Дашнакцутюн

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Армянская Революционная Федерация (Дашнакцутюн)
арм. Հայ Յեղափոխական Դաշնակցութիւն
Armenian Revolutionary Federation Flag.gif
Лидер:

Грант Овсепович Маргарян

Основатель:

Христофор Микаелян, Степан Зорьян и Симон Заварьян[d]

Дата основания:

1890, Тифлис

Штаб-квартира:

Ереван

Идеология:

социализм, национализм

Интернационал:

Социалистический

Количество членов:

около 32000 (2007)[1]

Девиз:

«Մահ կամ ազատութիւն» («Смерть или свобода»)

Мест в Национальном собрании Армении:
7 / 105
Партийная печать:

газета «Еркир», журнал «Дрошак»

Персоналии:

члены партии в категории (62 чел.)

Сайт:

arfd.am

Commons-logo.svg Дашнакцутюн на Викискладе

Армянская Революционная Федерация (АРФ), Дашнакцутю́н (арм. Հայ Յեղափոխական Դաշնակցութիւն (Հ.Յ.Դ.) — «Армянское революционное содружество») — одна из старейших армянских политических партий. Была создана в 1890 году в Тифлисе (Тбилиси), действовала на территории России, Османской империи (Турции), Ирана, США, ряда стран Европы. Официальное название на русском языке — Армянская революционная федерация «Дашнакцутюн» (АРФ «Дашнакцутюн»).

На первоначальном этапе ставила перед собой целью достижение экономической и политической свободы Турецкой Армении посредством «народной войны против турецкого правительства». В качестве средств достижения поставленных целей выдвигались пропаганда, революционная подготовка народа, организация и вооружение армянского населения Османской империи для самозащиты, саботаж и индивидуальный террор. Террористические методы использовались не только на территории Османской империи, но и в российском Закавказье во время Первой русской революции (1905—1907).

В начале XX века в ходе борьбы против деспотического режима султана Абдул-Хамида II АРФ пошла на сотрудничество с младотурками и стала использовать легальные формы политической активности. Как утверждается, к 1907 году партия насчитывала 167 тыс. членов.

В 1918—1920 годах «Дашнакцутюн» была правящей партией в Республике Армения, возникшей в результате распада Российской империи. После того как в декабре 1920 года в результате военного вторжения турецких кемалистов и советских войск Республика Армения прекратила свое существование, партия продолжила свою деятельность с антисоветских позиций в эмиграции. Вооружённые отряды армянских националистов на территории Зангезура продолжили борьбу против советской власти, пока в конечном итоге не были разбиты советскими войсками.

Легальная политическая активность партии на территории Армении и Нагорного Карабаха была восстановлена в период «перестройки», во второй половине 1980-х годов. В конце 1980-х — начале 1990-х годов активисты «Дашнакцутюн» приняли активное участие в Карабахском конфликте. В период 1992—1998 годов деятельность партии на территории Армении была запрещена.

В 1907—1960 годах «Дашнакцутюн» — член Социалистического Интернационала. С 1996 года вновь участвует в его работе в качестве наблюдателя, в 1999 году получила консультативный статус, а с 2002 года восстановила полноправное членство в этой организации[2].

Содержание

История[править | править код]

Создание партии[править | править код]

Основатели партии «Дашнакцутюн» Ростом Зорьян, Христофор Микаелян и Симон Заварьян

Армянская революционная федерация, первоначально известная как «Федерация армянских революционеров», возникла летом 1890 года в Тифлисе в результате объединения нескольких различных армянских групп, прежде всего в России, в единую политическую партию[3]. Стремление к объединению стало результатом давней озабоченности российских армян угнетенным положением своих братьев в Османской империи[4]. Основную роль в этом объединении сыграли Христофор Микаелян, Ростом Зорьян и Симон Заварьян[3][5]. Одной из партий первоначально входящей в состав «Федерации армянских революционеров» являлась партия «Гнчак». Однако спустя год гнчакисты покинули ряды коалиции, что привело к ослаблению рядов последней и усилило конфликт между двумя сторонами, причинивший большой вред Армянскому революционному движению[6]. В Тифлисе был создан центральный орган организации «Кентрон» (центр) и выпускался её печатный орган «Дрошак» («Знамя»)[7]. Отделения партии создавались повсеместно в Османской и Российской империях, а также странах Европы и Соединённых Штатах[8].

В то время как стихийное национальное пробуждение армян происходило под влиянием европейских концепций национализма, армянские революционные партии, включая «Дашнакцутюн», первоначально отражали сильное влияние русского народничества и марксизма, но с течением времени национализм в их программах стал преобладать над социалистическими концепциями[9]. В деятельности партии социальный вопрос был подчинён национальному[10]. Своей ближайшей целью партия ставила достижение «политической и экономической свободы в Османской Армении»[5], а не отделения. Партийный орган «Дашнакцутюн», газета «Дрошак», указывала, что термины «свобода» и «независимость» не являются синонимами[11]. О создании «Дашнакцутюн» было объявлено в листовке, напечатанной в тифлисской нелегальной типографии. В ней говорилось, что партия намерена объединить весь армянский народ для освобождения Турецкой Армении от османского ига[12] и будет «сражаться до последней капли крови для освобождения отечества», что не могло не насторожить османские власти[13]. В третьей листовке партии «Дашнакцутюн» заявлялось, что АРФ установит «точный час всеобщего восстания в Турецкой Армении». Султан Абдул-Хамид II искусно воспользовался этими программными заявлениями своих противников, сыграв на опасениях курдских племён, что их земли могут достаться армянам[14].

Федерация армянских революционеров стала третьей из армянских национально-революционных организаций, возникших в этот период. В 1887 году в Женеве группой студентов-армян из России была создана партия социал-демократического толка «Гнчак» («Колокол»). В 1885 году на территории самой Османской империи, в городе Ван, возникла партия «Арменакан»[15]. Возникновение этих партий ознаменовало прекращение усилий армянской элиты, имевших целью постепенное, эволюционное реформирование османского общества[16].

Первая редакции политической программы Армянской революционной федерации «Дашнакцутюн» (принята в 1892, полная версия опубликована в 1894 году[12]) официально санкционировала применение террора. Однако террористические методы использовались АРФ и до 1892 года. Аналогичные формулировки средств и методов борьбы присутствовали и в документах партии «Гнчак»[17]. «Манифест» партии писали молодые социалисты, возмущённые отказом Европы признать национальные тяготы Армении. В их первом публичном заявлении звучала такая фраза как «терпение имеет свои пределы» и заканчивалось мыслью, что «сейчас не время ждать»[18]. Должен был быть поднят революционный дух народа, объединившись с крестьянскими массами, начата организация вооруженных формирований, а также обучение армян самообороне. Также как и «Гнчак», «Дашнакцутюн» следовала принципам народовольцев в отношении террористических актов к врагам народа[19]. Принятие дашнаками терроризма как тактики является не только показателем их ярой приверженности своему делу, но и отражает их видение отношений между революционерами и народными массами. 7 октября 1895 года один из лидеров «Дашнакцутюн» Симон Заварьян писал из Женевы своим соратникам[20]:

Я не согласен с социалистами в том, что массы влияют на человека. Напротив, личности, герои психологически вдохновляют массы. Карлейль, Михайловский, кажется, более правы.

Освобождение подразумевало гарантию жизни и труда, свободу слова, собрания и печати, равенство перед законом, распределение земли между неимущими, ликвидацию принудительного и неоплачиваемого труда. Для достижения этой цели планировалась организация партизанских отрядов, вооружение населения, использование террористических актов против деспотичных чиновников, предателей и эксплуататоров[21].

Принципиальным для организации партии стало принятие принципа децентрализации. Этот принцип лучше всего подходил для деятельности на большой территории, позволяя создавать динамичную сеть организационных ячеек, которые самостоятельно проводили организаторскую и революционную работу, исходя из условий каждого отдельного региона[22].

