Йоханан Хирканос 		Царь и первосвященник 104—103 ? —103 Узурпировал трон, заключив в тюрьму свою мать и братьев. Положил начало царской династии Хасмонеев впервые со времён царя Седекии. Сожаление об убийстве своего брата Антигона, ставшее следствием интриг его жены Саломеи, подорвало его здоровье, и вскоре он умер
7 Александр I Яннай, сын Гиркана I
Александрос Янай бен Йоханан Хирканос 		Царь и первосвященник 103—76 126—76 Установил гегемонию над всей территорией древних Израильских земель. Следствием его просаддукейской политики стала гражданская война, унёсшая 50 тысяч жизней
8 Саломея Александра
Шеломцион Александрэ 		Царица 76—67 139—67 Сначала жена Аристобула, позже — Александра Янная, после смерти которого, стала первой царицей Иудеи со времён Гофолии. При ней царство достигло своего расцвета
9 Иоанн Гиркан II, сын Александра Янная
Йоханан Хирканос бен Александрос Янай 		Первосвященник 76—66
63—40 		103—30 Терпя поражение от своего брата, стремившийся получить трон, был вынужден призвать на помощь набатеев, потом римлян, поставившие в стране своего ставленника. Спустя время, его племянник захватил Иерусалим, а его самого отправили в изгнание в Вавилон. По возвращении начал планировать свержение Ирода Великого, за что был им казнён
Царь и первосвященник 67—66
Этнарх Иудеи 47—40
10 Аристобул II, сын Александра Янная I
Аристобулос бен Александрос Янай 		Царь и первосвященник 66—63 ок. 100—49 Последний независимый царь из династии Хасмонеев. При нём Иудея становится вассалом Рима. Для узурпации власти намеревался пойти войной против матери, но после её внезапной смерти, сумел вырвать престол у старшего брата. Угроза от третьей силы заставила братьев обратиться к Эмилию Скавру, заместителю Помпея, вставший на сторону Аристобула. Однако Помпей принял сторону Гиркана и захватил Иерусалим, убив 12 тысяч защитников Храма
63 до н. э. — 6 н. э. Вассал Рима
[a] Антипатр Идумеянин
Антипатрос бен Антипос Ха-эдоми 		Прокуратор Иудеи 63—47 ок. 113—43 Ставленник Юлия Цезаря. Основатель династии Иродиадов, отец Ирода Великого. Отравлен своим военачальником Малихом
Этнарх (де-факто) при Гиркане II 47—43
[b] Александр II Яннай, сын Аристобула II
Александрос Янай бен Аристобулос 		Наследник 56—49 ок. 80—49 Дважды поднимал восстание против Рима, но был прощён за первое. Пользуясь случаем гражданской войны в Риме, после неудачного второго восстания был казнён Помпеем
40—37 до н. э. Тетрархия. Раздел Иудеи на четыре части
11 Маттафия Антигон II, сын Аристобула II
Матит’яху Антигонос бен Аристобулос 		Царь и первосвященник 40—37 ок. 80—37 Последний царь из династии Хасмонеев. Был взят с отцом в плен Помпеем и долгое время провёл в Риме. После неудачных попыток захватить Иерусалим, вступил в союз с парфянами, что привело к вражде с Римом. Парфяне провозгласили царём и первосвященником Антигона, а римляне — Ирода, которому оказали помощь в захвате столицы. Проиграв сражение, казнён по приказу Марка Антония
12 Аристобул III, сын Александра Янная II
Аристобулос бен Александрос Янай 		Первосвященник 36 53—36 Последний представитель династии Хасмонеев. В результате интриг Ирода был убит во время купания
  1. ↑ Не является Хасмонеем
  2. ↑ Не успел принять титул

Значение в истории

[править | править код]

Деятельность Хасмонеев замедлила эллинизацию евреев. Напротив того, произошла религиозная ассимиляция семитских народностей, населявших Иудею. Сохранение иудаизма как национальной религии евреев, стало основным фактором предопределившим всю дальнейшую историю еврейского народа[1].

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 Хасмонеи — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  2. ↑ Штереншис, 2008, с. 139—140.
  3. ↑ Штереншис, 2008, с. 142.
  4. ↑ Штерн, 2001, с. 101, 104.
  5. ↑ Штереншис, 2008, с. 143.
  6. ↑ Штерн, 2001, с. 104—105.
  7. ↑ Джонсон, 2001, с. 119—121.
  8. ↑ Штерн, 2001, с. 106.
  9. ↑ Штереншис, 2008, с. 146.
  10. ↑ Джонсон, 2001, с. 122.
  11. ↑ Штерн, 2001, с. 110.
  12. ↑ Штереншис, 2008, с. 147.
  13. ↑ 1 2 Штерн, 2001, с. 111.
  14. ↑ Штереншис, 2008, с. 147—148.
  15. ↑ Гиркан I Иоханан — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  16. ↑ Джонсон, 2001, с. 124.
  17. ↑ Аристобул I — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  18. ↑ 1 2 Александр Яннай — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  19. ↑ Джонсон, 2001, с. 125.
  20. ↑ Штереншис, 2008, с. 148—149.
  21. ↑ Саломея-Александра — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  22. ↑ Аристобул II — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  23. ↑ Штереншис, 2008, с. 152—155.
  24. ↑ Штереншис, 2008, с. 152.
  25. ↑ Джонсон, 2001, с. 127.
  26. ↑ Jewish Encyclopedia, 1901.
  27. ↑ Штереншис, 2008, с. 153—154.
  28. ↑ Штереншис, 2008, с. 154.
  29. ↑ Аристобул III — статья из Электронной еврейской энциклопедии

Литература

[править | править код]
  • Штерн М. Часть II. Период Второго Храма // История еврейского народа = History of the Jewish people / Под ред. Ш. Эттингера. — Москва—Иерусалим: Мосты культуры/Гешарим, 2001. — 678 с. — 3000 экз. — ISBN 5-93273-050-1.
  • Джонсон П. Популярная история евреев = The History of the Jews / Пер. с англ.: И. Зотова. — М.: Вече, 2001. — 672 с. — 7000 экз. — ISBN 5-7838-0668-4.
  • Штереншис М. Евреи: история нации. — Герцлия: Исрадон, 2008. — 560 с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-94467-064-9.
  • Louis Ginzberg. ALEXANDER II., of Judea // Jewish Encyclopedia (англ.). — New York: Funk and Wagnalls Company[англ.], 1901. — Vol. I (Aach—Apocalyptic). — P. 343—344.

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Хасмонеи&oldid=150139921