Египтяне
| 300px 1ый ряд: Клеопатра, Аменхотеп III, Нефертити, Омар Шариф, Антоний Великий, Рамсес II, Тутанхамон, 2ой ряд: Ахмед Зевейл, Ориген, Нефертари, Птолемей I, Нагиб Махфуз, Мидо, Шенуда III 3ий ряд: Уэнди Мэлик, Мохаммед Салах, Фавзия Фуад, Хафез Абдель Халим, Малика Менар, Нагля Фатхи, Стефан Эль-Шаарави |
|
| Самоназвание |
المصريين |
|---|---|
| Численность и ареал | |
|
Всего: 92 млн. чел (2011) |
|
| Язык | |
| Религия |
Ислам суннитского толка, Коптская православная церковь, Коптская католическая церковь |
| Родственные народы | |
| Происхождение | |
Египтяне (егип. rmṯnkm.t; ni.ramenkīmi; лит. араб. مِصريّون miṣriyūn; егип. араб. مَصريين maṣreyyīn) — условное наименование граждан Египта, состоящие из коренных египтян,чья численность оценивается от 7 до 20 миллионов и пришлых арабов,чья численность от 63 до 76 миллионов. В Египте проживают более 81 миллиона человек. Около 1,7 миллиона человек проживают в Ираке, Ливии, Саудовской Аравии, Объединённых Арабских Эмиратах и в США.
Египтяне арабского происхождения являются мусульманами-суннитами. Коренные египтяне составляют сегодня в Египте этническое меньшинство и исповедуют христианство, составляя отдельную этноконфессиональную группу-копты; есть православные, католики и протестанты.
Содержание
История[править | править вики-текст]
С древнейших времен до VII века, основное населения Египта состояло из этнических египтян - коптов. Однако с арабскими завоеваниями VII в. началось распространение ислама и арабизация, завершившаяся в основном к XIV в.. Это был длительный и кровопролитный процесс, который сопровождался массовыми притеснениями коренного, египетского населения. Арабы наложили специальный налог, известный как джизия, на христиан, приобретших статус зимми.
Арабы в VII веке редко использовали обозначение «египтянин», предпочитая ему термин «копт». Таким образом, египтяне стали известны как «копты», и нехалкидонская египетская церковь — под именем Коптской церкви.
Традиционная культура[править | править вики-текст]
Около половины египтян — земледельцы-феллахи, традиционные занятия и бытовая культура которых восходят к эпохе фараонов.
Земледелие развивается в долине и дельте Нила и оазисах. Выращиваются пшеница, просо, финиковая пальма, чечевица, бобы, люцерна, лен, хлопок, бахчевые и садовые культуры. Разводят одногорбых верблюдов-дромедаров, коз, овец, буйволов, ослов.
Из ремёсел развиты кузнечное, гончарное, ювелирное, ткацкое, изготовление медной утвари, резьба по дереву, обработка кожи (в том числе верблюжьей и крокодиловой) и папируса.
Больше половины египтян живут в городах. Городское жилище средиземноморского типа с внутренним двориком, разделением на мужскую и женскую половины, арочными лоджиями и галереями, узорчатыми деревянными решётками балконов (машрабия); нижний этаж — из камня или обожжённого кирпича, верхний — из камня или глины на деревянном каркасе. Сельское жилище из сырцового кирпича, обмазанного илом или известью; фундамент — из битого обожжённого кирпича или щебня. Бедные дома имеют одну комнату с земляным полом и жаровней, иногда там же держат скот; в домах зажиточных крестьян — две-три небольшие комнаты. Деревни часто располагаются на месте древнего поселения, на дамбе, обсажены финиковыми пальмами, представляют собой скопление однообразных построек, с мечетью или церковью, гробницей местного праведника; характерны высокие глинобитные, часто белёные голубятни.
Мужская традиционная одежда, сохранившаяся в осн. в деревнях, — длинная верхняя обычно белая или синяя шерстяная рубаха (галабея), под которую надеваются широкие короткие штаны и белая хлопчато-бумажная рубашка; носят также безрукавку, на ногах — туфли без задников, на голове — коричневую фетровую шапочку (лебда), на которую по торжественным случаям наматывается белый тюрбан. Женщины носят традиционные чёрные, реже цветные платья с широкими длинными рукавами, перепоясанные под грудью, широкие штаны, головной платок, золотые, у бедуинов — чаще серебряные кольца, серьги, браслеты. В городах чаще носят европейскую одежду.
