Церковь объединения: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Вероучение: оформление
откат 41 правок к версии 15:19, 11 февраля 2012 Tempus: будет желание, отделите правки, явно противоречащие аргументам на СО, от приемлемых
Строка 6: Строка 6:
</imagemap>
</imagemap>
|text='''[[Википедия:Нейтральная точка зрения|Проверить нейтральность.]]'''|text-small=На [[{{TALKPAGENAME}}|странице обсуждения]] должны быть подробности.}}{{#if: {{{nocat|}}}||<includeonly>{{категория только в статьях|Википедия:Статьи, нейтральность которых поставлена под сомнение}}</includeonly>}}<noinclude>
|text='''[[Википедия:Нейтральная точка зрения|Проверить нейтральность.]]'''|text-small=На [[{{TALKPAGENAME}}|странице обсуждения]] должны быть подробности.}}{{#if: {{{nocat|}}}||<includeonly>{{категория только в статьях|Википедия:Статьи, нейтральность которых поставлена под сомнение}}</includeonly>}}<noinclude>
'''Це́рковь объедине́ния''' ({{lang-ko|통일교회, 統一敎會}}, ''Тхониль кёхве''; {{lang-en|Unification Church}} или '''Движение Объединения'''; полное название [[Ассоциация Святого Духа за Объединение Мирового Христианства|Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства]]<ref>[http://unro.minjust.ru/NKOs.aspx Информация о зарегистрированных некоммерческих организациях] // Информационный портал [[Министерство юстиции Российской Федерации|Минюста России]]</ref><ref>[[Иваненко, Сергей Игоревич|Иваненко С. И.]] [http://books.google.com/books?id=O1ZMAAAAMAAJ Религиозные объединения Российской Федерации] : справочник / Аппарат Совета Федерации Федерального собрания Российской Федерации, Аналитическое управление / Под общей редакцией [[Прусак, Михаил Михайлович|М. М. Прусака]], [[Борщёв, Валерий Васильевич|В. В. Борщева]]. — М.: Республика, 1996. — 270 с. — ISBN 5250026095</ref><ref name="anticekta-name">{{начало цитаты}}Названий <…> много: чаще всего о ней отзываются как о «мунитской церкви», но сама она чаще всего называет себя «Церковью объединения». Официальное её название до недавнего времени было — «Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства». <…> буквальный перевод с корейского означает: «[[спиритизм|Спиритическая]] ассоциация за объединение мирового христианства», но они сознательно переводят это на европейские языки как «Движение Святого Духа». Весной 1997 г. Мун приказал своим последователям более не употреблять название «Церковь объединения», а называть её «Всемирная ассоциация семей за мир во всем мире»…{{конец цитаты|источник=[[Дворкин, Александр Леонидович|А. Л. Дворкин]] [[Сектоведение. Тоталитарные секты|Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования.]] — Нижний Новгород.:Христианская библиотека, 2006. — '''С.234''' ISBN 5-88213-050-6}}</ref><ref name="stetson">[http://www.stetson.edu/~psteeves/relnews/9902a.html News about religiion in Russia:Russian paper surveys, calls for police action against sects]//The official site of [[:en:Stetson University|Stetson University]],29 January 1999{{ref-en}}</ref><ref name="cddk" /> — [[новое религиозное движение]]<ref name="EoRaS-Barker" /><ref name="kgaureligioved">[http://www.kgau.ru/distance/o_01/religioved/z_02_06.html Занятие 6. Современные нетрадиционные культы.]//Пискорская С. Ю. Религиоведение /Электронный учебно-методический комплекс. Красноярск.:Центр дистанционного обучения КрасГАУ, 2007. — 79 с. Автор — [[кандидат философских наук]], доцент кафедры философии [[Красноярский государственный аграрный университет|Красноярского государственного аграрного университета]]</ref><ref name="kanterov">[[Кантеров, Игорь Яковлевич|Катеров И. Я.]] [http://palsh.nm.ru/kanterov.htm Новые религиозные движения в США и России: сравнительный анализ] // Религиоведение. № 1. 2001. — '''С. 62.''' ([http://toptatarica.ru/palsh/kanterov.htm копия 1]), ([http://opasnost-novbug.ucoz.ru/load/destruktivnye_kulty_sekty/novye_religioznye_dvizhenija_v_ssha_i_rossii/23-1-0-1093 копия 2])</ref><ref name="religiorags">[http://religio.rags.ru/religios/6.php Новые религиозные движения (обзор)] // [[Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации|Российская академия государственной службы при Президенте РФ]], кафедра государственно-конфессиональных отношений.</ref><ref name="Ukrr" />, основанное [[Мун Сон Мён]]ом в [[1954 год]]у в [[Сеул]]е ([[Республика Корея|Южная Корея]]). Движение Объединения является миротворческим течением философской мысли, направленным на преодоление конфликтов на идеологической и религиозной почве, на искоренение голода путем предложения новых альтернатив посредством культурных и прочих проектов. <ref>[http://www.newscj.com/news/articleView.html?idxno=46861]</ref><ref name=autogenerated4>[http://news.google.com/newspapers?id=1vYGAAAAIBAJ&sjid=mDQDAAAAIBAJ&pg=2581,5940687&dq=master-marine&hl=en Rome News-Tribune - Google News Archive Search<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref><ref name="manta.com" /><ref name=autogenerated4 /><ref name=autogenerated2>[http://news.google.com/newspapers?nid=2209&dat=19800806&id=nKArAAAAIBAJ&sjid=YvwFAAAAIBAJ&pg=3624,897588 The Telegraph - Google News Archive Search<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref> Движение проводит реабилитационные программы для беженцев [[КНДР <ref name=autogenerated3>[http://www.acdpu.go.kr/actions/BbsDataAction?cmd=view&menuid=G060104&bbs_id=G060104&bbs_idx=534900&_template=M&_max=10&_page=1]</ref> и [[Ближневосточные мирные инициативы]], направленные на примирение иудеев, христиан и мусульман<ref name=autogenerated1>[http://pdf.usaid.gov/pdf_docs/PNADO476.pdf]</ref> и другие [[Мирные инициативы в Минданао|мирные инициативы в горячих точках Земли]]. Также проводятся программы по реализации [[Цели развития тысячелетия|Целей развития тысячелетия]] <ref>[http://training.fema.gov/emiweb/downloads/is288_unit2.pdf]</ref>
'''Це́рковь объедине́ния''' ({{lang-ko|통일교회, 統一敎會}}, ''Тхониль кёхве''; {{lang-en|Unification Church}}; полное название '''Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства'''<ref>[http://unro.minjust.ru/NKOs.aspx Информация о зарегистрированных некоммерческих организациях] // Информационный портал [[Министерство юстиции Российской Федерации|Минюста России]]</ref><ref>[[Иваненко, Сергей Игоревич|Иваненко С. И.]] [http://books.google.com/books?id=O1ZMAAAAMAAJ Религиозные объединения Российской Федерации] : справочник / Аппарат Совета Федерации Федерального собрания Российской Федерации, Аналитическое управление / Под общей редакцией [[Прусак, Михаил Михайлович|М. М. Прусака]], [[Борщёв, Валерий Васильевич|В. В. Борщева]]. — М.: Республика, 1996. — 270 с. — ISBN 5250026095</ref><ref name="anticekta-name">{{начало цитаты}}Названий <…> много: чаще всего о ней отзываются как о «мунитской церкви», но сама она чаще всего называет себя «Церковью объединения». Официальное её название до недавнего времени было — «Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства». <…> буквальный перевод с корейского означает: «[[спиритизм|Спиритическая]] ассоциация за объединение мирового христианства», но они сознательно переводят это на европейские языки как «Движение Святого Духа». Весной 1997 г. Мун приказал своим последователям более не употреблять название «Церковь объединения», а называть её «Всемирная ассоциация семей за мир во всем мире»…{{конец цитаты|источник=[[Дворкин, Александр Леонидович|А. Л. Дворкин]] [[Сектоведение. Тоталитарные секты|Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования.]] — Нижний Новгород.:Христианская библиотека, 2006. — '''С.234''' ISBN 5-88213-050-6}}</ref><ref name="stetson">[http://www.stetson.edu/~psteeves/relnews/9902a.html News about religiion in Russia:Russian paper surveys, calls for police action against sects]//The official site of [[:en:Stetson University|Stetson University]],29 January 1999{{ref-en}}</ref><ref name="cddk" /> — [[новое религиозное движение]]<ref name="EoRaS-Barker" /><ref name="kgaureligioved">[http://www.kgau.ru/distance/o_01/religioved/z_02_06.html Занятие 6. Современные нетрадиционные культы.]//Пискорская С. Ю. Религиоведение /Электронный учебно-методический комплекс. Красноярск.:Центр дистанционного обучения КрасГАУ, 2007. — 79 с. Автор — [[кандидат философских наук]], доцент кафедры философии [[Красноярский государственный аграрный университет|Красноярского государственного аграрного университета]]</ref><ref name="kanterov">[[Кантеров, Игорь Яковлевич|Катеров И. Я.]] [http://palsh.nm.ru/kanterov.htm Новые религиозные движения в США и России: сравнительный анализ] // Религиоведение. № 1. 2001. — '''С. 62.''' ([http://toptatarica.ru/palsh/kanterov.htm копия 1]), ([http://opasnost-novbug.ucoz.ru/load/destruktivnye_kulty_sekty/novye_religioznye_dvizhenija_v_ssha_i_rossii/23-1-0-1093 копия 2])</ref><ref name="religiorags">[http://religio.rags.ru/religios/6.php Новые религиозные движения (обзор)] // [[Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации|Российская академия государственной службы при Президенте РФ]], кафедра государственно-конфессиональных отношений.</ref><ref name="Ukrr" />, основанное [[Мун Сон Мён]]ом в [[1954 год]]у в [[Сеул]]е ([[Республика Корея|Южная Корея]]).


Также в критической и научно-исследователькой литературе иногда используются наименования — '''«Церковь единения»'''<ref>''В. А. Горшенин'' [http://www.rau.su/observer/N09_97/013.htm «Опережающее образование — основа мировоззрения в XXI веке».] // Журнал «Обозреватель-Observer» (ISSN 2074—2975), № 9(92), 1997 г.</ref><ref>[http://www.slovarnik.ru/html_tsot/c/cerkov5-edineni8-dvijenie-edineni8-edina8-cerkov5.html Церковь Единения] ([http://www.slovarnik.ru/html_tsot/m/munizm-7nifikeyqizm.html Мунизм]) // Толковый словарь обществоведческих терминов. Н. Е. Яценко. 1999 г.</ref> и '''Церковь унификации'''<ref name="Ukrr">[[Филипович, Людмила Александровна|Филипович Л. А.]] [http://www.nbuv.gov.ua/portal/soc_gum/Ukrr/2005_35.pdf § 7. Неорелігії України в епоху постмодерну Розділ ІІ.ПОСТМОДЕРНІСТСЬКІ ТЕНДЕНЦІЇ В ХРИСТИЯНСТВІ УКРАЇНИ]— Укра їнське релігієзнавство — Бюлетень Української Асоціації релігієзнавців і Відділення релігієзнавства [[:uk:Інститут філософії імені Григорія Сковороди НАН України|Інституту філософії імені Г. С. Сковороди НАН України]], № 35,2005. — '''С.34''' Автор — [[доктор философских наук]], [[профессор]], заведующая отделом проблем религиозных процессов на Украйне [[Институт философии им. Г. С. Сковороды НАН Украины|Института философии им. Г. С. Сковороды НАН Украины]]</ref>. В русскоязычных странах последователей организации часто называют '''муни́сты'''<ref name="BBCRussia">[http://news.bbc.co.uk/hi/russian/international/newsid_7515000/7515602.stm Основатель церкви мунистов пострадал в авиакрушении]</ref><ref name="NEWSru.com">[http://www.newsru.com/religy/20mar2001/moonie.html Мунисты останутся в Санкт-Петербурге]</ref><ref name="BBC.co.uk">[http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/8293607.stm Мунисты размышляют о будущем без своего основателя — 'Moonies' mull future without founder]</ref>, или '''муни́ты''' в переводе с английского слова {{en|Moonie}}.<ref name="cddk" /><ref name="EoRaS-Barker">[[Баркер, Айлин|Eileen Barker]] [http://www.hartfordinstitute.org/ency/Unification.htm Unification Church]//Encyclopedia of Religion and Society./ ed. William H. Swatos, Jr. (Association for the Sociology of Religion/ Religious Research Association) Walnut Creek, London, New Delhi.:AltaMira Press, 1998. — 604 p.</ref><ref name="Britannica">''[[Мелтон, Джон Гордон|Melton J.G.]]'' [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/614516/Unification-Church Unification Church] // [[Энциклопедия Британника]]</ref><ref name="EoR-Barker">[[Баркер, Айлин|Eileen V. Barker]]. «Unification Church»./ Lindsay Jones, editor in chief //Encyclopedia of Religion, Second edition. — Vol.14. — Gale — 2005. — '''P.9466-9467''' ISBN 0-02-865983-X, e-book ISBN 0-02-865997-X</ref>{{sfn|Wilkins|2006|с=20}}<ref>[http://www.iriney.ru/sects/munit/index.htm «ДВИЖЕНИЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ»(МУНИТЫ)] // Информационно-консультационный центр св. Ириней Лионского</ref><ref>[http://scholar.google.com/scholar?q=%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B8%D1%82%D1%8B&hl=en&btnG=Search&as_sdt=1%2C5&as_sdtp=on результаты запроса в Google Scholar по названию «муниты»]</ref>.
В США, Корее, Гайане, Филиппинах, Таиланде, Индии, Бразилии, Грузии, Бангладеше Движение проводит мероприятия на правительственном уровне. <ref>[http://www.camara.gov.br/internet/sitaqweb/TextoHTML.asp?etapa=5&nuSessao=298.2.53.O%20%20%20%20%20&nuQuarto=52&nuOrador=2&nuInsercao=0&dtHorarioQuarto=15:48&sgFaseSessao=PE%20%20%20%20%20%20%20%20&Data=01/12/2008&txApelido=PASTOR%20MANOEL%20FERREIRA,%20PTB-RJ&txFaseSessao=Pequeno%20Expediente%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20&txTipoSessao=Ordin%E1ria%20-%20CD%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20&dtHoraQuarto=15:48&txEtapa=]</ref><ref>[http://www.gina.gov.gy/archive/daily/b080921.html]</ref><ref>[http://www.royin.go.th/th/news/news-content.php?ID=704]</ref><ref name=autogenerated3>[http://web.parliament.go.th/php4/radio/temp/news8688.doc Из правительственного сайта]</ref><ref>[http://www.un.int/iraq/subindexbio.htm Из официального сайта Постоянного представительства в ООН в Ираке]</ref><ref>[http://unic.un.org/imucms/Dish.aspx?loc=71&pg=714 Из официального сайта ООН]</ref><ref>[http://unic.un.org/imucms/tbilisi/71/607/latest-news.aspx Из официального сайта ООН]</ref><ref>[http://unic.un.org/imu/recentActivities/category/Dhaka.aspx?page=3 Из официального сайта ООН]</ref><ref>[http://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:kb2ZGcWzFn4J:www.uyghurcongress.org/en/newsletter/12/WUCNewsletterNo.12.pdf+%22Washington+Times+Foundation%22&hl=ru&gl=kg&pid=bl&srcid=ADGEEShBUz7fTXGgMgc4hKxZBEJZ0tnBB1Y6PxTFRBvjNHsI90KBdT6it1v25fcswh_9KNKaEJdR6LPjijVYufLPODOXbkH-DGidYoIYPvML4v8Y9z3DAOivxfey_GsjAj7ETjwMxCrt&sig=AHIEtbRHLJg-QHFqdWQ9bbM8_n5NbiBzDQ На основе Документов Google<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref><ref>[http://bilirakis.house.gov/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=29&Itemid=42&limitstart=10]</ref> В 2012 году в Южной Корее на курортах [[Горнолыжная база Ёнпхён]] и [[Pineridge Resort]], принадлежащих Движению, прошла [[Экспо-2012]]. <ref>[http://www.newscj.com/news/articleView.html?idxno=94680]</ref> Также здесь же принимали [[Азиатские игры]] и [[Мировой кубок|Кубок Мира]] в 2002 году и будут принимать [[Зимние Олимпийские игры 2018]] <ref>[ http://www.fntoday.co.kr/news/articleView.html?idxno=67863]</ref><ref>[http://www.cupress.com/news/news_view.asp?idx=1014&sec=1]</ref> и чемпионат [[Формула-1]].<ref>[http://www.jeonnam.go.kr/mayor/talk/03/index.jsp?bid=speechnew&mode=view&cur_page=11&s_username&s_subject=&q_box=&sortfield=&s_category=&cate_box=&Include=Include&MID=&jnid=&cno=743]</ref> Президент [[Мировой кубок|Мирового кубка]], [[Квак Чонхван]], является давним членом Церкви Объединения<ref>[http://m.nema.go.kr/board_view1.asp?c_no=258889&page_no=3291]</ref>, он же занимает должность председателя Комитета социальной ответственности [[Азиатская футбольная конфедерация|Азиатской футбольной конфедерации]], <ref>[http://www.un.org/wcm/content/site/sport/home/unplayers/special_adviser/pid/6050/template/news_item.jsp?cid=28416]</ref> [[Президент]]а [[K-League|K-лиги]],<ref>[http://www.kleague.com/fanzone/Fanzone_Board.aspx?select=&search=&page=1260&f_uid=3416]</ref> [[Президент]]a [[Корейская футбольная ассоциация|Футбольной ассоциации Кореи]],<ref>[http://www.kfa.or.kr/news/news_view.asp?tb_name=kfa_gisa&g_gubun=4&g_idx=6147]</ref> которая входит в [[ФИФА]].<ref>[http://www.daegu.go.kr/Boards/BoardsBoardList.aspx?infoID=302&rno=1375]</ref> Движение имеет в [[Сеул]]е [[мегацерковь]]. <ref>[http://news.kbs.co.kr/world/2011/10/16/2372923.html]</ref>