На четвёртом съезде партии в Вене (1907 год) была принята новая программа, в которой были сформулированы задачи и для российской Армении, на которую партия решила распространить свою деятельность по защите интересов армян. Если для турецкой Армении ставилась задача получения политической и экономической свободы, основанной на началах местной автономии в рамках Османской империи, то российское Закавказье должно было стать демократической республикой, входящей на федеративных началах в состав России[12]. Как утверждается, к 1907 году партия насчитывала 167 тыс. членов[23]

Начало активной деятельности[править | править код]

1892—1895 годы стали периодом организации, расширения и укрепления «Дашнакцутюн». Её члены разъехались по регионам Османской империи с целью установления контактов и организации сотрудничества с местными пропагандистами и руководителями армянских вооружённых отрядов (фидаев). В эти годы были созданы новые революционные ячейки, сформировались местные и региональные центры, была налажена доставка оружия и боеприпасов для самообороны. Доставка оружия и боеприпасов была налажена через такие регионы, как Иранский Азербайджан, Эриванская губерния, Сурмалинский уезд, Александропольский уезд, Карсская область, где в связи с этим были сосредоточены необходимые людские и материальные ресурсы[24]. В Тебризе был создан оружейный завод, который был укомплектован работниками, имеющими опыт в производстве и сборке оружия и боеприпасов[25]. К 1892 году отделения партии были сформированы во многих городах Турецкой Армении, российской Армении, Персии, Закавказья, в черноморских портах Трапезунд и Одесса, а также в столице Турции. Персия стала убежищем для дашнаков, подвергавшихся преследованиям в России, и плацдармом для операций в соседней Турции. Центры дашнаков находились в северо-западной части страны — Тебризе, Хое, Сельмасе. Агитаторы пересекали российско-персидскую границу под видом учителей, священников, паломников и купцов. Они занимались организацией отделений партии, призывали к протестам и готовились к вводу на османскую территорию[26]. К началу 1900 года, после хамидийской резни, АРФ продолжала работы по подготовке армян Турции к «самообороне»[27]. Весной 1907 года «Дашнакцутюн» вступила в переговоры с большевиками и на Кавказ из Санкт-Петербурга была переправлена большая партия винтовок[28].

Проведённые акции в конце XIX — начале XX веков[править | править код]

Хамидийская резня и реакция АРФ[править | править код]

Рост политической активности армянской общины вызвал жестокие репрессии правительства Османской империи — кровавую резню, осуществлявшуюся преимущественно курдскими вооруженными формированиями хамидие по приказу султана Абдул-Хамида. В ответ на эти действия члены Армянской революционной федерации провели ряд акций, призванных привлечь внимание европейских держав к этим событиям и армянскому вопросу в целом, заручиться их вмешательством и поддержкой[29][30][31]. Хотя АРФ рассматривала себя не как террористическая партия, а как защитник политических интересов армян, в исключительных случаях она допускала возможность применения террористических методов, как, например, в случае с захватом заложников в Оттоманском банке[32].

Захват Оттоманского банка[править | править код]

14 (26) августа 1896 года в Стамбуле дашнаки напали на финансовый институт, представлявший интерес для европейских держав[33]. Цель выбиралась тщательно — главный офис Имперского Оттоманского банка — место сосредоточения иностранного капитала и экономического контроля Османской империи. Они требовали автономию для шести провинций, угрожая взорвать банк со 150 заложниками[34]. Двадцать шесть членов партии, руководимые Бабкеном Сюни, держали под контролем в течение двух дней банк, блокируя входы и выходы и грозясь взорвать его, если их требования не будут выполнены. Их требования варьировали от возвращения земель, захваченных курдами, до администрирования европейскими державами провинций с армянским населением. После обещания, что их требования будут выполнены, оставшиеся в живых дашнаки (четверо были убиты и пятеро ранены при взрывах) были препровождены через разъярённую толпу и вывезены в Марсель[33][35]. По прибытии во Францию они были задержаны[36].

Эффект от этого акта, проведённого небольшой группой армян, был огромен. В Стамбуле произошли армянские погромы, длившиеся несколько дней; во главе толпы погромщиков были солдаты турецкой армии, полицейские и учащиеся богословских школ. В результате в общей сложности погибли около 6000 армян[33]. Это было демонстрацией расплаты за действия революционеров[37]. В ответ на европейские протесты Турция отрицала произошедшее и возлагала вину на армянских «террористов»[35].

Ханасорский поход[править | править код]

Крупнейшей операцией дашнаков был Ханасорский поход, в который было вовлечено 253 боевика. Перед атакой руководители отряда позировали перед знаменем, на котором нарисованы перекрещенные кости и череп, а также слово «месть». Жестокие в своей манере поведения, вооружённые ружьями, кинжалами и бандалерами, они представляли собой пример федаи — тех, кто приносит себя в жертву[38]. 24 июля 1897 года группа хорошо вооруженных дашнаков пересекла персидско-турецкую границу и в местечке Ханасор, недалеко от города Ван, напала на лагерь курдского племени, который, по данным АРФ, год тому назад участвовал в массовых убийствах армян. Курдское племя было разгромлено, были убиты почти все взрослые мужчины[36]. В результате ответной контратаки курдов, преследовавших их по направлению к персидской границе, двадцать армянских боевиков были убиты[38].

Покушение на султана[править | править код]
Попытка покушения на Абдул-Хамида II 21 июля 1905 года в Стамбуле

Армянские революционеры были лучше вооружены и готовы к использованию насилия по отношению к султану Абдул-Хамиду, чем многие из младотурок. Христофор Микаелян, один из создателей АРФ, разрабатывал план убийства султана. Его тщательный сценарий предусматривал взрыв нескольких бомб около кареты, когда Абдул-Хамид покинет дворец для совершения пятничной молитвы. Но во время испытания бомбы Микаелян и его молодой соратник погибли от взрыва. Дашнаки продолжили его план и 21 июля 1905 года произвели взрыв, в результате которого погибло двадцать восемь человек и было ранено ещё пятьдесят шесть. Султан не пострадал, задержавшись для разговора с Шейх аль-исламом. Он демонстративно повёл свою карету ко дворцу. В очередной раз дашнаки не достигли своей цели — султан остался жив, тайные сети организации были обнаружены. Некоторые турецкие революционеры высоко оценили эту акцию, однако, многие выступающие против султана мусульмане были потрясены планами армян по развязыванию волны революционного насилия. В результате погибли невинные люди, при этом престиж и сила режима не пострадали. Европейцы восхищались мужеством и стойкостью султана[39].

Деятельность в России[править | править код]

Уже в 1880-х годах в России началась антиармянская кампания, которая была частью программы русификации. Националистические устремления армянского народа и рост политических партий стали неприемлемы для царя. Он опасался, что автономная или независимая Армения может лишить его российской Армении, небольшой части его владений. Кроме этого, произошло сближение отношений между Россией и Османской империей, которое сильно поразило недавно сформированную партию «Дашнакцутюн» и нанесло удар по армянскому революционному движению. Армяне оказались под угрозой истребления в Турции и русификацией в России[40].

Несмотря на то, что платформа партии предусматривала революцию и террористическую деятельность, «Дашнакцутюн» запрещала своим членам нападать или убивать российских чиновников. Партия была заинтересована в существовании сильной России для освобождения Турецкой Армении. Изменения в тактике происходят в первой декаде XX века, когда дашнаки впервые выступают против российского государства[41].

12 июня 1903 года царь Николай II издал указ о конфискации собственности армянской церкви в пользу государства, которое было мотивировано уверенностью, что армянская церковь распространяет русофобию среди армян и подстрекает к сепаратизму. Но царский указ имел обратный эффект — возросли революционные настроения, к предотвращению которых стремилось государство[42]. Армяне объединились вокруг церкви, и под руководством «Дашнакцутюн» был создан Центральный Комитет по обороне. Партия пересматривает свою политику в отношении России. В последующие два года армянскими революционерами были организованы забастовки и демонстрации, а также террористические акты, в результате которых были ранены или убиты сотни российских официальных лиц[43]. Среди российских чиновников, убитых членами АРФ, были вице-губернатор Елизаветпольской губернии Андреев, губернатор Сурмалинского уезда Богуславский, комендант пограничного гарнизона в Олту и др. Приговор был также вынесен Григорию Голицыну — наместнику царя и генерал-губернатору Кавказа, но террористы партии «Гнчак» первыми предприняли попытку покушения, которая провалилась[44].

На Кубани активисты «Дашнакцутюн», как и партии «Гнчак», занимались вымогательством крупных денежных средств у представителей армянской диаспоры и у казённых учреждений, угрожая убийствами. Значительные суммы были таким образом получены Армавирской и Екатеринодарской организациями партии. За отказ от выдачи 10 тыс. рублей в Армавире был убит купец Н. Шахназаров[45].

В 1912 году сотни представителей АРФ предстали перед российским судом, однако искусная защита Александра Керенского и Павла Милюкова позволила добиться для многих участников процесса оправдательных и лёгких приговоров[46].

Отношения с младотурками и Первая мировая война[править | править код]

В 1889 году в Османской империи начали возникать первые организации младотурок, ставивших целью смещение режима султана Абдул-Хамида II, восстановление конституции 1876 года и созыв парламента. В результате объединения разрозненных ячеек внутри страны и в парижской эмиграции было создано «Османское общество единения и прогресса» (тур. İttihat ve Terakki).

