Человек прямоходящий

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Homo erectus»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
 Человек прямоходящий
Homo erectus.JPG
Реконструкция
Научная классификация
Международное научное название

Homo erectus Dubois, 1892

Подвиды
Геохронология

Эректус (лат. Homo erectus), или человек выпрямленный, человек прямоходящий (устар. архантропы) — ископаемый вид людей, который рассматривают как непосредственного предка современных людей. Произошёл в ходе эволюции от Homo habilis, через Homo ergaster[1][2]. Видовая принадлежность оспаривается разными исследователями[1].

Исследование генома X-хромосомы в 2008 году привело к выводу, что азиатский вид Homo erectus вполне мог скрещиваться с Homo sapiens и быть предком современных людей по смешанным линиям (не прямой мужской и не прямой женской)[3][4].

Происхождение эректусов[править | править код]

Предполагается, что эректусы появились в Восточной Африке 1,5 миллиона лет назад и 1,5 - 1 млн. лет назад[1] через территорию Ближнего Востока они широко распространились по Евразии вплоть до Китая (юаньмоуский человек) и Европы - гейдельбергский человек[5]. Первым, 1,8 млн. лет назад, за пределы Африки, на Ближний Восток проник Homo georgicus, он же дманисский гоминид, подвид Homo Ergaster.

География расселения[править | править код]

Эректусы были сравнительно широко распространены по Старому Свету и распадались на ряд локальных подвидов. Ранее их считали лишь подвидом Homo ergaster, но эректус имеет значительные отличия от последнего[5]. К африканским эректусам относят также атлантропа и родезийского человека. Гейдельбергского человека часто рассматривают как более поздний и более прогрессивный вид, близкородственный эректусам, существовали и «догейдельбергские» эректусы (Homo antecessor)[1]. В Восточной Азии обитали два подвида: более примитивные яванские питекантропы из Индонезии и более прогрессивные синантропы из Китая (из Китая также известен ланьтяньский человек, более архаичный, чем синантроп). Область распространения обычно не выходила за пределы субтропического пояса[5].

Многие авторы разделяют живших в одно и то же время эректуса и гейдельбергского человека по географическому принципу: "классический" эректус обитал только в Азии, гейдельбергский человек населял юг Европы и Африку[1].

История обнаружения[править | править код]

В 1890 году голландский врач Эжен Дюбуа отправился на остров Ява в поисках «недостающего звена» между обезьяноподобными предками и современным человеком — «питекантропа» (обезьяночеловека) — существование которого было ранее гипотетически предложено Э. Геккелем[6]. Через месяц раскопок на берегу реки Соло возле деревни Триниль был обнаружен окаменевший обезьяний коренной зуб, а ещё через месяц, в октябре 1891 года — черепная крышка, после чего Дюбуа делает вывод, что эти части принадлежат крупной человекообразной обезьяне[7]. Ещё через год в 14 метрах от места находки была найдена человеческая бедренная кость, которая была также отнесена к останкам неизвестного человекообразного. По форме бедренной кости был сделан вывод о прямохождении, а сам новый вид назван Pithecantropus erectus (обезьяночеловек прямоходящий)[8].

В 1936-1939 годах Густав ван Кёнигсвальд обнаружил другие, лучше сохранившиеся, останки явантропа, или солойского человека (Homo erectus soloensis) на острове Ява, близ Моджокерто у г. Сурабайи, после чего сомнения в принадлежности питекантропа к роду Homo отпали[9]. В 1940 году Эрнст Майр предложил относить эти останки к виду «человек прямоходящий» (Homo erectus erectus).

В 1927 году ископаемые остатки Homo erectus обнаружены были в Китае, сначала в гроте Чжоукоудянь близ Пекина, затем в других местах, где он получил название «синантроп» (китайский человек), или Homo erectus pekinensis (человек прямоходящий пекинский). В 1963 году в Ланьтяне была найдена челюсть, определённая исследователями как более древний вид синантропа — ланьтяньский человек (лат. Homo erectus lantianensis)[10], а в 1965 году в южнокитайской провинции Юньнань были обнаружены зубы и каменные орудия Юаньмоуского человека.