В [[1996 год]] Мун Сон Мёном была создана новая организация — '''Федерация семей за единство и мир во всем мире — Family Federation for World Peace and Unification, FFWPU'''<ref name="anticekta-name" />{{sfn|Matthews|2008|с=377}}{{sfn|Wilkins|2006|с=21}}. В настоящее время Международным президентом Церкви объединения является младший сын Мун Сон Мёна — Мун Хёнджин.
В [[Корнелльский университет|Корнелльском университете]], входящем в [[Лига плюща|Лигу плюща]], действует филиал движения. <ref>[http://www.rso.cornell.edu/CARP/events/view.php?eid=21 Из официального сайта Корнелльского университета]</ref><ref>[http://www.rso.cornell.edu/CARP/events/view.php?eid=23 Из официального сайта Корнелльского университета]</ref>


''Церковь Объединения'' является как одной из наиболее известных, так и противоречивых религиозных групп<ref name="EoR-Barker" />.
Движение Объединения проявляет активность во всех сферах жизни: СМИ, культуре, искусстве, спорте, бизнесе и т.д. <ref>[http://www.newspower.co.kr/sub_read.html?uid=5179&section=sc4]</ref> Одними из успешных предприятий Движения являются, например, основание горнолыжной «Мекки» Кореи – [[Горнолыжная база Ёнпхён]], и футбольного клуба [[Соннам Ильхва Чхонма]] <ref>[http://www.newspower.co.kr/sub_read.html?uid=5787&section=sc4&section2=]</ref> Так, Движение владеет крупнейшим <ref name=autogenerated1>[http://gnews.gg.go.kr/briefing/brief_gongbo_view.asp?BS_CODE=S017&number=2504&page=912&period_1=&period_2=&search=0&keyword=&LIST4PAGE=10]</ref> в Азии заводом по сборке вертолетов [[Times Aerospace Korea]] . На вертолетах, произведенных заводом, летают [[Президент Южной Кореи|Президент Республики Корея]].<ref>[http://m.nema.go.kr/board_view1.asp?c_no=258845&page_no=3295]</ref> и губернаторы. <ref>[http://m.dojisa.gg.go.kr/ggs/contents/sketch_view.php?page=107&seq=624]</ref>
Акции четырех бизнес-предприятий Движения котируются в [[Корейская фондовая биржа|Корейской фондовой бирже]].<ref>[http://www.nytimes.com/1998/12/01/business/international-business-key-moon-unit-goes-into-default.html INTERNATIONAL BUSINESS - INTERNATIONAL BUSINESS - Key Moon Unit Goes Into Default - NYTimes.com<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>, а три [[НПО]] имет особый консультативный статус в [[ЭКОСОС]] [[ООН]]. Некоторые компании выполняют государственные заказы США, <ref>[http://www.dod.gov/dodgc/defense_ethics/resource_library/2008_DoD_Contractors_List.pd]</ref> Кореи, <ref>[http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:haxUG3h7nUIJ:news.yeosu.go.kr/bbs/download.php%3Ftable%3Dbbs_4%26idxno%3D2226%26file_extension%3Dhwp%26filename%3D%25B9%25E6%25BC%25DB%25BA%25B8%25B5%25B5%2801-06%29.hwp+&cd=188&hl=en&ct=clnk&client=]</ref><ref>[http://news.yeosu.go.kr/news/quickViewArticleView.html?idxno=4250]</ref> Японии<ref>[http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:ofmb3f2H3MYJ:www2.rda.go.kr/2012/AttachFile/%EB%8F%99%ED%96%A5%28100908~100914%29.hwp+%22%EC%84%A0%EC%9B%90%EA%B1%B4%EC%84%A4%22+site:go.kr&cd=16&hl=en&ct=clnk&client=firefox]</ref> и других стран , получают от них государственные награды <ref>[http://www.icis.com/Articles/2003/12/04/540425/in-thursdays-asia-papers.html Новости ICIS]</ref>, частично финансируются государством<ref>[http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:S4F4dl4vQNsJ:www.mosf.go.kr/_upload/bbs/674000/attach/1149150833200603.xls+&cd=185&hl=en&ct=clnk&client=firefox]</ref> и находятся под опекой государства во время финансовых кризисов. <ref>[http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:b-MYqyTJhYAJ:www.fsc.go.kr/downManager%3Fbbsid%3DBBS0030%26no%3D5247+%22%ED%95%9C%EA%B5%AD%ED%8B%B0%ED%83%80%EB%8A%84%22+site:go.kr&cd=58&hl=en&ct=clnk&client=firefox]</ref><ref>[http://www.dfat.gov.au/publications/korea_rebuilds/economicdata.html]</ref>. В некоторых городах США Движение является самым крупным.<ref>[http://alumni.berkeley.edu/news/california-magazine/winter-2010-slicing-pie/tooth-and-claw Tooth and Claw | CAA<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>
Сферой экономических интересов Движения являются [[нефтехимия]], <ref name=autogenerated1>http://etrade.daegu.go.kr/co/foamtoilon/company_info.html</ref> <ref>[http://www.openrussia.ru/r/catalogitems/535-2/PE-PP-PS-foam-products.htm Официальный дистрибьютер в России]</ref> <ref>[http://www.bd-stanki.ru/perechni.htm?what=firms&id_edition=1&page=30 Электронная документация по станкам и оборудованию]</ref> строительство полей для гольфа, <ref>[http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:gWsW26NXDioJ:news.yeosu.go.kr/bbs/download.php%3Ftable%3Dbbs_4%26idxno%3D3812%26file_extension%3Dhwp%26filename%3D%25C5%25EB%25BD%25C5%25BA%25B8%25B5%25B5%25C3%25B6%280723%29.hwp+%22%EC%84%A0%EC%9B%90%EA%B1%B4%EC%84%A4%22+site:go.kr&cd=30&hl=en&ct=clnk&client=firefox]</ref> [[цветная металлургия]],<ref>[http://sisa.sacheon.go.kr/program/history/history.php?num=3249&search=&_view=view&d1=1&d2=9]</ref><ref>[http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:1zRIPW7rqTYJ:webbook.me.go.kr/DLi-File/075/181715.pdf+%22%ED%95%9C%EA%B5%AD%ED%8B%B0%ED%83%80%EB%8A%84%22+site:go.kr&cd=80&hl=en&ct=clnk&client=firefox]</ref>, автомобилестроение, авиаперевозки, <ref>[http://www.koreatimes.co.kr/www/news/art/2009/10/135_48231.html Вертолетный транспорт в Корее]</ref> <ref>[http://209.85.120.99/members/photostats.php?photog_id=32760 Список компаний]</ref> производство яхт, <ref>[https://www.google.com/search?q=%22%28%EC%A3%BC%29%EC%9D%BC%EC%83%81%22+site:go.kr&hl=en&client=firefox&rls=org.mozilla:ru:official&noj=1&prmd=imvns&ei=OPexToPrKqXi2AWNuPTXCA&start=160&sa=N&biw=1372&bih=657]</ref>, энергетические напитки<ref>[http://ares.wando.go.kr/home/ares/community/news/show/11400]</ref> , [[Кредитный банк Уругвая|банковское дело]], [[Голливуд]]. <ref>[http://www.allentwood.com/articles/conclufraser.html The Search Engine that Does at InfoWeb.net<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref> В недвижимое имущество Движения входит особняк в готическом архитектурном стиле, принадлежащий ранее [[Римская католическая церковь|Римской католической церкви]]<ref name=autogenerated3>[http://news.google.com/newspapers?nid=2194&dat=19800827&id=VtAyAAAAIBAJ&sjid=X-4FAAAAIBAJ&pg=1000,3419099 Ottawa Citizen - Google News Archive Search<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>
Сферой научных интересов Движения являются антираковые исследования<ref>[http://agri.tongyeong.go.kr/ty/bbs/view.asp?p_bid=ag_news&p_category=&p_seq=462&p_gotopage=98&p_mode=]</ref><ref>[http://jglobal.jst.go.jp/public/20090422/200902139680511551]</ref><ref>[http://jglobal.jst.go.jp/public/20090422/200902165890620419]</ref><ref>[http://jglobal.jst.go.jp/public/20090422/200902072960164728]</ref> <ref>[http://jglobal.jst.go.jp/public/20090422/]</ref>; хотя коммунистический блок распался, в мире все еще существуют коммунистические страны, такие как [[Китай]] и [[КНДР]], так что антикоммунистический фокус движения не ослабевает. <ref>[https://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:JId5i4YHd4MJ:www.zondervan.com/media/samples/pdf/0310703816_samptxt.pdf+&hl=en&pid=bl&srcid=ADGEESiOOZbfR0ukOPJpqJrpDMaOYifrhqLXm59I2qtWt_7ZSOGVROlLHz6lN-O-gD5XwvRLzBNlpeQhLlWUK9B03p8Hpv2eVqaEwKu3tNkTEqCuXK5j8_bRApHSf8FReCxeJYkXep4f&sig=AHIEtbSbYda-Oh0c6sKfS_lDgIXlcfh0TA Powered by Google Docs<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref> Церковь объединения владеет ежедневной газетой [[Вашингтон Таймс]], отстаивающей консервативные взгляды; [[пастор]] крупнейшей церкви в [[США]] давал [[интервью]] [[Вашингтон Таймс]] о [[мормон]]изме. <ref>[http://christiantoday.us/sub_read.html?uid=19386&section=sc73&section2=]</ref>, также газете давал интервью [[Президент]] [[КНДР]] [[Ким Ир Сен]]. <ref>[http://www.jstor.org/pss/2645285]</ref> На корейском рынке туризма Движение занимает третье место. <ref>[http://www.traveltimes.co.kr/news/news_tview.asp?idx=7285]</ref> Движение организовывает туры в Северную Корею для разделенных семей <ref>[http://www.newspower.co.kr/sub_read.html?uid=1423&section=sc4&section2=]</ref> и построило в Пхеньяне поле для гольфа для туристов. <ref>[http://www.hani.co.kr/arti/politics/defense/275700.html]</ref> Японские члены Движения Объединения занимают самое большую долю рынка авиаперевозок в Корее. <ref>[http://vip.mk.co.kr/st/news/news_print.php?t_uid=21&c_uid=895100&sCode=21]</ref> <ref>[http://www.ebn.co.kr/news/n_view.html?kind=&keys=&id=347173]</ref> Также Движению принадлежат гостиницы, аэропорт, и вся необходимая инфраструктура туризма. <ref>[http://www.cctoday.co.kr/news/articleView.html?idxno=303119]</ref> Также Движение занимается так называемым «медицинским туризмом»; так, [[Международный медицинский центр Чхонсим]], является самой крупной в стране по степени интернационализации. <ref>[http://www.kormedi.com/news/article/1189835_2892.html]</ref>


В официальных документах органов государственной власти Российской Федерации<ref>
Одно из зданий Движения Объединения в [[Сеул]]е расположено напротив строящегося 70-этажного [[небоскреб]]а [[MBC Plus|MBC]]. <ref>[http://www.edaily.co.kr/news/NewsRead.edy?SCD=DF11&newsid=03076646596181024&DCD=A00402&OutLnkChk=Y]</ref>
* О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций: Аналитический вестник // Федеральное Собрание — Парламент Российской Федерации: Аналитическое управление. Серия: «Оборона и безопасность — 8». — Выпуск 28.

* Постановление ГД ФС РФ от 15.12.1996 N 918-II ГД "[http://www.bigpi.biysk.ru/hram/sects/viewpage.php?page_id=121 Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации «К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России]» // Собрание законодательства Российской Федерации. 1997. № 1. Ст. 52. (также опубликовано в «Российской газете» от 28 декабря 1996 года.) [http://www.pravoteka.ru/pst/160/79696.html копия]
Движение создало политическую партию под названием [[Семейная партия за объединение и мир во всём мире]] <ref>[http://www.mygoyang.com/news/articleView.html?idxno=18708]</ref> и баллотируется на каждом избирательном участке по всей Республике Корея. <ref>[http://news.mk.co.kr/newsRead.php?sc=30200005&cm=&year=2008&no=170157&selFlag=&relatedcode=&wonNo=&sID=302]</ref><ref>[http://www.sisapress.com/news/articleView.html?idxno=45829]</ref> [[Министерство объединения|Министром объединения Республики Корея]] является член Движения. <ref>[http://news.mk.co.kr/newsRead.php?sc=30000004&cm=%EC%A0%95%EC%B9%98%C2%B7%EC%82%AC%ED%9A%8C%20%EB%A9%94%EC%9D%B8&year=2006&no=565503&selFlag=&relatedcode=&wonNo=&sID=302]</ref>
* Информационный материал Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации «К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим», 1996 г.</ref>, Франции<ref name="assemblee">[http://www.assemblee-nationale.fr/rap-enq/r2468.asp Отчет № 2468] Комиссии [[Национальное собрание Франции|Национальной Ассамблеи Франции]] по расследованию сект (допущен к распространению 10 января 1996 г.//Официальный сайт Национальной Ассамблеи Франции</ref>, Германии<ref>[http://www.stolica.narod.ru/stran/001.htm Вербальная нота] Посольства Федеративной Республики Германии от 22 ноября 1995 г.//Общественный комитет по правам человека</ref>, в некоторых зарубежных энциклопедиях<ref name="Britannica" /><ref>''[[Мелтон, Джон Гордон|Melton J.G.]]'' Encyclopedic Handbook of Cults in America. — New York: Garland Publishing, 1992. — '''P. 296'''</ref><ref name="infoplease" />, трудах ряда исследователей<ref name="bg">''Кондратьев Ф. В.'' [http://www.bg-znanie.ru/article.php?nid=9976 «Тоталитарные секты как новый криминогенный фактор»]</ref><ref name="gumer">''Кондратьев Ф. В.'' [http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/sekta/kondr/01.php Психиатрические аспекты деятельности тоталитарных сект]. — Белгород.: Миссионерский отдел МП РПЦ, 1999. [http://www.wco.ru/biblio/books/kondrat1/Main.htm копия]</ref><ref name="znanie">''Кондратьев Ф.В, Волков Е. Н.'' [http://www.bg-znanie.ru/article.php?nid=10237 Психиатрические аспекты деятельности тоталитарных сект]</ref><ref name="evolkov">''Е. Н. Волков'' [http://evolkov.net/cult/jpp/Volkov.E.Recruit.methods.of.cults.1996.html Методы вербовки и контроля сознания в деструктивных культах]//Журнал практического психолога. — М.: Фолиум, 1996. № 3. — 76-82 с.</ref><ref name="cults">''Волков Е. Н.'' [http://www.evolkov.net/cults/jpp/Volkov.E.Criminal.challenge.1996.html Преступный вызов практической психологии: феномен деструктивных культов и контроля сознания (введение в проблему)] // Журнал практического психолога. М.: Фолиум. 1996. # 2. С. 87-93.</ref><ref name="easttime">''К. Маликов'', [http://www.easttime.ru/analitic/1/4/383.html Религиозная ситуация в Кыргызстане: анализ и перспективы развития]//Институт стратегического анализа и прогноза, 21.01.2008 г.: ''«Возможность лавирования и размытость законов, позволяют различным сектам на его территории, таким, как например, Ахмадия или Церковь Муна функционирующими под другими названиями, находить различные пути для осуществления деструктивной деятельности»''</ref>, а также активистов [[Антикультовое движение|антисектантского движения]] и [[Оппозиция культам|оппозиции культам]]<ref name="anticekta">[[Дворкин, Александр Леонидович|А. Л. Дворкин]] [[Сектоведение. Тоталитарные секты|Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования.]] — Нижний Новгород.:Христианская библиотека, 2006. — '''С.234''' ISBN 5-88213-050-6</ref><ref name="sect">''Л. Е. Семенов'', [http://www.iriney.ru/sects/munit/003.htm О «Церкви» Муна, её организации и учении. Взгляд религиоведа]//Центр религиоведческих исследований свщмч. Иринея Лионского</ref> «Церковь объединения» причисляется к [[Деструктивный культ|деструктивным]] и [[тоталитарная секта|тоталитарным сектам]] [[Иваненко, Сергей Игоревич|С.И. Иваненко]] оспаривает это утверждение<ref>[[Иваненко, Сергей Игоревич|Сергей Иваненко]] [http://realmoon.ru/klev-a1.htm Заметки религиоведа] из книги Конрад Лёв «О „ведьмах“ и охотниках за ведьмами». — М.:"Гуманитарий", 1995</ref>.

Движение Объединения повлияло на изменение [[демографическая карта|демографической карты]] моно-этнической Корея благодаря ее [[Церемония благословения|церемониям благословения]].<ref>[http://news.donga.com/3//20090806/8764069/1]</ref> В Южной Корее имеет место острая проблема гендерного дисбаланса, и, следовательно, что вызвало большую нехватку невест для мужского населения: более половины женщин-[[иммигрант]]ов из Филиппин, [[Таиланд]]а и других стран приехали в Корею через Движение Объединения и менее 20% - через брачные агентства<ref>[http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:nb2X3Wf0p9QJ:council.daegu.go.kr/Mboard/download.html%3Ftable%3Dboard_bodo%26column%3Duserfile%26uid%3D80599+%22%ED%86%B5%EC%9D%BC%EA%B5%90%ED%9A%8C%22+site:go.kr&cd=62&hl=en&ct=clnk&client=firefox]</ref>.


== История ==
== История ==
Строка 50: Строка 46:


В [[1973 год]]у вышло первое издание ''Принципа'' на английском языке. В мае [[1975 год]]а проповедники учения отправились в 120 стран мира<ref>Kwak, Chung Hwan (Hg.), 2008, One Family Under God — The Life of Sun Myung Moon, Universal Peace Federation, New York, ISBN 978-1-930549-59-3, S.42</ref>.
В [[1973 год]]у вышло первое издание ''Принципа'' на английском языке. В мае [[1975 год]]а проповедники учения отправились в 120 стран мира<ref>Kwak, Chung Hwan (Hg.), 2008, One Family Under God — The Life of Sun Myung Moon, Universal Peace Federation, New York, ISBN 978-1-930549-59-3, S.42</ref>.

