Калмыцкое имя

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Помимо собственных калмыцких (ойратских) имён, калмыками употребляются санскритские и тибетские имена, проникшие в их культуру вместе с тибетским буддизмом. Современные калмыки могут носить также русские и другие европейские имена, попавшие в использование через русский язык после переселения калмыков в Россию[1].

Собственно калмыцкие (ойратские) индивидуальные имена в семантическом плане[1]:

  1. Имена калмыцких эпических героев — Санал, Мергн/Мерген, Җаңhр, Хонhр/Хонгор, Мингиян, Савр/Савар;
  2. Производные от топонимов — Элистина, Иҗл, Алцхута, Колор;
  3. Слова обозначающие цвет или число — Цаhан («белый»), Ноhан («зеленый»), Улан («красный»), Зурhан («шесть»), Тавн («пять»);
  4. Слова обозначающие положительные личные качества человека — Сәәхлә («красивая»), Дүң («грациозная»), Бата («крепкий»);
  5. Слова выражающие жизненные блага — Байн («богатство»), Җирhл («счастье», «жизнь»), Байр («радость»), Алтн («золото»);

Тибетские и санскритские индивидуальные имена в семантическом плане[1]:

  1. Астрономические объекты — Анhрг/Ангарак (Марс), Бембә (Сатурн), Адьян (Солнце);
  2. Буддийские термины — Санҗ («Будда»), Буйнта («добродетель»);
  3. Положительные качества и свойства человека — Җав («защита»), Церен («долгая жизнь»);

В исторический период известно об употреблении калмыками имён-оберегов[1]:

  1. Слова, обозначающие названия животных — Чон («волк»), Элә («орел»), Ноха («собака»), Аюка («медвежонок»);
  2. Названия различных растений — Цецгә («цветок»);
  3. В качестве имён даваемых для оберегания от «злых духов» были и не калмыцкие имена в своеобразной транскрипции — Вазьки (от Василий), Микула (от Николай), Ягур (от Егор). Некоторые современные калмыцкие фамилии восходят к этим именам-оберегам: Нохаев, Чонов, Чонаев.

Также распространены у калмыков были двойные имена (в Яндыко-Мочажном, Хошеутском, Эркетеневском улусах) — Санж-Гаря (у калмыков Хошеутовского улуса Санҗ-Ара), Эрдни-Хал, Церен-Дорҗ. Сейчас двойные имена сохраняются в форме отчества. Существовал обычай хадм (табуирование имён), который требовал от невестки, пришедшей в семью мужа, искажения собственных имен родственников мужа (вместо Бадм — Ядм, вместо Дорҗ — Ерҗ), так рождались «новые» имена[1].

При появлением русской администрации (XVII в.) у калмыков происходит становление фамилий, которые образовывали от имени отца — Эрдниев (Эрдни), Бадмаев (Бадма), Кичиков (Кичик). Например если имя калмыка было Нема, а фамилия Дорджиев, значит, имя его отца — Дорҗ, а фамилия детей Нема Дорджиева будет Немаевы. Постепенно фамилия становится наследственной и начинают появляться отчества, определявшиеся по имени отца[1].

См. также[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]

  • Монраев М. У. Калмыцкие личные имена (семантика). Изд. 3-е, перераб. и доп. — На рус. и калм. яз. — Элиста: Герел, 2012. — 255 с.

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 3 4 5 6 В. П. Дарбакова Калмыки // Системы личных имён у народов мира / Под редакцией: Крюков М. В., Джарылгасинова Р. Ш., Никонов В. А., Решетов А. М.. — М.: Наука, 1989. — 194 с.