Рыцарский турнир

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Рыцарский турнир. Иллюстрация из германской средневековой книги «Венера и Марс», 1480 г.
Рыцарский турнир. Иллюстрация из «Манесского кодекса». 1300 г.

Ры́царский турни́р — военное состязание рыцарей в средневековой Западной Европе. Назначение турнира — демонстрация боевых качеств рыцарей, составлявших главную военную силу Средневековья. Изначально турниры зародились как способ в мирное время обучаться военным искусствам, а также для того чтобы опытные участники могли показать свою доблесть.

История[править | править код]

По мнению некоторых историков, турниры восходят, во-первых, к древнегерманским военным играм на родовых собраниях или обрядах инициации, а во-вторых, к военно-спортивным состязаниям всадников Римской империи hippika gymnasia[1].

Последние частично были возрождены во Франкском государстве при Каролингах, основой военной силы которых являлась тяжеловооруженная конница, состоявшая из служилой знати (caballarius), периодически собиравшейся на смотры, т. н. «марсовы поля»[2]. Франкский хронист IX века Нитхард так описывает военные состязания отрядов Людовика Немецкого и его брата Карла Лысого в Вормсе в 843 году:

«Для телесных упражнений они часто устраивали воинские игры следующим образом. Для этого они сходились там, где за этим было удобно наблюдать, и, в присутствии теснившегося со всех сторон народа, большие отряды саксов, гасконцев, австразийцев и бретонцев быстро бросались друг на друга с обеих сторон; при этом одни из них отступали и, прикрывшись щитами, спасались бегством от нападавших, но потом, в свою очередь, преследовали тех, от кого бежали. Наконец, оба короля, окруженные лучшими юношами, набрасывались друг на друга с громкими криками, выставив вперед копья и, как в настоящей битве, то одна, то другая сторона отступала. Зрелище было удивительное по своему блеску и господствующей при этом дисциплине...[3]»

Помимо этого, некоторые виды турнирных состязаний, например, бой на булавах, могут происходить от судебных поединков, т. н. «судов божьих», изначально доступных низшим сословиям[4].

Подлинность «Устава и привилегий конных игрищ» (Statuta et privilegia Ludorum equestrium, sive Hastiludiorum), приписываемых германскому королю Генриху I Птицелову (ум. 936), вызывает сомнения у историков[5].

Предположительно, турниры стали проводиться со второй половины XI века. Родиной их традиционно считается Франция[6]. Английский хронист Матвей Парижский под 1194 годом называет рыцарские турниры «галльскими боями» (conflictus Gallicus). В самой Англии турниры распространились при короле Стефане Блуаском (1135-1154)[7].

Первое достоверное упоминание о турнире относится к 1062 году[8], когда во время осады замка два рыцаря сразились на глазах у обеих армий. Турниры тех времен еще не имели четкой организации, не регламентировалось использование определенного вида оружия или защиты тела.

«Изобретателем» турниров называют Жоффруа де Прейи Анжуйского (ум. 1066), который первым написал для них правила[9]. В частности, в «Большой Турской хронике» сообщается: «Тогда же Годфрид де Прельи открыл турниры» (Hic Gaufridus de Preuliaco torneamenta invenit)[10]. Интересно, что сам Жоффруа де Прейи был убит на турнире, для которого написал правила лично[11].

Поединок императора Максимилиана I c рыцарем на турнире. Гравюра 1512 г.

В Германии, согласно хронисту Оттону Фрейзингенскому, первый турнир состоялся в 1127 году в Вюрцбурге[12]. Около 1150 года в немецких хрониках при описании турниров начинает фигурировать термин «бугурт» (buhurt). В период с 1100 по 1400 год в английских и французских источниках используется и другой термин «хейстильюд» (hastilude, от лат. hastiludium)[13].

Эпохой расцвета турниров можно считать XIV—XV века, когда они проводились особенно часто и с большой пышностью. Признанными знатоками турниров и активными их участниками являлись короли Англии Ричард I Львиное Сердце, Эдуард III и Генрих VIII, герцог Анжуйский Рене Добрый, герцог Бургундии Карл Смелый, а также император Священной Римской империи Максимилиан I, которого называли «последним рыцарем» (нем. Der letzte Ritter).

Смертельное ранение Генриха II на турнире 1559 г. Рис. из немецкого издания XVI в. «История Екатерины Медичи и Генриха II».

