Казахи

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Перейти к: навигация, поиск
Казахи

АбайАбылай ханКурмангазыЧ. Валиханов
И. АлтынсаринМашхур ЖусупА. БайтурсыновН. Назарбаев
Самоназвание: Қазақтар
Общая численность: около 14 600 000
Расселение: Казахстан:
  10 900 000[1]

Китай:
  1 400 000 — 1 500 000[2]

Узбекистан:
  800 000 — 1 100 000[3]

Россия:
  654 000[4]

Монголия:
  140 000 [5]

Туркменистан:
  40 000 — 90 000[6]

Киргизия:
  38 900[7]

Турция:
  30 000[источник не указан 52 дня]

Афганистан:
  30 000[источник не указан 52 дня]

Таджикистан:
  900[8]

Иран:
  15 000[источник не указан 52 дня]

Украина:
  10 000[источник не указан 52 дня]

Франция:
  10 000[источник не указан 52 дня]

США:
  10 000[источник не указан 52 дня]

Германия:
  10 000[источник не указан 52 дня]

Остальные:
  220 000[источник не указан 52 дня]

Язык: Казахский
Религия: Ислам суннитского толка
Родственные народы: Астраханские татары

  Казанские татары
  Сибирские татары
  Крымские татары
  Каракалпаки
  Ногайцы
    Киргизы

Каза́хи (каз. қазақтар /qɑzɑqtɑr/; ед. қазақ /qɑzɑq/) — этнос и нация, коренное население Казахстана.

Исторически делятся на три объединения Старшего жуза, Среднего жуза и Младшего жуза.

Язык — казахский, относящийся к тюркской группе языков. Говорят на казахском и русском языках.

Содержание

[править] Происхождение

Почтовая марка с изображением традиционных казахских костюмов и юрты

Казахи — народ тюркского происхождения, принадлежат к монголоидно-европеоидному (туранская, южно-сибирская) типу рас.

Как этнографическое целое казахи появились в XV веке. Ближайшими родственниками казахов являются каракалпаки (некоторые лингвисты даже считают каракалпакский язык диалектом казахского), ногаи, татары, киргизы.

Предками казахов являются древние тюрки, гунны, саки, половцы-кыпчаки, канглы, усуни и найманы.

Согласно последним исследованиям ряда тюркологов (в частности Гумилёва Л. Н.) исторически территорию нынешнего Казахстана населяли кочевники-скотоводы. При этом имелась также развитое земледелие преимущественно в южных частях степи. До образования казахов как народа на территории проживали следующие племена: саки (скифы), сарматы (савроматы), андроновцы, усуни, канглы, тохары, гунны, хазары, тюргеши, карлуки, кыргызы, печенеги, огузы, кимаки, кыпчаки (куманы, половцы) и др. Согласно последним исследованиям кочевники часто принимали самоназвание одного из сильных и родственных племен, этим и объясняется постоянные смены самоназвания племен степи Дешт-и-Кипчак. Например, в IX веке значительные территории Казахстана населяли кимаки, существовал Кимакский каганат. При этом к концу IX века из Прииртышья началось завоевание степи кыпчаками. Кимаки вошли в состав нового племени. Так случилось и с кыпчаками ко времени «завоевания» степи монголами (значительную часть в войсках которых потом составили те же самые тюрки-кочевники и появилось название татаро-монголы). Ко времени монгольского завоевания степь Дешт-и-Кипчак была раздроблена, как такого единого государства кыпчаков не существовало, поэтому кыпчаки не смогли оказать отпор ордам Чингисхана. Заслуга Чингисхана состоит в том, что он смог объединить Степь, навести дисциплину и порядок, прекратились междоусобные войны. И после развала Золотой Орды на основе тех же тюрков-кочевников на просторах Дешт-и-Кипчака к XV веку сформировывается казахская нация, говорящая на одном языке. К концу XIX в. казахский народ окончательно формируется и, несмотря на формальное разделение по жузам (которое фактически исчезло во второй половине 20 века), население нынешного Казахстана отождествляет себя именно как казахи (единый казахский народ), а не как кыпчаки, найманы, аргыны и т.д.