21 октября 1907 года впервые были найдены останки европейской разновидности Homo Erectus: во время раскопок в Мауэре рабочий Даниель Хартман нашёл челюсть, передал находку профессору Гейдельбергского университета Отто Шётензаку, который идентифицировал образец и дал ему название Гейдельбергского человека[11]. Позже подобные находки сделаны были в Венгрии (1965), Чехии (1968), Германии (1974), Испании и в Африке (1935-1955).

Находки на территории России[править | править код]

Костные остатки эректусов на территории Восточно-Европейской равнины и Северного Кавказа не обнаружены, имеются только находки орудий, предположительно верхнего и среднего палеолита (Кермек, Айникаб-1 и др.)[12][13][14].

Внешний вид[править | править код]

Реконструкция внешнего вида

Эректусы обладали низким ростом (1,2—1,5 м) и прямой походкой. О том, что способом передвижения служило прямохождение (откуда и название вида), свидетельствует строение бедренной кости, идентичной таковой у современного человека. Характеризовались архаическим строением черепа (толстые стенки, низкая лобная кость, выступающие надглазничные валики, скошенный подбородок). Объём мозга достигал 850—1200 см³, что больше, чем у Homo habilis, но несколько меньше, чем у Homo sapiens и Homo neanderthalensis. Половой диморфизм был ярче выражен, чем у современного человека.

Быт и образ жизни[править | править код]

Главным занятием эректусов был постоянный поиск пропитания. Помимо собирательства кореньев, ягод и других растительных плодов, которых для поддержания их жизнедеятельности было недостаточно, они периодически охотились на различных животных, чаще мелких, но порой и крупных[15].

Раннепалеолитические находки, обнаруженные в 19541955 годах в Алжире, приоткрыли подробности образа жизни человекоподобных существ того времени. Поблизости с костями Homo erectus были обнаружены части скелетов носорогов, слонов, гиппопотамов и жирафов. Рядом находились каменные орудия труда[16]. Сходные находки были сделаны на стоянке эректусов близ Амброны (Испания), где экспедицией антрополога Кларка Хоуэлла были найдены останки нескольких слонов, носорога, оленей, обезьяны и нескольких птиц, добытых около полумиллиона лет назад[17].

Опасность, подстерегавшая эректусов на каждом шагу, вынуждала их объединяться в большие устойчивые семейные коллективы, применительно к которым в советской исторической литературе утвердилось понятие «первобытное стадо»[18] или праобщина.

Исследование орудийных материалов стойбищ в Африке показало, что последние являлись постоянными[19]. Судя по просторности исследованных жилищ, в одном помещении в течение длительного времени сосуществовало несколько поколений большого семейства. Объединение в праобщины способствовало облегчению охоты на крупных животных, помимо которой эректусы могли заниматься рыбалкой, чаще всего, ловя рыбу голыми руками.

По мнению специалистов-антропологов, в обществе эректусов происходили стычки, зачастую приводящие к смерти тех или иных членов общины, а в голодные времена обыкновением являлся каннибализм. Чтобы мирно сосуществовать в подобном примитивном обществе, следовало прилагать немалые усилия, позволяющие обуздать первобытные инстинкты. С этой целью вырабатывались некие общепринятые нормы поведения, для контроля над выполнением которых возникла необходимость в вожаках, которым отводилась руководящая роль[20].

В отличие от современных людей, на ранней стадии у эректусов ещё не существовало строгих сексуальных ограничений и фактически господствовал промискуитет. Однако на поздней стадии в их стадах периодически возникали устойчивые семейные пары, когда какой-нибудь самец, проявляя агрессию по отношению к своим соплеменникам, выбирал конкретную самку, как это художественно описано в исторической повести Джека Лондона «До Адама» (1907)[неавторитетный источник?].