С развитием военного дела и увеличением роли в нем пехоты и артиллерии, характер турниров постепенно менялся. И если во времена прославленного английского рыцаря Уильяма Маршала (ум. 1219), выигравшего, согласно легенде, до 500 поединков[14], по масштабам и числу участников они близки были к настоящим сражениям, то в эпоху позднего средневековья они становятся скорее ритуализованными спектаклями, демонстрацией жестких этикетных норм[15].

Турниры прекратились в XVI веке, когда рыцарская конница утратила своё значение и была вытеснена профессиональной пехотой — стрелками или ландскнехтами, вербовавшимися из горожан и крестьян.

Во Франции формальным поводом для запрета турниров стал несчастный случай, произошедший в 1559 году на турнире, устроенном в честь заключения Като-Камбрезийского мира, когда граф Монтгомери смертельно ранил короля Генриха II обломком копья, который попал в глаз[16].

Схватка между рыцарем-патроном турнира и рыцарем Алой Розы на турнире в замке Эглинтон в 1839 г.
Современная реконструкция турнира.

При Людовике XVII рыцарские турниры возрождены были в качестве театрализованного представления, мода на которое проникла в другие страны Европы, в том числе в Российскую империю, где подобная забава, называвшаяся «благородной каруселью», в последний раз проведена была в Москве в Нескучном саду в 1811 году[17].

В 1839 году в Шотландии близ города Эрвин Арчибальд Монтгомери 13-й граф Эглинтон (англ.) в собственном замке провел масштабную реконструкцию (англ.) средневекового турнира, пригласив на него немало знатных персон, в том числе принца Луи Наполеона, будущего императора Наполеона III[18].

В 1935 году в США по инициативе Метрополитен-музея состоялся крупный турнир, состоявший из 44 схваток и длившийся 4 дня[19]. В настоящее время отечественные и зарубежные военные реконструкторы периодически проводят фестивали, неотъемлемой частью которых являются рыцарские поединки. В России ежегодно проводится серия фестивалей «Турнир святого Георгия», участники которого занимаются реконструкцией рыцарских турниров Позднего Средневековья.

Поводы[править | править код]

Турниры обычно устраивались королями, князьями, курфюрстами, крупными сеньорами (герцогами, графами), либо баронами, по особенно торжественным случаям.

Поводами для проведения турнира могли послужить самые различные события: возвращение феодала с войны или из крестового похода, бракосочетание высокопоставленной особы или объявление о помолвке, рождение наследника, церковный праздник, заключение важного военного или политического союза, подписание важного документа. Так, в 1215 году английскими баронами устроен был турнир в честь подписания королем Иоанном Безземельным «Великой хартии вольностей»[20]. Также в качестве повода могли быть использованы въезд короля в город, посвящение в рыцари или просто желание развлечься во время затянувшейся осады[21]. Королевские турниры нередко созывались в честь коронации или свадьбы принцев или иных членов королевского дома[22].

Нередко на турниры собирались рыцари со всех концов Европы, по крайней мере, со всей страны. Происходили турниры публично, при широком стечении феодальной знати и простонародья.

Организация[править | править код]

Встреча герольдов. Раскрашенная гравюра на дереве Йоста Аммана из «Книги турниров» (англ.) Георга Рюкснера (нем.). 1578-1579 гг.
Рыцарский турнир. Миниатюра из сборника сочинений Кристины Пизанской. 1414 г.

Договорённость о проведении турнира достигалась между его организаторами, один из которых — зачинщик — посылал вызов второму — защитнику — на поединок, который должен был стать центральным событием турнира. Герцог Рене Анжуйский в своей «Книге турниров» (Le Livre des tournois, 1460) пишет следующее: зачинщик, перед тем как послать вызов, выбирал из числа наиболее уважаемых, авторитетных и опытных в военном деле дворян 4 герольдов (судей) — двух местных и двух любых, в том числе приезжих, для того чтобы судить поединки рыцарей и дворян (очевидно, что дворяне, не имеющие рыцарского звания, участвовали в турнире отдельно), и вместе с тупым турнирным мечом, который являлся вызовом на турнир, посылал грамоту, где указывал имена и звания участников турнира и своих судей[23]. При этом вызов посылался «не со злым умыслом, но во всей любви и дружбе, дабы доставить удовольствие (защитнику) и развлечь прекрасных дам». Защитник мог и отказаться, ссылаясь на неотложные дела, которые помешают ему принять участие в турнире. Но если он принимал вызов и брал у герольда меч, то назначал своих судей, дабы те, встретившись с судьями зачинщика, могли обсудить время и место подготовки ристалища.