[править] Этноним «казах»

Этноним «Қазақ» закрепился в отношении этого кочевого народа в XV веке. Часть племён, входивших в Ханство Абу-л-хайра, под предводительством султанов Жанибека и Керея в конце 50-х годов XV века, восстав против гнёта хана, перекочевали с берегов Сырдарьи в западное Семиречье (Жетысу), в бассейн реки Чу. Эти племена стали именовать себя «Қазақ»(Қазақтар»), в русском языке - «казахами». В казахской речи в этом слове обе буквы "к" произносятся как твердое Қ, но в современной русской грамматике укоренилось правописание «казах». В течение века под этим именем (кхазакх) объединились все тюркоязычные кочевые племена Восточного Дешт-и-Кыпчака, образовав единое Казахское ханство (1465—1712) от Иртыша до Итиля (Волги).

Этноним встречается в арабских, персидских, русских, греческих и других летописях.

Существуют разные по степени достоверности версии происхождения значения слова «казах»:

  1. В переводе с древнетюркского слово «казах» переводится как «свободные», «вольные», «отделившиеся люди», «храбрые, свободолюбивые люди», «удалые воины» (см. казаки).
  2. Название «казах» произошло от названия Кай-Сак, что означает «свободолюбивый сак» (саки, скифы).
  3. Возможно этноним казахов происходит от имени кипчаков кыуса́к, куса́к, кубса́к, кипча́к, кып ша́к, что дословно означает жёлтый сак (то есть жёлтокожий), и которые сами носили прозвища сары (жёлтый) и куба́/кума́ (куман).
  4. Распространён миф о том, что слово «казах» произошло якобы от слова лебеди (на тюркских языках қаз — «гусь», «лебедь», ақ — «белый», то есть казах — белый лебедь).
Шанырак

С точки зрения лингвистики это объяснение не выдерживает критики, так как на казахском это звучит как «ақ қаз», а не «қаз ақ». Казахи по сей день называют лошадь белой масти «көк ат» (небесный конь), а не «ақ ат» (белый конь). В этом случае получается «ақ қаз» — небесные (данные богом — Тенгри) лебеди, а это не имеет мифологического смысла, как самоназвание народа.

Казахи, как и все тюрки, считают своим первопредком Ашина (мифический предок, родившийся от волчицы и человека). Поэтому трудно предположить, что лебеди дали название народу, хотя у казахов есть род — Су-ан, что переводится как «водяные животные» — лебеди. Любопытно, что кыпчаков (одни из предков нынешних казахов), тоже называли по латински куманы, кубаны («Лебединый народ», вспомним также алтайскую народность — кумандинцев), что видимо связано с тотемом. И тем не менее, общее название для всех казахских родов не «Лебедь», а «свободный человек», так считает большинство казахских[8] и неказахских учёных-этнографов.

[править] Численность

В казахской юрте

Общая численность казахов — около 14,6 млн человек.

В настоящее время Казахстан проводит политику репатриации этнических казахов, вынужденно покинувших территорию страны, и их потомков, проживающих в других странах (употребляется термин оралманы). Всего за последние годы в Казахстан переехало до полумиллиона человек [9].