По мнению французского антрополога А. Валуа и советского учёного А. В. Немилова, в эпоху раннего палеолита из-за последствий перехода к прямохождению, вызывавших осложнения при родах, продолжительность жизни самок эректусов была ниже, чем у самцов, в силу чего число последних в первобытных человеческих коллективах превышало число первых[21][22].

Если большую часть жизни самцов занимала охота или столкновения из-за личного соперничества, самки занимались бытом, растили детей, ухаживали за ранеными и больными. Включение в повседневный рацион эректусов мяса помогло решить проблему обеспечения организма надёжными источниками пополнения энергетического запаса, необходимого для выполнения тяжёлой физической работы. А использование в пищу различных растений являлось прекрасным способом познания их целебных свойств, что можно считать первыми шагами к врачеванию.

Наука располагает фактами проявления Homo erectus коллективной заботы о больных соплеменниках. Так, на обнаруженной Дюбуа на острове Ява бедренной кости питекантропа имеются выраженные изменения костной ткани (экзостоз). Очевидно, что без поддержки сородичей этот хромой, с ограниченными возможностями самозащиты, индивид неизбежно должен был погибнуть, однако он жил, оставаясь калекой, долгие годы[23]. Изучение грузинским антропологом Давидом Лордкипанидзе черепа пожилого архантропа из Дманиси, в котором почти все зубные лунки заросли костным веществом, также позволяет утверждать, что этот лишившийся в старости зубов индивид получал помощь от других членов своего стада[24].

Даже в те далёкие первобытные времена Homo erectus начинают осознавать важность гигиенических навыков, таких как удаление из жилищ останков съеденных животных или захоронение умерших сородичей. Но на том этапе развития человечества, при отсутствии абстрактного мышления, всё это обходилось ещё без особых ритуалов или создания погребального культа.

Материальная культура[править | править код]

Эректусы активно изготавливали каменные орудия (ашёльская культура), пользовались деревянными копьями, жили в пещерах[5][25]. Некоторые группы эректусов 0,8 миллиона лет назад начали готовить пищу на огне[26][27][28][29], возможно, умели добывать огонь с помощью кремня[30]. Более ранние свидетельства использования огня эректусами, в виде контролируемых пожаров, в Африке появляются 1,5 - 1,4 млн. лет назад, но, вероятно, использовался природный огонь (от природных пожаров, вулканической деятельности)[26][28]. Эректусы со стоянки Гешер Бнот Йаков (Израиль) (700 - 800 тыс. лет) наряду с рыбой и мясом употребляли в пищу до 55 различных видов растений, в том числе семена кувшинковых, корешки рогозовых, семена расторопши пятнистой, плоды держи-дерева и жёлуди дуба калепринского и дуба таворского[en][31]. Многие семена и корни подвергались термической обработке, о чём, в частности, свидетельствуют обжаренные жёлуди и печёные стебли тростника. Зимой и весной они питались свёклой и листьями мальвы[32].

Исход эректусов[править | править код]

До недавнего времени считалось, что эректусы почти исчезли около 400 тысяч лет назад, уступив место неандертальцам, денисовцам и человеку разумному. Однако последние находки свидетельствуют, что они на окраинах ареала могли дожить до прихода современных людей. Сейчас считается, что последние популяции эректусов в Юго-Восточной Азии вымерли вследствие извержения супервулкана Тоба 74 тыс. лет назад. Другие учёные считают, что последние питекантропы на о. Ява вымерли 27 тыс. лет назад[33], по уточнённым данным, 107 тыс. лет назад[34]. Человек флоресский иногда рассматривается как видоизменившийся на Флоресе в условиях островной карликовости вариант эректуса (вымер, по разным оценкам, от 40 до 12 тыс. лет назад).