В 1894 году появилась первая листовка от имени подпольного общества «Единение и прогресс» (Иттихад), которая призывала всех без различия вероисповедания подняться на борьбу против режима «кровавого» султана, деспотизма и тирании[47]. В 1902 году на I конгрессе турецких либералов в Париже произошло объединение младотурок с дашнаками, курдами, евреями, албанцами и арабами. Они пришли к соглашению об участие в будущем конституционном государстве, с предоставлением равных прав всем национальностям и религия, однако, младотурки были против вмешательства европейских стран от имени национальных меньшинств (статья 61 Берлинского Договора). Дашнаки были против и отказались от дальнейшего участия[48].

На II конгрессе турецких либералов (Париж, 1907), инициированном «Дашнакцутюн», турки и армяне пришли к соглашению о свержении правления Абдул-Хамида и создании современного государства, но на этот раз без европейского вмешательства[48]. Там же была принята «Декларация» о восстановлении конституции и созыве парламента. Она призывала ко всеобщему восстанию всех народов империи ради свержения режима Абдул-Хамида[47].

Тогда же на съезде партии «Дашнакцутюн» была принята новая программа, согласно которой целью партии было декларировано создание культурно-политической автономии Турецкой Армении в пределах Османской империи, которая должна была быть преобразована в федеративное государство[49]. За соглашение с младотурками дашнаки, как сотрудничающие с врагом, подверглись обвинениям со стороны отказавшихся от присутствия на конгрессе представителей партии «Гнчак»[48].

Год спустя македонская армия, под предводительством младотурков двинувшись на Константинополь, свергла Абдул-Хамида, и 24 июля 1908 года было учреждено конституционное правительство[48]. Победа младотурок воодушевила мусульманское и армянское население империи. Однако при преобразовании движения «Единение и прогресс» в политическую партию (октябрь 1908 года) оказалось, что болезненный для империи национальный вопрос в программе новой партии рассматривается в духе идеологии паносманизма, согласно которой все подданные султана, независимо от вероисповедания, — «османы»[47].

5 мая 1912 года произошёл фактический разрыв отношений между дашнаками и младотурками. Дашнаки, имевшие своих депутатов в турецком парламенте, утратили легитимность в Османской империи и были вынуждены перейти в ряды несистемной оппозиции, а позднее — в подполье[12].

Перед началом Первой мировой войны, в августе 1914 года, младотурки безуспешно пытались заручиться помощью Османского отделения АРФ в организации восстания российских армян в случае войны. Отказ повлёк убийство нескольких лидеров партии. Российские власти прибегали к схожим схемам. Министр иностранных дел Сергей Сазонов считал «желательным поддерживать самые тесные отношения с армянами и курдами с целью… использовать их в любой момент» в случае начала войны. По его плану, в случае войны предполагалось обеспечить оружием население по ту сторону турецкой границы[50]. Руководство «Дашнакцутюн», однако, заявило, что армяне по обе стороны границы в грядущей войне должны оставаться лояльными своим правительствам[51].

В августе 1914 года армянский католикос попробовал получить от российских властей гарантии послевоенной автономии для Турецкой Армении. Наместник Кавказа граф Воронцов-Дашков заявил, что Россия будет настаивать на осуществлении ранее согласованных реформ, и призвал армян в России и по ту сторону границы быть готовыми в случае войны к выполнению российских указаний. «План восстания турецких армян» Воронцова-Дашкова предполагал создание военизированных армянских отрядов под российским командованием в Олту, Сарыкамыше, Кагисмане и Игдыре, а также на персидской территории в Хое и Дилмане. С целью участия в сражениях на стороне российской армии формировались армянские добровольческие батальоны, которых было создано сначала пять, а позже ещё два. Их созданием занималось Армянское национальное бюро в Тифлисе, находившееся под сильным влиянием «Дашнакцутюн». Среди добровольцев были выходцы с закавказских территорий, присоединённых Россией в 1878 году, те, кто бежал на Кавказ от турецкого владычества, а также представители зарубежной диаспоры. Наиболее заметной фигурой среди османских армян был лидер блока АРФ в турецком парламенте и участник захвата Оттоманского банка Гарегин Пастермаджан (Армен Гаро)[52].

Османской разведке было изначально о планах России — лидерами АРФ были оглашены российские обещания, российская пресса призывала к солидарности с армянами и повсюду ходили слухи об Армянской автономии, поддерживаемой Россией. 24 сентября 1914 командование 3-й османской армии сообщало с российско-турецкой границы[53]:

русские спровоцировали армян, живущих в нашей стране, через армян на Кавказе …формируются вооруженные банды, идёт накопление оружия и боеприпасов во многих местах для распространения среди армян.

Обвинения османских властей в дезертирстве, принявшем большие размеры, а также об армянских солдатах и мирных жителях, переходящих на российскую сторону, подтверждаются различными источниками[54].

После Сарыкамышского поражения турецкой армии особое значение приобретает Ван, провинция с большим армянским населением, где влияние «Дашнакцутюн» было значительным, и до войны были установлены связи с российским консульством. Согласно британскому консулу, в течение 1914 года АРФ тайно доставляла и распределяла среди населения большое количество оружия. В ноябре 1914 года в Сарае появляются добровольцы Андраника, в связи с чем османские власти потребовали от руководителей дашнаков выдать армянских дезертиров. Начинаются столкновения между представителями власти и силами самообороны армян[55].

Национальные армянские комитеты в диаспоре предпринимали дипломатические попытки, чтобы убедить западные правительства Антанты в выгоде для баланса сил международного администрирования Киликии. Микаэль Варандян, теоретик АРФ и делегат армянского комитета в Софии, отмечая, что будущее восточно-анатолийских армян кажется обеспеченным при поддержки России, просил дать армянам Киликии ​​"возможность принять участие в войне против Турции"[56].

1917—1918[править | править код]

Февральская революция была встречена со стороны армян с большим энтузиазмом. Снова возродились надежды по военно-политическому решению Россией армянского вопроса. В этот период большая часть турецкой Армении была оккупирована российскими войсками. В результате военных кампаний 1916 года были захвачены Эрзерум, Трапезунд, Эрзинджан и весь регион озера Ван. Главной задачей армянских политических лидеров был Кавказский фронт — оказать поддержку российской армии в регионе и не допустить, чтобы турки отвоевали обратно северо-восточную Анатолию. Судьба Армении была связана с победой России[57]. «Дашнакцутюн» вы­сту­па­ла за уча­стие Рос­сии в вой­не до по­бе­ды над Центральными державами[58]. Временным правительством было разработано «соглашение о Турецкой Армении», согласно которому турецкая Армения управлялась генерал-комиссаром, назначаемым правительством и отчитывающийся непосредственно в Петроград. Комиссаром был назначен генерал Пётр Аверьянов, а его помощником — представитель «Дашнакцутюн» Завриян. В следующие несколько месяцев обратно вернулись сотни армянских беженцев. Битлис и города в регионе Ван управлялись непосредственно армянами, а для территории в целом была создана новая проармянская российская администрация[59].

Кроме территориальных вопросов и вопросов безопасности, армяне считали, что революция поможет реализовать и вдохновляемые Западом политические надежды. На тот момент ни одна крупная армянская политическая партия не выступала с декларацией независимости, они ратовали за автономию для армян в составе демократической России. К 1917 году «Дашнакцутюн» являлась лидером среди армянских политических партий в Закавказье и предлагала разделить Закавказье на кантоны соответственно этническим границам в регионе. В апреле дашнаки выдвинули свои требования, включавшие как национальные, так и социальные вопросы, которые должны были быть выполнены до созыва Учредительного Собрания. Ими возлагались надежды на про-армянскую политику Временного правительства, однако в течение 1917 года оно продолжало терять популярность среди населения[60].

По­сле Октябрьской ре­во­лю­ции «Дашнакцутюн» от­ка­за­лась при­знать Совнарком Советской России. Совместно с грузинскими меньшевиками и азербайджанскими мусаватистами дашнаки уча­ст­во­ва­ли в ор­га­ни­за­ции Закав­каз­ско­го ко­мис­са­риа­та (но­ябрь 1917) и ра­бо­те За­кав­каз­ско­го сей­ма (февраль — май 1918)[58].