В 1981 году Движение предложило правительствам Японии и Кореи построить [[Подводный тоннель между Японией и Южной Кореей]] протяженностью более 200 км со стоимостью $100 млрд и который сейчас находится на начальной стадии строительства и финансируется обоими правительствами. <ref>[http://www.hankyung.com/news/app/newsview.php?aid=2009022203841&sid=0105&nid=005&ltype=1]</ref>


С начала 1990-х гг. «Церковь объединения» начала осуществлять деятельность в [[Россия|России]] и странах бывшего [[Союз Советских Социалистических Республик|СССР]]<ref name="greenleft">Renfrey Clarke [http://www.greenleft.org.au/node/14673 The Moonies in Moscow: a second coming?]//[[:en:Green Left Weekly|Green Left Weekly]] 28 May 1997</ref>.
С начала 1990-х гг. «Церковь объединения» начала осуществлять деятельность в [[Россия|России]] и странах бывшего [[Союз Советских Социалистических Республик|СССР]]<ref name="greenleft">Renfrey Clarke [http://www.greenleft.org.au/node/14673 The Moonies in Moscow: a second coming?]//[[:en:Green Left Weekly|Green Left Weekly]] 28 May 1997</ref>.

В 1995 году Движение провело на [[Олимпийский стадион (Сеул)|Олимпийском стадионе в Сеуле]] ххЦеремония благословения|Церемонию благословения]] для 360 тыс пар. <ref>[http://news.sbs.co.kr/section_news/news_read.jsp?news_id=N1000804299]</ref>

В [[1996 год]]у Мун Сон Мёном была создана новая организация — [[Федерация семей за объединение и мир во всём мире]] <ref name="anticekta-name" />{{sfn|Matthews|2008|с=377}}{{sfn|Wilkins|2006|с=21}}. В настоящее время Международным президентом Церкви объединения является младший сын Мун Сон Мёна — [[Мун Хёнг Джин]], гарвардский выпускник.<ref>[http://news.donga.com/Total/3//20080418/8568948/1]</ref>

В [[1998 год]]у Движение развернуло свою деятельность в [[Северная Корея|Северной Корее]] с одобрения правительства Южной Кореи, ранее запрещавшего любые предпринимательские отношения между Севером и Югом<ref name="nyt1998">{{cite news | last =Kirk | first =Don | title =Reverend Moon's Group Wants to Talk Investment : Seoul Nods At Church's Foray North| work =[[New York Times]] | url = http://www.nytimes.com/1998/05/02/business/worldbusiness/02iht-unite.t.html | date = May 2, 1998}}</ref> и построило церковь. <ref name=autogenerated1>[http://roryoconnor.org/uncategorized/time-to-change-the-channel/ Пора переключить канал?]</ref>

В 2006 году в Корее ответ на клеветническую статью более 700 членов Движения устроили марш и разгромили здание газеты, впоследствии чего та написала опровержение. <ref>[http://shindonga.donga.com/docs/magazine/shin/2009/09/08/200909080500000/200909080500000_6.html]</ref><ref>[http://news.donga.com/3//20060823/8342820/1]</ref>

В 2009 году книжное издательство [[Гимм-Ёнг Паблишерс]] опубликовало мемуары основателя Движения Мун Сон Мёна [[Человек планеты, любящий мир]], ставшие [[бестселлер]]ом в Корее и в Японии. <ref>[http://www.newspower.co.kr/sub_read.html?uid=14739&section=sc4&section2=]</ref><ref>[http://news.mk.co.kr/newsRead.php?sc=50500012&cm=%EB%AC%B8%ED%99%94%C2%B7%EB%A0%88%EC%A0%B8&year=2010&no=535904&selFlag=&relatedcode=&wonNo=&sID=505]</ref><ref>[http://news.mk.co.kr/newsRead.php?sc=50500012&cm=%EB%AC%B8%ED%99%94%C2%B7%EB%A0%88%EC%A0%B8&year=2010&no=287491&selFlag=&relatedcode=&wonNo=&sID=505]</ref><ref>[http://www.4000news.com/gisa/view.html?number=7&hosu=822ho]</ref>

В 2010 году на церемонии благословления для 7000 пар принимали участие вице-[[спикер]] Национальной Ассамблеи (парламента) Республики Корея и дочь покойного [[президент]]а [[Пак Чон Хи]] <ref>[http://www.newscj.com/news/articleView.html?idxno=35036]</ref>

В 2011 году Движение получило от правительства [[Тайвань|Тайваня ]]так называемую «Премию за пожизненные достижения». <ref>[http://news.mk.co.kr/se/view.php?sc=30000023&cm=%EB%AC%B8%ED%99%94%C2%B7%EC%97%B0%EC%98%88%20%EC%A3%BC%EC%9A%94%EA%B8%B0%EC%82%AC&year=2011&no=675143&selFlag=sc&relatedcode=&wonNo=&sID=507]</ref>

В 2011 году балетная компания Движения под именем [[Юниверсал-балет]] потратила на гастроли по всему миру $10 млн, по $250 тыс. на страну, и в 2013 году собирается провести гастроли с участием [[Маленькие ангелы (балет)|Маленьких ангелов]] по США, Канаде, Японии, странам Большой Двадцатки и крупным городам России. <ref>[http://news.mk.co.kr/se/view.php?year=2011&no=154314&sID=507]</ref> Гастроли частично финансируются правительством Кореи. <ref>[http://www.yonhapnews.co.kr/culture/2010/02/17/0901000000AKR20100217103200005.HTML]</ref>Руководителями балетной труппы являются лучшие хореографы мира. <ref>[http://www.asiatoday.co.kr/news/view.asp?seq=330621]</ref>

В декабре 2011 года представители семи религий из Южной Кореи побывали впервые в истории в [[Пхеньян]]е, Северной Корее, во главе с Движением Объединения, в рамках их совместных усилий по объединению Корейского полуострова. <ref>[http://www.newscj.com/news/articleView.html?idxno=109850]</ref>В том же году на 91-й день рождения [[Мун Сон Мён]]а [[Ким Чен Ир]] подарил первому роскошные часы. <ref>[http://news.kbs.co.kr/culture/2011/02/08/2239092.html]</ref>

В 2012 году Президент Движения объединения [[Мун Хёнг Джин]] встречался в [[де-факто]] [[Президент]]ом [[КНДР]] [[Ким Ён Нам]]ом в его официальной резиденции в [[Пхеньян]]е. <ref>[http://news.mk.co.kr/se/view.php?sc=30000023&cm=%EB%AC%B8%ED%99%94%C2%B7%EC%97%B0%EC%98%88%20%EC%A3%BC%EC%9A%94%EA%B8%B0%EC%82%AC&year=2011&no=831914&selFlag=sc&relatedcode=&wonNo=&sID=507]</ref> Руководство страны устроило официальный прием для первого в честь 20-летия со дня приезда Мун Сон Мёна в КНДР. <ref>[http://news.kukinews.com/article/view.asp?page=1&gCode=all&arcid=0005685961&code=30802000]</ref><ref>[http://news.kbs.co.kr/culture/2011/12/16/2405386.html]</ref>Тогда Движение пожертвовало 600 т муки народу [[КНДР]]. <ref>[http://www.imaeil.com/sub_news/sub_news_view.php?news_id=72885&yy=2011]</ref>

В данное время Движение строит два [[небоскреб]]а-[[близнец]]а в [[Сеул]]е, сумма проекта - $ 2 млрд. <ref>[http://monthly.chosun.com/client/news/viw_contentA.asp?nNewsNumb=201202100021&ctcd=C&cPage=1]</ref><ref>[http://news.donga.com/3//20060112/8265304/1]</ref>


== Вероучение ==
== Вероучение ==
{{нейтральность раздела под сомнением}}
{{нейтральность раздела под сомнением}}
[[Федерация молодёжи за мир во всем мире]], основанная движением - одна из крупнейших<ref>[http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:uOP7iOhsK_kJ:jeonnam.go.kr/pgm/kwanbo/download.jsp%3Ffile%3Def988d35eb143aa476541eebfb6c8771.hwp%26file2%3D%25C0%25FC%25B6%25F3%25B3%25B2%25B5%25B5%2520%25B0%25F8%25B0%25ED%2520%25C1%25A62005-209%25C8%25A3.hwp+%22%EC%84%B8%EA%B3%84%ED%8F%89%ED%99%94%EC%B2%AD%EB%85%84%EC%97%B0%ED%95%A9%22+site:go.kr&cd=43&hl=ru&ct=clnk&gl=kg&client=firefox Из правительственного сайта]</ref> международных<ref>[http://www.koreanwar60.go.kr/kssbbs/main.asp?uq=&id=news&mode=view&idx=578&srhctgr=&srhstr=&page=38 Из правительственного сайта]</ref> молодёжных [[НПО]] Южной Кореи. Сам Мун говорит о молодежи: <ref>[http://minds.wisconsin.edu/bitstream/handle/1793/31760/Eastman.pdf Из сайта Висконсинского университета]</ref>{{Quote| Сейчас такая пора, когда молодые люди только и думают о романтических отношениях, даже в большей степени, чем о самих себе. В этот период ваши глаза работают как секторные прожектора, постоянно сканирующие вселенную. Вы рассматриваете себя в качестве великого писателя или поэта, или даже возомнили себя повелителями вселенной и вам кажется что весь мир у ваших ног. В этом нет греха, если у вас нет подобных ощущений, то вы не из рода человеческого; Бог сотворил молодежь такой. Проблема в том, посвятили ли себя люди истинной любви. Если в природе существует безошибочная формула, позволяющая найти истинную любовь, тогда стремление найти ее важнее того, чтобы стать чемпионом мира по футболу или поэтом, или ученым. Каждый должен найти истинную любовь и в этом заключается конечная цель жизни.}}

О лидерских качествах Мун говорит: "Если не можешь быть иголкой, то будь хотя бы ниткой."<ref>[http://www.icsahome.com/logon/elibdocview_new.asp?Subject=COMMENTARY%3A+%93America+Needs+Better+Followers%94 e-Library Document View]</ref>

Об искоренении голода Мун говорит, что американское население "недооценивает рыбу как источник пищи, хотя рыбой можно прокормить многих".<ref>[http://news.google.com/newspapers?id=1vYGAAAAIBAJ&sjid=mDQDAAAAIBAJ&pg=2581,5940687&dq=master-marine&hl=en Rome News-Tribune - Google News Archive Search]</ref>

В 2010 году организация выступила с протестом против сжигания Корана, заявив, что "если внимательно изучать Коран, с молитвенным чувством взаимопонимания, мы можем увидеть, что текст содержит и учит универсальным принципам, которые согласуются с Библией, Коран учит, что следует уважать всех людей Писания: то есть всех христиан, мусульман и иудеев, которые придерживаются своих собственных писаний, а также всех относиться с уважением к любой религии".<ref>[http://www.marketwire.com/press-release/american-clergy-leadership-conference-calls-day-reverence-respect-all-faiths-1316600.htm Из новостного сайта]</ref>

Мун о [[СМИ]]: <ref>[http://www.alternet.org/media/22072/comments/?page=2 Toward a 'Faith-Based' Fourth Estate | Media | AlterNet<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>
{{quote|Нельзя, чтобы средства массовой информации были безразличными к тенденции снижения доверия. Мы, как учредители, владельцы, писатели и вещатели средств массовой информации должны ... восстановить доверие общественности, сызнова достоверно переписать историю и заслужить одобрение Бога - творца и судьи высшей инстанции человечества...
Средства массовой информации находится на перепутье. С одной стороны, если попытаться ограничить свободу прессы некоторыми правовыми средствами, вы, скорее всего, уничтожить ее полностью. С другой стороны, средства массовой информации, буйствующие по собственному желанию, беспредельно, будут всегда находиться под угрозой потерять свое священное доверие общества, с тем же результатом потерять свободу печати. Единственным действенным решением данной дилеммы является возложенные на самих себя честность и дисциплина...СМИ в эпоху глобализации должны выйти за рамки "функциональной журналистики" на пути к "морально-нравственной журналистике"- и на пути от этих надоедливых (по презумпции) штучек, называемых фактами...Средства массовой информации не выполняют свою миссию в полной мере, просто предоставляя своей аудитории фактический отчет о новостях. Скорее всего, через комментарии и критику, СМИ должны пробудить в их читателях и зрителях осознание истины и проложить путь в повышении качества духовности общества и нравственных ценностей...Само по себе констатирование фактов в новостях слишком примитивно, более важной ролью средств массовой информации является определение того, как интерпретировать и оценивать факты, и тем самым предоставить направление, на которое аудитория ориентируется.}}

Доктрина «Церкви объединения» в значительной мере [[религиозный синкретизм|синкретична]] и представляет собой смешение [[христианство|христианства]] ([[католицизм]]), [[пятидесятничество|пятидесятничества]], [[иеговизм]]а, [[шаманизм]]а, [[мистицизм]]а, [[оккультизм]]а (учение [[Сведенборг, Эммануил|Эммануила Сведенборга]]<ref>[http://www.religiopolis.org/religiovedenie/1468-neizvestnaja-religija-11.html Часть 11. Причины возникновения и «факторы успеха» (19.11.2010)] из цикла статей [[Кантеров, Игорь Яковлевич|Кантеров И. Я.]] Неизвестная религия // сайт [[Ситников, Михаил Николаевич|М. Н. Ситникова]] «Центр религиоведческих исследований „РелигиоПолис“»</ref>) и ряда восточных религий<ref name="kgaureligioved" /><ref name="kanterov" /><ref name="Григулевич8090" /><ref name="Балагушкин8-114">[[Балагушкин, Евгений Геннадьевич|Балагушкин Е. Г.]] Критика нетрадиционных религий (истоки, сущность, влияние на молодёжь Запада). — М.:Изд-во [[Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова|Московского университета]], 1984. — 288 с. ('''С. 8, С. 14-15, С. 44-45, С. 50, С. 64, С. 114,''')</ref><ref name="Григоренко">Религиоведение для студентов педагогических вузов [Текст] : учебное пособие / [Д. А. Головушкин и др.]; под ред. А. Ю. Григоренко. — СПб. : Питер, 2008. — 506 с. — (Учебное пособие). — Библиогр. в конце глав. — ISBN 978-5-91180-866-2 ('''С.502-503''')</ref><ref name="cesnur">
Доктрина «Церкви объединения» в значительной мере [[религиозный синкретизм|синкретична]] и представляет собой смешение [[христианство|христианства]] ([[католицизм]]), [[пятидесятничество|пятидесятничества]], [[иеговизм]]а, [[шаманизм]]а, [[мистицизм]]а, [[оккультизм]]а (учение [[Сведенборг, Эммануил|Эммануила Сведенборга]]<ref>[http://www.religiopolis.org/religiovedenie/1468-neizvestnaja-religija-11.html Часть 11. Причины возникновения и «факторы успеха» (19.11.2010)] из цикла статей [[Кантеров, Игорь Яковлевич|Кантеров И. Я.]] Неизвестная религия // сайт [[Ситников, Михаил Николаевич|М. Н. Ситникова]] «Центр религиоведческих исследований „РелигиоПолис“»</ref>) и ряда восточных религий<ref name="kgaureligioved" /><ref name="kanterov" /><ref name="Григулевич8090" /><ref name="Балагушкин8-114">[[Балагушкин, Евгений Геннадьевич|Балагушкин Е. Г.]] Критика нетрадиционных религий (истоки, сущность, влияние на молодёжь Запада). — М.:Изд-во [[Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова|Московского университета]], 1984. — 288 с. ('''С. 8, С. 14-15, С. 44-45, С. 50, С. 64, С. 114,''')</ref><ref name="Григоренко">Религиоведение для студентов педагогических вузов [Текст] : учебное пособие / [Д. А. Головушкин и др.]; под ред. А. Ю. Григоренко. — СПб. : Питер, 2008. — 506 с. — (Учебное пособие). — Библиогр. в конце глав. — ISBN 978-5-91180-866-2 ('''С.502-503''')</ref><ref name="cesnur">
* [[:en:Peter Maass|Peter Maass]] [http://www.petermaass.com/articles/moon_at_twilight/ Moon At Twilight: Amid scandal, the Unification Church has a strange new mission] // [[:en:New Yorker Magazine|New Yorker Magazine]], 14 September 1998.
* [[:en:Peter Maass|Peter Maass]] [http://www.petermaass.com/articles/moon_at_twilight/ Moon At Twilight: Amid scandal, the Unification Church has a strange new mission] // [[:en:New Yorker Magazine|New Yorker Magazine]], 14 September 1998.
Строка 119: Строка 79:


Краткий обзор 12 идеологических концепций об учении был написан тридцатью восемью студентами семинарии.<ref name="Sontag102">{{cite book | last =Sontag | first =Fredrick | title =Sun Myung Moon and the Unification Church | publisher =Abingdon | year =1977 | pages =102–105 | isbn =0687406226 }}</ref>
Краткий обзор 12 идеологических концепций об учении был написан тридцатью восемью студентами семинарии.<ref name="Sontag102">{{cite book | last =Sontag | first =Fredrick | title =Sun Myung Moon and the Unification Church | publisher =Abingdon | year =1977 | pages =102–105 | isbn =0687406226 }}</ref>

==Положительные отзывы==
В своей речи во время церемонии открытия Глобального конвента мира, проводимого Движением, [[Президент Кении]] [[Мваи Кибаки]] сказал:<ref>[http://www.statehousekenya.go.ke/speeches/kibaki/nov2010/2010181101.htm Из правительственного сайта]</ref>
{{quote|Рад присоединиться к Вам и председательствовать на официальном открытии Глобального конвента мира. От имени правительства и народа Кении, я приветствую всех вас в нашей стране. Мы рады принять Вас и надеемся, что вам понравится ваше пребывание у нас. Я хвалю Фонд Глобального фестиваля мира за его усилия в обеспечении мира. Хочу отметить, что Фонд содействует осуществлению программ, способствующих примирению, гармоничному сосуществованию, а также сотрудничеству между странами мира. Это благородное призвание, и я настоятельно призываю всех вас продолжать хорошее дело ... Данный Глобальный конвент мира имеет непосредственное отношение к нам, к нашей стране. Он проходит во время, когда мы все еще не решили проблем, с которыми мы столкнулись после выборов... Религиозные институты, неправительственные организации, учебные заведения и частный сектор также должны сыграть свою роль в этой благородной задаче по построению мира во всем мире.