Рене Анжуйский пишет, что к кандидатам в судьи организаторы турнира обращались с письмами, и описывает подробно церемонию этого обращения, однако вполне могло хватить и устной договорённости. После определения ими места и времени проведения турнира, главный герольд с помощниками объявляют о проведении турнира, извещая всех живущих в данном регионе рыцарей.

Для турнира избиралось подходящее место вблизи большого города, так называемое «ристалище». Ристалище имело четырёхугольную форму и было обнесено деревянным барьером. Рядом воздвигали скамейки, ложи, палатки для зрителей. Ход турнира регламентировался особым кодексом, за соблюдением которого следили герольды, они называли имена участников и условия турнира.

В случае, когда турнир проводился во время какого-то церковного праздника, то обычно его старались проводить недалеко от местных торговых центров (мест проведения ярмарок), дабы усилить наплыв зрителей на него. Да и само окружение турнира представляло собой весьма живописное зрелище. Так как места в городе, возле которого проводится турнир, обычно не хватало, то его участники заранее брали с собой походные шатры, предпочитая их простор тесноте комнат городских постоялых дворов. А так как каждый феодал стремился взять с собой сколь возможно более свиты, дабы роскошью своего выезда затмить всех вокруг, то к месту проведения турнира стекались реки из людей и повозок изо всех соседних сёл, городов и замков. Вокруг турнирного поля устраивались целые поселения из шатров, которые каждый участник или зритель благородного сословия брал с собой в достаточном количестве, дабы разместиться самому, разместить свиту, слуг и прочее необходимое. Естественно, вся эта толпа требовала соответствующего обслуживания — и к месту проведения турнира стекались торговцы со всех сторон, устраивая своеобразную ярмарку своих товаров, среди коих были съестные припасы, одежда, оружие и доспехи, лошади и так далее. Всюду — флаги, раскрашенные щиты и гербы.

Турнир. Миниатюра из «Хроник» Жана Фруассара. XV в.
Бартелеми д’Эйк. Миниатюра из «Книги турниров» Рене Анжуйского. Около 1460 г.

Арена, где предстоит турнир, ограждалась деревянной прочной оградой, и с одной её стороны строились из дерева трибуны для знатных зрителей. Отдельно строились ложи для наиболее знатных феодалов, организаторов турнира и тех прекрасных дам, которым выпала честь преподнести победителю турнира награду. В Манесском кодексе эти ложи прорисованы наиболее детально, также изображения их есть в рукописях «Хроник» Жана Фруассара.

Участники турнира — рыцари и оруженосцы — старались одеться для турнира как можно ярче и красивее. Так же точно — в наимоднейшую одежду — одевались и зрители. Таким образом, турнир был не только демонстрацией рыцарской доблести, но и своеобразным показом последней моды в одежде, доспехах и оружии.

Особенностью турнирных одеяний участников было то, что для достижения максимального эффекта все детали турнирного доспеха покрывались тканевыми накидками — на доспех надевалась красочная гербовая накидка, на боевого коня — попона с изображениями герба хозяина, на шлем — нашлемное украшение (crest), которое было чисто декоративной деталью, и потому делалось весьма причудливым. Нашлемные украшения, согласно тому же Манесскому кодексу, стали частью герба рыцарей в конце XIII — начале XIV века, и впоследствии уже являлись обязательной частью герба. Украшения эти изготавливались обычно из кожи и папье-маше, расписывались яркими красками и пришнуровывались к шлему. Ещё одной обязательной деталью, украшающей шлем, были бурлет и намёт — тканевый валик, обычно 2-цветный, с пришитым к нему покрывалом, закрывающим заднюю часть шлема. Такие валики стали популярны во время крестовых походов, где они предохраняли шлем кавалериста от перегрева, а его самого от теплового удара. Впоследствии, с распространением шлема типа топфхельм, они стали весьма популярным украшением его. Зубчатая кайма намёта — намёк на изрубленные сарацинскими саблями намёты крестоносцев, что означает доблесть и боевой опыт его обладателя.

