Проект:Древний Египет/Пояснительный список мифологии Древнего Египта (Штейнер)

Пояснительный список мифологии Древнего Египта перечисляет в алфавитном порядке персонажей мифов и мистерий Древнего Египта, объяснение которым было дано австрийским философом и ясновидящим Рудольфом Штейнером (1861—1925), основателем антропософии. Источником информации является французское издание 12 лекций Рудольфа Штейнера, прочитанных им в Лейпциге в сентябре 1908 года.

Введение

Разделив историю человечества на пять культурных эпох, Штейнер включает Древний Египет в третью эпоху и называет предыдущие ей 1/ древнеиндийскую эпоху и 2/ древнеперсидскую, а также последующие: 4/ греко-латинская эпоха (747 до н. э. − 1413) и 5/ наша современная эпоха (1413-3573 годы).

По мнению Штейнера, первая культура, индийская, дала религию, славившую единую высокую индивидуальность — Бра́му. В последующей культуре персов основой религии была уже не единичность (единица), а двоичность (устар. русское слово «двоица»). Их принцип света и тьмы подразумевал сущностей, стоявших друг против друга, как Солнце и Луна. Религиозные представления всей третьей культурной эпохи включали тройственность (троицу), и египтяне выражали её в Исиде, Осирисе и Горе (Хоре) — астральной троице, звёздной троице Земли, Солнца и Луны.

Список

Г

Имя	Изображение	Имя иероглифами	Транслитерация имени	Мифы	Объяснение Рудольфа Штейнера
Гор (Хор)		или или	Ḥr		Человеческое сердце, охраняемое крыльями лёгких— Исидой.

И

Исида		или ,	Ȝs.t (Aset)		Духовное существо, обитающее на Луне, но чьи творения вершатся на Земле. В частности человеческие лёгкие. Исида проявляется в новолуние (Луна тёмная и не видна; см. фазы Луны). Исида — воплощение народной души египтян.
				Исида — жена и сестра Осириса.	Вместе они разделили человеческую расу на два пола. Их влияние передаётся через нервные стволы, посредством которых человечество разделилось на мужчин и женщин.
				Исида ищет Осириса.	Благодаря действию Исиды образовались мужские предки людей. Мужское и женское начала ищут друг друга на Земле.
				Тройственность Исиды: 1/ Исида, кормящая Гора	Исида — дающая жизнь Гору как физическому телу.
				2/ Исида с крыльями коршуна	Позже к физическому телу присоединится астральное. Астральное существо имело бы крылья коршуна (сокола-кобчика), если бы только последовало своей астральности.
				3/ Исида с львиной головой	Эфирное тело
				Покрывало Исиды	К Исиде относятся слова: «Я — то, что было, есть и будет: моего покрывала никто из смертных ещё не открывал». Глубокую тайну скрывает Исида под густым покрывалом. Образ Исиды с Гором на руках для египтян то же, что для христиан образ Мадонны с ребёнком Иисусом. Обе мадонны несут в себе вечное начало.