Еще раз, высоко оцениваю усилия Глобального фонда в деле по защите мира. Надеюсь, что этот конвент будет способствовать данной повестке дня.

Также надеюсь, что вы будете увеличивать участие молодежи в реализации повестки дня по укреплению национального мира и примирения. Именно таким образом мы сможем вдохновить новое поколение миролюбивых мыслителей и руководителей.}}


== Распространённость в мире ==
== Распространённость в мире ==
Строка 137: Строка 89:


== Аффилированные учреждения ==
== Аффилированные учреждения ==
{{ambox
{{main|Список организаций Движения Объединения}}.'''
|type=merge
|image=[[Image:Merge-arrow.svg|40px]]
|text='''Необходимо перенести содержимое этого раздела в статью {{#if: {{{1|}}}| [[{{{1|}}}]] |'''[[Движение Объединения]]'''}}.'''
|text-small=После переноса замените этот шаблон шаблоном {{tl|main}} или ссылкой на статью.<br />'''Вы можете помочь проекту, осуществив этот перенос.'''<br />Если нужно обсудить целесообразность объединения, замените этот шаблон на {{tl|amerge}} и добавьте соответствующую запись на странице [[ВП:КОБ]].}}

=== Организации созданные Церковью объединения ===
* ''Академия профессоров за мир во всём мире''<ref name="RickBranch" />
* ''Альянс чистой любви''<ref name="RickBranch" />
* ''Ассамблея религий мира''<ref name="RickBranch" />
* ''Ассоциация профессоров за мир во всём мире''<ref name="saratov" />
* ''Ассоциация женщин за мир во всём мире''<ref name="Дворкин265" />
* ''[[Международная Федерация победы над коммунизмом]]'' ({{lang-en|The International Federation for Victory Over Communism}} ; IFVOC)
* ''Всемирная ассоциация работников средств массовой информации''<ref name="RickBranch" /><ref name="saratov" />
* ''Всемирная ассоциация семей за мир во всём мире'' (с [[1997 год]]а '''головная организация''')<ref name="Дворкин265" />
* ''Всемирная конференция средств массовой информации''<ref name="religare" />
* ''Всемирный Совет Мира'' ({{lang-en|The Summit Council for World Peace}}) — международная группа Муна занимающаяся пропагандой [[Объединение Кореи|объединения обеих Корей]]<ref name="religare" /><ref name="scoop">Bill Berkowitz [http://www.scoop.co.nz/stories/print.html?path=HL0803/S00453.htm Neil Bush, Moon, Paraguay & US Dept of Education]// [[:en:Scoop (website)|Scoop (New Zealand)]], 29 March 2008 [http://www.talk2action.org/printpage/2008/3/28/132117/162 копия]</ref>
* ''Всемирная федерации газетных издателей''<ref name="religare" />
* ''Всемирный фонд Помощи и Дружбы'' (или Международный фонд помощи и дружбы)<ref name="RickBranch" /><ref name="religare" />
* ''Вузовская ассоциация по изучению Принципа (Философии Единения) (Межуниверситетская Ассоциация по изучению принципа)<ref name="cddk" /><ref name="RickBranch" /><ref>[http://bestpravo.ru/fed2001/data05/tex18951.htm Определение] Верховного суда РФ от 24.05.2001 № 78-Г01-21 о ликвидации общественного объединения «Санкт-Петербургская Вузовская Ассоциация по изучению Принципа (Философии Единения)» и по заявлению того объединения о признании отказа в перерегистрации незаконным</ref> (ВАИП)'' ({{lang-en|Collegiate Association for the Research of Principles (CARP)}}) — некоммерческая организация, основана в 1964 г., занимается проведением семинаров и распространением учения Муна среди студентов и преподавателей вузов. Также распространяет листовки, афиши, книгу книгу «Принцип объединения», газеты «Камин» и «Семейные узы» ({{lang-en|«Family Ties»}})<ref name="saratov" /><ref name="Дворкин265">[[Дворкин, Александр Леонидович|Дворкин А. Л.]] [[Сектоведение. Тоталитарные секты|Сектоведение. Тоталитарные секты: Опыт систематическое исследования.]] — Н.Новгород: Изд-во «Христианская библиотека», 2006 г. — '''С.265''' ISBN 5-88213-050-6</ref><ref name="religare" /><ref>Storey, John Woodrow; Glenn H. Utter . Religion and Politics. Santa Barbara: ABC-CLIO, 2002 — '''P. 99'''. ISBN 1576072185</ref><ref>Yamamoto, J. Isamu ; Alan W. Gomes . Unification Church. — Grand Rapids: Zondervan, 1995 — '''P. 19'''. ISBN 0310703816</ref><ref name="taday">[[Соловьёв, Алексей Юрьевич|Алексей Соловьёв]] [http://www.taday.ru/text/32972.html Список дочерних организаций прикрытия секты Муна, рассматривающих систему образования как плацдарм для своей религиозно-культурной экспансии]//Интернет-издание МГУ «Татьянин день», 29 марта 2003 [http://www.st-tatiana.ru/text/32972.html?for_print=1 копия 1], [http://openmoon.narod.ru/moon/education.htm копия 2] Автор — главный специалист [[Департамент образования города Москвы|Московского комитета образования]]</ref>.
* ''Высший Совет за всеобщий мир''<ref name="religare" />
* ''Коалиция за свободный мир''({{lang-en|Coalition for a Free World}}) — [[антикоммунизм|антикоммунистическая]] группа, активно выступавшая в 80-х [[ХХ век]]а<ref>[[:en:Pittsburgh Press|The Pittsburgh Press]], 20 December 1982. — '''P. 11'''</ref>
* ''Конфедерация ассоциаций для унификации американских обществ'' (или ''Церковная ассоциация за единство общества Америки'' или ''Конференция ассоциаций за единство обществ обеих Америк'') ({{lang-en|[[:en:CAUSA International|Church Associated The Unification Society of America]]}}; {{lang-en|CAUSA}})<ref name="RickBranch" /><ref name="religare" />
* ''Конференция политических деятелей за мир во всё мире''<ref name="Дворкин237" />
* ''Конференция профессоров за мир во всём мире''<ref name="Дворкин265" /><ref name="Дворкин237" />
* ''Международная ассоциация женщин за мир во всём мире''<ref name="Дворкин237" />
* ''Международная ассоциация деятелей искусств''<ref name="RickBranch" />
* ''Международная женская ассоциация''<ref name="saratov" />
* ''Международная конференция за единство наук''<ref name="saratov" />
* ''Международный религиозный фонд''<ref name="RickBranch" /><ref name="saratov" /><ref name="Дворкин265" /><ref name="Дворкин237">[[Дворкин, Александр Леонидович|Дворкин А. Л.]] [[Сектоведение. Тоталитарные секты|Сектоведение. Тоталитарные секты: Опыт систематическое исследования.]] — Н.Новгород: Изд-во «Христианская библиотека», 2006 г. — '''С.237''' ISBN 5-88213-050-6</ref>
* ''Международный фонд культуры''<ref name="religare" /> (или Международный фонд культуры<ref name="saratov" /><ref name="Дворкин237" /> или ''Международный культурный фонд''<ref name="RickBranch" />)
* ''Международный фонд образования'' (МФО) — занимается подготовкой и зданием учебников, учебно-методической литературы, программок и листовок для распространения учения Муна в образовательных учреждениях. Среди выпущенных МФО материалов — учебно-методические комплексы для учителей средних школ под общими названиями «Мой мир и я» и «Я в мире людей», а также учебники и пособия «Процесс воспитания — приобщение к ценностям», «Половое и семейное воспитание — какой подход избрать?», Уильям Хейнз «Изменение в обществе и половое воспитание», «Порнография», «Любовь, жизнь и семья», «Введение в философию воспитания». Также МФО издаёт газеты «Фонд духовного и нравственного образования» и «Откровенный разговор»<ref name="saratov" /><ref name="Дворкин265" />«Family Ties»
* ''Межрелигиозная федерация за мир во всем мир''е<ref name="saratov" />
* ''Международная Федерация боевых искусств'' ({{lang-en|World Tong-il Moo-Do Federation}} Тонг-Иль Му-До) — созданная в начале 80-х годов ХХ века одним из последователей Муна — Джун Хо Сук ({{lang-en|Joon Ho Seuk}}), для распространения боевой искусства вохвандо («путь полной гармонии») ({{lang-en|United Martial Arts;UMA}}), представляющую из себя смесь бросков и захватов [[дзюдо]] с ударной техникой [[тхэквондо]] и вкраплениями [[хапкидо]], а теоретическая часть целиком построена на доктрине Муна<ref name="moonpseudo">[http://stolica.narod.ru/pseudo/moon/012.htm Официальный ответ] Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий № 50/1-3 от 1 марта 1998 г. председателю Межрегионального комитета спасения от тоталитарных сект Н. К. Русских по поводу российского руководства «Церкви Объединения» Муна//Общественный комитет по правам человека</ref><ref name="etelmuni">[http://orthodox.etel.ru/Best/Sekt/muni.htm Религиозное значение болезней. Сектанты вербуют в свои ряды ничего не подозревающие семейные пары]//Православная газета № 19-20 (77) 1997 г.</ref><ref>
* Сергей Гагонин, Александр Гагонин. [http://lib.ru/DO/GAPONIN/psihotehnika.txt Психотехника рукопашной схватки] — СПб.: Атон, 1999. — 320 с.
* А. Е. Тарас. [http://readr.ru/anatoliy-taras-200-shkol-boevih-iskusstv-vostoka-i-zapada-tradicionnie-i-sovremennie-boevie-edinoborstva-vostoka-i-zapada.html?page=10 200 школ боевых искусств Востока и Запада: Традиционные и современные боевые единоборства Востока и Запада.]: Энциклопедический справочник. — Минск: Харвест, 1996. — 640 с. ('''С. 10''')</ref>
* ''Молодежное движение и образование''<ref name="taday" />
* ''Религиозная Молодежная служба''<ref name="RickBranch" /><ref name="religare" />
* ''РОО «Семья и детство»''<ref name="taday" />
* ''Федерация за Всеобщий Мир'' ({{lang-en|Universal Peace Federation, UPF}}) — некоммерческая организация, основана 12 сентября 2005 года в [[Нью-Йорк]]е, имеет специальный консультативный статус в [[ЭКОСОС]]<ref name="INF">[http://www.un.org/esa/coordination/ngo/pdf/INF_List.pdf Список организаций, имеющих специальный консультативный статус ЭКОСОС] при [[ООН]] по состоянию на 28 сентябр 2008 года — '''С. 65''' {{ref-en}}</ref>. Предшественником является ''Межрелигиозная межнациональная федерация за мир во всем мире'' (IIFWP), созданная в 1999 году{{нет АИ|20|07|2011}}. Подпроекты:
** ''Послы Мира''<ref>[http://www.ambassadors4peace.org/ Официальный сайт организации «Послы мира»]</ref>{{аффилированный источник}} ({{lang-en|Ambassadors for Peace}}) — общественное движение<ref>[http://www.eurasia.upf.org/index.php?view=article&catid=54:---&id=88:dvizhenieposlovmira&format=pdf&option=com_content&Itemid=101 Движение Послов мира]//Официальный сайт Федерации за всеобщий мир (Межрелигиозная межнациональная федерация за мир во всем мире)</ref>{{аффилированный источник}}. В состав входят политические, общественные, религиозные и государственные деятели со всего мира<ref>[http://www.culturaldiplomacy.org/pdf/Sir_James_R_Mancham_CV.PDF Краткая биография] [[Мэнхем, Джеймс|Джеймса Мэнхема]] бывшего президента [[Сейшельские Острова|Сейшельских Островов]] и нынешнего президента Всемирного совета за мир Федерации за Всеобщий Мир [http://copy.yandex.net/?fmode=envelope&url=http://www.culturaldiplomacy.org/pdf/Sir_James_R_Mancham_CV.PDF&lr=62&text=http://www.culturaldiplomacy.org/pdf/Sir_James_R_Mancham_CV.PDF&l10n=ru&mime=pdf&sign=2aa4cb08f9883b64133b8e54cb128724&keyno=0 копия работающей ссылки]</ref><ref>[http://www.publications.parliament.uk/pa/cm/cmregmem/090624/090624.pdf Документ с сайта парламента Великобритании свидетельствующий об участии двух членов парламента на мероприятии «Федерации за Всеобщий Мир»]</ref>.
** ''Молодые Послы Мира'' ({{lang-en|Young Ambassador for Peace}}), ''Молодёжная Федерация за Мир во всём Мире'' — молодёжные организации<ref>[http://youthfederation.org/index.php/projects/young-amb-for-peace описание на сайте молодёжной федерации «Молодые Послы мира» на английском языке]</ref>{{аффилированный источник}}<ref>[http://www.un.org/ru/events/peaceday/2010/europe.shtml «Рассказы о мире» О некоторых организациях на сайте ООН (на русском языке)]</ref>.
** ''Ближневосточные Мирные Инициативы''<ref>[http://eurasia.upf.org/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=68&Itemid=125 Официальный сайт «Ближневосточные Мирные Инициативы»]</ref>{{аффилированный источник}} ({{lang-en|Middle East Peace Initiative — MEPI}})<ref>[http://www.stoptheviolence.eu/Resources/Articles/tabid/71/articleType/ArticleView/articleId/1580/Israel-Palestine-and-Middle-East-peace.aspx Проведение ралли MEPI (на английском языке)]</ref> — c 2003 г. организует паломничество, так называемые «туры по установлению фактов» происхождения [[Авраамические религии|авраамических религий]]<ref>Andrea Noble [http://ww2.gazette.net/stories/01082009/bowinew114509_32470.shtml Bowie resident pushes for peace]//Gazette.net — Maryland Community News, 8 January 2009</ref>
** ''«Служение во имя мира»''<ref>[http://www.serviceforpeace.org/ Официальный сайт «Служение во имя мира»]</ref>{{аффилированный источник}} ({{lang-en|Service for Peace — SFP}}) — международная организация, объединяющая людей различных вероисповеданий и происхождений, которая взывает к социальным нуждам через волонтёрские проекты<ref>[http://www.un.org/News/Press/docs/2008/ecosoc6341.doc.htm информация о «Service for Peace» на сайте ООН (английский язык)]</ref>, с 2008 года имеет консультативный статус в [[ЭКОСОС]]<ref>[http://www.un.org/esa/coordination/ngo/pdf/INF_List.pdf Список организаций, имеющих специальный консультативный статус ЭКОСОС] при [[ООН]] по состоянию на 28 сентябр 2008 года — '''С. 60''' {{ref-en}}</ref>.
** [[Глобальный фестиваль мира|''Глобальный фестиваль мира'']] — серия международных фестивалей под лозунгом «Единая семья под Богом»<ref>Riazat Butt [http://www.guardian.co.uk/world/2008/nov/21/religion-moonies-uk-event/print Moonie peace group to hold biggest UK event] // [[The Guardian]] 21 November 2008</ref>.
* ''Федерация женщин за мир во всем мире'' — занимается проведением общественных форумов («Женщина на пороге 21 века», 23-24 ноября 2000 г., совместно с центром образования «Демократия и развитие» Института молодежи) и раздачей листовок (Свидетельство «Движения за чистоту любви и истинную любовь» и т. п.)<ref name="cddk" /><ref name="RickBranch" /><ref name="taday" />
* ''Федерация объединённый боевых искусств''<ref name="RickBranch" />
* ''Федерация «Семьи за единство и мир во всем мире»'' — занимается организацией семинаров по воспитательной работе, лекций о семье и нравственности (типовые названия «Последствия половой распущенности» «Ответственность за дружбу и любовь»), проводит молодежные марши за здоровый образ жизни («Я выбираю жизнь!»), митинги, фестивали («Встреча настоящих друзей», «Я выбираю жизнь без наркотиков», «Молодежь за чистую любовь и крепкую семью»), концерты, лекции, акции «Посвящение в друзья», сборы подписей на плакате «Обещание чистой любви», «венчания» по указу Муна на стадионах и т. п. Также Федерация распространяет книги во вопросам семьи и нравственности, «Отзывы о программе нравственного воспитания» (М., 1996), плакаты молодежных маршей, листовки («Воспитаем лидеров будущего сегодня», «Программа молодежного марша», «Декларация руководителей Москвы в поддержку молодежного марша», «Список речевок на марше», «Целомудрие — мой выбор», «В поисках первоисточника Вселенной» и т. п.<ref name="cddk" /><ref name="taday" />
* ''«Федерация за всеобщий мир — Кыргызстан»''<ref>Бермет Маликова [http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1129789740 КирМунБесия. В госрезиденции президента Киргизии состоялся шабаш отца-основателя тоталитарной секты «мунитов»]//«Вечерний Бишкек», № 200 от 19.10.2005 г.</ref>
* ''Фонд «Верховенство свободы»'' ({{lang-en|Freedom Leadership Foundation}}) — [[антикоммунизм|антикоммунистичекая]] организация в США, активная в период 60-80 гг. ХХ века. В мае [[1984 год]]а фонд полностью оплатил поезду в оба конца в [[Центральная Америка|Центральную Америку]] для четырёх сотрудников фракции [[Республиканская партия (США)|республиканцев]] в [[Сенат]]е — помощников сенаторов Стивена Симса ({{lang-en|[[:en:Steve Symms|Steve Symms]]}}), Роберта Кастена {{lang-en|[[:en:Bob Kasten|Robert W. Kasten Jr.]]}} и Уильяма Армстронга ({{lang-en|[[:en:William L. Armstrong|William L. Armstrong]]}}), где они встретились с официальным руководством стран и с чиновниками посольства США в [[Гондурас]]е и [[Гватемала|Гватемале]], а также присоединились к делегации американских наблюдателей за президентскими выборами в [[Сальвадор]]е<ref name="electionunification">Michael Isikoff [http://www.washingtonpost.com/wp-srv/national/longterm/cult/unification/image.htm Church Spends Millions On Its Image]//[[Washington Post]], 17 September 1984</ref>
* ''Фонд духовного и нравственного образования''<ref name="taday" />
* ''Центр учительских инициатив''<ref name="taday" />


=== Организации, сотрудничающие с Церковью объединения ===
=== Организации, сотрудничающие с Церковью объединения ===
Строка 267: Строка 270:
{{конец цитаты}}
{{конец цитаты}}