Деятельность в период существования Республики Армения[править | править код]

Приход к власти[править | править код]

Во время русского правления на Кавказе удельный вес армянского элемента быстро возрастал. Армянские специалисты и класс коммерсантов стали преобладающими в Тифлисе и других городах, а сельское население освободилось от экономических порабощений. Несмотря на это географическое распределение армян было таково, что при любом справедливом разделе Закавказья почти все их финансовые и коммерческие центры были бы исключены из Армянской области, также как и несколько сот тысяч, а возможно даже и большинство армянского населения[61]. При царской власти армянские провинции оставались неразвитыми в сравнении с финансовой, культурной и политической жизнью в Тифлисе. Ереван в 1914 году представлял собой сонный восточный город с 30-тысячным населением, по сравнению с 300-тысячным Тифлисом и столичным Баку. Эти факторы объясняют крайнее нежелание армянских лидеров, в том числе и доминирующей партии «Дашнакцутюн», создать независимое государство вокруг Еревана в 1918 году. Создание такого государства не было логическим следствием национально-культурного возрождения XIX века или революционного движения последних тридцати лет[61]. Неохотно, обречённо лидеры партии в Тифлисе пришли к выводу, что нет другой альтернативы кроме как объявить независимость Армении[62].

Члены правительства Республики Армения в 1918 году. Слева направо, сидят: А. Саакян, А. Хатисов, Х. Араратов; стоят: Н. Агбалян, A. Гюлханданян, С. Араратян

28 мая 1918 года в Армении была создана республика[63]. Победа Армянской Революционной Федерации на выборах была предрешена. Партия распространилась по всему Кавказу с конца XIX века и повлияла на коллективные действия армян при попытке царской власти экспроприировать ценности Армянской Апостольской Церкви в 1903 году. В 1917 году Дашнакцутюн принимала участие в работе некоторых закавказских административных органов. Сеть партии была нарушена в России и Османской Империи, она потеряла многих лидеров во время войны, но её влияние в Восточной Армении оставалось сильным[64]. В проведённых в июне 1919 года парламентских выборах дашнаки доминировали, получив 72 из 80 мест[65]. «Дашнакцутюн» получила 90 % голосов, на втором месте с 5 % голосов была Партия социалистов-революционеров[66]. Правительством было создано однопартийное государство, в котором представители «Дашнакцутюн» контролировали рычаги власти, в том числе путём назначения своих представителей на ключевые государственные посты[65]. Некоторые наблюдатели считают, что «Дашнакцутюн» использовала видимость демократического процесса для усиления контроля над правительством больше, чем установления государства основываясь на народ[66]. Результат выборов оттолкнул мусульманское население, что было на руку турецким, азербайджанским и большевистским силам[65].

В мае 1918 — но­ябре 1920 годов ли­де­ры «Дашнакцутюн» (О. Кад­жаз­ну­ни, А. Ха­ти­сян, А. Оганд­жа­нян, С. Вра­цян) в раз­ное вре­мя возглавляли пра­ви­тель­ст­ва Рес­пуб­ли­ки Ар­ме­ния. «Дашнакцутюн» ори­ен­ти­ро­ва­лась на под­держ­ку Ан­тан­ты, вы­сту­па­ла за при­сое­ди­не­ние к Рес­пуб­ли­ке Ар­ме­ния 6 армянских ви­лай­е­тов Тур­ции (что час­тич­но было уч­те­но в Севр­ском мир­ном до­го­во­ре 1920 года). «Дашнакцутюн» также тре­бо­ва­ла пе­ре­дать Рес­пуб­ли­ке Ар­ме­ния ряд районов Елиза­вет­поль­ской, Тиф­лис­ской и Эри­ван­ской гу­бер­ний со сме­шан­ным на­се­ле­ни­ем, что, в свя­зи с ана­ло­гич­ны­ми претензия­ми со сто­ро­ны ру­ко­во­дства Азербайджана и Грузии, ста­ло од­ной из при­чин ар­мя­но-грузинского и ар­мя­но-азербайджанского вооружённых кон­флик­тов[58].

Майское восстание большевиков[править | править код]

Приближение Красной Армии после советизации Азербайджана к границам Армении воодушевляет местных большевиков. В мае 1920 года во время организованного дашнаками Первомайского празднования в Эривани вспыхивает большевистское восстание. Организованный спустя пять дней в Александрополе Революционный комитет 10 мая объявляет, что «дашнакское правительство маузеристских и империалистических спекулянтов» ликвидировано, а Армения стала Советской Республикой[67]. К мятежникам присоединились недовольные подразделения армянской армии и лидеры некоторых мусульманских районов[68]. В ночь с 13 на 14 мая восстание было подавлено — несколько лидеров восстания были казнены, но многие бежали в Баку. Следствием майского восстания была широкомасштабная деморализация в стране и потеря престижа власти за рубежом. Кабинет министров во главе с Александром Хатисяном ушёл в отставку по решению Бюро «Дашнакцутюн». В течение лета 1920 года большевики были загнаны в подполье или покинули страну[67].

Этническая политика[править | править код]

Начиная с середины 1918 года происходят этнические чистки по отношению к мусульманским поселениям в Зангезуре — приграничной армяно-азербайджанской зоне, в которых видное место занимал Андраник. Он переселяет на Кавказ 30 тысяч армянских беженцев из Анатолии, часть которых осталась в Зангезуре, но большинство было переселено Рубеном Тер-Минасяном в Эривань и в район Даралагеза, где ими заменили выселенных мусульман с целью создания этнической однородности в ключевых районах Армении[69]. Эриванский архиепископ Хорен писал в апреле 1920 года:

Должен признаться, что несколько татарских сёл пострадали при правительстве Армении…, но каждый раз … они являлись агрессорами, или они фактически атаковали нас, или они были организованы агентами Азербайджана и официальными представителями против правительства Армении.

По мнению британского историка Дональда Блоксхема, это заявление поразительно напоминает объяснения младотурок причин геноцида 1915 года. В мае того же года назначенный военным министром Армении Рубен Тер-Минасян расширил кампанию по гомогенизации некоторых территорий Карса и Нахичевани[69]. Регулярная армия и отряды турецких армян были повернуты против ранее открыто неповиновавшихся мусульманонаселённых территорий от Зангибасара и Ведибасара в окрестностях Эривани и до Шарура в нижней долине Аракса[67]. Мусульманские деревни опустели, а жители были изгнаны через границу в Турцию. В очищенные от мусульман районы переселялись армянские крестьяне, тем самым был обеспечен контроль над Аракской равниной, центром сельскохозяйственной экономики Армении[68].Триумфальное движение на юг, после двух лет обороны, укрепило позицию Рубена Тер-Минасяна в глазах скептиков[67]. Его действия и политика дашнакского правительства по «арменизации» Армении и, тем самым, обеспечению будущего страны заслужили похвалу со стороны некоторых армянских историков[69]. Однако проверить, была ли патриотическая диктатура решением проблем Армении, не хватило времени. В Турции с начала лета продолжались приготовления к войне, и в сентябре 1920 года, вскоре после первого раунда советско-турецких переговоров, Мустафа Кемаль Ататюрк отдал приказ атаковать Армению[67]. Одновременно с турецкими войсками в Армению из Советского Азербайджана вошла Красная Армия. Столкнувшись с выбором между двумя оккупантами, Ереван передал власть большевикам[68].

Вступивший вместе с войсками Красной Армии из Советского Азербайджана на территорию республики, Революционный комитет Армении 29 ноября 1920 года объявил Армению советской республикой. 2 декабря того же года дашнакское правительство в лице некоторых из оставшихся в Армении членов заявило о своем роспуске.

18 февраля 1921 года в Армении вспыхнуло восстание под предводительством дашнаков, и на короткое время было восстановлено дашнакское правительство во главе с последним премьером Республики Армения Симоном Врацяном. Дашнаки сумели нанести ряд поражений Красной Армии, однако 3 апреля Красная Армия вновь заняла Ереван. В ноябре 1923 года в Ереване под давлением представителей новой власти был созван съезд бывших членов партии, по решению которого партия «Дашнакцутюн» в Армении была распущена.

