Вепсская мифология

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая 2a00:1fa0:8661:a75a:3b49:a511:fbd2:50fa (обсуждение) в 04:42, 21 января 2022. Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ве́псская мифологиямифологические представления народа вепсов, являющиеся частью схожих для всех финно-угров мифологических представлений.

В связи с ранней христианизацией у вепсов сохранились лишь самые общие черты их древних политеистических верований и эпоса. В основном вепсский фольклор сохранил значительный пласт представлений о духах, нечисти, зачастую сильно переплетённых с христианской тематикой[1]. Лингвистические реконструкции позволяют утверждать, что верховным богом вепсского пантеона был Юму (вепс. Jumou), первоначально являвшийся богом грома, грозы и других небесных явлений. Богом воды был дух Турзаас (вепс. Turzas). Впоследствии, как и во многих других языческих культурах, подвергшихся влиянию православия, место небесного божества у вепсов занял Илья-пророк, Юму же стало наименованием бога вообще.

В отличие от большинства других прибалтийско-финских народов, у вепсов не сохранилось эпических сказаний, равнозначных карельской Калевале или эстонскому Калевипоэгу, что свидетельствует, возможно, о более раннем отделении вепсов от прибалтийско-финской общности.

Примечания

  1. Вепсские сказки // Памятники фольклора Карелии. Петрозаводск : Карелия, 1996.

Литература

  • Винокурова И. Ю. Мифология и верования вепсов / Отв. ред. Е. И. Клементьев, Н. В. Шлыгина. — Прибалтийско-финские народы России. — Москва: Наука, 2003. — (Народы и культуры).
  • Винокурова И. Ю. Мифология вепсов: энциклопедия / Ред. А. В. Ермашова. — Петрозаводск: Издательство ПетрГУ, 2015. — 524 с. — (Энциклопедия уральских мифологий). — 1000 экз. — ISBN 978-2-8021-2786-5.