Также в критической и научно-исследователькой литературе иногда используются наименования — '''«Церковь единения»'''<ref>''В. А. Горшенин'' [http://www.rau.su/observer/N09_97/013.htm «Опережающее образование — основа мировоззрения в XXI веке».] // Журнал «Обозреватель-Observer» (ISSN 2074—2975), № 9(92), 1997 г.</ref><ref>[http://www.slovarnik.ru/html_tsot/c/cerkov5-edineni8-dvijenie-edineni8-edina8-cerkov5.html Церковь Единения] ([http://www.slovarnik.ru/html_tsot/m/munizm-7nifikeyqizm.html Мунизм]) // Толковый словарь обществоведческих терминов. Н. Е. Яценко. 1999 г.</ref> и '''Церковь унификации'''<ref name="Ukrr">[[Филипович, Людмила Александровна|Филипович Л. А.]] [http://www.nbuv.gov.ua/portal/soc_gum/Ukrr/2005_35.pdf § 7. Неорелігії України в епоху постмодерну Розділ ІІ.ПОСТМОДЕРНІСТСЬКІ ТЕНДЕНЦІЇ В ХРИСТИЯНСТВІ УКРАЇНИ]— Укра їнське релігієзнавство — Бюлетень Української Асоціації релігієзнавців і Відділення релігієзнавства [[:uk:Інститут філософії імені Григорія Сковороди НАН України|Інституту філософії імені Г. С. Сковороди НАН України]], № 35,2005. — '''С.34''' Автор — [[доктор философских наук]], [[профессор]], заведующая отделом проблем религиозных процессов на Украйне [[Институт философии им. Г. С. Сковороды НАН Украины|Института философии им. Г. С. Сковороды НАН Украины]]</ref>. В русскоязычных странах последователей организации часто называют '''муни́сты'''<ref name="BBCRussia">[http://news.bbc.co.uk/hi/russian/international/newsid_7515000/7515602.stm Основатель церкви мунистов пострадал в авиакрушении]</ref><ref name="NEWSru.com">[http://www.newsru.com/religy/20mar2001/moonie.html Мунисты останутся в Санкт-Петербурге]</ref><ref name="BBC.co.uk">[http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/8293607.stm Мунисты размышляют о будущем без своего основателя — 'Moonies' mull future without founder]</ref>, или '''муни́ты''' в переводе с английского слова {{en|Moonie}}.<ref name="cddk" /><ref name="EoRaS-Barker">[[Баркер, Айлин|Eileen Barker]] [http://www.hartfordinstitute.org/ency/Unification.htm Unification Church]//Encyclopedia of Religion and Society./ ed. William H. Swatos, Jr. (Association for the Sociology of Religion/ Religious Research Association) Walnut Creek, London, New Delhi.:AltaMira Press, 1998. — 604 p.</ref><ref name="Britannica">''[[Мелтон, Джон Гордон|Melton J.G.]]'' [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/614516/Unification-Church Unification Church] // [[Энциклопедия Британника]]</ref><ref name="EoR-Barker">[[Баркер, Айлин|Eileen V. Barker]]. «Unification Church»./ Lindsay Jones, editor in chief //Encyclopedia of Religion, Second edition. — Vol.14. — Gale — 2005. — '''P.9466-9467''' ISBN 0-02-865983-X, e-book ISBN 0-02-865997-X</ref>{{sfn|Wilkins|2006|с=20}}<ref>[http://www.iriney.ru/sects/munit/index.htm «ДВИЖЕНИЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ»(МУНИТЫ)] // Информационно-консультационный центр св. Ириней Лионского</ref><ref>[http://scholar.google.com/scholar?q=%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B8%D1%82%D1%8B&hl=en&btnG=Search&as_sdt=1%2C5&as_sdtp=on результаты запроса в Google Scholar по названию «муниты»]</ref>.
== См. также ==
== См. также ==
* [[Божественный Принцип]]
* [[Божественный Принцип]]

Версия от 07:22, 13 февраля 2012

Символ Церкви объединения

Це́рковь объедине́ния (кор. 통일교회, 統一敎會, Тхониль кёхве; англ. Unification Church; полное название Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства[1][2][3][4][5] — новое религиозное движение[6][7][8][9][10], основанное Мун Сон Мёном в 1954 году в Сеуле (Южная Корея).

Также в критической и научно-исследователькой литературе иногда используются наименования — «Церковь единения»[11][12] и Церковь унификации[10]. В русскоязычных странах последователей организации часто называют муни́сты[13][14][15], или муни́ты в переводе с английского слова Moonie.[5][6][16][17][18][19][20].

В 1996 год Мун Сон Мёном была создана новая организация — Федерация семей за единство и мир во всем мире — Family Federation for World Peace and Unification, FFWPU[3][21][22]. В настоящее время Международным президентом Церкви объединения является младший сын Мун Сон Мёна — Мун Хёнджин.

Церковь Объединения является как одной из наиболее известных, так и противоречивых религиозных групп[17].

В официальных документах органов государственной власти Российской Федерации[23], Франции[24], Германии[25], в некоторых зарубежных энциклопедиях[16][26][27], трудах ряда исследователей[28][29][30][31][32][33], а также активистов антисектантского движения и оппозиции культам[34][35] «Церковь объединения» причисляется к деструктивным и тоталитарным сектам С.И. Иваненко оспаривает это утверждение[36].

История

Члены «Церкви объединения» верят, что в 15-ти летнем возрасте кореец Мун Ён Мён (имя при рождении) 17 апреля 1935 года (по другим данным 1936 года[6][37]) имел видение Иисуса Христа, который дал ему поручение то ли «восстановить совершенное царство Божие», то ли предсказал, что тот станет «совершителем спасения человечества, будучи Вторым Пришествием Христа»[38]. Мун принял миссию, в дальнейшем изменил имя на Мун Сон Мён[39].

В 1945 году вступил в общину спиритическое-харизматического толка. А в следующем году в мессианско-эзотерическую группу «Израэль Судо Вон» («Монастырь Израэль») некоего самозваного мессии Ким Бэкмуна, где провёл 6 месяцев. В том же 1946 году Мун основал собственную организацию «Церковь широкого моря», которая в 1954 году была им переименована в движение «Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства» (англ. Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity, HSA-UWC).[27][40][41][42][43][44]

Основы учения Муна изложенные в виде книги «Божественный принцип» были впервые опубликованы на корейском языке в 1957 году[6][45][46], к тому времени существовали общины в тридцати корейских городах[47]. В конце 1950-х гг. в США и Японии появились первые проповедники учения[45].

В 1959 году основал штаб-квартиру в США.[37]

16 марта 1960 года Мун Сон Мён женился на Хан Хакча (в терминологии Церкви Объединения — день венчания «Истинных Родителей»[27][48]), который означал супружество «Мессии» с «восстановленной Евой». Вскоре после этого Мун стал проводить регулярные массовые церемонии бракосочетаний (англ. blessing), которые, согласно теологии мунизма, должны были означать дарование прощения первородного греха и открывать людям путь к личному спасению.[27][49]

В 1965 году во время спиритического сеанса у известного американского медиума Артура Форда (англ. Arthur Ford) Мун узнал от «Флетчера» (духа-наставника Форда), что ему «суждено стать духовным лидером». На этой оккультном мероприятии тогда присутствовали, помимо Форда и Муна, ещё полковник Пак Похи (англ. Bo Hi Pak) (один их руководителей Церкви объединения), а также мисс Ким — переводчица Муна. После того как Форд вошёл в состояние транса, Пак спросил: «Говоря о Новой Эре, не могли бы Вы спросить его более конкретно о миссии нашего вождя, присутствующего здесь сегодня?» Флетчер ответил: «Он — один из тех, кто будет орудием в лице человека, через которое сможет говорить Учитель Мира… Иисус из Галилеи не вернется, в этом нет надобности. Христос, явленный через него, есть Вечный, он явится вновь… Но важно помнить то, что Бог, когда он хочет дать откровение, должен избрать орудие в лице человека… Сон Мён Мун — тот, о ком я говорил. Я обращался к присутствующей здесь группе людей. Похоже, что эта группа находится вокруг него. И сила, которая течет через него, разум, — не одна, это большая группа людей. И все они, похоже, черпают свое вдохновение и свое знание из Единого Источника, а затем они, похоже, символически выливают их в водоем, и каким-то странным символическим образом этот водоем становится Сон Мён Муном». После того как «Флетчер» упомянул об откровении, Пак спросил его: «Вы говорите о Новом Откровении, это значит, что Вы имеете в виду Божественный принцип, принесенный Сон Мён Муном?» «Флетчер» ответил: «Да, это его часть, но даже Сон Мён Мун не исчерпал возможности Божественного разума. Он является и пока жив останется каналом откровения»[50]

В 1966 году вышло второе издание основ вероучения, в котором под названием «Божественный принцип» излагаются принципы учения Муна.

В 1969 году Мун путешествовал по Японии, Европе и США.

В 1971 году Мун перенёс центр деятельности «Церкви объединения» из Кореи в США, где выступал с публичными проповедями.[27]

В 1972 году близ посёлка Тарритауна (штат Нью-Йорк) за $85000 «Церковь объединения» приобретает под учебный центр земельный участок. Дополнительно Мун, получивший к этому времени вид на жительство в США, покупает земельный участок стоимостью 620.000 долларов, где вскоре появилась его резиденция.[41]

В 1970-е гг. численность приверженцев «Церкви объединения» выросла, организация стала рассматриваться как секта[16][27][51].

В 1973 году вышло первое издание Принципа на английском языке. В мае 1975 года проповедники учения отправились в 120 стран мира[52].

С начала 1990-х гг. «Церковь объединения» начала осуществлять деятельность в России и странах бывшего СССР[53].

Вероучение

Доктрина «Церкви объединения» в значительной мере синкретична и представляет собой смешение христианства (католицизм), пятидесятничества, иеговизма, шаманизма, мистицизма, оккультизма (учение Эммануила Сведенборга[54]) и ряда восточных религий[7][8][55][56][57][58]. Также Мун заимствовал некоторые из положений учения Ким Бек Муна, а также «сильный элемент мессианства, присутствовавший в корейской религии, который ссылался на Чун Кам Нок (англ. Chung Kam Nok) — обрядовый текст XV или XVI века — в подтверждение своих слов о том, что Мессия придёт из Кореи»[59]

Центральной фигурой в вероучении «Церкви объединения» является Мун Сан Мен, осуществляющий формирование доктрин вероучения, и представляющий мессию для членов организации[16] (чем может быть обусловлено именование учения мунизмом, а последователей — мунитами).[60]

Согласно изучавшему организацию британскому социологу и философу Айлин Баркер «Церковь объединения» предлагает хилиазматическое вероучение, утверждающее, что может объединить все религии мира. Учение использует интерпретации Библии. Бог изображается как существо, сотворившее мир по нескольким универсальным принципам. Структура творения состоит из положительных (мужского) и отрицательного (женского) элементов, которые объединяются в более крупные блоки, и далее в еще большее целое.[17][61] Так, в книге «Божественный принцип» Мун писал[62], что

… Эту первопричину нашего мира мы называем Бог, и Его сон-сан и хён-сан — первоначальный сон-сан (кор. «внутренняя природа») и первоначальный хён-сан (кор. «внешняя форма»)…

Бог — субъект, чьи дуальные свойства ян-сон (положительность, мужское начало) и ым-сон (отрицательность, женское начало) пребывают в гармоничном единстве друг с другом.

Хилиастичность учения Муна заключается в том, что он предрекает близость «конец света» в виде Третьей мировой войны входе которой Мун станет повелителем Вселенной.[63] Одно из характерных изречений Муна по этому поводу.[63][64][65]

Мы правой ногой наступим на христианство, чтобы подчинить его себе, а левой ногой придавим и подчиним себе коммунистическую идеологию. Затем мы вызовем бога на землю, и весь мир будет наш.

Кандидат исторических наук, религиовед Т. Н. Кузнецова о муновском представлении о Троице отмечала, что:

Согласно учению Муна, эта "троица не вполне полноценна, ибо является только духовной. Изначально, в соответствии с «Принципом», троицу должны были образовывать Бог и идеальные Адам и Ева, но из-за того, что это единство не было достигнуто и превратилось в ложную «сатанинскую троицу», пришлось вместо них образовывать новую группу. Настоящей же троицей — духовной и физической — должны теперь стать Бог, второй мессия и его жена.[66]

«Церковь объединения» поддерживает веру в спиритизм, то есть в общение с духами умерших предков. Спиритические ритуалы используются для улучшения положения умерших предков в духовном мире. Мун и ранние члены «Церкви объединения» поддерживали контакты с спиритами[58]. В 1990-е и 2000-е гг. «Церковь объединения» объявила о состоявшихся спиритических контактах с Авраамом, Блаженным Августином, Буддой, Иисусом Христом, Конфуцием, Моисеем и Мухаммедом и также с политическими лидерами: Карлом Марксом, Фридрихом Энгельсом, Лениным, Сталиным, Троцким, Мао Цзэдуном и другими. Подобные заявления дистанцируют «Церковь объединения» от христианства и ислама[6][27][58][67].

Мун считает, что вся история человечества делится на три ступени. Первая ступень — это «эпоха Авраама», когда сложился род человеческий. Вторая ступень — «эпоха Иисуса», когда человечество развилось до сегодняшней цивилизации. И, наконец, третья ступень — «эпоха Муна», который родился на земле, чтобы завершить «священную миссию» по созданию «Истинной Семьи», которую по его мнению не смог выполнить Христос, потому что его «предал» Иоанн Креститель, и «освободить» людей от сатаны с которым, по мнению Муна, совокупившись «согрешила» Ева родив Каин от которого происходят «служители зла» (т. н. «сыновья Каина»), убившего Авеля от которого происходят все «служители добра» (т. н. «сыновья Авеля»). Последних и пришёл возглавить Мун и заменить нынешнюю семью, которая по мнению Муна, является созданием нечистой силы, «семьёй» из его последователей.[44][68][69] При этом Мун считает, что Иисус Христос «обычный человек», лишь свободный от грехопадения и родился от незаконной связи Марии с первосвященником Захарией.[70]

О себе Мун говорит, что до воплощения на земле он существовал вне времени и пространства:

В начале у Бога была мысль, или Слово, и Бог сотворил Мир. Ваша мысль, поддержанная логикой, становится философией. Если ваша мысль полностью занята Богом, и вам удаётся её выразить, вы становитесь великим проповедником. Даже прежде, чем преподобный мун был в мире, существовал идеальный, невидимый преподобный Мун. Когда мысли были преобразованы в слова и на них основывалось действие, невидимый преподобный Мун стал реальностью, которую мир сегодня видит.[71]

, и называет себя «Мессией».[27]. И «Мессией» его до сих пор считаю приверженцы.[48]

Христианское учение о Троице Муном истолковывает четырьмя разными способами. В первом случае это — Бог, Адам и Ева. Во втором случае — Адам, Ева и сатана. В третьем случае — Бог, сам Мун и его жена Хан Хакча. А в четвёртом случае — Бог дух Иисус (в качестве второго Адама) и Святой Дух (в качестве второй Евы)[66][72][73][74]

По словам седьмого сына Муна — Хён Джин Муна, являющегося Президентом Международной федерации за всеобщий мир:

В разные эпохи Бог посылал людям различных пророков. И в традицию Объединения мы включаем пророков не только авраамических религий, но также Будду и Конфуция. Мы верим в универсальную профетическую традицию, в то, что Бог посылает своих пророков в различные страны, различные культурные и исторические эпохи. Но всегда с одной и той же целью — воссоединить людей с Богом.[48]

Важной составляющей учения Муна является т. н. обряд «святого вина», проводящийся во время церемонии бракосочетания (англ. blessing), когда супружеские пары пьют напиток или вино (иногда не обязательно приготовленное по утверждённому рецепту[75]), символизируя очищение родословия. Считается, что дети рождённые в таких семьях не имеют падшей природы, полученной в результате грехопадения человека описанного в Библии в Ветхом Завете[76][77]

Краткий обзор 12 идеологических концепций об учении был написан тридцатью восемью студентами семинарии.[78]

Распространённость в мире

Точное количество членов организации в мире неизвестно. На 1995 год, по данным самой «Церкви объединения», количество членов в США составляло 50 тысяч, во всём мире — 3 миллиона.[27] Вместе с тем, в 1982 году исследователями численность членов Церкви объединения оценивалась также в 3 миллиона человек,[79], из которых (данные 1977 года): 650 тысяч — в Республике Корее, 50 тысяч — в Японии и 50 тысяч — в США.[80] В 1983 году указывалась цифра — от 300 тысяч до 3 миллионов человек по всему миру.[81]

Число полных приверженцев организации всегда было значительно ниже, чем представлялось средствами массовой информации или самим Движением Объединения.[17]

Так канадские учёные-супруги, профессора Калгарского университета (англ. University of Calgary) — религиоведа и антрополога Ирвинга Хексхэма (англ. Irving Hexham) и историка и антрополога Карлы Поув (англ. Karla Poewe) в своей монографии «Новые религии как глобальные культуры» (англ. New religions as global cultures), изданной в 1997 году, отмечают, что в США «Церковь объединения», несмотря на частое внимание СМИ, имеет не более 7-8 тысяч адептов[82]

