Каракалпаки

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Перейти к: навигация, поиск

Каракалпа́ки (каракалп. Qaraqalpaqlar, тюрк. каракалпак — «чёрная шапка») — тюркский народ (кыпчакская подгруппа, родственны казахам и ногайцам). Говорят на каракалпакском языке, письменность на основе латиницы (до 1996 — кириллицы). Верующие — мусульмане-сунниты. Общая численность оценивается до 600 тыс. человек. Основным районом проживания является Каракалпакистан (Каракалпакия) (от 390 тыс. до 500 тыс.) — автономная республика на севере Узбекистана в дельте Амударьи. Небольшая часть Каракалпаков проживает также в Хивинском оазисе и Ферганской долине, а также в Казахстане в основном в Мангистауской области и России.

Существует версия, что каракалпаки происходят от чёрных клобуков, которая, впрочем, ничем кроме параллелей в этнониме не подтверждается.

Содержание

[править] История

До середины XVIII века они жили по среднему и нижнему течению Сырдарьи. В середине XVIII века бо́льшая часть каракалпаков переселилась на Жанадарью — южный рукав древней дельты Сырдарьи. В 1811 каракалпаки были подчинены Хивинскому ханству и переселены в дельту Амударьи. Многие учёные высказывают свои гипотезы об истории происхождения каракалпаков. Но письменных источников, освещающих историю каракалпаков до ХVI в. пока не обнаружено. Первые исторические сведения о них относятся к 1598 г. Видный историк-востоковед П. П. Иванов в одной из грамот Бухарского хана династии Шейбанидов — Абдуллы хана (1583—1598 гг.) нашёл перечисление оседлых, полуоседлых, кочевых народностей, проживающих в окрестностях города Сыгнака, на нижнем течении Сырдарьи, среди которых упоминаются и каракалпаки. С тех пор известия о каракалпаках всё чаще встречаются в исторических источниках. К концу ХVI века это была уже вполне сформировавшаяся народность.

Одна из распространённых версий[1], основывающаяся на истории названий родов (6 ти арысов-Муйтен, Конграт, Кытай, Кыпшак, Кенегес, Мангыт)[2], относит начало формирования каракалпакского этноса к выделению из Ногайской Орды после 1556 года Алтыульской Орды, крайнего юго восточного участка владений Ногайской Орды, граничивший со Средней Азией во главе с Шейх Мамай-бием [3] (дословно Орда Шести Сыновей). В первой половине XVII века, спасаясь от калмыцкого нашествия, приняли подданство казахских ханов.

В XVIII веке этноним уже был распространен, так в 1734 году Иван Кириллович Кирилов, обер-секретарь сената, представил императрице Анне Иоанновне проект под названием «Изъяснение о Киргиз-кайсацкой и Каракалпакской ордах».

С каракалпаками отождествляли народ «чёрные клобуки», упоминавшиеся, начиная с ХII в., в русских летописях. Это были пришедшие в южнорусские степи и осевшие там племена печенегов и огузов‚ постепенно вошедшие в состав населения Киевской Руси. Рашидэддин, автор знаменитого "Сборника летописей (ХIV в.) при описании похода монголов на южную Русь отметил, что это была страна русских и «Народа черных шапок» («Каум икуляк-и сиях»). Арабский историк Эн-Нувейри (ХIV в.) пишет, что одно из одиннадцати кипчакских племён называлось племенем черных шапок — «Кара-боркли». Венгерский учёный-тюрколог, путешественник Арминий Вамбери считал каракалпаков ближайшими родственниками печенегов. Такого же мнения был английский исследователь 70-х годов XIX в. Ховорс. Прямыми же потомками печенегов он считал ногайцев, часть которых, живших вблизи Аральского моря, получила название каракалпаков из-за носимых ими черных шапок. Некоторые историки в той версии сомневались, например, В. В. Бартольд. Некоторые историки были склонны считать предками каракалпаков кыпчаков (учитывая, что современный каракалпакский язык относится к кыпчакской группе тюркских языков).