Деятельность в Туркестане[править | править код]

Дашнакцутюн имела организации и в Туркестане, где вела деятельность среди армянских общин, объединившись с русскими коммунистами региона. Напряжение в отношениях между Советской властью и местным мусульманским населением в определённой степени стимулировало активную деятельность дашнаков, которые настраивали армян региона против коренного населения. В Ферганской долине имели место «зачистки» и погромы мусульманских деревень со стороны дашнаков, что приводило к ответной реакции басмачей в отношении армян. В 1917 году, после падения Кокандской автономии и взятия Коканда, вооружённые представители армянской общины присоединились к частям Красной гвардии. В течение трех дней продолжались грабёж и убийства мусульман. Наиболее активные в этой резне армяне позже оправдывались, что причиной насилия был страх перед «джихадом». В период с 1918 года до середины 1919 года, когда под контролем дашнаков находилась революционная диктатура и Советы Андижана, ими совершались налёты на мусульманские кишлаки. Действия против мусульманского населения Туркестана имели место почти одновременно с аналогичными действиями дашнаков на Южном Кавказе. В июне 1918 года дашнаками был совершен налет на Ош, а в декабре на окрестности Джалал-Абада. Из секретного донесения в Совнарком Туркестана из Андижана следует, что «Дашнакцутюн несёт ответственность за разжигание конфликта между Советской властью и мусульманским населением…». В ответ на нападение басмачей на гарнизон Андижана в домах мусульман старого города в течение недели велись обыски, которые сопровождались убийствами, грабежами и изнасилованиями. На проходившем в марте 1919 года чрезвычайном съезде Советов Туркестана мусульманскими делегатами было внесено предложение с требованием «обезоружить и расформировать отряд Дашнакцутюн и очистить Красную гвардию от преступного элемента». В мае комиссией ТуркЦИКа был отдан приказ армянской общине Ферганы о сдачи оружия, а также частям Красной армии о выведении бойцов-армян из своих рядов. На проходившем через несколько дней первом съезде Мусульманского бюро Компартии Туркестана было объявлено, что в регионах основного сосредоточения дашнакских дружин — Андижане, Коканде и Скобелеве, их разоружение было завершено[70].

Период эмиграции[править | править код]

После установления советской власти многие из наиболее радикальных членов «Дашнакцутюн» покинули пределы Армении, чтобы продолжить борьбу за государственность извне, способствуя таким образом росту армянской диаспоры и повышая антисоветские настроения, либо остались для создания воинственных оппозиционных организаций против Турции и Советского Союза[71]. Деятельность партии в Советской Армении, наряду с другими некоммунистическими партиями, была запрещена[8]. Члены Дашнакцутюн, после установления советской власти, подверглись жестоким репрессиям. Свою основную деятельность партия разворачивает среди зарубежной диаспоры, более чем в 100 странах мира создаются штаб-квартиры. «Дашнакцутюн» от других политических организаций отличает четко организованная структура и строгая внутрипартийная дисциплина, а также формат взаимоотношений между подразделениями, которые носят военизированный характер[72]. Под воздействием потери независимости в 1920 году пророссийская позиция партии в корне меняется, становясь радикально антироссийской, то есть антисоветской. Это сопровождается значительным отходом от сильной антитурецкой позиции. Официальный «Дашнакцутюн» отныне становится политической партией армянской диаспоры[73]. Бежавшие из Армении члены элиты «Дашнакцутюн» становятся главной силой армянской диаспоры[74].

Завоевание большевиками Армении стало сильным ударом для армян связанных с этой партией. В отличие от других политических организаций продолжавших поддерживать армян вне зависимости от того где они проживали и заключивших мир с новой политической властью, сосредоточившихся на существовании армянской советской республики, как необходимости для выживания армянского народа, дашнаки видели в этом трагедию как для партии, так и катастрофу для армянского народа в целом[75]. Но борьба «Дашнакцутюн» была направлена не только против Советского Союза, но также против конкурирующих политических сил армянской диаспоры, не находящихся в обвинительной позиции по отношению к советской власти, которые в глазах дашнаков предавали цель свободной и независимой Армении[76]. В декабре 1933 года в Нью-Йорке произошло убийство архиепископа Туряна, который, по мнению некоторых дашнаков, стал предателем национального дела. Позволяя поднять флаг советской Армении вместо красно-сине-оранжевого триколора павшей республики, он соглашался с властью большевиков и подчинению Армении Москве[77]. Хотя АРФ официально отрицала причастность к этому делу, девять её членов были осуждены за убийство[78]. После этого убийства последовали акты насилия. Дашнаками была захвачена церковь в Филадельфии. В этнических кварталах Бостона и Чикаго имели место небольшие беспорядки. Разногласия внутри диаспоры становились непреодолимыми.[77]. В рамках Армянской Революционной Федерации Гарегином Нжде в 1933 году была создана молодёжная организация, группа «Цегакрон», которая по мнению немецкого политолога Волкера Якоби, являлась прото-фашистской[79].

Период II мировой войны[править | править код]

Во время II мировой войны некоторые из находящихся в Берлине дашнаков, хотя это отрицается официальными органами партии, заключают соглашение в 1942 году с нацистами против Советского Союза[80]. Согласно рассекреченным, в соответствии с законом о раскрытии нацистских военных преступлений, документам ЦРУ, в армянском еженедельнике Armenian Mirror-Spectator (англ.) за 1 сентября 1945 года был опубликован оригинальный немецкий документ, согласно которому, Национальный Совет Армении, состоящий из дашнакских лидеров — председателя Арташеса Абегяна, заместителя Абрама Фулханданияна, Арутюна Багдасаряна, Давида Давидханяна, Гарегина Нжде, Вагана Папазяна, Дро Канаян и Дертовмасяна, обратился к нацистскому министру восточных оккупированных территорий Альфреду Розенбергу для превращения советской Армении в германскую колонию. По заявлению агента СС Вильгельма Хеттль (англ.), комментирующего сотрудничество дашнаков с СД и Абвером, «в Бухаресте доктор Араратян и генерал Канаян имели наиболее важное значение»[81]. Генерал Дро Канаян, бывший лидер независимого армянского правительства, участвовал в формировании Армянского легиона на Западном фронте[80]. Дро набирал в 812-й легион как эмигрантов, так и военнопленных, и они прошли с немцами до Крыма и Северного Кавказа[82]. В декабре 1941 и январе 1942 года Канаян возглавляет прибывшую в Симферополь группу деятелей «Дашнакцутюн». Согласно данным советской разведки, он «ставил армянам задачу… вместе с немцами принять участие в „освобождении“ Армении» для создания «Великой Армении под протекторатом немцев»[83]. По мере того как Красная Армия вынуждала немцев отступать в 1944-1945 годах, многие армяне, живущие на Северном Кавказе и Украине, отступали с немцами, оказавшись позже в лагерях для беженцев в Германии, откуда им позволили эмигрировать в Соединенные Штаты[80].

Послевоенный период[править | править код]

В период 1949—1950 гг. в СССР проводились мероприятия по зачистке закавказских республик от «политически неблагонадежных элементов». Бывшие члены партии «Дашнакцутюн» выселялись в Алтайский край[84]. Согласно Решению Политбюро ЦК от 4 апреля 1949 года[85],

126. В целях очистки Армянской и Азербайджанской ССР от политически неблагонадежного элемента Политбюро ЦК ВКП(б) постановляет:
1. Обязать Министерство Государственной Безопасности СССР (тов. Абакумова) выселить проживающих в Армянской и Азербайджанской ССР дашнаков на вечное поселение в Алтайский край под надзор органов Министерства внутренних дел.

Из докладной МВД Алтайского края от 13 июля 1949 года «О приёме и расселении в Алтайском крае переселенцев-дашнаков» следует, что «в период с 27 июня по 1-е июля сего года в Алтайский край прибыли 13 эшелонов с выселенцами-дашнаками в количестве 3848 семей 15701 человек, из них: мужчин 4767, женщин 5366 человек и детей 5586 человек.»[86]. С 2006 года день депортации — 14 июня отмечается в Армении как «День памяти жертв политических репрессий»[87].

За рубежом продашнакские приходы порвали с остальной церковью, создавая самостоятельный церковный орган. В 1950 году это собрание переходит под эгиду католикоса Киликии, отделив эти общины от Эчмиадзина. Крыло диаспоры связанное с дашнаками, призывало к силовому решению армянских проблем, включая целевое использование насилия, в отличие от других более умеренных партий и общественных организаций[77].