Аффилированные учреждения

Организации созданные Церковью объединения

  • Академия профессоров за мир во всём мире[37]
  • Альянс чистой любви[37]
  • Ассамблея религий мира[37]
  • Ассоциация профессоров за мир во всём мире[83]
  • Ассоциация женщин за мир во всём мире[84]
  • Международная Федерация победы над коммунизмом (англ. The International Federation for Victory Over Communism ; IFVOC)
  • Всемирная ассоциация работников средств массовой информации[37][83]
  • Всемирная ассоциация семей за мир во всём мире1997 года головная организация)[84]
  • Всемирная конференция средств массовой информации[85]
  • Всемирный Совет Мира (англ. The Summit Council for World Peace) — международная группа Муна занимающаяся пропагандой объединения обеих Корей[85][86]
  • Всемирная федерации газетных издателей[85]
  • Всемирный фонд Помощи и Дружбы (или Международный фонд помощи и дружбы)[37][85]
  • Вузовская ассоциация по изучению Принципа (Философии Единения) (Межуниверситетская Ассоциация по изучению принципа)[5][37][87] (ВАИП) (англ. Collegiate Association for the Research of Principles (CARP)) — некоммерческая организация, основана в 1964 г., занимается проведением семинаров и распространением учения Муна среди студентов и преподавателей вузов. Также распространяет листовки, афиши, книгу книгу «Принцип объединения», газеты «Камин» и «Семейные узы» (англ. «Family Ties»)[83][84][85][88][89][90].
  • Высший Совет за всеобщий мир[85]
  • Коалиция за свободный мир(англ. Coalition for a Free World) — антикоммунистическая группа, активно выступавшая в 80-х ХХ века[91]
  • Конфедерация ассоциаций для унификации американских обществ (или Церковная ассоциация за единство общества Америки или Конференция ассоциаций за единство обществ обеих Америк) (англ. Church Associated The Unification Society of America; англ. CAUSA)[37][85]
  • Конференция политических деятелей за мир во всё мире[92]
  • Конференция профессоров за мир во всём мире[84][92]
  • Международная ассоциация женщин за мир во всём мире[92]
  • Международная ассоциация деятелей искусств[37]
  • Международная женская ассоциация[83]
  • Международная конференция за единство наук[83]
  • Международный религиозный фонд[37][83][84][92]
  • Международный фонд культуры[85] (или Международный фонд культуры[83][92] или Международный культурный фонд[37])
  • Международный фонд образования (МФО) — занимается подготовкой и зданием учебников, учебно-методической литературы, программок и листовок для распространения учения Муна в образовательных учреждениях. Среди выпущенных МФО материалов — учебно-методические комплексы для учителей средних школ под общими названиями «Мой мир и я» и «Я в мире людей», а также учебники и пособия «Процесс воспитания — приобщение к ценностям», «Половое и семейное воспитание — какой подход избрать?», Уильям Хейнз «Изменение в обществе и половое воспитание», «Порнография», «Любовь, жизнь и семья», «Введение в философию воспитания». Также МФО издаёт газеты «Фонд духовного и нравственного образования» и «Откровенный разговор»[83][84]«Family Ties»
  • Межрелигиозная федерация за мир во всем мире[83]
  • Международная Федерация боевых искусств (англ. World Tong-il Moo-Do Federation Тонг-Иль Му-До) — созданная в начале 80-х годов ХХ века одним из последователей Муна — Джун Хо Сук (англ. Joon Ho Seuk), для распространения боевой искусства вохвандо («путь полной гармонии») (англ. United Martial Arts;UMA), представляющую из себя смесь бросков и захватов дзюдо с ударной техникой тхэквондо и вкраплениями хапкидо, а теоретическая часть целиком построена на доктрине Муна[93][94][95]
  • Молодежное движение и образование[90]
  • Религиозная Молодежная служба[37][85]
  • РОО «Семья и детство»[90]
  • Федерация за Всеобщий Мир (англ. Universal Peace Federation, UPF) — некоммерческая организация, основана 12 сентября 2005 года в Нью-Йорке, имеет специальный консультативный статус в ЭКОСОС[96]. Предшественником является Межрелигиозная межнациональная федерация за мир во всем мире (IIFWP), созданная в 1999 году[источник не указан 4758 дней]. Подпроекты:
  • Федерация женщин за мир во всем мире — занимается проведением общественных форумов («Женщина на пороге 21 века», 23-24 ноября 2000 г., совместно с центром образования «Демократия и развитие» Института молодежи) и раздачей листовок (Свидетельство «Движения за чистоту любви и истинную любовь» и т. п.)[5][37][90]
  • Федерация объединённый боевых искусств[37]
  • Федерация «Семьи за единство и мир во всем мире» — занимается организацией семинаров по воспитательной работе, лекций о семье и нравственности (типовые названия «Последствия половой распущенности» «Ответственность за дружбу и любовь»), проводит молодежные марши за здоровый образ жизни («Я выбираю жизнь!»), митинги, фестивали («Встреча настоящих друзей», «Я выбираю жизнь без наркотиков», «Молодежь за чистую любовь и крепкую семью»), концерты, лекции, акции «Посвящение в друзья», сборы подписей на плакате «Обещание чистой любви», «венчания» по указу Муна на стадионах и т. п. Также Федерация распространяет книги во вопросам семьи и нравственности, «Отзывы о программе нравственного воспитания» (М., 1996), плакаты молодежных маршей, листовки («Воспитаем лидеров будущего сегодня», «Программа молодежного марша», «Декларация руководителей Москвы в поддержку молодежного марша», «Список речевок на марше», «Целомудрие — мой выбор», «В поисках первоисточника Вселенной» и т. п.[5][90]
  • «Федерация за всеобщий мир — Кыргызстан»[110]
  • Фонд «Верховенство свободы» (англ. Freedom Leadership Foundation) — антикоммунистичекая организация в США, активная в период 60-80 гг. ХХ века. В мае 1984 года фонд полностью оплатил поезду в оба конца в Центральную Америку для четырёх сотрудников фракции республиканцев в Сенате — помощников сенаторов Стивена Симса (англ. Steve Symms), Роберта Кастена англ. Robert W. Kasten Jr. и Уильяма Армстронга (англ. William L. Armstrong), где они встретились с официальным руководством стран и с чиновниками посольства США в Гондурасе и Гватемале, а также присоединились к делегации американских наблюдателей за президентскими выборами в Сальвадоре[111]
  • Фонд духовного и нравственного образования[90]
  • Центр учительских инициатив[90]

Организации, сотрудничающие с Церковью объединения

СМИ

печатные издания
новостные агентства
телеканалы
  • «Ностальгия Нетуорк» (Nostalgia Network) (США)[122]

Церковь объединения в России

История возникновения

На территорию СССР, в состав которой входила РСФСР, идеи мунизма начали проникать в 1970-е годы[127], однако свободное распространение получили в начале 1990-х.[53]

В 1990 году Мун Сон Мён посетил СССР и встретился с Михаилом Горбачевым.Во время встречи обозначил свои идеи по экономическим и политическим преобразованиям в Советском Союзе, в результате началась официальная деятельность Церкви Объединения в России.[85][127] Также Мун зашёл в Успенский собор Московского Кремля и совершил там обряд посвящения храма себе, разбросав в помещении священную соль.[128]

В 1992 году Мун полагал, что в ближайшее время его учение станет государственной религией на постсоветском пространстве:

Сейчас в трёх из пятнадцати республик бывшего Советского Союза развивается движение за провозглашение «Религии объединения» государственной религией.[129]

По мнению Муна, озвученному 15 октября 1996 года во время выступления на Московской конференции «Федерации семей за мир во всём мире» в России

«люди готовы и голодны (духовно). Возможность созрела; время действовать… Россия — огромная плодоносная земля. Она представляет золотую возможность»[83][130]

В это время Мун хотел вложить в бизнес в России $500000. Собирался приобрести компанию «Русское видео», а также проводил переговоры с Владимиром Гусинским о покупке медиактивов[131]

Количество отделений и приверженцев

21 мая 1992 года Минюст РФ зарегистрировал «Ассоциацию Святого Духа за объединение мирового христианства», вскоре приверженцы сформировали группы в крупнейших городах, в 1994 году была зарегистрирована «Межуниверситетская (или Межвузовская) Ассоциация по изучению Принципа (МАИП, CARP)»[уточнить][127].

В пик распространения мунизма в России в 1994 году численность полноценных участников составляла не более 6000 человек[132](по другим данным около 5000 человек[133] и от 3000 до 5000[131]), а сейчас не более 3500 человек.[132]

В это время отделения работали в 55 городах бывшего СССР, в том числе в Алма-Ате, Владивостоке, Вильнюсе, Екатеринбурге, Киеве, Минске, Новосибирске, Санкт-Петербурге и Таллине.[128]

24 мая 2001 году была ликвидирована в судебном порядке в связи с выявленными в уставе несоответствиями требованиям законодательства и несоблюдением порядка регистрации «Санкт-Петербургская Вузовская Ассоциация по изучению Принципа (Философии Единения)», зарегистрированная в качестве общественного объединения[134].

До недавнего времени официальную регистрацию имели отделения в городах — Иркутске[135], Омске[136], Ростове-на-Дону[137], Республике Саха (Якутия).[138] и Хабаровске.[139]

С 24 сентября 2002 года продолжает действовать регистрация отделения в г. Уфа[140], с 2 декабря 2002 года продолжает действовать регистрация отделения в г. Пермь[141], с 3 ноября 2005 года продолжает действовать регистрация отделения в г. Екатеринбурге[142]

Тем не менее, согласно данным кафедры государственно-конфессиональных отношений Российской академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации «несмотря на неоднократный приезд зарубежных эмиссаров, финансовые вливания, так и не смогла к концу своего десятилетнего пребывания в России сколько-нибудь заметно распространить и увеличить свое присутствие и количество активных членов.»[9]

Общественная деятельность

В числе приоритетных направлений деятельности «Движения объединения» была сфера образования: организовывались семинары для студентов, был подготовлен и выпущен учебник «Мой мир и я» для школьников[143]. Учебник использовался для преподавания в более чем двух тысячах российских школ[4][144][145]. В течение нескольких лет учебный предмет «Мой мир и я» был введён тогдашним президентом Калмыкии Кирсаном Илюмжиновым для преподавания в обязательном порядке в школах республики и отменён только после произошедших скандалов.[144] В адрес учебника (как к сфере деятельности Церкви Объединения) прозвучало немало критики, в том числе со стороны учёных[145][146][147][148][149][150][151], позднее учебник был запрещён[148][152][153][154] Комитетом по образованию г. Москвы и Комитетом по образованию Санкт-Петербурга, как нарушающий конституционный принцип светскости образования, установленный в российском законодательстве.

«Церковь объединения» действует в Москве через районные управы. Так в ноябре 1999 года администрации школ района Свиблово заставили в обязательном порядке снять с уроков 9-10 классы и вместе с классным руководителем посетить в кинотеатре «Сатурн» лекцию со слайдами «от районной Управы» — «За здоровую семью». Зал в 1000—1200 мест был целиком заполнен учащимися. После мероприятия школьники получили за посещение конфеты и символические муновские «сердечки», как знак вступления в организацию.[90]

Деятельность «Церкви объединения» в России подвергалась критике со стороны общественности. Внутри самой организации также возникли проблемы: один из PR-лидеров покинул организацию и рассказал о её сущности[143]. Отчасти вследствие этого популярность идей Муна в России пошла на спад[133]. Одним из основных направлений деятельности Церкви объединения по-прежнему является работа с молодёжью (особенно со студентами вузов)[155][156][157][158][159]

На пресс-конференциях 5 марта и 7 июня 2001 года прошедших в Нижнем Новгороде Первый заместитель директора Департамента по связям с общественностью, конфессиональному и межрегиональному сотрудничеству администрации города Нижний Новгород, кандидат философских наук, доцент Нижегородского государственного педагогического университета Игорь Симонов огласил список названий религиозных объединений действующих в Нижнем Новгороде с которыми администрация города не рекомендует сотрудничать органам муниципальной власти, муниципальным учреждениям образования и культуры независимо от факта их регистрации, по причине того, что они имеют негативную репутацию как в России, так и за рубежом, а также из-за частых жалоб граждан на данные религиозные организации. В число этих организаций была отнесена «Ассоциация Святого Духа за объединение мирового Христианства» (другие названия: Церковь Объединения, сторонники проповедника Сан Мен Муна, «мунисты») и их дочерние организации «Федерация семей за мир во всем мире», «Федерация женщин за мир во всем мире», студенческая организация CARP.[5]

В 2006 году общественный резонанс вызвала программа Первого канала «Специальное расследование: Орден Муна», представляющая расследование о деятельности организации, пытающейся проникнуть во властные сферы российского общества — отраслевые министерства, Совет Федерации[160].

Критика

Доктор исторических наук, член-корреспондент АН СССР И. Р. Григулевич по поводу учения Муна писал:

Что представляет собой учение Муна? Это — эклектическое соединение элементов ортодоксального христианства (католицизм), пятидесятничества и иеговизма, сдобренное выдумками самого Муна. Всё это замешано на зоологическом (махровом) антикоммунизме и тоталитаризме фашистского толка[55]


Также И. Р. Григулевич отмечает связь Муна с ультраправыми организациями в США и других странах, а также покровительство одному из бывших руководителей Гитлерюгенда Рейнера Виксенда, которого Мун назначил своим представителем в Западной Европе.[161].

Доктор философских наук, старший научный сотрудник сектора философии религии Института философии РАН Балагушкин Е. Г. относит «Церковь объединения» к сектам, для которых свойственен религиозный радикализм с ультраправой милитаристской идеологией, основная цель которой борьба против мирового коммунизма, который понимается как «сатана», через развязывание третьей мировой войны, необходимость которой подкрепляется разработанной Муном доктриной в Божественном законе (каноне), основанной на модификации христианской эсхатологии о втором пришествии Христа, под которым понимается сам Мун, после которого установится совершенный теократический строй опирающийся на идеальную семью во главе с «совершенными родителями».[162]

По мнению известного исследователя сект и Председателя Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации А. Л. Дворкина[34], бывшего члена организации[163] кандидата исторических наук, доцента ТвГУ священника Л.Семёнова[35], комиссии Национальной Ассамблеи Франции[24], доктора политологических наук, ведущего эксперта Института стратегического анализа и прогноза при КРСУ К.Маликова[33], является сектой, по мнению доктора медицинских наук, профессора Государственного научного центра социальной и судебной психиатрии им. В. П. Сербского. Ф. В. Кондратьева и кандидата философских наук, доцента НИУ-ВШЭ и ННГУ им. Н. И. Лобачевского, эксперта по социальному воздействию Волкова Е. Н. — также деструктивным культом[28][29][30][31][32]

Известный российский психолог и общественный деятель , доктор психологических наук, профессор кафедры общей психологии психологического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова Александр Асмолов, в бытность Заместителем министра образования России, имевший тесные связи с Церковью объединения[131] сегодня отмечает следующее:

Я достаточно знаю движение Муна. Я достаточно знаю, как они пытаются войти в школу и борются за умы детей. Это движение, по большому счёту, нацелено на манипуляцию сознанием, в том числе сознанием ребёнка. И оно представляет серьёзнейшую опасность для развития личности ребёнка

Учебник Мой мир и Я из фильма канала Рен-ТВ

Европейский парламент в своём специальном решении № 1-47/84 от апреля 1984 г.[164] [неавторитетный источник] по поводу секты «Церковь объединения» высказался следующим образом:

Европарламент

…2. Призывает правительства всего сообщества заботиться о том, чтобы секте Муна не предоставлять никаких особых статусов, не допускать никаких попустительств, не давать никаких особых привилегий.
3. Призывает оповестить комиссию по молодежи, культуре, образованию, информации и спорту о деятельности последователей Муна и опасности, которую она представляет для обществ…

Известны случаи смерти при странных и невыясненных обстоятельствах адептов «Церкви объединнения». «Чересчур много загадочных смертей среди последователей Муна» так озаглавила свою новость французская газета «Франс Суар». В Нью-Йорке была найдена заколотой ножом и выброшенной из окна 29-летняя студентка Кристин Кост являвшаяся последовательницей Муна.[44] В 1976 году в Гарлеме был убит другой член секты. В гостинице, принадлежащей Муну, произошло сразу две смерти — юный мунит Аллен Стоггс бросился в шахту лифта, а потом с 22 этажа этой же гостиницы выбросился молодой японец, также принадлежащий к Церкви объединения.[44] В 1977 году похожий случай произошёл во Франции, где на пустынном берегу моря покончил жизнь самоубийством через самосожжение молодой бретонец Патрик Эсно, «поклонник Муна, который хотел и нас привести в секту», как позднее рассказала корреспонденту газеты «Монд» его бабушка.[44]

Архиерейский собор Русской Православной Церкви в 1994 году по поводу «Церкви объединения» Муна высказался следующим образом:

С другой стороны, через открывшиеся границы в наши страны хлынули проповедники лжехристианства и псевдорелигий, приходящие с Запада и Востока. Среди них — «Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства» («церковь Муна»), «новоапостольская церковь», «церковь Христа», «церковь саентологии» Хаббарда, «церковь святых последних дней» (мормонов), «Международное общество сознания Кришны», «Аум Синрикё», «трансцендентальная медитация», различные направления учений «Новой эры», «Эры Водолея».[165]

См. также

Примечания

  1. Информация о зарегистрированных некоммерческих организациях // Информационный портал Минюста России
  2. Иваненко С. И. Религиозные объединения Российской Федерации : справочник / Аппарат Совета Федерации Федерального собрания Российской Федерации, Аналитическое управление / Под общей редакцией М. М. Прусака, В. В. Борщева. — М.: Республика, 1996. — 270 с. — ISBN 5250026095
  3. 1 2

    Названий <…> много: чаще всего о ней отзываются как о «мунитской церкви», но сама она чаще всего называет себя «Церковью объединения». Официальное её название до недавнего времени было — «Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства». <…> буквальный перевод с корейского означает: «Спиритическая ассоциация за объединение мирового христианства», но они сознательно переводят это на европейские языки как «Движение Святого Духа». Весной 1997 г. Мун приказал своим последователям более не употреблять название «Церковь объединения», а называть её «Всемирная ассоциация семей за мир во всем мире»…