Таким образом, среди учёных существовали разные мнения по вопросу о происхождения каракалпакской нации. Важным источником исследования ранних этапов истории народностей Приаралья стало археологическое изучение древней дельты Амударьи и Сырдарьи. Как полагает С. П. Толстов, наиболее древними предками каракалпаков были сако-массагетские племена апасиаков (VII—II вв. до н. э.). В дальнейшем происходило включение в состав этих племён гуннов, хионитов и тюркских племён VI—VIII вв. Он предполагал, что все они участвовали в сложении будущей каракалпакской народности. Основным этапом этногенеза каракалпаков С. П. Толстов считает IХ-ХI вв. — период, когда происходило объединение печенежских племён в юго-восточном Приаралье.

В 30-х годах ХIХ в. П. И. Иванов тоже выдвигал гипотезу, что формирование каракалпаков связано с территорией Приаралья ХI века. Это мнение подтверждает и С. П. Толстов. Таким образом, этноним наименования каракалпаков в нескольких вариантах ХII-ХIV веках существовал как у западных, так и восточных групп огузо-печенежских племён. В дальнешем их судьбы были связаны с пришедшими из бассейна Иртыша в ХI в. киргизами, в среде которых они находились до и после монгольского завоевания и образования Золотой Орды. В ХIV-ХVI вв., когда монгольские улусы распались, эти племена вошли в состав Восточной Ногайской Орды.

Уже один из первых исследователей каракалпакского языка профессор Н. А. Баскаков отнёс его к кыпчакской группе языков. Наиболее близок он к казахскому и ногайскому. Эти три языка Н. А. Баскаков объединяет в особую кипчакско-ногайскую подгруппу и считает, что он формировался в составе большой ногайской Орды. С другой стороны, в языке есть элементы ираноязычного населения Средней Азии, в частности, хорезмского языка.

К 20-годам ХVII в. Абулгази в своем труде «Родословная тюрков» сообщает о бегстве из Хивы Хабат-Султана к каракалпакам на берега Сырдарьи. Этот документов доказывает, что в конце XVI—XVII вв. сырдарьинские каракалпаки находились в зависимости от Бухарского ханства. Это подтверждается статейным списком Бориса Пазухина, возглавлявшего в 1671 г. русское посольство в Бухару, Балх и Ургенч. В нём говориться, что поданные бухарскому царю царевичи каракалпакские — «люди надежные в бою». Местности, населённые каракалпаками, назывались «бухарскими улусами» и путь к ним шёл по «туркестанской дороге».

[править] Обычаи, связанные с пищей

У каракалпаков, как и у всех народов, существовали особые обычаи и правила поведения на семейных и общественных трапезах, которые строго соблюдались. Любую пищу по традиции ели сидя на полу вокруг скатерти. Густую пищу ели руками, бульон подавали отдельно, в миске или чашке. Ели обычно 3 раза в день. Состав блюд очень разнообразен — молочная, растительная, мясная пища. Перед едой полагалось полить воду на руки три раза, после чего давали воде стечь с рук. Не полагалось стряхивать с рук воду после умывания, так как брызги могли попасть в пищу. Начинает есть старший по возрасту или положению. В прошлом у каракалпаков не было принято пить чай; если в дом приезжал кто-нибудь, угощали обязательно кислым молоком, айраном или варили катыбыламык — похлёбку. Обычай пить чай распространился у каракалпаков, как и у других народов Средней Азии относительно недавно (в XIX веке) вместе с ростом торговли с Ираном и Индией.

[править] Примечания

  1. Сафаргалиев М. Г. Распад Золотой Орды. — Саранск, 1960.
  2. http://nukus1.connect.uz/narot/qq.html
  3. http://www.spsl.nsc.ru/history/descr/nogay.htm

[править] Ссылки