Однако дашнакам пришлось принять факт, что Советская Армения была родиной-центром и приспосабливаться к доминированию Москвы[88]. В течение войны и период холодной войны идеологи «Дашнакцутюна» прилагали усилия для пересмотра своих прежних приоритетов. Одним из первых проявлений такого пересмотра было изменение названия молодёжной организации «Цегакрон» на «Армянскую молодёжную организацию» (англ.), которое было идеологически нейтральным. Гарегин Нжде, основоположник этого движения в Америке, при создании этой организации был вдохновлён идеологиями и расовыми теориями 1930-х годов и значение «Цегакрон» трактовалось противниками дашнаков, как «расовое поклонение»[89]. Партия, начиная с 1970-х годов, от антисоветского и антикоммунистического «крестового похода» перешла к антитурецкой кампании по признанию геноцида армян и требований территориальных компенсаций, для чего была необходима поддержка Советского Союза[8]. К концу 1970-х годов армянская диаспора и Советская Армения достигают в отношениях «модус вивенди», отчасти из-за позволения советских властей провести памятные мероприятия в 1965 году, посвящённые геноциду[88]. Начиная с 1970-х годов ведутся регулярные переговоры между руководством партии и советскими чиновниками[90]. В 1965 году во Франции «Дашнакцутюн» официально создаёт Комитет по армянскому вопросу, который занимается активным лоббированием признания французским парламентом геноцида армян. По поводу самой резолюции принятой в 2001 году член верховного органа АРФ Спартак Сейранян отмечал, что этот законопроект был принят благодаря усилиям армянских организаций во Франции, а также, что «своим решением парламент Франции еще раз подтвердил свою приверженность демократии и европейским ценностям»[91]. Новое поколение в армянской диаспоре требовало большей воинственности в борьбе за признание геноцида, и дашнаки меняют свою антисоветскую направленность, вступив в новую фазу своей национальной борьбы.[88].

На XX съезде партии в декабре 1972 году в Вене было принято решение о «возвращении к своим революционным традициям»[79]. Происходит сдвиг с антисоветской позиции и следуют заявления, обозначающие Турцию (и во вторую очередь США) как главного врага[92]. Начиная с 1975 года турецкие цели подверглись атаки со стороны армянских террористических групп — Армянская секретная армия освобождения Армении (АСАЛА) и ДжСАГ[93]. История ДжСАГ была связана с террористической ветвью «Дашнакцутюн»[94]. По мнению ряда авторов, возникновение террористической организации ДжСАГ, при председателе Бюро АРФ Грайре Марухяне[79], было связано с опасениями «Дашнактцутюн», что молодые члены партии войдут в ряды более радикальной АСАЛА[79][88][95][96][97][98]. По мнению политолога Волкера Якоби, изучавшему историю армянских политических партий, решение о создании ДжСАГ было принято в октябре 1975 году партией «Дашнакцутюн» в Бейруте[79]. Согласно Фрэнсису Хайланду, бывшему сотруднику ЦРУ и автору книги по армянскому терроризму, ДжСАГ заботилось о том, чтобы публично дашнаки не имели отношения к кровопролитию. Однако, по мнению информированных источников, в том числе и внутри армянского террористического движения, ДжСАГ была создана и поддерживалась партией «Дашнакцутюн»[95]. Согласно рассекреченному докладу ЦРУ об армянском терроризме, ДжСаг была создана «Дашнакцутюн». Исследования и данные, полученные в большом количестве, указывают на то, что эта террористическая организация являлась военным крылом партии[99].

С1988 года «Дашнакцутюн», в лице председателя Бюро партии Грайра Манухяна, сотрудничает с КГБ с целью предотвращения антисоветской тенденции в карабахском движении[100].

Современность[править | править код]

Платформа[править | править код]

Предлагавшийся по Севрскому договору раздел Турции. Голубым показана территория, которая должна была отойти к Армении (так наз. «Вильсоновская Армения»). К северу от этой зоны — Карсская область, находившаяся на момент в составе Армении (ныне в составе Турции).

В истории Армении «Дашнакцутюн» занимает особое место из-за своих максималистских требований по восстановлению исторической Армении[8].

В 1985 году на 23 Всемирном Конгрессе «Дашнакцутюн» была ратифицирована политическая платформа, согласно которой «основной политической целью АРФ остается создание свободной, независимой и единой Армении охватывающей Вильсоновские границы, Нахичевань, Карабах и Ахалкалаки». В платформе также обозначается, что врагом на пути к решению армянского вопроса является Турция, а также делается вывод — «у армянского народа не остаётся иного выбора, кроме как прибегнуть к самообороне, чтобы обеспечить своё физическое существование и право на самоопределение»[96].

Платформа партии представляет собой, сложившийся по историческим причинам, набор ценностных принципов, включающий в себя как националистическую, так и социалистическую составляющие[101].

Деятельность в Армении[править | править код]

Легализация[править | править код]

Восстановив свою деятельность в Армении в 1990 году, АРФ оставила за собой право оказывать силовое сопротивление любому правительству, с которым она была не согласна[8]. «Дашнакцутюн» не имела представительства в Армении до августа 1990 года, когда она была официально зарегистрирована в стране. Партия имела большое символическое значение, как «авангард» антисоветской борьбы и борьбы против Турции[102]. АРФ для армян являлась носителем идеалов с националистической окраской. Как отмечалось, «чувства людей в отношении дашнаков в 1988–1989 гг. достигли уровня религиозного почитания»[103]. Однако на тот момент партия уже давно отказалась от резкой антисоветской позиции и в 1988 году выступала против массовых протестов и забастовок[102]. Так, вместе с «Рамкавар» и «Гнчак», «Дашнакцутюн» делает заявление в поддержку присоединения Нагорного Карабаха к Армении, а также с призывом к прекращению забастовок и акций протеста, которые могут привести к изменению расположения к армянам правительства СССР. Это заявление было воспринято националистическим движением Армении, как критика их деятельности, направленная на поддержку советского режима[103]. Тем не менее, многие в Советской Армении верили в мифическую силу АРФ и принимали её националистическую риторику близко к сердцу[102]. С 1991 года «Дашнакцутюн» вновь легально действовала в Армении. Взращенные в центрах армянской диаспоры, растянувшейся от Бейрута до Лос-Анджелеса, дашнаки снова становятся силой в Армении, стремясь вернуть себе позиции потерянные в результате прихода к власти большевиков. Вооружившись финансовыми средствами из-за рубежа, дашнаки и их соратники смогли основать газеты и начать бизнес, а также создать условия для продвижения кандидатов с целью достижения значительной политической власти в государстве. Однако их успех внушал беспокойство многим местным армянам, которые видели в них новичков с небольшим опытом тягот советской эпохи и недостаточным уважением к её достижениям[104].

Конфликт с Армянским общенациональным движением и запрет деятельности[править | править код]

Несмотря на символическую связь «Дашнакцутюн» с Армянским общенациональным движением (АОД) отношения между ними были проблематичны из-за неспособности АРФ примириться с коренным ереванским руководством АОД. В период между 1988—1998 годами отношения между этими организациями почти всегда были конкурирующими[102]. Дашнаками была развёрнута кампания противодействия АОД[103]. В 1990 году на II съезде АОД Жирайр Липаритян выступил с критикой партий армянской диаспоры, в частности «Дашнакцутюн»[105]:

Прежде чем иметь возможность использовать проблему геноцида как палку против нового правительства, Дашнакцутюн должен объяснить, как партия могла быть так охвачена на два десятилетия с 1950-х годов антикоммунизмом холодной войны, что забыла о Турции. Эта самая важная из политических партий диаспоры должна объяснить, почему в ноябре 1988 года её руководство призывало всех посвятить себя исключительно проблемам экономического развития Армении, под управлением Коммунистической партии, тем самым способствуя продлению власти прежнего режима и препятствуя приходу демократии.

В 1991 году АРФ с неохотой принимает декларацию независимости Армении[8]. В 1991 году «Дашнакцутюн», недооценив политическую ситуацию в республике, выдвинула своим кандидатом на президентских выборах актёра Соса Саркисяна, который смог набрать немного выше 4 % голосов, в то время как за Левона Тер-Петросяна, представителя АОД, проголосовало 83 % избирателей. Это крупное поражение партии привело к потере имиджа как в диаспоре, так и в самой Армении. Через несколько месяцев дашнаки начинают кампанию за создание коалиционного правительства[103]. Кроме политической составляющей, в партии была конспиративная организация «Дро», в функции которой входила экономическая, военная и политическая разведка. Среди задач стоящих перед боевиками «Дро» было уничтожение политических противников, они имели причастность к имевшим место в Армении ряду громких политических убийств. В их арсенале хранилось значительное количество легкого и стрелкового оружия. Это дало повод президенту Левону Тер-Петросяну запретить деятельность партии в целом[72].