Помимо феодала — участника турнира — в гербовые накидки (табарды) одевалась его прислуга на ристалище — пажи и оруженосцы, иногда его дама могла надеть платье с гербом — аппликацией. Одежда дам, надеваемая для турниров, отличалась некоторыми элементами от обычной парадной одежды.

В день, когда судьи и участники турнира прибудут на постоялые дворы, судьи должны вывесить на фасаде своего постоялого двора большую ткань, на которой нарисованы знамёна четырёх судей, вверху должны быть написаны имена хозяев турнира, зачинщика и защитника, а внизу, под знамёнами, должны быть написаны имена, прозвища, владения, звания и должности четырёх судей. Через день после этого, каждый участник должен принести свой герб и знамёна для изучения судьями, а затем они разделяются судьями: гербы — в одну сторону, знамёна — в другую, и потом показываются дамам. Вечером того же дня обычно происходят танцы, а на следующий день участники должны принести свои шлемы с навершиями для изучения их судьями и показа дамам. Шлемы эти выставляются на обозрение возле того места, где остановились судьи, дамы осматривают их, а помощник герольда называет имена их обладателей. И если кто из участников турнира плохо отзывался о дамах, то они могут коснуться его шлема, и это дело будет разбираться на следующий день. И всё же, ни один не будет побит на турнире, кроме как по решению судей, после того, как этот случай будет обсуждён и доказан и определена мера наказания, и тогда участник этот будет хорошо побит, так, чтобы он почувствовал это на своих плечах, и чтобы он в будущем не говорил плохо о женщинах, как делал ранее.

Кроме того, в это же время разбираются вопросы о других проступках, которые могли быть совершены участниками турнира, и которые подлежат наказанию. Иными словами, участие в турнире было открыто далеко не для всех, кто подходил под требования организаторов.

Далее, когда разбор дел окончен и приговоры произнесены, судьи делят участников турнира на две примерно равные половины для группового боя. Деление это делается затем, чтобы уравнять обе партии участников по их количеству, их опыту и мастерству, чтобы одна партия в групповом бою (бугурте) не имела перевеса изначально. По разделению слуги, принесшие шлемы участников, уносили их, а герольд объявлял, что завтра все участники должны явиться на ристалище для произнесения клятвы участника турнира, на боевом коне и с оруженосцами, но без доспехов. Каждую партию возглавляя зачинщик турнира или защитник.

На следующий день зачинщик и защитник турнира, одетые сколь возможно богато, садились на боевых лошадей, и в сопровождении знаменосцев и слуг прибывали на ристалище, где уже собирались участники турнира, разделённые на партии. Первыми клятву участника турнира приносила партия зачинщика.

В этот день также устраивались танцы и объявлялось о начале турнира.

Правила[править | править код]

Турнир. Рисунок из «Книги турниров» Рене Анжуйского. Около 1460 г.

Правила для первых турниров написал Жоффруа де Прейи (ум. 1066).

Условия (правила) были различными. В XIII веке рыцарь не имел права участвовать в турнире, если не мог доказать, что четыре поколения его предков были свободными людьми. Со временем на турнире стали проверять гербы, ввели специальные турнирные книги и турнирные списки.

В Англии, согласно ордонансу Ричарда Львиное Сердце, турниры могли проводиться на пяти строго определенных ристалищах, располагавшихся в безлюдной местности. Каждый из участников обязан был уплатить налог — 20 марок серебром с графа, 10 — с барона, 4 — с рыцаря, имеющего земельный надел, и 2 — с безземельного рыцаря. «Устав» Эдуарда I ограничивал численность свиты, которую каждый рыцарь или барон мог привести с собой, строго обязывая участников турнира использовать специально затупленное оружие, а не боевое[24].

Множество постановлений относительно турниров издал король Франции Филипп VI Валуа, в числе важнейших статей из них:

1. На турниры не допускается тот дворянин, который сказал или сделал что–либо противное католической вере. Если такой человек все же будет домогаться участвовать в турнире, несмотря на запрещение, то да будет он побит и изгнан дворянами.
2. В число участников в турнире не допускается недворянин, а также тот, кто не представит свидетельство о своем воинском звании.
3. На турниры не допускается также всякий дворянин, изобличенный в вероломстве. Такого человека со стыдом изгоняют из турнира, его гербы бросают, а прочие соучастники турнира попирают ногами эти гербы.
4. К участию в турнире не допускается тот, кто скажет что–либо противное чести короля, своего государя; тот будет побит во время этого турнира и с позором выведен за барьер.
5. Всякий, кто употребит в дело насилие или оскорбит, даже только на словах, честь дамы или девицы, тот да будет побит как последний негодяй и изгнан из турнира.
6. Всякий, кто подделает печать свою или чужую, или даст ложную клятву, или похитит что–либо из монастыря, церкви или часовни, или другого какого–либо священного места, а также кто притеснит бедного, вдову или сироту и силой отнимет у них имущество, тот да будет подвергнут наказанию и изгнан из турнира.
7. Всякий пьяница и сварливый человек прогоняется из общества, присутствующего на турнире.
8. Всякий, кто ведет недостойную жизнь, существуя ленными доходами от государя, а между тем промышляет товарами как простолюдины, того следует высечь на турнире и выгнать с позором и посрамлением.
9. Всякого, кто не явится на собрание, когда он приглашен, или же кто из алчности или по какому-либо другому поводу женится на девушке простого звания, следует исключить из турнира[25].

В 1530 году в Зиммерне (Рейнланд-Пфальц) вышла из печати иллюстрированная «Книга турниров», написанная известным герольдом Георгом Рюкснером (нем.), придворным пфальцграфа Иоганна II Зиммернского (нем.), впоследствии неоднократно переиздававшаяся. Помимо правил, она включала в себя описание 36 известных турниров, проведенных с 938 по 1487 год[26].

Проведение[править | править код]

Изображение миннезингера Вальтера фон Клингена на турнире в «Манесском кодексе». Около 1300 г.

Следовала церемония открытия турнира: на устроенном заранее алтаре местный священник служит вместе с другими духовными лицами, сюда прибывшими, торжественную мессу (ибо «с благословения Божия начинается всякое дело, тем более настоящее»). Хотя церковь, по-видимому, бесплодно восставала против турниров и не в силах была уничтожить их совсем, но она много посодействовала изменению их характера — от настоящих поединков, участник которых рисковал жизнью как на войне, к театрализованным представлениям, сравнительно безопасным.

После окончания мессы участники турнира, которые молились наравне со всеми, садились на лошадей и устраивали колонну из 2-3 всадников в ряд, чтобы таким образом въехать на ристалище на глаза благородных зрителей на трибунах и простонародья. По сторонам — жонглёры, без которых не обходилось ни одно торжество, а во главе — герольды и судьи турнира вместе с почетным судьей (chevalier d’honneur), заблаговременно избранным. Интересна роль последнего. Он служил как бы посредником между присутствующими дамами и участвующими в турнире рыцарями. Как только он был избран, к нему подходили судьи турнира в сопровождении двух красивейших дам и вручали ему головное дамское украшение — некое подобие бурлета с намётом. Он привязывал украшение к своему копью и не снимал её в продолжение всего турнира. Если во время боя дамы замечали, что кто-либо из участников в турнире слишком ослабевал, они поручали почетному судье вступиться за него. Дамский посредник спускал на такого рыцаря украшение своего копья, и никто уже не осмеливался тронуть этого рыцаря. Самый чепец назывался поэтому «дамской милостью» (la Mercy des Dames). И это было действительно милостью в то время, когда на турнире легко можно было получить тяжёлые раны. Судьи турнира должны были иметь при себе белые шесты выше их роста, чтобы по ним можно было их узнать.

Вручение награды на турнире Генриху фон Бреслау. Миниатюра из «Манесского кодекса». Около 1300 г.

Обычно турнир начинался с поединка рыцарей, только что посвящённых в рыцарское звание, так называемое «жюте». Такой поединок назывался жюст (от англ. «joust»), или тьост — поединок на копьях (конно-копейная сшибка). Рыцари старались выбить противника из седла, не упав самому, либо преломить своё копье о щит противника. Затем устраивалось главное состязание — имитация сражения двух отрядов (фр. melee), формировавшихся по «нациям» или областям. Победители брали противников в плен, отнимали оружие и коней, заставляли побеждённых платить выкуп.

Конная сшибка. Музейная экспозиция.

