Авраамические религии
|
||||||||||||||
Авраами́ческие рели́гии — монотеистические религии, происходящие из древней традиции, восходящей к патриарху семитских племён Аврааму. Все авраамические религии в той или иной мере признают Священное Писание Ветхого Завета.
Содержание |
[править] Определение
К авраамическим религиям относятся:
Авраамические религии называются также религиями откровения, в виду того, что ядро их учений основано на Откровении — «самораскрытии Божества и возвещении Им Своей воли человеку» (А. В. Мень). В данном контексте Священное Писание является записью, фиксацией божественного откровения. Откровение, в терминах богословия, говорит о тайне Бога, непознаваемой человеком, и представляет собой божественную манифестацию (проявление).
[править] Происхождение
Считается, что все авраамические религии произошли от монотеистической религии древних евреев (иудаизм), получившей распространение на территории древних царств Иудеи и Израиля (до Вавилонского пленения) приблизительно в начале I тысячелетия до н. э. [1][2][3][4]
В I веке н. э. на территории Иудеи возникло христианство, использовавшее базу религиозного наследия иудаизма, однако кардинально его реформировавшее.
В VII веке н. э. на территории Аравии возник ислам, который, используя в некоторой степени религиозное наследие иудаизма и христианства, не стал, однако, их естественным развитием и продолжением, а декларировал себя как замену этим системам верований[1][3][4][5][6]. Востоковед Л. С. Васильев считает, что ислам был полностью заимствован из более ранних иудаизма и христианства. [7]
Мусульмане считают, что ислам относится к авраамическим религиям, происходя из общей древней традиции, восходящей к Аврааму. Мухаммед утверждал, что вера, которую он провозгласил, есть ни что иное как чистейшая религия Авраама, впоследствии искажённая как иудеями, так и христианами [8].[уточнить]
[править] Сходства и различия
Первичный письменный источник авраамических религий — Тора. В целом признаётся, хотя по-разному истолковывается. Ветхий Завет христианской традиции практически полностью соответствует еврейскому Танаху.
[править] Откровение
Авраамические религии также называются религиями откровения, то есть основаны на том, что Бог раскрывает себя людям, сообщая свою волю и предписывая людям определенное поведение.
В отношении к откровению видны и различия между иудаизмом, христианством и исламом. Для иудаизма уникальное место занимает Синайское откровение, в котором была выражена воля Творца, не подлежащая отмене или изменению. Христианство говорит о Новом Завете, изменяющем услышанное еврейским народом на горе Синай. Ислам воспринимает пророчество Магомета, «последнего из пророков», как самое главное, отменяющее все остальные пророчества. Бахаи считают последним откровением Бога пророчество Баха-Уллы.
[править] Иисус
Различия выражаются и в восприятии личности Иисуса и Евангелия. Его историчность и вопрос божественности имеет разные толкования в Христианстве, Иудаизме, Исламе и Бахаи.
Иудаизм не признаёт Иисуса как Мессию, тем более не признаёт его божественность. Соответственно, Евангелие также не почитается.
В христианстве Иисус почитается Сыном Божиим Единородным, Мессией, Искупителем грехов, Спасителем человечества. Иисус Христос — глава новозаветной христианской Церкви. Евангелие почитается как слово Божие.
Ислам признаёт святость и мессианское наследие Иисуса (по-арабски Иса), почитая его одним из великих пророков, а также соглашается с некоторыми пунктами Писания Нового Завета, включая тезис о непорочном зачатии Марии (по-арабски Мариам), но отрицает, согласно Корану, «возможность предания Аллаху сотоварищей», из чего постулируется, что Иисус не может быть Богом или равным ему. По представлениям мусульман, Иисусу была ниспослана священная книга Евангелие (по-арабски Инджиль), которую, по мнению мусульман, христиане исказили. [9]
Бахаи признают и почитают Иисуса как Мессию и Богоявление, но того времени. Мессия нашего времени — Бахаулла.
[править] Примечания
- ↑ 1 2 А. В. Журавский. Представления о человеке в Коране и в Новом Завете. Архивировано из первоисточника 10 февраля 2012. Проверено 2 сентября 2009.
- ↑ В.С.Соловьев. Еврейство и христианский вопрос. Архивировано из первоисточника 10 февраля 2012. Проверено 2 сентября 2009.
- ↑ 1 2 Васильев Л.С. История религий Востока. Архивировано из первоисточника 10 февраля 2012. Проверено 2 сентября 2009.
- ↑ 1 2 Краткий путеводитель по религии. Архивировано из первоисточника 10 февраля 2012. Проверено 2 сентября 2009.
- ↑ Abraham Geiger. Was hat Mohammed aus dem Judenthume aufgenommen?(Что Мухаммад заимствовал из иудаизма?). Проверено 2 сентября 2009. (нем.)
- ↑ Гейдар Джемаль. Освобождение ислама. Архивировано из первоисточника 10 февраля 2012. Проверено 2 сентября 2009.
- ↑ Васильев Л. С. «История религий Востока» Глава 8. Ислам: возникновение и распространение
- ↑ Энциклопедия «Britannica», 1987, Том 22, стр. 475.
- ↑ Алексей Журавский. Авраамическая религия ислам. Архивировано из первоисточника 10 февраля 2012. Проверено 2 сентября 2009.
[править] См. также
[править] Ссылки
- The Abrahamic Faiths: A Comparison — Чем отличаются иудаизм, ислам и христианство? (англ.)
- Что такое авраамитические религии? (рус.)
|
|
||
|---|---|---|
| Персонажи | Авраам | Сарра | Агарь | Хеттура | Мелхиседек |
 |
| События | Обрезание | Жертвоприношение Исаака | |
| Основные понятия | Еврей | Авраамические религии | Пещера Махпела | Авраамово лоно | Авраамов завет | |
| В разных источниках | Ибрахим | |
| Дети Авраама | Измаил | Исаак | |
|
|
|||||
|---|---|---|---|---|---|
| Теологии | Диспенсационализм · Христианский иудаизм · Суперсессионизм · Богословие Нового Завета · Богословие Завета · Иисус в иудаизме · Dual-covenant theology · Отмена | ||||
| Отношения |
|
||||
| Синкретизм | Мессианский иудаизм · Sacred Name Movement | ||||
| См. также | Авраамические религии | ||||
 |
В другом языковом разделе есть более полная статья Abrahamic religions (англ.)
Вы можете помочь проекту, расширив текущую статью с помощью перевода.
|