  4. 1 2 News about religiion in Russia:Russian paper surveys, calls for police action against sects//The official site of Stetson University,29 January 1999 (англ.)
  5. 1 2 3 4 5 6
  6. 1 2 3 4 5 Eileen Barker Unification Church//Encyclopedia of Religion and Society./ ed. William H. Swatos, Jr. (Association for the Sociology of Religion/ Religious Research Association) Walnut Creek, London, New Delhi.:AltaMira Press, 1998. — 604 p.
  7. 1 2 Занятие 6. Современные нетрадиционные культы.//Пискорская С. Ю. Религиоведение /Электронный учебно-методический комплекс. Красноярск.:Центр дистанционного обучения КрасГАУ, 2007. — 79 с. Автор — кандидат философских наук, доцент кафедры философии Красноярского государственного аграрного университета
  8. 1 2 Катеров И. Я. Новые религиозные движения в США и России: сравнительный анализ // Религиоведение. № 1. 2001. — С. 62. (копия 1), (копия 2)
  9. 1 2 Новые религиозные движения (обзор) // Российская академия государственной службы при Президенте РФ, кафедра государственно-конфессиональных отношений.
  10. 1 2 Филипович Л. А. § 7. Неорелігії України в епоху постмодерну Розділ ІІ.ПОСТМОДЕРНІСТСЬКІ ТЕНДЕНЦІЇ В ХРИСТИЯНСТВІ УКРАЇНИ— Укра їнське релігієзнавство — Бюлетень Української Асоціації релігієзнавців і Відділення релігієзнавства Інституту філософії імені Г. С. Сковороди НАН України, № 35,2005. — С.34 Автор — доктор философских наук, профессор, заведующая отделом проблем религиозных процессов на Украйне Института философии им. Г. С. Сковороды НАН Украины
  11. В. А. Горшенин «Опережающее образование — основа мировоззрения в XXI веке». // Журнал «Обозреватель-Observer» (ISSN 2074—2975), № 9(92), 1997 г.
  12. Церковь Единения (Мунизм) // Толковый словарь обществоведческих терминов. Н. Е. Яценко. 1999 г.
  13. Основатель церкви мунистов пострадал в авиакрушении
  14. Мунисты останутся в Санкт-Петербурге
  15. Мунисты размышляют о будущем без своего основателя — 'Moonies' mull future without founder
  16. 1 2 3 4 Melton J.G. Unification Church // Энциклопедия Британника
  17. 1 2 3 4 Eileen V. Barker. «Unification Church»./ Lindsay Jones, editor in chief //Encyclopedia of Religion, Second edition. — Vol.14. — Gale — 2005. — P.9466-9467 ISBN 0-02-865983-X, e-book ISBN 0-02-865997-X
  18. Wilkins, 2006, с. 20.
  19. «ДВИЖЕНИЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ»(МУНИТЫ) // Информационно-консультационный центр св. Ириней Лионского
  20. результаты запроса в Google Scholar по названию «муниты»
  21. Matthews, 2008, с. 377.
  22. Wilkins, 2006, с. 21.
  23. 1 2 Отчет № 2468 Комиссии Национальной Ассамблеи Франции по расследованию сект (допущен к распространению 10 января 1996 г.//Официальный сайт Национальной Ассамблеи Франции
  24. Вербальная нота Посольства Федеративной Республики Германии от 22 ноября 1995 г.//Общественный комитет по правам человека
  25. Melton J.G. Encyclopedic Handbook of Cults in America. — New York: Garland Publishing, 1992. — P. 296
  26. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Unification Church //The Columbia Electronic Encyclopedia, 6th ed. Columbia University Press, 2007, Read more: Unification Church — Infoplease.com http://www.infoplease.com/ce6/society/A0850031.html#ixzz1UW9E149D
  27. 1 2 Кондратьев Ф. В. «Тоталитарные секты как новый криминогенный фактор»
  28. 1 2 Кондратьев Ф. В. Психиатрические аспекты деятельности тоталитарных сект. — Белгород.: Миссионерский отдел МП РПЦ, 1999. копия
  29. 1 2 Кондратьев Ф.В, Волков Е. Н. Психиатрические аспекты деятельности тоталитарных сект
  30. 1 2 Е. Н. Волков Методы вербовки и контроля сознания в деструктивных культах//Журнал практического психолога. — М.: Фолиум, 1996. № 3. — 76-82 с.
  31. 1 2 Волков Е. Н. Преступный вызов практической психологии: феномен деструктивных культов и контроля сознания (введение в проблему) // Журнал практического психолога. М.: Фолиум. 1996. # 2. С. 87-93.
  32. 1 2 К. Маликов, Религиозная ситуация в Кыргызстане: анализ и перспективы развития//Институт стратегического анализа и прогноза, 21.01.2008 г.: «Возможность лавирования и размытость законов, позволяют различным сектам на его территории, таким, как например, Ахмадия или Церковь Муна функционирующими под другими названиями, находить различные пути для осуществления деструктивной деятельности»
  33. 1 2 А. Л. Дворкин Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. — Нижний Новгород.:Христианская библиотека, 2006. — С.234 ISBN 5-88213-050-6
  34. 1 2 Л. Е. Семенов, О «Церкви» Муна, её организации и учении. Взгляд религиоведа//Центр религиоведческих исследований свщмч. Иринея Лионского
  35. Сергей Иваненко Заметки религиоведа из книги Конрад Лёв «О „ведьмах“ и охотниках за ведьмами». — М.:"Гуманитарий", 1995
  36. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Рик Бранч, Павел Столяров Церковь Объединения //Центр Апологетических Исследований («Индекс материала: GI-013») (копия 1), (копия 2), (копия 3) (подлинник статьи на английском языке — Rick Branch Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity) //Watchman Fellowship Profile a feature of The Watchman Expositor Vol. 10, No. 5, 1993
  37. Massimo Introvigne The Unification Church Studies in Contemporary Religion. — Salt Lake City, Utah:Signature Books, 2000 ISBN 1-56085-145-7 excerpt
  38. Григулевич И. Р. Пророки «новой истины»: Очерки о культах и суевериях современного капиталистического мира. — М.: Политиздат, 1983. — 303 с., ил. (С. 79)
  39. 1 2 Melton, J. Gordon (ed.). The Encyclopedia of American Religions (4th Edition) Detroit, Michigan:Gale Research Publishing, 1993., vol. 2 — P. 226. Цит. по Рик Бранч, Павел Столяров Церковь Объединения //Центр Апологетических Исследований («Индекс материала: GI-013») (копия 1), (копия 2), копия 3 (подлинник статьи на английском языке — Rick Branch Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity) //Watchman Fellowship Profile a feature of The Watchman Expositor Vol. 10, No. 5, 1993
  40. Томас Гандоу Империя «преподобного» Муна. — М., 1995 (копия книги 1), (копия книги 2)
  41. Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. — Нижний Новгород.:Христианская библиотека, 2006. — С.242 ISBN 5-88213-050-6
  42. 1 2 3 4 5 Самоубийства в секте «Объединённой церкви» //Ревяко Т. И., Трус Н. В. Катастрофы сознания. Энциклопедия самоубийств — М.:Литература, 1997—576 с. — (серия «Энциклопедия преступлений и катастроф») ISBN 985-6274-67-2 Ошибка в сносках?: Неверный тег <ref>: название «bibliotekar» определено несколько раз для различного содержимого
  43. 1 2 Hummel, Reinhart Vereinigungskirche — Die Moon-Sekte im Wandel. In: Thiede, Werner (Hg.): Reihe Apologetische Themen , Band 9‘. Friedrich Bahn Verlag, Neukirchen-Vluyn, 1998 ISBN 3-7615-4979-2
  44. Vereinigungskirche e.V. (Hg.), Das Göttliche Prinzip, Kando Verlag, Schmitten , 2003 — S. XXV. ISBN 3-922947-30-1
  45. Introvigne, Massimo The Unification Church. — Salt Lake City, Utah.:Signature Books Inc., 2000 ISBN 978-1-56085-145-5
  46. 1 2 3 Валерий Емельянов ИНТЕРВЬЮ: Президент Международной федерации за всеобщий мир д-р ХЁНГ ДЖИН МУН о Движении объединения, «Отце и Матери Мун», кризисе экуменизма и о том, можно ли построить мир во всем мире без религии//Портал-Credo.Ru, 08.11.2010 г.
  47. Эсхатология. «Господь второго пришествия» глава из книги Кузнецова Т. Н. «Мунизм: вероучение, религиозная практика и образ жизни последователей Сан Мён Муна», М.:ИЭА РАН, 1999. — 377 с. ISBN 5-8121-00101
  48. Arthur FordUnknown But Known My Adventure Into the Meditative. — New York: Harper & Row; Signet Mystic Book, 1972. — 176 p. ISBN 045105296X, ISBN 978-0451052964 (pp. 131—139) Цит. по Рик Бранч, Павел Столяров Церковь Объединения //Центр Апологетических Исследований («Индекс материала: GI-013») (копия 1), (копия 2), (копия 3) (подлинник статьи на английском языке — Rick Branch Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity) //Watchman Fellowship Profile a feature of The Watchman Expositor Vol. 10, No. 5, 1993
  49. Mary Pat Fisher. Living religions: an encyclopedia of the world’s faiths. I.B.Tauris, 1997. ISBN 9781860641480.
  50. Kwak, Chung Hwan (Hg.), 2008, One Family Under God — The Life of Sun Myung Moon, Universal Peace Federation, New York, ISBN 978-1-930549-59-3, S.42
  51. 1 2 Renfrey Clarke The Moonies in Moscow: a second coming?//Green Left Weekly 28 May 1997
  52. Часть 11. Причины возникновения и «факторы успеха» (19.11.2010) из цикла статей Кантеров И. Я. Неизвестная религия // сайт М. Н. Ситникова «Центр религиоведческих исследований „РелигиоПолис“»
  53. 1 2 Григулевич И. Р. Пророки «новой истины»: Очерки о культах и суевериях современного капиталистического мира. — М.: Политиздат, 1983. — 303 с., ил. (С. 80, 90)
  54. Балагушкин Е. Г. Критика нетрадиционных религий (истоки, сущность, влияние на молодёжь Запада). — М.:Изд-во Московского университета, 1984. — 288 с. (С. 8, С. 14-15, С. 44-45, С. 50, С. 64, С. 114,)
  55. Религиоведение для студентов педагогических вузов [Текст] : учебное пособие / [Д. А. Головушкин и др.]; под ред. А. Ю. Григоренко. — СПб. : Питер, 2008. — 506 с. — (Учебное пособие). — Библиогр. в конце глав. — ISBN 978-5-91180-866-2 (С.502-503)
  56. 1 2 3
  57. Keith R. Crim (ed.). The Perennial Dictionary of World Religions. — San Francisco: HarperSanFrancisco, 1989. — 830 pp. (P. 776) Цит. по Цит. по Рик Бранч, Павел Столяров Церковь Объединения //Центр Апологетических Исследований («Индекс материала: GI-013») (копия 1), (копия 2), (копия 3) (подлинник статьи на английском языке — Rick Branch Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity) //Watchman Fellowship Profile a feature of The Watchman Expositor Vol. 10, No. 5, 1993
  58. Г.Н. Ким, профессор, доктор исторических наук, зав. каф. корееведения факультета востоковедения КазНУ им. аль-Фараби. Новые религии в Корее. Orientalia Journal of Eastern Philosophy and Culture // orientalia.org. Дата обращения: 2011-8-12.
  59. К. А. Муромцев Прельщающий многих На каких принципах строится идеология последователей «преподобного» Муна?//НГ-Религии, № 6 (178) 5 апреля 2006 г. копия 1, копия 2
  60. Божественный Принцип. Ассоциация Святого Духа за Объединение Мирового Христианства. б.м., 1997. — С. 45. Цит. по Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. — Нижний Новгород.: Христианская библиотека, 2006. — С.247 ISBN 5-88213-050-6
  61. 1 2 Григулевич И. Р. Пророки «новой истины»: Очерки о культах и суевериях современного капиталистического мира. — М.: Политиздат, 1983. — 303 с., ил. (С. 81)
  62. Cornuault F. La France des Sects. P., — P.73
  63. Анна Мостфа Авантюрист Мун бьет в набат//Газета «Общественный рейтинг» № 449 (129) Информационно-аналитического портала «PR.kg», 01.10 2009 г.
  64. 1 2 Кузнецова Т. Н. «Мунизм: вероучение, религиозная практика и образ жизни последователей Сан Мён Муна», М.:ИЭА РАН, 1999. — 377 с. ISBN 5-8121-00101 (С.64-65)
  65. Keith R. Crim (ed.). The Perennial Dictionary of World Religions. — San Francisco: HarperSanFrancisco, 1989. — 830 pp. (P. 775) Цит. по Цит. по Рик Бранч, Павел Столяров Церковь Объединения //Центр Апологетических Исследований («Индекс материала: GI-013») (копия 1), (копия 2), копия 3 (подлинник статьи на английском языке — Rick Branch Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity) //Watchman Fellowship Profile a feature of The Watchman Expositor Vol. 10, No. 5, 1993
  66. Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. — Нижний Новгород.:Христианская библиотека, 2006. — С.251-252 ISBN 5-88213-050-6
  67. Григулевич И. Р. Пророки «новой истины»: Очерки о культах и суевериях современного капиталистического мира. — М.: Политиздат, 1983. — 303 с., ил. (С.79-80, 83)
  68. Moon S.M. Declaration of Return to the Home Country // Today’s World. October 1993 Цит. по Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. — Нижний Новгород.:Христианская библиотека, 2006. — С.252 ISBN 5-88213-050-6
  69. Moon S.M. The Way of Tradition. Vol. III. HSA-UWC. 1980. — P. 471 Цит. по Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. — Нижний Новгород.:Христианская библиотека, 2006. — С.254 ISBN 5-88213-050-6
  70. Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. — Нижний Новгород.: Христианская библиотека, 2006. — С.254 ISBN 5-88213-050-6
  71. 8.1. Мун, или Церковь единения из книги Опарин А. А. Религии мира и Библия: Монография. — Харьков: Факт, 2000. — 176 с. ISBN 966-7099-90-3
  72. Мороз А. А. Лжеучение Муна («церкви единения»)//Orthomed.ru, 04.09.2001 г. копия Автор — кандидат педагогических наук, член правления Союза писателей России, заместитель председателя Общества православных психологов
  73. Центр по изучению Новых Религиозных Движений CESNUR — Италия. 2004 год. «50 лет Объединения? Конфликты, обязанности и права»
  74. Энциклопедия Религии и Общества
  75. Staffordshire University — Великобритания
    • Кузнецова Т. Н. «Мунизм: вероучение, религиозная практика и образ жизни последователей Сан Мён Муна», М.:ИЭА РАН, 1999. — 377 с. ISBN 5-8121-00101 (С. 105)
    • Sudo K. Internal Meaning of Blessing // Blessing, Vol. I/2, 30.04.1977. — P. 46; Moon S.M. Praparation for Blessing. 19-20.05.1978; Kim Young Whi. True Celebration of Parents 08.04.1984 // Kim Young Whi. Gudiance. — P. 125
  76. Sontag, Fredrick. Sun Myung Moon and the Unification Church. — Abingdon, 1977. — P. 102–105. — ISBN 0687406226.
  77. газета Правда от 24 мая 1982 года Цит. по Григулевич И. Р. Пророки «новой истины»: Очерки о культах и суевериях современного капиталистического мира. — М.: Политиздат, 1983. — 303 с., ил. (С. 83)
  78. Woodrow, Alain Les Nouvelles sectes. — Paris.:Éditions du Seuil,1977 — P.178 ISBN 2020046628
  79. Гуревич П. С. Возрождён ли мистицизм?:Критические очерки. — М.:Политиздат, 1984. — 302 с., ил. (С.81)
  80. Irving Hexham & Karla Poewe New religions as global cultures: Making the Human Sacred. — Boulder, CO: Westview Press, 1997. — 224 p. ISBN 0-8133-2507-2, ISBN 0-8133-2508-0 (P. 18)
  81. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Культы, основанные на «Новом Откровении» Церковь Объединения (Движение Муна)//Справочник «Религии и секты в современной России»
  82. 1 2 3 4 5 6 Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты: Опыт систематическое исследования. — Н.Новгород: Изд-во «Христианская библиотека», 2006 г. — С.265 ISBN 5-88213-050-6
  83. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Александр Щипков Транснациональные секты и Горбачев //Новое время. — 1994. — № 13
  84. Bill Berkowitz Neil Bush, Moon, Paraguay & US Dept of Education// Scoop (New Zealand), 29 March 2008 копия
  85. Определение Верховного суда РФ от 24.05.2001 № 78-Г01-21 о ликвидации общественного объединения «Санкт-Петербургская Вузовская Ассоциация по изучению Принципа (Философии Единения)» и по заявлению того объединения о признании отказа в перерегистрации незаконным
  86. Storey, John Woodrow; Glenn H. Utter . Religion and Politics. Santa Barbara: ABC-CLIO, 2002 — P. 99. ISBN 1576072185
  87. Yamamoto, J. Isamu ; Alan W. Gomes . Unification Church. — Grand Rapids: Zondervan, 1995 — P. 19. ISBN 0310703816
  88. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Алексей Соловьёв Список дочерних организаций прикрытия секты Муна, рассматривающих систему образования как плацдарм для своей религиозно-культурной экспансии//Интернет-издание МГУ «Татьянин день», 29 марта 2003 копия 1, копия 2 Автор — главный специалист Московского комитета образования
  89. The Pittsburgh Press, 20 December 1982. — P. 11
  90. 1 2 3 4 5 Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты: Опыт систематическое исследования. — Н.Новгород: Изд-во «Христианская библиотека», 2006 г. — С.237 ISBN 5-88213-050-6
  91. Официальный ответ Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий № 50/1-3 от 1 марта 1998 г. председателю Межрегионального комитета спасения от тоталитарных сект Н. К. Русских по поводу российского руководства «Церкви Объединения» Муна//Общественный комитет по правам человека
  92. Религиозное значение болезней. Сектанты вербуют в свои ряды ничего не подозревающие семейные пары//Православная газета № 19-20 (77) 1997 г.
  93. Список организаций, имеющих специальный консультативный статус ЭКОСОС при ООН по состоянию на 28 сентябр 2008 года — С. 65  (англ.)
  94. Официальный сайт организации «Послы мира»
  95. Движение Послов мира//Официальный сайт Федерации за всеобщий мир (Межрелигиозная межнациональная федерация за мир во всем мире)
  96. Краткая биография Джеймса Мэнхема бывшего президента Сейшельских Островов и нынешнего президента Всемирного совета за мир Федерации за Всеобщий Мир копия работающей ссылки
  97. Документ с сайта парламента Великобритании свидетельствующий об участии двух членов парламента на мероприятии «Федерации за Всеобщий Мир»
  98. описание на сайте молодёжной федерации «Молодые Послы мира» на английском языке
  99. «Рассказы о мире» О некоторых организациях на сайте ООН (на русском языке)
  100. Официальный сайт «Ближневосточные Мирные Инициативы»
  101. Проведение ралли MEPI (на английском языке)
  102. Andrea Noble Bowie resident pushes for peace//Gazette.net — Maryland Community News, 8 January 2009
  103. Официальный сайт «Служение во имя мира»
  104. информация о «Service for Peace» на сайте ООН (английский язык)
  105. Список организаций, имеющих специальный консультативный статус ЭКОСОС при ООН по состоянию на 28 сентябр 2008 года — С. 60  (англ.)
  106. Riazat Butt Moonie peace group to hold biggest UK event // The Guardian 21 November 2008
  107. Бермет Маликова КирМунБесия. В госрезиденции президента Киргизии состоялся шабаш отца-основателя тоталитарной секты «мунитов»//«Вечерний Бишкек», № 200 от 19.10.2005 г.
  108. Michael Isikoff Church Spends Millions On Its Image//Washington Post, 17 September 1984
  109. Marc Fisher and Jeff Leen A Church in Flux is Flush with Cash // Washington Post, 23 ноября 1997
    • Diamond, Sara Spiritual warfare: the politics of the Christian right. Boston: South End Press, 1989. — Р. 78. ISBN 0-89608-361-6.
    • Jones, W. Landis; Weber, Paul J. U. S. religious interest groups: institutional profiles. Westport, Conn: Greenwood Press, 1994 — P. 15. ISBN 0-313-26695-6.
  110. Groupwatch: Profiles of U.S. Private Organizations and Churches. Albuquerque: N.M. Resource Center. 1989.
  111. John W. Kennedy Finance: Moon-Related Funds Filter to Evangelicals // Christianity Today , 9 February 1998
  112. Robert Parry WTimes, Bushes Hail Rev. Moon//Consortiumnews.com — 2 October 2009.
  113. 1 2 3 4 5 6 7 8 А. Михеенко Нет сектантской заразе! Митинг Ульяновскиx комсомольцев против мунитов//Официальный сайт КПРФ, 17.03.2009
  114. 1 2 3 4 Новый взгляд на мир во всем мире преподобного Сан Мюн Муна. Б/м, 1988. С. 49. Цит. по Архимандрит Августин (Никитин) Сан Мен Мун и «Церковь Объединения» //Миссионерское обозрение, № 8 за 2001 копия 1, копия 2
  115. 1 2 Around the nations;Sun Myung Moon Paper Appears in Washington//New York Times, 18 May 1982
  116. 1 2 News World Communications, Inc. Company Profile//Yahoo! Finance
  117. 1 2 3 4 5 6 Marc Fisher and Jeff Leen Stymied in U.S., Moon’s Church Sounds a Retreat//Washington Post,24 November 1997
  118. Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты: Опыт систематическое исследования. — Н.Новгород: Изд-во «Христианская библиотека», 2006 г. — С.239 ISBN 5-88213-050-6
  119. Who Owns What: News World Communications// The Columbia Journalism Review. 2003-11-24.
  120. Yuki Noguchi Washington Times Owner Buys UPI // Washington Post, 16.05.2000
  121. B.A. Robinson The Unification Church founded by Rev. Sun Myung Moon//Ontario Consultants on Religious Tolerance
  122. 1 2 3 Церковь Муна/Трофимчук Н. А. Свищев М. П. Экспансия / Кафедра религиоведения РАГС при Президенте РФ. — М., 2000. — 218 с.
  123. 1 2 Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. — Нижний Новгород.:Христианская библиотека, 2006. — С.261 ISBN 5-88213-050-6
  124. Мун С. М. Учебник Мира во всём мире. Появление истинных родителей и идеальной семьи. Б.м., б.г. — С.50 Цит. по Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. — Нижний Новгород.:Христианская библиотека, 2006. — С.234 ISBN 5-88213-050-6
  125. 1 2 3 Алексей Крашаков Чем владеют секты//Аргументы и факты — 2004. — № 32. (1241) копия в кэше
  126. 1 2 Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. — Нижний Новгород.:Христианская библиотека, 2006. — С.262 ISBN 5-88213-050-6
  127. 1 2 Sergei Filatov and Lawrence Uzzell A Less Secular Approach/ The Saint Petersburg Times, Issue #775 (41) 7 June 2002
  128. Определение Верховного Суда РФ № 78-Г01-21 от 24.05.2001 о ликвидации «Санкт-Петербургской Вузовской Ассоциации по изучению Принципа (Философии Единения)» в Викитеке
  129. Иркутская городская религиозная организация «Ассоциация Святого Духа за Объединение Мирового Христианства» (Уч.№ 3811010157 в реестре МЮ РФ)//Официальный сайт Министерства юстиции РФ (раздел деятельности некоммерческих организаций)
  130. Омская Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства «Омская церковь объединения» (Уч. № 5511010274 в реестре МЮ РФ)//Официальный сайт Министерства юстиции РФ (раздел О деятельности некоммерческих организаций)
  131. Ростовская Община Ассоциации Святого Духа за объединение Мирового Христианства — Церковь Объединения (Уч. № 6111010318 в реестре МЮ РФ)//Официальный сайт Министерства юстиции РФ (раздел О деятельности некоммерческих организаций)
  132. Местная религиозная организация Ассоциация Святого Духа за Объединение Мирового Христианства-Церковь Объединения (Уч.№ 1411010113 в реестре МЮ РФ)//Официальный сайт Министерства юстиции РФ (раздел О деятельности некоммерческих организаций)
  133. Хабаровское краевое отделение «Ассоциации Святого Духа за объединение Мирового Христианства — Церковь Объединения» (Уч. № 2711010168 в реестре МЮ РФ)//Официальный сайт Министерства юстиции РФ (раздел деятельности некоммерческих организаций)
  134. Местная религиозная организация «Церковь Объединения» г. Уфы//Официальный сайт Министерства юстиции РФ (раздел О деятельности некоммерческих организаций)
  135. Местная религиозна организация «Ассоциация Святого Духа за Объединение Мирового Христианства — Церковь Объединения в г. Перми» (Уч.№ 5911010537 в реестре МЮ РФ)//Официальный сайт Министерства юстиции РФ (раздел О деятельности некоммерческих организаций)
  136. Местная религиозная организация «Церковь Объединения» города Екатеринбурга — христианство в изложении Божественного Принципа" (Уч.№ 6611010322 в реестре МЮ РФ)//Официальный сайт Министерства юстиции РФ (раздел О деятельности некоммерческих организаций)
  137. 1 2 Лев Семёнов. Мунизм: змеиная мудрость или скрытое лицемерие?//Миссионерско-апологетический проект «К Истине» копия
  138. 1 2 Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. — Нижний Новгород.:Христианская библиотека, 2006. — С.238 ISBN 5-88213-050-6
  139. 1 2 Кирилл Иванов. Обещание рая//«Самозащита без оружия» 8 (10) 2004
  140. Селиванов М. А. Зарубежные тоталитарные секты в современной России. М.:РУДН, 2002 Научный руководитель — Маслов А. А. — доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой всеобщей истории РУДН
  141. Зеркалов, Д. В. Борьба с сектанством : хрестоматия / Д. В. Зеркалов. — К. : Наук. світ, 2008. — 176 с. — (Духовная безопасность : в 7 кн. ; кн. 6).ISBN 978-966-675-560-8 (С. 14) Рецензенты: А. Н. Семашко — заведующий кафедрой социологии Государственной академии руководящих кадров культуры и искусств, доктор философских наук, проф.; В. П. Матейчик — декан, заведующий кафедрой экологии и безопасности жизнедеятельности НТУ, доктор технических наук, профессор; Н. В. Коляденко — доцент Национального медицинского университета им. Богомольца, канд. мед. наук; Л. А. Алиева — доцент кафедры общественных наук Государственной академии руководящих кадров культуры и искусства, канд. истор. наук.
  142. 1 2 Нататья Иванова-Гладильщикова Между психиатрической клиникой и наукой (Интервью с Александром Дворкиным)//Известия,05.12.2001 г. копия статьи
  143. Самохин Ю. С. Вероисповедание как феномен социальной и этнической адаптации человека.// Доклад. IV Глинские чтения. 2001 г. Автор — кандидат педагогических наук, доцента кафедры социальной и экономической географии МГГУ им. Шолохова М. А.
  144. Троицкий В. Ю. Пути русской школы. М.: «Свет Отечества», 1994. — 95 с. копия
  145. Колодин А. В. Религиозное образование: проблемы остаются// «Учитель», № 6, 1998. С. 14-18. Автор — кандидат философских наук по религиоведению
  146. Понкин И. В. Экстремизм: правовая суть явления. — М.: Институт государственно-конфессиональных отношений и права, 2008. — 57 с. (C.21) Автор — доктор юридических наук, профессор Российской академии государственной службы (РАГС) при Президенте РФ, директор РОО «Институт государственно-конфессиональных отношений и права».
  147. Экспертное заключение религиоведческой группы Института развития личности Российской академии образования на характер вероучения и деятельности общественного объединения «Санкт-Петербургская Вузовская Ассоциация по Изучению Принципа (Философия Единения)» от 24 апреля 1998 года
  148. Марина Медведева Кому конфеты с семенем преподобного?// Аргументы и факты, 14 июня 2006 г.
  149. Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. — Нижний Новгород.:Христианская библиотека, 2006. — С.239 ISBN 5-88213-050-6
  150. Кузьмин А. В. Феномен деструктивности новых религиозных движений : автореферат дис. … кандидата философских наук : 09.00.13 / Кузьмин Александр Валерьевич; [Место защиты: Белгород. гос. ун-т]. — Белгород, 2009. — 23 с.
  151. «Информация о деятельности на территории России представителей нетрадиционных религиозных объединений» Министерства образования РФ (Приложение к письму министра образования РФ Филиппова В. М. от 12 июля 2000 г. № 549/28-16)
  152. Аркадий Смолин Сектантская Федерация//Российское агентство правовой и судебной информации, 29.10.2010 г.
  153. Александр Дворкин, Лев Семёнов Секта Муна продолжает проникновение в высшие сферы российского общества: комментарий РАЦИРС по поводу телевизионной передачи «Специальное расследование: Орден Муна»//Миссионерско-апологетический проект «К Истине»,03.07.2006 г. копия
  154. Григулевич И. Р. Пророки «новой истины»: Очерки о культах и суевериях современного капиталистического мира. — М.: Политиздат, 1983. — 303 с., ил. (С. 83)
  155. Балагушкин Е. Г. Критика нетрадиционных религий (истоки, сущность, влияние на молодёжь Запада). — М.:Изд-во Московского университета, 1984. — 288 с. ( С. 14-16, С. 44-45, С. 50, С. 81-82, С. 84, С. 113, С.130, С.155, С.233, С.271)
  156. Бывший заместитель председателя Совета Церкви Объединения — Письма Льва Семенова к рядовым членам Церкви Объединения
  157. Извлечения из Специального решения Европарламента № 1-47/84 от апреля 1984 г. копия
  158. Определение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви (29 ноября — 4 декабря 1994 г.) «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме»//Журнал Московской Патриархии, 1995, № 12 (2-3)