Обычно дама дарила рыцарю, к которому она проявляла свою благосклонность, какой-то элемент своей одежды — перчатку, платок, иногда отрывала рукав платья (вернее не рукав, а ленту — tippet — которой украшались рукава верхних платьев XIII—XIV столетий. Для такой цели лента не пришивалась намертво, а лишь прихватывалась нитками, чтобы её можно было легко оторвать). Деталь одежды рыцарь прикреплял к своему шлему или доспеху как знак благосклонности избранной им дамы сердца.

По окончании турнира назывались имена победителей, раздавались награды. Победитель турнира имел право выбрать царицу турнира (королеву любви и красоты).

Групповые поединки[править | править код]

Пеший поединок на турнире. Раскрашенная гравюра на дереве Йоста Аммана из «Книги турниров» (англ.) Георга Рюкснера (нем.). 1578-1579 гг.

Наиболее распространенным видом группового поединка в XIII-XV веках был бугурт (нем. byhurt), или меле (англ. melee; букв — «свалка»), в ходе которого разделенные на две группы участники турнира, вооружавшиеся, как правило, затупленным оружием, по команде своих капитанов атаковали друг друга, группами или один на один, пытаясь при помощи оружия или собственных рук столкнуть противника с лошади. Бугурты отличались, как правило, высоким уровнем шума, создаваемого криками участников и зрителей, звуками от ударов и столкновений, создававшими атмосферу натурального сражения.

Являясь, по своей сути, симуляцией сценариев настоящих боев, бугурты играли важную роль и военной подготовке рыцарского сословия, а также возможностью пополнить его за счет отличившихся в схватке оруженосцев, которым дозволялось в них участвовать. Вместе с тем, бугурты порой становились настолько кровавыми и проходили настолько беспорядочно, что на проведение их налагались официальные запреты.

В XV столетии, сначала в Германии, а затем в других странах распространяется пеший турнирный бой, одиночный или групповой. В следующем столетии пешие поединки проводятся, как правило, с барьером, нередко непосредственно перед конными состязаниями. В качестве оружия используются мечи, булавы, копья, полэксы или иное древковое оружие.

В XVI веке появляется мода на театрализованные потешные осады замков шармютцель (нем. scharmützel), в которых задействовано было большое число участников. Так, в 1517 году на турнире, устроенном королем Франции Франциском I, отряд из 100 всадников и 400 пехотинцев штурмовал деревянную крепость, укрепленную рвами, в течение месяца; при этом использовались даже стрелявшие пустотелыми ядрами пушки[27].

Парные поединки[править | править код]

Парный поединок герцога Жана де Бурбона с герцогом Бретани Артуром III. Рисунок из «Книги турниров» Рене Анжуйского. Около 1460 г.

Парные рыцарские поединки нередко заканчивались ранениями и даже гибелью участников. Католическая церковь запрещала турниры и погребение погибших, но это правило упразднялось, если рыцарь перед смертью успевал принять монашество.

Перед основным днём состязаний обычно проводились состязания юных оруженосцев (так наз. eprouves, vepres du tournoi) — на том же, заранее приготовленном турнирном поле, которое называлось ристалищем, но с ещё более безопасным оружием, чем рыцарские турнирные копья и мечи. Случалось что отличившихся оруженосцев удостаивались особой чести — их прямо на ристалище посвящали в рыцари, и они получали позволение принять участие в самом турнире.

В XV столетии в германских землях распространение получили парные поединки на булавах Kolbenturnier, значительно отличавшиеся от других видов единоборств тем, что в ходе них требовалось не нанести сопернику физический ущерб, а сбить с его шлема геральдический гребень. Оружием при этом служила Kolben — тяжелая граненая палица из прочного дерева длиной около 80 см, увенчанная на конце круглым яблоком и снабженная железным диском для защиты руки. Изображение подобного оружия имеется в упомянутой выше «Книге турниров» Рене Анжуйского[28].

Травматизм[править | править код]

Рыцарский поединок на турнире. Раскрашенная гравюра на дереве Йоста Аммана из «Книги турниров» (англ.) Георга Рюкснера (нем.). 1578-1579 гг.

Турниры XII-XIII веков, как правило, отличались высоким уровнем травматизма и смертности, так как проводились на боевом оружии, часто заточенном, при тогдашней неразвитости защитного вооружения (кольчужный хауберк, кожаные или металлические ламелляры). Так, в 1175 году в Германии на турнирах погибло 17 рыцарей, а на турнире 1240 года в Нойсе погибло более 60 человек[29].

