Чухур-Саад

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Чухур-Саадское беглербегство
Статус

Эялет (Беглербегство)

Входит в

Сефевидское государство

Административный центр

Эривань

Крупнейшие города

Эривань, Нахичевань, Ордубад

Дата образования

первая половина XVI века

Дата упразднения

1730—1740-е

Первый беглербег

Див-султан Румлу

Чухур-Саад, Чохур-Саад, Чухурсаад — в XV—XVIII вв. историческая область и административная единица — беглербегство в составе государства Кара-Коюнлу и Сефевидов. Включала в себя большую часть территории исторической[1] Восточной Армении[2][3].

В настоящее время этой области примерно соответствуют территории Республики Армения и Нахичеванской АР Азербайджана.

Происхождение и локализация топонима[править | править вики-текст]

Название «Чухур-Саад» состоит из тюркского Чухур — впадина (в данном случае долина) и Саад. Смысловое значение термина — Долина (принадлежащая) Саад-у. Источники связывают происхождения термина Саад с именем эмира Саада, главы огузского племени Саадлу[4], из состава племенной конфедерации Кара-Коюнлу, которые были оттеснены из Средней Азии в Переднюю Азию вторжением монголов[5]. Власть эмир Саада, а в последующем его сыновей и внуков на этих территориях длилась до 30-х гг. XV века. Данные некоторых рукописей позволяют утверждать, что с 1411 года, если не раньше, в этой области правил Пир-Хусейн, сын эмир Саада. В период его правления границы, основанного его отцом эмирата расширились, за счёт включения сюда города Карса и его окрестностей. В исторических записях особо отмечены строительные работы, проводимые Пир-Хусейном, преимущественно по восстановлению Карса, а также в других областях вилайета. Каменная гробница села Аргаванд относится к числу ценных образцов таких строений[6].

Топоним «Чухур-Саад» отмечен источниками еще в XV веке, например «Китаби-Диарбакириййа»[7]. Чухур-Саад географически относится к долине по обоим берегам Аракса, и охватывал части исторических армянских провинций Айрарат, Гугарк и Васпуракан[8]. Согласно персидскому историку Искандеру Мунши, Карс лежит между Чухур-и Саадом и Эрзурумом. Чухур-Саад соседствует с Ахиска (Ахалцихом)[9].

История[править | править вики-текст]

Каменная гробница, построенная в период правления Пир-Хусейна (село Аргаванд, бывший Джафарабад)

Историк Хасан-бек Румлу сообщает, что сын Кара Юсуфа Мирза Искандер прошёл через Кагизма и вступил в Чухур-Саад[10]. Предполагается, что в годы правления Искандера его репрессиям, наряду с другими феодалами, подверглись и эмиры Саадлу и некоторое время в области не было местных князей. Это продлилось до вступления на престол Джаханшаха, который восстановил в правах феодалов, подвергшихся преследованию при его брате. Согласно Шараф-хану Бидлиси, некий Хусейн Саадлу с собственным войском участвовал в походе Джаханшаха на Хорасан и после завоевания Астарабада некоторое время являлся правителем данного вилайета. Этот факт свидетельствует, что в период правления Джаханшаха Саадлу удалось восстановить свои княжеские права и они заняли важное место в военно-феодальной иерархии[6]. Также Хасан-бек Румлу упоминает это название при описании похода Исмаила Сефеви и столкновения с войском Альвенда Ак-Коюнлу, где указывается, что оно произошло в Чухур-Сааде, в местности Шарур[11]. После XV века, по экономическим соображениям, эти территории входили в состав крупной административной единицы, с центром в Тебризе, под названием «Азербайджан». Эта подчинённость носила лишь финансово-административный характер. В одной из хранящихся в Матенадаране и датируемой 1428 годом грамоте сообщается:

« ...Это - одна треть целого села, именуемого Учкилиса из сел нахие Карби, которое находится в стране Азербайджан, в одной из областей Грузии, в Чухур-Саадском вилайете, — да убережет его бог от несчастий и бедствий времени, — со всеми его четырьмя границами...[12][13] »

Со времени создания государства Сефевидов область Чухур-Саад была преобразована в беглербегство (провинцию) со столицей в Эривани. Будучи самостоятельными политико-административными единицами, беглербегство Чухур-Саад, вместе с Тебризским, Ширванским и Карабахским беглербегствами, имели общее руководство с точки зрения налогово-финансового подчинения и отчитывались перед визирем северо-западной области, или «Азербайджана». При этом как отмечает выдающийся русский востоковед В. Ф. Минорский употребление термина «Азербайджан» для беглербегств Чухур-Саад, Карабах и Ширван географически неуместно и неверно так как они располагались за пределами исторического Азербайджана[13].