29 июня 1992 года президент Армении Левон Тер-Петросян выступил с телеобращением к нации, в котором обвинил «Дашнакцутюн» в сговоре с КГБ, а также в наличие у них привлечённых средств для Армении и Нагорного Карабаха, которые так и не достигли назначения. Лидеру партии Грайру Марухяну было дано 48 часов, чтобы покинуть Армению, несмотря на то, что на следующий день было назначено открытие Генерального Конгресса организации[106]. Как заявил после выдворения Марухяна из страны Жирайр Липаритян, «Президент убрал самого могущественного человека самой могущественной организации (диаспоры), и это было в некотором смысле предупреждение, с моей точки зрения, для диаспоры: «Знайте свое место! Вы не руководите этой республикой!.. Это не общеармянское правительство». Однако активность АРФ продолжала возрастать, в ответ на которую последовали репрессивные меры со стороны руководства республики. Одним из пунктов расхождения между АРФ и правительством Армении был вопрос о турецко-армянских отношениях. По мнению дашнаков Турция и пантюркизм являлись угрозой для Армении, тогда как Тер-Петросян утверждал, что «пантюркизм как идеология, возникшая во время Первой мировой войны, в настоящее время утратил свое политическое значение, так как говорящие на турецком языке люди выбрали путь национального развития»[103]. В декабре 1994 году президент Армении, Левон Тер-Петросян, запретил деятельность партии и её изданий на территории страны[107]. Тер-Петросян официально выступил против Дашнакцутюн, с обвинениями о предполагаемой роли её членов в убийстве бывшего политика[104], а также в террористической деятельности, обороте наркотиков и попытки дестабилизации. Около десятка её видных членов были заключены в тюрьму по обвинениям начиная с владения фиктивными документами до убийств. Дашнакцутюн оставалась официально запрещённой, так как считалась «иностранной организацией»[107]. Выборы президента республики 1996 года проводились в атмосфере противостояния АРФ и АОД, против переизбрания Тер-Петросяна были направлены значительные силы армянской диаспоры. В результате этого Левону Тер-Петросяну удалось выиграть выборы с перевесом всего 2 %[103].

Восстановление деятельности[править | править код]

В 1998 году (9 февраля[103]) партия вновь легализовалась с приходом к власти президента Роберта Кочаряна, после вынужденной отставки Левона Тер-Петросяна в феврале 1998 года. Большинство её членов были освобождены из тюрьмы[107]. Хотя запрет на деятельность партии был отменён, судебные решения касаемые причастности ряда видных членов партии к подготовке вооруженного переворота и политическим убийствам не были сняты. По мнению некоторых исследователей, принимая во внимание многолетний опыт подпольной деятельности и приверженность к использованию силовых способов борьбы, а также определённое покровительство армянских властей, возможно, что и в настоящее время в структуре партии имеются вооруженные подразделения, однако точными данными о существование таковых никто не располагает[72]. Организационная структура АРФ отличается высокой дисциплиной и тесными взаимосвязями между многочисленными ячейками[8].

Здание Верховного органа АРФ в Ереване

Партия принимала участие в парламентских выборах 1999, 2003, 2007 и 2012 годов. Во время президентских выборов 2008 года, кандидатом партии являлся Ваган Ованнисян. Он набрал 6,2 % голосов и занял четвёртое место. С 1999 по 2010 года была связана с правящей коалицией в Национальном собрании. Причиной выхода из коалиции стало принципиальное несогласие по вопросу армяно-турецкого сближения. В 2010 году перешла в оппозицию[108]. Несмотря на это представители партии продолжали занимать посты председателей двух ключевых парламентских комитетов (комитет по обороне и безопасности и комитет по иностранным делам). Партия ведёт работу через собственный телеканал «Страна», который не подвергается давлению со стороны властей. Кроме того, в отличие от Армянского национального конгресса (АНК), партия не ограничивается со стороны властей при проведении митингов и встреч. Члены «Дашнакцутюн» также имеют неограниченный доступ к телевидению, контролируемому правительством, в отличие от АНК и партии Наследие[109]. В результате выборов 1999 и 2007 годов, представители партии занимали 1 и 4 министерских поста соответственно[108]. «Дашнакцутюн» имеет значительные финансовые, медийные и человеческие ресурсы для более развёрнутой политической борьбы, но тогда ей пришлось бы выйти за пределы, поддерживающего её националистического электората, что может привести к изменению её платформы. В таком случае, это могло бы лишить партию значительной поддержки за пределами Армении, а именно там формируются источники её финансирования[101].

Количество мест в парламенте Армении[108]
год 1999 2003 2007 2012 2017
количество мест 8 11 16 5 7

Партия является членом Социалистического интернационала.

Деятельность в Нагорно-Карабахской Республике[править | править код]

«Дашнакцутюн» возродилась на территории Армении и НКАО на волне «перестройки», во второй половине 1980-х. Как утверждают нынешние активисты «Дашнакцутюн», эта партия стала первой политической силой в Армении, осознавшей, что карабахскую проблему невозможно решить исключительно мирными средствами. На фоне обострения армяно-азербайджанских отношений АРФ занялась поставками оружия и формированием партизанских отрядов[110]. Создавались чисто дашнакские отряды, вооружение и экипировка которых обеспечивались исключительно из партийных средств. Партия имела стабильные финансовые источники — пожертвования членов партии из диаспоры и регулярные членские взносы, что позволяло приобретать довольно крупные партии оружия[72]. В 1994 году в телемарафоне проводимом в Калифорнии дашнакам удалось собрать 1,5 млн. долл[111].

По итогам парламентских выборов в декабре 1991 года партия получила большинство в Верховном Совете непризнанной Нагорно-Карабахской Республики, а её лидер Артур Мкртчян стал спикером. После смерти Мкртчяна в апреле 1992 года, обстоятельства которой остались невыясненными, парламент до 1995 года возглавлял представитель «Дашнакцутюн» Георгий Петросян. В 1992 году, когда почти половина территории Нагорного Карабаха находилась под контролем азербайджанских войск, парламент делегировал значительную часть своих полномочий Государственному комитету обороны, который возглавлял Роберт Кочарян. После подписания 12 мая 1994 года соглашения о прекращении огня ГКО был распущен, а в декабре 1994 года парламент принял закон о президенте НКР[110].

В период с 1992 по 2000 годы «Дашнакцутюн» находилась в оппозиции. Партия оказалась настолько обескровлена участием в Карабахской войне, что не смогла выставить своих кандидатов на парламентских выборах 1995 года и пассивно поддержала Роберта Кочаряна на президентских выборах 1996 года. После того, как Кочарян в 1997 году возглавил правительство Армении, «Дашнакцутюн» на внеочередных президентских выборах решительно поддержал Аркадия Гукасяна, восстановив таким образом свою репутацию. На парламентских выборах 2000 года партия набрала около 30 % голосов и заняла 9 из 33 парламентских мест («Союзу Демократического Арцаха» досталось 13 мест)[110].

Популярность, которую Гукасян завоевал своим противостоянием в 1998—2000 годах с военной верхушкой НКР, способствовала тому, что на президентских выборах 2002 года его поддержала АРФ и даже коммунисты, в результате чего Гукасян получил 88,4 % голосов. «Дашнакцутюн» подписал соглашение с правящей партией «Союз Демократического Арцаха» о создании коалиции, выдвинув предложения по антикоррупционной деятельности, восстановлению «освобождённых» (лишившихся азербайджанского населения) деревень и пр. Через год АРФ вышла из коалиции, создав коалиционный блок с центристской партией «Движение — 88». На муниципальных выборах 2004 года этот блок победил на выборах мэра Степанакерта (Ханкенди), а также ещё в 85 муниципалитетах[110].

Накануне парламентских выборов 2005 года новый блок был уверен в победе, которая дала бы возможность их представителю занять пост премьер—министра. Однако блок получил лишь 3 мандата, в то время как «Союз Демократического Арцаха» — 12 мест, а совершенно новая партия «Свободная Родина» — десять. Перед президентскими выборами 2007 года блок неожиданно заявил о своей поддержке Бако Саакяна — кандидата от «Свободной Родины», который и победил на выборах[110].

Деятельность в Ливане[править | править код]

АРФ действует во всех государствах, где имеется армянская диаспора

В Ливане армянской общине было предоставлено гражданство и гарантируется представительство в правительстве страны[112]. Армянам позволено избирать определённое число членов в парламент Ливана[113]. Партия дашнаков осуществляла значительный контроль над культурными, религиозными и политическими процессами в армянской общине Ливана. С 1953 года все места в парламенте, отведённые для армянской общины, занимались исключительно представителями «Дашнакцутюн»[112]. Долгое время АРФ доминировала на выборах над независимыми армянскими кандидатами. Однако позже ситуация начинает медленно меняться в пользу небольших группировок и независимых кандидатов[113]. В Ливане армянская диаспора, в частности «Дашнакцутюн» и «Гнчак», поддерживали вооруженных конфессиональных ополченцев, прежде всего с целью защиты общины (впервые в 1958 году, а затем в период гражданской войны в Ливане в 1975—1990 годах), но также для обеспечения собственных целей, что приводило к убийству одних армян другими[113].