Зная об опасности турниров, препятствовать их проведению довольно рано стала католическая церковь. Так, в 1175 году архиепископ Магдебурга Вихман, узнав о том, что в течение года 17 рыцарей погибли на турнирах, отлучил всех участников последних от церкви[30].

Среди погибших на турнирах в XIII веке было немало известных людей. В 1216 году Джеффри де Мандевиль, граф Эссекса, был затоптан насмерть лошадьми во время турнира в Лондоне. В 1234 году Флорис IV, граф Голландии, убит был на турнире в Нуайоне, в 1238 году так же окончил свои дни его младший брат Виллем[31], а в 1258 году на турнире в Антверпене погиб его сын Флорис де Воогд, регент Голландии.

В 20-е годы XV века, в целях предотвращения смертельных травм, сначала в Италии[32], а затем повсюду в Европе, распространяется тилт (tilt) — разделительный барьер, устанавливавшийся вдоль дорожки ристалища. Во Франции подобный барьер впервые упоминается в 1429 году, в Англии — в 1430-м, в Германии же распространяется лишь к концу XV столетия[33]. Сначала такие барьеры делали из ткани, натянутой на веревке, позже подобную загородку составляли из деревянных щитов, покрытых полотном. Соперники должны были сближаться друг с другом каждый по свою сторону барьера[34].

Вооружение[править | править код]

Турнирный доспех Эрика XIV, короля Швеции. 1564 г.
Доспехи короля Генриха VIII.

К середине XII века появляются специальные копья для турниров, снабженные железными наконечниками, выполненными в виде коронок (такие наконечники называли «кронелями» или «коронелями»), а также мечи с затупленными лезвиями и закругленными остриями. С середины XIII века рыцарские состязания начинают разделять на поединки до смерти (a l'outrance), в которых использовалось заточенное оружие, и поединки для забавы (a plaisance), в которых применялось т. н. «оружие куртуазности»[35].

Признанный законодатель турнирной моды король Рене Анжуйский, сторонник ограничений относительно применения оружия, полагал копья слишком громоздкими для сражений на турнирах и считал более подходящим оружием затупленные мечи и кинжалы[36].

Защитное вооружение для турниров в XI—XIII веках практически ничем не отличалось от боевого. Лишь в XIV столетии появляются элементы усиленных турнирных доспехов, в виде дополнительных железных пластин для рук и ног, наплечных щитков и стального ворота для защиты шеи[37]. В начале XV века распространяются специальные комплексы вооружения вроде штехцойга (нем. Stechzeug) и реннцойга (нем. Rennzeug), частично снизившие опасность получения смертельных травм. Штехцойг, предназначавшийся для копейного боя гештеха, снабжался специальным усиленным шлемом типа «жабья голова» (нем. Stechhelm), прочным тарчем, крепившимся к кирасе, которая дополнительно снабжалась крюком для удержания копья. Реннцойг был несколько легче и предназначался для реннена, изобретателем которого считали маркграфа Альбрехта-Августа Бранденбургского[38].

Но и после введения специальных доспехов участники турниров полностью не избежали опасности получить серьезное увечье. Так, в 1524 году английский король Генрих VIII едва не погиб после того, как сломанное копье отбросило забрало его шлема и осколки копья попали в лицо[39].

Стоимость комплекта турнирных доспехов была весьма высока, и во второй половине XVI столетия обычно составляла от 100 до 200 талеров (от 20 до 40 фунтов стерлингов) для конного, и от 60 до 80 талеров (от 12 до 16 фунтов стерлингов) для пешего боя[40].

См. также[править | править код]

Литература[править | править код]

  • Иванов К. А. Многоликое средневековье. — 2-е изд. — М.: Алетейа, 2001. — 432 с. — (Viva memoriae). — 3000 экз. — ISBN 5-89321-075-1.
  • Кин Морис. Рыцарство / Пер. с англ. И. А. Тогоевой. — М.: Научный мир, 2000. — 520 с. — (Университетская библиотека). — 2000 экз. — ISBN 5-89176-103-3.
  • Клифан Колтман. Рыцарский турнир. Турнирный этикет, доспехи и вооружение / Пер. с англ. В. Д. Кайдалова. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2007. — 240 с. — 4000 экз. — ISBN 978-5-9524-2662-7.
  • Носов К. С. Рыцарские турниры. — СПб.: Полигон, 2002. — 144 с. — 5100 экз. — ISBN 5-89173-121-5.
  • Окшотт Эварт. Рыцарь и его замок. Средневековые крепости и осадные сооружения / Пер. с англ. А. Н. Анваера. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2007. — 206 с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-9524-2934-5.
  • Руа Ж. Ж. История рыцарства. — 3-е изд.. — М.: Алетейа, 2004. — 248 с. — (Viva memoriae). — 1500 экз. — ISBN 5-89321-119-7.
  • Дубровский И. Турнир // Словарь средневековой культуры. — М.: РОССПЭН, 2003. — С. 537-543.
  • Christopher Gravett. Angus Mcbride (Illustrator). Knights at Tournament. — Osprey Publishing, 1988. — P. 64. — ISBN 1-85532-937-9.