[править] Религия

Мечеть имени Машхура Жусупа
Основная статья: Тенгрианство

Представление о Тэнре, восходящее своими корнями к V—IV тысячелетиям до н. э., как о Творце было характерно для всех тюрков и монголов. Тенгрианство (тэнре янг, аћ) возникло естественным историческим путём на основании народного мировоззрения, воплотившего и ранние религиозные и мифологические представления, связанные с отношением человека к окружающей природе и её стихийным силам. Своеобразной и характерной чертой этой религии является родственная связь человека с окружающим его миром, природой. Тенгрианство было порождено обожествлением природы и почитанием духов предков. Тюрки и монголы поклонялись предметам и явлениям окружающего мира не из страха перед непостижимыми и грозными стихийными силами, а из чувства благодарности к природе за то, что, несмотря на внезапные вспышки своего необузданного гнева, она чаще бывает ласковой и щедрой. Они умели смотреть на природу как на существо одушевленное. Тенгрианская вера давала тюркам знание и умение чувствовать дух природы, острее осознавать себя её частью, жить в гармонии с ней, подчиняться ритму природы, наслаждаться её бесконечной переменчивостью, радоваться её многоликой красоте. Все было взаимосвязано, и тюрки бережно относились к степям, лугам, горам, рекам, озёрам, то есть к природе в целом, как носящей божественный отпечаток. Некоторые учёные, исследовавшие тенгрианство, пришли к выводу, что к XII—XIII вв. это вероучение приняло формы законченной концепции с онтологией (учением о едином божестве), космологией (концепцией трех миров с возможностями взаимного общения), мифологией и демонологией (различением духов-предков от духов природы). Все сведущие учёные считали древнетюркскую веру монотеистической, но ни мусульмане, ни христиане не отмечали сходства между этой верой и своей. Тенгрианство настолько отличалось от ислама и христианства, что духовные контакты между представителями этих религий не могли быть возможными. В ней причудливо и удивительно органично переплетены единобожие, поклонение духам предков, пантеизм (поклонение духам Природы), магия, шаманизм и даже элементы тотемизма.

[править] Национальные виды спорта

[править] Национальная кухня

Основная статья: Казахская кухня

Основные блюда являются мясными и именуются общим словом ЕТ (мясо), без уточнения названия блюда. Одним из блюд часто именуемых просто "мясом" явяляется бешбармак. Также популярны куырдак (жареные кусочки печени, почек, легких и т. п., тушённые с мясом и картофелем), кеспе (лапша), сорпа (мясной бульон). К основным блюдам нередко относят также и разнообразные варёные колбасы — казы (колбаса из конины, делится по степени жирности), карта, шужык. Ранее к основным блюдам также относился когда-то популярный у пастухов фаршированный желудок, испекаемый в золе (аналог хаггиса), но сейчас он относится к экзотике даже у казахов.

Куырдак — традиционное казахское мясное блюдо

Для приготовления блюд широко используются баранина, говядина, конина, реже верблюжатина. Использование рыбы и морепродуктов традиционно для жителей побережья Каспия и Арала. В связи с кочевым образом жизни, птица не разводилась, и присутствовала лишь в качестве дичи у охотников.

Кроме мясных блюд, существует большое разнообразие молочных блюд: кумыс (кислое кобылье молоко), шубат (кислое верблюжье молоко), айран (кефир), каймак (сметана), катык (среднее между простоквашей и творогом), курт (высушенный солёный творог), иримшык (сушеный творог из овечьего молока), шалап (жидкий йогурт), кілегей (сливки), сары-май (подсоленое сливочное масло) и др.

Традиционный хлеб двух видов: баурсаки — жаренные в кипящем масле в казане круглые или квадратные кусочки теста и тандырный — лепешки, печённые на внутренней стороне тандырной печи. Наиболее распространёнными являются баурсаки, так как они легко готовятся в походных условиях — в казане, и ныне традиционно готовятся для любого праздника, несомненно являясь дополнительным украшением праздничного стола, в то время, как тандырный требует тандырных печей и пёкся в основном в оседлых местах (города на Великом Шёлковом Пути, некоторые зимние стойбища с пастбищами — известные как зимовья).

Основные разновидности традиционного хлеба: Тапанан (таба-сковорода) — хлеб испеченый на углях (тесто печется меж двух сковород),баурсак (маленький колобок), шельпек (тонкая лепёшка), шек-шек (чак-чак) и тандыр-нан.

Из напитков основным является чай. Любой дастархан заканчивается чаепитием. Причём, чай по-казахски — это крепкий чай со сливками, также, как чай по-английски. Потребление чая жителями Казахстана одно из самых высоких в мире — 1,2 килограмма в год на человека. Для сравнения, в Индии оно составляет лишь 650 граммов на душу населения.

[править] Знаменитые казахи

[править] Исторические деятели

[править] Деятели культуры и искусства

[править] Известные певцы

[править] Известные композиторы

[править] Писатели и поэты

[править] Деятели театра и кино

[править] Художники

[править] Мыслители

  • Халифа Алтай — учёный-теолог из Турции, переводчик смыслов Корана на казахский язык.