В XVI веке Чухур-Саад передаётся в качестве улька кызылбашскому племени[14] Устаджлы, а область, вплоть до османского завоевания, становится их наследственным владением. Тогда же Чухур-Саад был заселён тюркскими огузскими племенами алпаут и баят[14]. По словам Аббаскули-ага Бакиханова, «Шах Исмаил переселил из Ирака племя Баят частью в Эриван, а частью в Дербенд и Шабран, чтобы усилить местных правителей»[15]. Уже к тому времени местная армянская знать была полностью истреблена[16]. После смерти Исмаила Сефеви, в период междоусобных войн, в Чухур-Сааде также обосновалось племя Румлу.

Первым беглербегом Чухур-Саада был Бадр-хан Устаджлу, а затем Шахкули-хан Устаджлу.

С 1587 года беглербегом области стал Мухаммеди-хан Тохмак Устаджлу[17], один из виднейших полководцев Сефевидской эпохи.

После освобождения этих земель от османской оккупации, при шахе Аббасе, беглербегство вновь было восстановлено и заселено племенем ахча-койюнлу каджар[14]. Просуществовало вплоть до падения династии Афшаров в Иране. Впоследствии на территории Чухур-Саада были образованы Нахичеванское и Эриванское ханства.

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Encyclopaedia iranica // ARMENIA AND IRAN vi. Armeno-Iranian relations in the Islamic period
  2. Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв. — Л., 1949. — С. 62.:

    Большая часть кавказской Армении входила в состав Ереванской, или Чухур-Са’дской, области (вилайета).

  3. См. прим. 692 Л. П. Смирновой к изданию Малик Шах-Хусайн Систани. Хроника воскрешения царей. М. Восточная литература. 2000
  4. Sushil Chaudhury,Gegham Gewonean "Armenians in Asian Trade in the Early Modern Era" стр.55
  5. Рыжов К. В. Кара-Коюнлу // Все монархи мира. Мусульманский Восток. VII—XV вв. — М. : Вече, 2004.
  6. 1 2 А.Д.Папазян Арабская надпись на гробнице туркменских эмиров в селе Аргаванд. — М.: Восточная литература, 1962. — С. 68-75.
  7. «Kitab-i Diyarbakkriyya. Ak Kovunlular tarihi» Abu Bakr Tihrani. Ankara 1962
  8. Richard G. Hovannisian. The Armenian People from Ancient to Modern Times: Foreign dominion to statehood : the fifteenth century to the twentieth century. — Palgrave Macmillan, 2004. — Т. 2. — С. 82.
  9. «Tadhkirat al Muluk A manual of safavid Administration» V. Minorsky. London 1943.p. 165
  10. «Ахсан ат-таварих, та’лиф-и Хасан Румлу беехтемам-и.» Abdul Huseyn Navan.Tehran. 1349/ p.225 Тегеран
  11. «A Chronicle of the Early Safavis Being the Ahshan ut-tawarikh of Hasan-i Rumlu» C/N/ Seddon Barode 1931—1934. t.I, s.59
  12. А.Д.Папазян. Персидские, арабские и турецкие официальные документы Матенадарана XIV—XIX веков и их значение для изучения социально-экономической жизни стран Ближнего Востока. — Восточной Литературы, 1960.
  13. 1 2 Персидские документы Матенадарана, II. Купчие. Выпуск первый (XIV-XVI вв.). Комментарии. Ереван. 1968
  14. 1 2 3 Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв. — Л., 1949. — С. 74.:
  15. Аббас-Кули-Ага Бакиханов. Гюлистан-и Ирам.
  16. Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв. — Л., 1949. — С. 58.
  17. Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв. — Л., 1949. — С. 117.