Эта статья входит в число добротных статей

Украинцы в Бразилии

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Nicat49 (обсуждение | вклад) в 22:11, 5 декабря 2019. Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Украинцы в Бразилии
укр. Українці в Бразилії
Численность в Бразилии — от 350 000 до 500 000 человек.
Язык украинский, португальский
Религия

в большинстве случаев — христиане:

Входит в Иммиграция в Бразилию

Украинцы в Бразилии (укр. Українці в Бразилії, порт. Ucraniano-brasileiro) — национальное меньшинство в Бразилии. В основном состоит из граждан Бразилии украинского происхождения 4-го и 5-го поколений, поддерживающих традиции украинской культуры. Примерно 80 % украинцев Бразилии проживает в штате Парана[1].

История иммиграции

В иммиграции украинцев в Бразилии выделяют три волны.

Украинская грекокатолическая церковь в Итайополисе, Бразилия

Первая волна (с 1872 по 1914 годы). Одними из первых украинских иммигрантов считается семья М. Морозовича, выехавшая с Золочевщины в 1872 году. В 1876 году в штат Парана переселилась группа из Буковины, а в 1881 году другая группа украинцев основала в этом же штате поселения вблизи городов Палмейрас и Понта-Гросса. В 1886 году зарегистрированы отдельные случаи иммиграции из Галиции в район город Униао-да-Витория, возле которого были основаны поселения Инасио и Томаз-Коильо[1][2].

Однако массовое переселение украинцев начинается с 1895 года. После ликвидации рабства в Бразилии образовался дефицит рабочей силы и правительство стало стимулировать мигрантов финансово. Поселенцам оплачивался проезд и выделялось от 25 до 50 гектаров земли с отсрочкой оплаты на 10 лет. Такие условия выглядели очень привлекательно для безземельных и малоземельных украинцев, и с 1895 по 1899 год в Бразилию переселилось около 15 тысяч человек, в основном с Северно-Восточной Галиции. Однако в действительности земли, выделяемые переселенцам, находились в непроходимых джунглях, а если украинцы нанимались к плантаторам, то были вынуждены оплачивать еду и одежду по столь высоким ценам, что попадали в условия экономической зависимости, близкой к рабству[1][2].

С 1897 по 1907 годы значительное число украинцев (около тысячи семей) за собственные средства переселились в район Прудентополиса, а также в юго-восточных районах штата Парана и в северных районах штата Санта-Катарина, основав поселения Антонио-Олинто, Униао-да-Витория, Ирасема, Марешал-Маллет и Доризона[1].

В 1908—1914 годах около 18500 украинских мигрантов прибыло в рамках кампании по привлечению рабочей силы к строительству железных дорог между штатами Сан-Пауло и Риу-Гранди-ду-Сул. Они основали украинские поселения в городах Гупрани, Кампинас, Ижуи, Жагуари и Ерешими[1].

Кроме того, в период с 1892 по 1914 год в Бразилию прибыло около 120 семей с Надднепрянщины, из которых 90 семей поселились в провинции Рио-Гранде-до-Сул[1].

Голод, эпидемии и враждебное отношение местных индейцев привело в большой смертности среди мигрантов, часть их вернулась в Галицию, однако, по данным переписи украинских священников 1913—1914 годов, на тот момент в Бразилии проживало примерно 45 000 человек[1][2].

Вторая волна (1917—1939 годы). Если первая волна мигрантов состояла практически только из крестьян, то во второй волне была значительна прослойка интеллигенции. В этот период с Галиции, Волыни, Полесья, Буковины и Закарпатья прибыло около 9 000 человек[1].

Украинский мемориал в Куритибе.

Третья волна (1947—1951 годы). Третья волна иммиграции вызвана главным образом политическими мотивами и началась в конце Второй мировой войны. Основу мигрантов в эти годы составили бывшие захваченные Германией «остарбайтеры», освобождённые из немецкого плена бойцы советской армии, а также политические беженцы (люди с антисоветскими взглядами, бывшие члены вспомогательной полиции, дивизии СС Галичина и др.[1][3] В основном они селились в штате Парана, часть — в штате Сан-Пауло, как в столице штата, так и в городе Сан-Каэтану-ду-Сул. Всего в этот период иммигрировало 7 000 украинцев. Часть переселенцев не смогла приспособиться к условиям жизни в Бразилии и переселилась в США и Канаду, а часть осела в Сан-Пауло, Порто-Алегре, Каноас (штат Риу-Гранди-ду-Сул), а также в штатах Гояс, Минас Жераис и Рио-де-Жанейро[1].