Подвиды[править | править код]

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 4 5 Архантропы (Homo erectus). antropogenez.ru. Дата обращения 26 марта 2020.
  2. Homo erectus, питекантроп, человек прямоходящий, явантроп, синантроп - Антропогенез.РУ. antropogenez.ru. Дата обращения 26 марта 2020.
  3. Testing for Archaic Hominin Admixture on the X Chromosome
  4. The Ancestor Hunter (недоступная ссылка)
  5. 1 2 3 4 Homo erectus, питекантроп, человек прямоходящий, явантроп, синантроп - Антропогенез.РУ. antropogenez.ru. Дата обращения 26 марта 2020.
  6. Поршнев Б. Ф. О начале человеческой истории. — М.: ФЭРИ-В, 2006. — С. 63—64. — 634 с. — ISBN 5-94138-004-6.
  7. Уайт Э., Браун Дейл М. Первые люди. — М., 1978. — С. 40.
  8. Нестурх М. Ф. Происхождение человека. — 2-е изд. — М., 1970. — С. 285.
  9. Там же. — С. 289-290.
  10. Синантроп // Сафлор — Соан. — М. : Советская энциклопедия, 1976. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 23).
  11. Уайт Э., Браун Дейл М. Указ. соч. — С. 48.
  12. Труды II (XVIII) Всероссийского археологического съезда в Суздале в 2008 году. В 3 Т. — М.: Института археологии РАН.
  13. Беляева Е. В., Ашельские бифасы Армянского нагорья // Труды II (XVIII) Всероссийского археологического съезда в Суздале в 2008 году. В 3 Т. — М.: ИА РАН, Т. I. С. 105—107.
  14. Любин В. П. Новый этап в изучении ранней преистории Кавказа // Труды II (XVIII) Всероссийского археологического съезда в Суздале в 2008 году. В 3 Т. — М.: ИА РАН, Т. I. С. 141—143.
  15. Семенов Ю. И. На заре человеческой истории. — М.: Мысль, 1989. — С. 55.
  16. Питекантроп // История каменного века / Учебно-образовательный портал «Все лекции».
  17. Уайт Э., Браун Дейл М. Указ. соч. — С. 85.
  18. Семенов Ю. И. Указ. соч. — С. 65.
  19. Там же. — С. 178.
  20. Образ жизни питекантропов по археологическим данным
  21. Семенов Ю. И. Указ. соч. — С. 72.
  22. Люди-неандертальцы.
  23. Сорокина Т. С. История медицины. — М.: ИЦ «Академия», 2009. — С. 21.
  24. Дманиси 3444 + 3900 Антропогенез.ру
  25. Особенности эволюции архантропов. antropogenez.ru. Дата обращения 26 марта 2020.
  26. 1 2 Erin Wayman. The Earliest Example of Hominid Fire (англ.). Smithsonian Magazine. Дата обращения 23 марта 2020.
  27. Phylogenetic rate shifts in feeding time during the evolution of Homo, 2011.
  28. 1 2 Rincon, Paul. Early human fire skills revealed, BBC News (29 апреля 2004). Дата обращения 12 ноября 2007.
  29. Lenta.ru: Прогресс: Человеческой кухне оказалось 1,9 миллиона лет
  30. On the possible use of fire by Homo erectus at Zhoukoudian, China // Chinese Science Bulletin. — 2013.
  31. The plant component of an Acheulian diet at Gesher Benot Ya‘aqov, Israel, 2016.
  32. Учёные реконструировали в деталях палеодиету древних людей
  33. Aliens on Earth: We Used to Call Them Ancestors
  34. Researchers determine age for last known settlement by a direct ancestor to modern humans (англ.). phys.org. Дата обращения 26 марта 2020.

Ошибка в сносках?: Тег <ref> с именем «Zamyatnin_1952», определённый в <references>, не используется в предшествующем тексте.
Ошибка в сносках?: Тег <ref> с именем «Buhtoyarova_2008», определённый в <references>, не используется в предшествующем тексте.
Ошибка в сносках?: Тег <ref> с именем «Lauhin_2008», определённый в <references>, не используется в предшествующем тексте.

Ошибка в сносках?: Тег <ref> с именем «Drozdov_2008», определённый в <references>, не используется в предшествующем тексте.