Ссылки[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Носов К. С. Рыцарские турниры. — СПб., 2002. — С. 5.
  2. Монтгомери Б. Л. Краткая история военных сражений / Пер. с англ. В. П. Михайлова. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2004. — C. 65.
  3. Нитхард. История в четырех книгах / Пер. А. И. Сидорова // Историки эпохи Каролингов. — М.: РОССПЭН, 2000. — С. 129-130.
  4. Носов К. С. Рыцарские турниры. — С. 34.
  5. Лакиер А. Б. Русская геральдика. — М.: Книга, 1990. — С. 51.
  6. Носов К. С. Рыцарские турниры. — С. 8.
  7. Клифан К. Рыцарский турнир. — М., 2007. — С. 24.
  8. Окшотт Э. Рыцарь и его замок. — М., 2007. — С. 166.
  9. Иванов К. А. Средневековый замок и его обитатели // Иванов К. А. Многоликое средневековье. — М., 2001. — С. 76.
  10. Chronicon Turonence Magnum / Salmon Andre. Recueil de chroniques de Tourain // Collection de Documents sur L’Histoire de Touraine. — T. X. — Tours: Ladevèze, 1854. — P. 125.
  11. Клифан К. Рыцарский турнир. — С. 11.
  12. Кин М. Рыцарство. — М., 2000. — С. 152.
  13. Носов К. С. Рыцарские турниры. — С. 9.
  14. «Игры голубой крови». Рыцарские турниры // Мир фантастики.
  15. Контамин Филипп. Война в средние века / Пер. с франц. Ю. П. Малинина и др. — СПб.: Ювента, 2001. — С. 232.
  16. Последний рыцарский турнир // Календарь знаменательных дат.
  17. Когда в Москве проходил последний рыцарский турнир // «Сухарева башня».
  18. Eglinton Tournament of 1839 // VV-Travel
  19. Носов К. С. Рыцарские турниры. — С. 32.
  20. Окшотт Э. Рыцарь и его замок. — С. 168.
  21. Носов К. С. Рыцарские турниры. — С. 46.
  22. Клифан К. Рыцарский турнир. — С. 43.
  23. Окшотт Э. Рыцарь и его замок. — С. 177.
  24. Кин М. Рыцарство. — С. 156.
  25. Руа Ж. Ж. История рыцарства. — М., 2004. — С. 115-117.
  26. Georg Rixner. Turnierbuch. Reprint der Prachtausgabe Simmern 1530, eingeleitet von Willi Wagner, Verlag E. & U. Brockhaus. — Solingen, 1997. — ISBN 3-930132-08-7.
  27. Носов К. С. Рыцарские турниры. — С. 30.
  28. Клифан К. Рыцарский турнир. — С. 67.
  29. Носов К. С. Рыцарские турниры. — С. 30-31.
  30. Кин М. Рыцарство. — С. 153.
  31. Кин М. Рыцарство. — С. 158.
  32. Граветт К. Рыцари: история английского рыцарства. 1200-1600. — М.: Эксмо, 2010. — С. 211.
  33. Носов К. С. Рыцарские турниры. — С. 21-22.
  34. Окшотт Э. Рыцарь и его замок. — С. 176.
  35. Окшотт Э. Рыцарь и его замок. — С. 173.
  36. Клифан К. Рыцарский турнир. — С. 73.
  37. Носов К. С. Рыцарские турниры. — С. 69.
  38. Европейское турнирное вооружение // Железный век.
  39. Носов К. С. Рыцарские турниры. — С. 31.
  40. Клифан К. Рыцарский турнир. — С. 135.