Повседневная пища — кукурузные и пшеничные лепёшки, варёные бобы (фуль), чечевичная похлёбка, рис, овощи, зелень, финики, сахарный тростник, изредка мясо (куры, голуби, баранина) и рыба, из напитков — чай, кофе, у немусульман также пиво и виноградное вино. Традиц. праздничные блюда — таамия (фрикадельки из бобов с зеленью и кунжутной пастой), баба-гануг (пюре из печёных баклажанов), мулухия (похлёбка из листьев одноимённого кустарника), фаттасуп (из панированных телячьих или бараньих ножек), печёная рыба, плов.
Социальная организация — расширенные (a’ila) и малые (usra) патриархальные семьи (с нач. 20 в. в городах расширенные семьи стали приходить в упадок), патрилиниджи (после брака женщина остаётся членом отцовского патрилиниджа: она пользуется поддержкой отца и братьев, сохраняет свою долю наследования и обязана поддерживать свой родной патрилинидж в случае междоусобной розни). С сер. 20 в. при содействии коптской общины внедряется планирование семьи; доля кузенных браков (в осн. патрилатеральных ортокузенных) среди городского населения уменьшается, в сельской местности она и ныне превышает 50 %.
Фольклор — поэзия на разговорном языке, и эпич. поэмы о древних героях, прозаич. «народные романы» (напр., про Искандера — Александра Македонского), которые читаются в кофейнях наряду со сказками цикла «Арабские ночи» («1001 ночь»); песни и танцы в сопровождении оркестра с барабанами (табль), барабаном с керамич. корпусом (дарабука), духовыми (зуммара, мизмар) и струнными щипковыми (ургуль, саламийя, ребаб) инструментами. В народном лубке («народная картинка»), ткачестве и ряде др. ремёсел сохраняются традиц. изобразит. сюжеты и орнаменты.
Особенности египетской культуры и местных порядков проявляются во внешнем облике и манере поведения современных египтян[1]. Здесь часто встречаются интересные типажи людей, например "помощники", работающие за бакшиш (чаевые), или восточные торговцы, хитроумно навязывающие свой товар туристам. При этом, для большинства египтян характерна неспешная манера поведения, активная взаимная помощь. Специфические для нашего понимания, местные жители таким образом сохраняют свою самобытность.
Известные египтяне[править | править вики-текст]
 |
Эта статья или раздел нуждается в переработке.
Надо проверить транслитерации
Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей. |
- Абу Камил — его работы в области алгебры положили основу работы Фибоначчи.
- Амин, Самир — один из основоположников мир-системного подхода.
- Святой Антоний Великий — известен как основатель монашества.
- Святой Афанасий Великий — автор современной интерпретации книг Нового Завета.
- Джер — по имеющимся данным, автор первого медицинского трактата по анатомии.[2]
- Джуль-Нун Аль-Мизри — один из основателей one Суфизма; ввёл в Ислам Гнозис.
- Фарук Эль-Баз — был руководителем проекта по исследованию Луны в NASA — «Аполлон».
- Эман Гонейм — геоморфологистка, принимавшая участие в обнаружении Кратера Кебира в пустыне Сахара.
- Захи Хавасс — археолог, включен журналом Time в число 100 наиболее заслуженных людей (в своей области).
- Имхотеп — по имеющимся данным, первый в мире врач и архитектор.
- Ориген — один из наиболее заслуженных ранних христианских богословов.
- Риад Хигази — астроном, в честь него названо одно из лунных явлений.
- Самира Мусса — ученый-ядерщик, организовавший конференцию по использованию атомной энергии в мирных целях.
- Магди Якуб — кардиохирург с мировым именем.
- Ибн Юнус — выдающийся астроном; его именем назван лунный кратер.
- Ахмед Х.Зеваил — родоначальник микрохимии; лауреат Нобелевской Премии по химии.
- Омар Самра — первый египтянин, покоривший вершину Эверестa — 8850 м.
Морские экспедиции[править | править вики-текст]
Египтяне первыми стали совершать морские экспедиции. Около 2500 лет до н.э. они переплыли Красное море. Около 1500 лет до н.э. открыли остров Сокотра в Индийском океане.[3]
Примечания[править | править вики-текст]
- ↑ Менталитет и субкультура египтян
- ↑ Watterson, p. 43
- ↑ Б.Байер, У. Бирштайн и др. История человечества 2002 ISBN 5-17-012785-5
Литература[править | править вики-текст]
- Айру Ф. Феллахи Египта. М., 1954
- Васильев А. М. Египет и египтяне. М., 1986.
- Кобищанов Т. Ю. Христианские общины в арабо-османском мире (XVII — первая треть XIX в.) М., 2003
- Лэйн Э. У. Нравы и обычаи египтян в первой половине XIX в. М.,1982
- Ammar H. Growing Up in an Egyptian Village. L., 1954