Видные представители АРФД[править | править код]

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Դաշնակցությունը հույս ունի մնալ իշխանության մեջ
  2. La F.R.A. Dachnaktsoutioun rejoint l’Internationale Socialiste Архивировано 4 декабря 2006 года. (фр.)
  3. 1 2 Nalbandian, 1975, с. 151.
  4. Nalbandian, 1975, с. 150
    .
  5. 1 2 Libaridian, 1980, с. 1.
  6. Nalbandian, 1975, с. 163.
  7. Dasnabedian, 1990, с. 31.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 Libaridian, 2004, с. 366.
  9. Bloxham, 2005, с. 49
    .
  10. Suny, 1993, с. 77
    .
  11. Hovannisian, 1997, с. 216
    .
  12. 1 2 3 4 Оганисян, 2011, с. 181—185.
  13. Bloxham, 2005, с. 50.
  14. Bloxham, 2005, с. 50
    .
  15. Nalbandian, 1975, с. 90, 104.
  16. Bloxham, 2005, с. 50
    .
  17. Nalbandian, 1975, с. 171
    .
  18. Suny, 1993, с. 77
    .
  19. Hovannisian, 1997, с. 216
    .
  20. Suny, 1993, с. 86
    .
  21. Hovannisian, 1971, с. 39
    .
  22. Dasnabedian, 1990, с. 33.
  23. Киракосян Н. Б. История партии «Дашнакцутюн» с 1890 г. по 1907 г. — М., 1999
  24. Dasnabedian, 1990, с. 35.
  25. Jeffrey W. Stebbins. Bell and Banner: Armenian Revolutionaries at the end of the Ottoman Empire. — Naval Postgraduate School, 2011. — С. 80.
  26. Nalbandian, 1975, с. 173.
  27. Bloxham, 2005, с. 57.
  28. Невский С. А. Из истории борьбы с незаконным оборотом оружия, боеприпасов и взрывчатых веществ в России.. — Общество и право, 2007, № 2 (16). — С. 53—62.
  29. Hovannisian, 1997, с. 224—225
    .
  30. Pannosian, 2006, с. 216—217
    .
  31. Alan Whitehorn (ed.). The Armenian Genocide: The Essential Reference Guide: The Essential Reference Guide. — ABC-CLIO, 2015. — С. 30.
  32. Jacoby, 1998, с. 117—118
    .
  33. 1 2 3 Jeffrey W. Stebbins. Bell and Banner: Armenian Revolutionaries at the end of the Ottoman Empire. — Naval Postgraduate School, 2011. — С. 80—81.
  34. Bloxham, 2005, с. 53
    .
  35. 1 2 Boumoutian, 2006, с. 269.
  36. 1 2 Jacoby, 1998, с. 117—118.
  37. Bloxham, 2005, с. 53.
  38. 1 2 Suny, 2015, с. 143.
  39. Suny, 2015, с. 146.
  40. Nalbandian, 1975, с. 162—163.
  41. Boumoutian, 2006, с. 292—293
    .
  42. Suny, 1997, с. 134.
  43. Boumoutian, 2006, с. 292—293
    .
  44. Dasnabedian, 1990, с. 70.
  45. Карлеба В. А. Особенности легализации (отмывания) криминальных доходов в Российской Империи (конец XIX – начало XX в.в.). — Научный журнал КубГАУ, 2017, № 130 (06).
  46. Suny, 2015, с. 90.
  47. 1 2 3 Барышников, 2012, с. 728.
  48. 1 2 3 4 Boumoutian, 2006, с. 270.
  49. Torossian S. Soviet policy in the Armenian questions. — Caucasian review. Institute for the study of the USSR, 1955. — С. 10.
  50. Bloxham, 2005, с. 72—73.
  51. Stephan Astourian The Armenian Genocide: An Interpretation. — Society for the History of Education, 1969. Vol. 23, № 2 (Feb., 1990). — С. 111—160.
  52. Bloxham, 2005, с. 72—73
    .
  53. Bloxham, 2005, с. 75
    .
  54. Bloxham, 2005, с. 75.
  55. Bloxham, 2005, с. 77.
  56. Bloxham, 2005, с. 80
    .
  57. Suny, 1993, с. 120
    .
  58. 1 2 3 Большая российская энциклопедия. «Дашнакцутюн».
  59. Suny, 1993, с. 121
    .
  60. Suny, 1993, с. 122
    .
  61. 1 2 Hovannisian, 1980, с. 2.
  62. Suny, 1993, с. 125
    .
  63. King, 2008, с. 168.
  64. Hovannisian, 1980, с. 7.
  65. 1 2 3 King, 2008, с. 170.
  66. 1 2 Hovannisian, 1980, с. 9.
  67. 1 2 3 4 5 Hovannisian, 1980, с. 26—28.
  68. 1 2 3 King, 2008, с. 172.
  69. 1 2 3 Bloxham, 2005, с. 105.
  70. Кадырбаев, 2013, № 2 (28), с. 32—39.
  71. Amy Nicole Stidger. The Ties That Bind: Reimagining Memory in Armenian Identity Formation. — The University of Texas at Austin, 2014. — С. 48.
  72. 1 2 3 4 Добаев И. П. Истоки терроризма на Ближнем Востоке и факторы,определяющие его современную активизацию.. — Государственное и муниципальное управление. Ученые записки СКАГС., 2016 №2. — С. 156—164.
  73. Jacoby, 1998, с. 119.
  74. Jacoby, 1998, с. 116.
  75. King, 2008, с. 180.
  76. Jacoby, 1998, с. 121.
  77. 1 2 3 King, 2008, с. 180—181.
  78. Suny, 1993, с. 223
    .
  79. 1 2 3 4 5 Jacoby, 1998, с. 148.
  80. 1 2 3 Suny R. G., 1997, с. 366—367.
  81. Nazi War Crimes Disclosure Act
  82. Thomas de Waal, 2015, с. 112.
  83. Синицын Ф. Л. Национальный фактор в гитлеровской оккупационной политике в первый период Великой Отечественной Войны (июнь 1941 г. – ноябрь 1942 г.). — Вестник РУДН, сер. История России, 2011, № 3.
  84. Жигулина О. В. Политические аспекты миграции в Закавказье в составе СССР. — Власть, 2015 №9. — С. 69—72.
  85. Аблажей, 2016, с. 5.
  86. Аблажей, 2016, с. 57.
  87. Аблажей, 2016, с. 3.
  88. 1 2 3 4 Yossi Shain, Aharon Barth. Diasporas and International Relations Theory. — The MIT Press, 2003. — Т. 57 №3. — С. 468.
  89. Vahe Sahakyan Between Host-Countries and Homeland: Institutions, Politics and Identities in the Post-Genocide Armenian Diaspora (1920s to 1980s). — University of Michigan, 2015. — С. 271.
  90. Jacoby, 1998, с. 152.
  91. Лусик Кртян. Влияние армянской диаспоры на процесс признания Французской Республикой геноцида армян в Оттоманской империи. — Власть, 2011 02. — С. 159-161.
  92. Hyland, 1991, с. 66.
  93. Hyland, 1991, с. 61.
  94. 1 2 Hyland, 1991, с. 62.
  95. 1 2 Michael M. Gunter. Armenian Terrorism: A Reappraisal. — The Journal of Conflict Studies, 2007. — С. 115.
  96. Dugana, 2008 № 3, с. 235.
  97. Boumoutian, 2006, с. 278.
  98. Declassified CIA report about Armenian terrorism
  99. Jacoby, 1998, с. 153.
  100. 1 2 Александр Искандарян Армения между автократией и полиархией. — Pro et Contra, 2011 Май - август. — С. 19—28.
  101. 1 2 3 4 Razmik Panossian, 2006, с. 230—231.
  102. 1 2 3 4 5 6 7 Мкртчян, 2014 № 7(135), с. 192—198.
  103. 1 2 King, 2008, с. 222.
  104. Astourian, 2000, с. 37.
  105. Astourian, 2000, с. 40.
  106. 1 2 3 Razmik Panossian, 2006, с. 232—233.
  107. 1 2 3 Armenia 2012: An introduction to the political introduction to the political party landscape (англ.) (June 2012). Архивировано 30 марта 2016 года.
  108. Caucasus Analytical Digest. The Political System of Armenia: Form and Content. David Petrosyan p.8-12
  109. 1 2 3 4 5 Matsuzato, November 2008, с. 104—106.
  110. Robin Cohen. Global Diasporas. — Routledge, 2008. — С. 57.
  111. 1 2 Hyland, 1991, с. 67.
  112. 1 2 3 Tölölyan, 2001, с. 25.

Литература[править | править код]


Ссылки[править | править код]