Сражение сорока

Сражение сорока
Дата	весна 863 года
Место	Провинция Арарат, гавар Аршаруник, на правом берегу реки Аракс
Итог	победа армянской стороны
Противники
Арабский халифат Арминия
Командующие
Шахап Джаафид спарапеты Ашот Багратуни, Аббас Багратуни
Силы сторон
ок. 80 000 40 000
Потери
ок. 40 000 убитых и раненных ок. 8000 убитых и раненных

Сраже́ние сорока́ (арм. Քառասունքի ճակատամարտ) — одна из самых великих битв в истории противостояния Армении арабскому владычеству. Армяне достигли полного успеха и создали все условия для последующей независимости.

Предыстория

Арабский халифат, с целью подавления стремления армян к независимости, создал коалицию из арабских эмиратств в Армении и под предводительством кочевого племени Джаафидов направил их в Армению.

Весной 863 года арабское войско вторглось в Армению и достигло её центральных частей. После этого арабская армия остановилась у реки Аракс. Узнав о нападении, патрик Армении Ашот Багратуни собрал свою армию и под предводительством своего брата, спарапета Аббаса, выдвинулся навстречу противнику.

Битва

Армянская армия окружила и внезапным нападением полностью разгромила противника.

Итог

«Сражение сорока» явилось поворотным пунктом в истории борьбы армян против арабского владычества. После этого сражение арабского владычества в Армении стало символическим, пока в 885 году Арабский халиф не послал Ашоту корону, признав его «царем».

Название битвы

Есть разные версии того, как объяснить название сражения. Притом расхождения во многом основаны на разных трактовках разных вариантов рукописи труда Асохика, единственного источника битвы. По одной из версии сражение произошло в местности, которое называется Քառասունք (Карасунк) (один из христианских обрядов армян, связанных со смертью человека — сороковой день со дня смерти). По другой версии из арабского войска спаслось только 40 человек, что и послужило причиной назвать битву именно так. По третьей версии название связано с численностью армянской армии. И наконец, согласно последней версии битва была названа в честь памяти 40 младенцев, которые стали мучениками в первое время существования христианства.