[править] Космонавты

[править] Военные

[править] Политика

[править] Революционеры

  • Раимбек — воин в XVIII веке против джунгар.
  • Котибарулы, Есет — предводитель антиколониальной войны против Российской империи.
  • Тайманов, Исатай — лидер повстанческого движения против Российской империи. На протяжении нескольких лет вместе с известным батыром и акыном Махамбетом Утемисовым боролся против Российской империи.
  • Оспан батыр — борец за свободу казахов в Синьцзяне.
  • Иманов, Амангельды — лидер восстания движения против Российской империи, восстание было почти разгромлено, остатки восставших примкнули к большевикам

[править] Учёные

[править] Спорт

[править] Смешанное происхождение

[править] по отцу

[править] по матери

[править] Галерея

[править] Примечания

  1. 1 2 оценка произведена на основании доли казахов по предварительным данным переписи населения 2009 г. (67 % населения, Итоги 10 дней с 25 февраля по 6 марта) и ориентировочных предварительных оценках численности населения Казахстана по переписи 2009 года 16 305 тыс. чел.([1])
  2. 1 2 согласно переписи 2000 г. численность казахов составила 1,25 млн чел.[2], в последующие годы на численность казахского населения оказывали влияние не только более высокая по сравнению с ханьцами рождаемость, но и наличие определённых ассимиляционные процессы. Приводимые в некоторых источниках оценки, в основном, исходят из более быстрого роста казахского населения по сравнению с ханьским и, соответственно, некоторого увеличения доли казахов в населении КНР (составляла 0,104 % в 2000 г.), но даже при сохранении этой доли численность казахов составит ок.1,4 млн чел.
  3. 1 2 доля казахов в населении Узбекистана по данным переписей 1959—1989 гг. оставалась стабильной ок.4,1 % (существует оценка, приводимая ЦРУ, согласно которой в 1996 г. доля казахов сократилась до 3 %). Имеется официальная оценка Узбекистана (цит. по книге Е. Ю. Садовской «Миграция в Казахстане на рубеже XXI века : основные тенденции и перспективы»ISBN 9965-593-01-9), согласно которой в 1999 г. численность казахов составляла 940,6 тыс. чел. или 3,8 %. Если принять сохранение доли казахов на уровне 4,1 % (без учета репатриации части казахов-оралманов в Казахстан) и численность населения Узбекистана в середине 2008 г. в размере 27,3 млн чел., то численность казахов в Узбекистане составит ок. 1,1 млн чел., если же применить оценку доли казахов в 3 %, их число в середине 2008 составит ок. 0,8 млн чел.
  4. 1 2 данные переписи населения РФ 2002 года, в последующие годы по данным статистики РК наблюдался выезд небольшого количества казахов-оралманов в РК
  5. 1 2 Данные текущего учёта Государственного центра гражданской регистрации и информации Монголии на октябрь 2007
  6. 1 2 В 1995 году численность казахов составляла 86 987 чел[3] или 1,94 % населения. В последствии наблюдался массовый выезд казахов-оралманов в Казахстан: 22 тыс. до 2001 года и ещё 38-40 тыс. в период 2001—2007 гг. По сообщениям прессы [4],[5],[6] значительная часть казахов уже покинула Туркменистан
  7. 1 2 Национальный статистический комитет Кыргызской Республики. Оценка на 2008 год
  8. 1 2 Согласно переписям в период 1970-1989 гг. при росте абсолютной численности казахов (с 8,3 тыс. в 1970 до 11,4 тыс. в 1989) происходило снижение их доли в общем населении (с 0,29% в 1970 до 0,22% в 1989); первая перепись населения в независимом Таджикистане показала сокращение численности лиц, декларирующих свою казахскую национальность, до 900 человек. Резкое падение абсолютной численности и доли было характерно для большинства некоренных этносов Таджикистана.[7]
  9. Институт народов Азии (АН СССР), Институт востоковедения (АН СССР) Азия и Африка сегодня. — Восточная литература, 1996. — С. 5.
  10. В. Прибыловский, И Сучкова Руководители государств на территории бывшего СССР. — ООО "Панорама", 1999. — С. 67.

[править] См. также

[править] Ссылки