В 1950-х годах иммиграция украинцев практически остановилась, а последующее установление политической диктатуры привело к усилению реэмиграции в США, Канаду и СССР[1].

По оценкам исследователей, в 1972 году в Бразилии проживало 153 тысячи этнических украинцев, из которых 130 000 в штате Парана, 14 000 — Сан-Пауло, 5 000 — Санта-Катарина, 3 000 — Риу-Гранди-ду-Сул и около 1 000 — в других штатах[1].

Современное состояние диаспоры

Общую численность украинцев в Бразилии сейчас определить сложно, так как точных статистических данных не существует[1].

Согласно архивным данным приходов Украинской греко-католической церкви, в 1996 году в штате Парана проживало около 320 тысяч украинцев-католиков, составляющих 95 % украинской общины штата[1]. При этом исследователи указывают, что в этом штате проживает от 75 до 85 процентов украинцев Бразилии.

В современной научной литературе дают оценочные данные о количестве украинцев Бразилии: от 350 000[4][5] до 500 000[6]. В заявлениях президента Бразилии и представителей Украинско-Бразильской Центральной репрезентации также говорится о 500 000 украинцев Бразилии.

Украинская Пасха в штате Парана.

Считается, что около 80 % украинских иммигрантов традиционно живут в сельской местности, остальные заняты в сфере промышленности, преимущественно мебельной и металлообрабатывающей[1].

Около 80 % украинских переселенцев живут в штате Парана: только в столице Параны, городе Куритиба, проживает около 60 тысяч украинцев. В городе действует Церковь Святого Иосафата, построенная в 1928 году. 26 октября 1995 года был торжественно открыт Мемориал украинской иммиграции[1][7]. Кроме того, украинские общины есть в штате Санта-Катарина, городе Сан-Паулу и его окрестностях.

Проживающие в Бразили украинцы продолжают придерживаться традиционной украинской культуры и вероисповедания. Развитием украинской культуры занимаются многочисленные общественные организации, объединённые в Украинско-Бразильскую Центральную Репрезентацию (Украинское Общество Бразилии, Общество Сторонников Украинской Культуры, Общество «Соборность», Ассоциация украино-бразильской молодёжи и др.). Столь же большое внимание вопросам культуры уделяет Украинская греко-католическая и Украинская автокефальная православная церкви Бразилии[1].

В Бразилии действуют украинские школы, фольклорные группы и творческие кооперативы[8].

Большое внимание уделяется сохранению украинского языка: в качестве иностранного он преподаётся в начальных школах в местах компактного проживания украинцев, в некоторых государственных средних школах и в Лингвистическом центре университета Парана (г. Куритиба)[1]. Однако с лингвистической точки зрения украинцы Бразилии принадлежат либо к украино-португальским билингвам (меньшинство), либо к носителям португальского языка, в лучшем случае владеющим ограниченым запасом украинских слов. Связано это с тем, что дети эмигрантов, даже выучив основы языка предков, начинают учиться и работать в обществе португалоговорящих жителей Бразилии[6].

С 2010 года в Бразилии учреждён Национальный день украинской общины, который отмечается 24 августа[8].

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 М. Бондаренко. Українська діаспора в Бразилії // Українознавство № 2/2008
  2. 1 2 3 Н. С. Полищук, А. П. Пономарёв. Украинцы. — Институт этнологии и антропологии РАН, М.: Наука, 2000. ISBN 5-02-008669-X , стр. 88-90
  3. Абліцов В., Сімченко Г. Українська діаспора: вчора і сьогодні. www.experts.in.ua. Дата обращения: 4 августа 2016.
  4. Бразилия. Украинцы Бразилии // Енциклопедія історії України: Т. 1: А-В / Редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін. НАН України. Інститут історії України.- К.: В-во «Наукова думка», 2003. — 688 с.: іл. ISBN 966-00-0734-5 , стр. 364
  5. Ярослава Закревська Роль «Просвіти» у збереженні національної самобутності українців Бразилії // Україна: культурна спадщина, національна свідомість, державність. 19/2010
  6. 1 2 Ірина Сушинська. УКРАЇНСЬКА МОВА У БРАЗИЛІЙСЬКІЙ ДІАСПОРІ: СТАН І СТАТУС // ЛІНГВІСТИЧНІ СТУДІЇ. Випуск 20
  7. Украинцы в Бразилии научили местных кушать гречку и продают писанки по 30 долларов.
  8. 1 2 Президент Бразилии Луис Инасио Лула да Силва провозгласил 24 августа Национальным днем украинской общины.

Ссылки