Литература[править | править код]

Научная[править | править код]

  • Алексеев В. П. Становление человечества. — М.: Политиздат, 1984. — 462 с.: ил.
  • Алексеев В. П., Першиц А. И. История первобытного общества. — 4-е изд. — М.: Высшая школа, 1990. — 352 с.
  • Аугуста Йозеф, Буриан Зденек. Жизнь древнего человека / Пер. с чеш. И. Грязнова. — Прага: Артия, 1961. — 68 с. + 52 ил.
  • Биологический энциклопедический словарь / Под ред. М. С. Гилярова. Сост. А. А. Баев, Г. Г. Винберг, Г. А. Заварзин и др. — М.: Сов. энциклопедия, 1989. — С. 470—471.
  • Борисковский П. И. Древнейшее прошлое человечества. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1957. — 224 с.: ил. — (Научно-популярная серия АН СССР).
  • Гремяцкий М. А. Как произошел человек. — М.: МГУ, 1954. — 176 с.: ил.
  • Джохансон Дональд, Мейтленд Иди. Люси. Истоки рода человеческого / Пер. с англ. Е. З. Годиной. — М.: Мир, 1984. — 296 с.
  • Дробышевский С. В. Предшественники. Предки? Архантропы. Гоминиды, переходные от архантропов к палеоантропам. — Ч. III; Ч. IV. — М.: ЛКИ, 2014. — 352 с. — ISBN 978-5-382-01486-9.
  • Елинек Ян. Большой иллюстрированный атлас первобытного человека / Пер. Е. Финштейна под ред. В. П. Алексеева. — Прага: Артия, 1972. — 560 с.: ил.
  • Ефименко П. П. Первобытное общество. Очерки по истории палеолитического времени. — 3-е изд. — Киев: Изд-во АН УССР, 1953. — 664 с.: ил.
  • Иванова И. К. Геологический возраст ископаемого человека. К VII конгрессу INQUA. — М.: Наука, 1965. — 192 с.
  • Ископаемые гоминиды и происхождение человека: Сб. / Ин-т этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая АН СССР. — М.: Наука, 1966. — 560 с.: ил.
  • История первобытного общества: Общие вопросы. Проблемы антропосоциогенеза / Ин-т этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая АН СССР. — М.: Наука, 1983. — 432 с.
  • Ламберт Давид. Доисторический человек. Кембриджский путеводитель / Пер. с англ. В. З. Махлина. — Л.: Недра, 1991. — 256 с.: ил. — ISBN 5-247-01726-9.
  • Ларичев В. Е. Сад Эдема. — М.: Политиздат, 1980. — 400 с.: ил.
  • Марков А. В. Эволюция человека. Книга первая: Обезьяны, кости и гены. — М.: ООО «АСТ», 2014. — 464 с.: ил. — (Corpus). — ISBN 978-5-170-78088-4.
  • Уайт Эдмунд, Браун Дейл М. Первые люди / Пер. с англ. И. Г. Гуровой. — М.: Мир, 1978. — 156 с.: ил. — (Возникновение человека).
  • Нестурх М. Ф. Происхождение человека / Отв. ред. проф. Я. Я. Рогинский. — М.: Изд-во АН СССР, 1958. — 388 с.: ил.
  • Робертс Эллис. Происхождение человека. Эволюция / Пер. с англ. И. В. Павловой, О. В. Сергеевой. — М.: ООО «АСТ», ОГИЗ, 2014. — 256 с.: ил. — ISBN 978-5-17-084157-8.
  • Семенов Ю. И. На заре человеческой истории. — М.: Мысль, 1989. — 318 с. — ISBN 5-244-00092-6.
  • У истоков человечества: Сб. ст. — М., 1964.

Художественная[править | править код]

  • Ангелов Димитр. Когда человека не было / Пер. с болг. З. А. Бобырь. — М.: Советская Россия, 1959. — 256 с.: ил.
  • Лондон Джек. До Адама / Пер. с англ. Зин. Львовского. — Л.: Изд-во «Мысль», 1926. — 164 с.

Ссылки[править | править код]