Янус
| Янус | |
|---|---|
Статуя Януса в Ватикане Бог Хаоса, входов и выходов |
|
| Мифология: | древнеримская |
| Отец: | Небо |
| Мать: | Геката |
| Супруга: | Ютурна |
| Дети: | Канента |
Янус (лат. Jānus, от лат. jānus «аркада», «крытый проход»[1])— в древнеримской мифологии — двуликий бог[2] дверей, входов, выходов, различных проходов, а также начала и конца.[3]. С его именем связано название месяца январь.
Содержание |
Функции [править]
Один из древнейших римских богов-индигетов, вместе с богиней очага Вестой, занимал заметное место в римском пантеоне. Уже в древности высказывались различные религиозные представления о нём и его сущности. Так, Цицерон связывал его имя с глаголом inire и видел в Янусе божество входа и выхода. Другие полагали, что Янус олицетворяет хаос (Janus = Hianus), воздух или небесный свод. Нигидий Фигул отожествлял Януса с богом солнца. Первоначально Янус — божественный привратник, в гимне Салиев его призывали под именем Clusius или Clusivius (Замыкающий) и Patulcius (отворяющий).
Салии, в своей песне, называли Януса «богом богов» и «добрым создателем». Также его толковали как «мир» — mundus, первобытный хаос, из которого потом возник упорядоченный космос, и он из бесформенного шара превратился в бога и стал хранителем порядка, мира, вращающим его ось.[4]
До появления культа Юпитера был божеством неба и солнечного света, открывавшим небесные врата и выпускавшим солнце на небосвод, а на ночь запиравшим эти врата. Затем он уступил свое место Юпитеру, а сам занял место владыки всех начал и начинаний во времени. Существовало также поверье, что Янус царствовал на земле ещё до Сатурна и научил людей исчислению времени, ремёслам и земледелию.
Происхождение [править]
Его родители: Небо и Геката, женой Януса была Ютурна, сыном — Фонт, зятем — Вультурн[5]. В греческой литературе его упоминает Прокл, отождествляя с Зевсом[6]. Евгемеристические толкования называют его сыном Аполлона и Креусы[7], который основал город Яникул[8], жил на холме Яникул[9]. Венилия родила ему дочь Каненту[10]. По версии, он был эллин из Перебии[11].
Атрибуты [править]
В качестве атрибутов Янус имел ключ, которым он отпирал и запирал небесные врата (см. апостол Пётр). В качестве оружия привратника ему служил посох, для того чтобы отгонять непрошеных гостей. Позднее, вероятно под влиянием греческого религиозного искусства, Януса стали изображать двуликим (geminus).[12]
Под покровительством Януса находились все двери — частного дома, храма богов или ворота городских стен, a так как он вёл счет дням, месяцам и годам, то на пальцах его правой руки было начертано число CCC(300), а на левой — LXV(65), в сумме эти числа означают число дней года. По имени Януса названо начало года, первый его месяц — януарий. Вместе с тем Янус охраняет каждого человека с момента зачатия до рождения, и стоит во главе богов, под покровительством которых находится человек.
Культ [править]
Первый храм Януса был воздвигнут по преданию царём Нумой Помпилием. Когда принималось решение объявления войны, царь или консул отпирал ключом тяжёлые двойные дубовые двери храма, украшенные золотом и слоновой костью, и перед ликами Януса под арками проходили отправлявшиеся на войну вооружённые солдаты и юноши, впервые взявшие оружие. В продолжение всей войны ворота храма стояли открытыми, когда заключался мир, то вернувшиеся войска вновь проходили перед статуей бога и храм вновь запирался на ключ.
Янус был также патроном дорог и путников, и почитался среди италийских моряков, веривших, что именно он научил людей строить первые корабли.
В жертву Янусу приносились вино, плоды и медовые пироги, а в начале года — белый бык.
В культуре [править]
Литература [править]
- В повести братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу» Янус превратился в загадочную фигуру Януса Полуэктовича Невструева, директора института, единого в двух лицах. Янус Полуэктович — один человек, но в одном лице он живёт, как и все остальные люди, из прошлого в будущее, а «второе лицо» возникло после того, как в будущем он поставил удачный эксперимент по достижению контрамоции и начал жить из будущего в прошлое.
- В книге Эдварда Радзинского «Александр II. Жизнь и смерть», царь Александр автором называется двуликим Янусом из-за его склонности как к реформам, так и к жестоким самодержавным методам правления, так свойственным его отцу Николаю I.
Игры [править]
- В компьютерной игре Vampire The Masquerade: Bloodlines игрок-Малкавиан называет девушку с раздвоением личности "дочерью Януса", причем до того, как узнает о том, что она им больна.
Кинематограф [править]
- В сериале Warehouse 13 (Склад 13) в 11 серии 3 сезона упоминается артефакт "Монета Януса" стирающая память последних событий, в последствии поместившаяся в Регентский Схрон.
Примечания [править]
- ↑ A. Walde, J. B. Hofmann. Lateinisches etymologisches Wörterbuch. Heidelberg, 1938. B. I, S. 668—669, iānus.
- ↑ Вергилий. Энеида VII 180; Овидий. Фасты I 63-226
- ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т. 2. С. 683—684; Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 2. С. 161—162
- ↑ Е. М. Штаерман Янус. // Мифы народов мира. М., 1992. Т. 2. С. 683.
- ↑ Арнобий. Против язычников. III. 29
- ↑ Прокл. Гимны. VI. 3
- ↑ Аврелий Виктор. Происхождение римского народа. II. 1
- ↑ Вергилий. Энеида. VIII. 358
- ↑ Овидий. Фасты. I. 246
- ↑ Овидий. Метаморфозы. XIV. 333
- ↑ Плутарх. Римские вопросы. 22
- ↑ Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890—1907.
См. также [править]
| Древнеримская религия и мифология | ||
|---|---|---|
| Главные боги | ||
| Жрецы |
Авгуры • Августалы • Арвальские братья • Великий понтифик • Весталки • Гаруспик • Коллегия понтификов • Салии • Священный царь • Фециалы • Тиции • Фламины • Эпулоны |
|
| Верования и ритуалы |
Книги Сивилл • Праздники (Квинкватрии • Консуалии • Лемурия • Луперкалии • Матроналии • Нептуналии • Паренталии • Сатурналии • Терентинские игры • Цереалии • Ювеналии) • Храм • Ауспиции |
|
| Другие боги, божества и духи |
||
| Персонификация | ||