Ссылки

О Церкви объединения

Сайты организаций и мнения приверженцев Церкви объединения

Критика

Книги и сайты
Видео

Литература

  • Жуков, А. В. Церковь объединения: вероучение, идеология и практика : автореферат дис. … кандидата философских наук : 09.00.06 / Рос. пед. ун-т. — Санкт-Петербург, 1995. — 18 с.
  • Beverly, James A. (1990), ‘The Unification Church’; in Enroth, R. (1990), pp. 73-82.
  • Bjornstad, James(1976). The Moon is Not the Son. Minneapolis, Minnesota: Bethany Fellowship Inc.
  • Breen, Michael (1997). Sun Myung Moon: The Early Years, 1920—1953. Hurstpierpoint, West Sussex: Refuge Books.
  • British Council of Churches (1978). ‘The Unification Church: A paper for those who wish to know more, prepared by the Youth Unit of the British Council of Churches’. London: British Council of Churches.
  • Burrell, Maurice C. (1981). The Challenge of the Cults. Leicester: Inter-Varsity Press.
  • Daschke, D. and Ashcraft, W. M. (2005). New Religious Movements, New York: New York University Press (ISBN 0814707025)
  • Durham Deanna «Life Among the Moonies: Three Years in the Unification Church», Logos International, Plainfield, 1981;
  • Dowling, Levi H. (1989). The Aquarian Gospel of Jesus the Christ. Romford, Essex: Fowler.
  • Enroth, Ronald (ed.) (1990). Evangelising the Cults. Milton Keynes: Word (UK).
  • Ford, Arthur (1968). Unknown But Known: My Adventure into the Meditative Dimension. New York: Harper and Row.
  • Hong, Nansook (1998). In the Shadow of the Moons: My life in the Reverend Sun Myung Moon’s Family. Boston: Little, Brown and Company.
  • Kemperman Steve «Lord of the Second Advent» Ventura: Regal Books/Gospel Light, 1981;
  • Larson, Bob (1982). Larson’s New Book of Cults. Wheaton, Illinois: Tyndale House.
  • Lee, Sang Hun (1998). Life in the Spirit World and on Earth: Messages from the Spirit World. New York: Family Federation for World Peace and Unification.
  • Lofland, John (1966). Doomsday Cult: A Study of Conversion, Proselytization, and Maintenance of Faith. Englewood Cliffs: Prentice-Hall.
  • McCabe, Joshua (1956). ‘Korean Report’. Apostolic Herald, November, pp. 163-64.
  • Martin, Walter (1965/1985). The Kingdom of the Cults. Minneapolis, Minnesota: Bethany Fellowship Inc.
  • Matczak, S. A. Unificationism. New York: Edwin Mellen, 1982.
  • McDowell, Josh and Stewart, Don (1982/1986). Understanding the Cults. San Bernardino, California: Here’s Life Publishers.
  • Mickler, Michael L. (1980). ‘A History of the Unification Church in the Bay Area: 1960-74’. M.A. Thesis, Graduate Theological Union, Berkeley CA.
  • Moon, Sun Myung (1992). ‘Becoming the Leaders in Building a World of Peace’. Speech given at Little Angels Performing Arts Center, Seoul, Korea. 24 August.
  • Petersen, William J. (1973/1975). Those Curious New Cults. New Canaan, Connecticut: Keats.
  • Richardson, Herbert (ed.) (1981). Ten Theologians Respond to the Unification Church. Barrytown, NY: Rose of Sharon Press.
  • Roundhill, Jack (1975). ‘The Unification Church: Who are the «Moonies»? An examination from the standpoint of orthodox Christianity.’ (Leaflet). London: The Church Literature Association.
  • Sherwood, Carlton. Inquisition: The Persecution and Prosecution of the Reverend Sun Myung Moon. Washington, D.C.: Regnery Gateway, 1991.
  • Sontag, Frederick (1977) Sun Myung Moon and the Unification Church. Nashville, Tenn.: Abingdon.
  • Tingle, D. and Fordyce, R. 1979, Phases and Faces of the Moon: A Critical Examination of the Unification Church and its Principles, Hicksville, NY: Exposition Press (ISBN 0682492647)
  • Unification Church (1978). ‘The Unification Church: A paper for those who wish to know more, prepared by the Unification Church of Great Britain.’ London: Unification Church.
  • Unified Family (U.K.) (1972). ‘Excerpts from the Transcriptions of Sitting with the Late Arthur Ford, a World-known Medium’. The Principle Digest. No.33, Spring, pp. 7-8.
  • Yamamoto J. Isamu «The Puppet Master» Downers Grove: InterVarsity Press, 1977.

Научные издания

  • Berry, Harold J. Unification Church.. — Lincoln, NE: Back to the Bible., 1987.
  • George D. Chryssides, Margaret Wilkins, Margaret Z. Wilkins. A reader in new religious movements. — Continuum International Publishing Group, 2006. — 432 с. — ISBN 0826461670, 9780826461674.
  • Chryssides, George D. ‘The Welsh Connection: Pentecostalism and the Unification Church’.. — Religion Today, vol 5, no 3,, 1990. — 432pp 6-8. с.
  • Chryssides, George. D. The Advent of Sun Myung Moon: The origins, beliefs and practices of the Unification Church.. — London: Macmillan., 1991.
  • Introvigne, Massimo. The Unification Church.. — Turin, Italy: Signature Books., 2000.
  • Warren Matthews. World Religions. — Cengage Learning, 2008. — 448 с. — ISBN 0495603856, 9780495603856.

Издания Церкви объединения

  • Divine Principle Translation Committee (1996). Exposition of the Divine Principle. New York: HSA-UWC.
  • Eu, Hyo Won. Divine Principle. New York: Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity, 1973.
  • Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity (1985). The Tradition. New York: Rose of Sharon Press.
  • Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity. Exposition of Divine Principle. New York: HSA-UWC, 1996.
  • Kim, Won Pil. The Path of a Pioneer: The Early Days of Reverend Sun Myung Moon and the Unification Church. London: HSA-UWC, 1986.
  • Kim, Young Oon (1963). The Divine Principles. (San Francisco: HSA-UWC).
  • Kim, Young Oon (1973). Unification Thought. New York: Unification Thought Institute, 1973.
  • Kim, Young Oon (1975). Unification Theology and Christian Thought, Golden Gate. (ISBN 9995003570)
  • Kim, Young Oon. (1980) Unification Theology. New York: HSA-UWC.
  • Kwak, Chung Hwan. Outline of the Principle Level 4. New York: HSA-UWC, 1980.
  • Kwak, Chung Hwan, Kwang Yol Yoo, and Joong-Hyun Choe, (eds.) Footprints of the Unification Movement. 2 vols. Seoul: HSA-UWC, 1996.
  • Family Federation for World Peace and Unification (2002). ‘A Cloud of Witnesses: The Saints’ Testimonies to True Parents’. URL: http://www.ffwpu.org.uk Accessed 10 November 2002.
  • Pobanz, Kerry, The Spirit-Person and the Spirit-World: An Otherdimensional Primer, (HSA Publications, 2001)
  • Wells, Jonathan (1997). ‘Theological Witch-Hunt: The NCC Critique of the Unification Church’. Journal of Unification Studies. Vol. 1, pp. 23-39.