О

Осирис			Wsjr		Солнечный свет; световой поток. Духовное существо, обитающее на Луне, но чьи творения вершатся на Земле. Осирис проявляется в полнолунии (в полностью освещённой Луне). Его основная задача как духа — посылать на Землю с Луны солнечный свет. Тот свет, который является его сущностью.
				Правитель на Земле	В давно минувшие времена Осирис долго правил на Земле на благо предков человека, вплоть до того времени, когда Солнце вступило в знак Скорпиона и Сет его «убил».
				Убийство Осириса братом Сетом	Образный пересказ космического события, когда единый ранее луч разделился на луч света (Осириса) и на дуновение воздуха (Сета).
				Сет положил убитого Осириса в ящик и бросил в море.	Ящик — Луна, море — космическое мирового пространства.
				Осирис был растерзан на 14 частей и погребён в 14-ти гробницах.	У прибывающей луны до полнолуния 14 фаз (обликов Осириса); четырнадцать обликов луны суть 14 частей растерзанного Осириса. В течение 14 дней (полмесяца лунного календаря) Осирис меняет свои облики, обращённые к Земле, чтобы посылать нам свет с Солнца. Только когда это явление возникло в Солнечной системе, прародитель человека смог дышать, и этим было закреплено первое зерно «Я» в человеке. До растерзанного Осириса у прародителя человека не было спинного мозга, не было спинномозговых нервов (spinal nerve). Первые 14 из них сформировались благодаря 14 обликам луны Осириса и их порядку: 14 обликов луны соответствуют 14 нервным волокнам. Вторая половина лунного месяца (от полнолуния до новолуния) — действие Исиды. Другие 14 нервов образовались благодаря ей, благодаря её 14 лунным обликам. Итого 28 нервных волокон, соответствующих различным фазам луны. Солнечный год длиннее, и разница солнечного и лунного года способствовала образованию остальных пар нервов: всего спинальных нервов 31 пара. Растерзанный Осирис растерзан в нас самих — внутри нашего тела. До момента воздействия Луны прародитель человека соединял в себе и мужское, и женское; двуполости не было. Под влиянием 28 нервов спинного мозга образовалось всё, что принадлежит мужскому и женскому организму.
				Исида ищет Осириса	Благодаря действию Осириса образовались женские предки людей, действию Исиды — мужские. Мужское и женское начала ищут друг друга на Земле. Половое разделение стало возможным лишь под поочерёдным влиянием Исиды и Осириса с Луны. Какие нервы, Осириса или Исиды, более влияют на организм, — в зависимости от этого человек принимает мужской или женский пол на физическом плане. Обе силы воздействуют на каждого человека, второй силе достаётся эфирный план. То есть у мужчины эфирное тело женское, а у женщины — мужское.
				«Растерзанный Осирис»	28 нервов спинного мозга — как соединение двух принципов, женского и мужского, то есть их двойственность, — внутри прародителя человека способствовали формированию внутренних органов. Под влиянием Исиды сформировались лёгкие, чтобы регулировать воздействие Сета (Тифона). Осирис сформировал гортань. Гортань — мужской принцип (от Осириса), лёгкие — женский (от Исиды). Внутри каждого человека представлена двойственность половых принципов, так как у каждого человека есть гортань и лёгкие, а также одинаковое количество спинномозговых нервов.
				Рождение Гора (Хора)	Покончив с низшей природой (полом человека), Исида и Осирис родили сына Гора, творителя земного человека будущего. Сын находится под защитой матери: это человеческое сердце, охраняемое крыльями лёгких — Исидой. Ребёнок Гор родился от первого звука — Вач (или Вак; санскр. वाच्, IAST: vāc), разделившегося на множество звучаний. Про последних ведает отрывок из «Ригведы»: семь снизу, восемь сверху, девять сзади, десять из глубины бугристой щели и десять изнутри; тогда как мать даёт ребёнку пить (Ригведа X, 27, 15-16. Итого 44 звука).
					Осирис сформировал всю центральную нервную систему и одновременно всю верхнюю часть человеческого тела: своей формой мускулы обязаны нервам-скульпторам. Мозг и спинной мозг образовались благодаря прежней активности Солнца, а 28 форм Осириса и Изиды трудятся над спинным мозгом извне.
				Греческий Аполлон	Древние греки, познакомившись с египетскими мистериями, признали в Осирисе своего бога Аполлона, также через нервы — струны лиры Аполлона — будившего человеческую душу. Аполлон с помощью лиры, этого созданного космосом шедевра, заставляет вибрировать в человеке звуки, наполняющие его душу.
					Под влиянием звуков, которые Осирис-Аполлон извлекает с помощью лиры человеческого тела (где струны — спинномозговые нервы), в ходе его формирования образуется средняя часть человека — бёдра. До этого положение спинного мозга было горизонтальным, бёдра дали возможность перевести его в вертикальное положение. Воздействие Солнца и Луны было равным, поэтому бёдра передаются знаком весов (равновесия). В ту эпоху Солнце стояло в знаке Весов..
				Гор отомстил за своего отца.	Осирис вернулся в мир духовных божественных существ, он уже не присутствует на Земле, но действует для человека, когда тот после смерти пребывает в духовном мире, оставаясь там до нового рождения. Поэтому в Египте считалось, что мёртвый был на «пути к Осирису».
					Осирис воплощался в индивидуальных духовных лучах. Он не был видим для физического плана. Лишь после смерти египтянина перед его глазами вновь представал Осирис. Поэтому в египетской «Книге мёртвых» написано, что, соединившись в смерти с Осирисом, египтянин сам чувствовал себя Осирисом.
				Суд мёртвых — суд Осириса	Египтянин после смерти представал перед 42 судьями мёртвых — своими предками, с которыми, как считалось, он был связан. Они взвешивали все его прижизненные действия, а он был обязан перед ними оправдаться, как он распорядился полученным от них духовным наследием. Для посвящённого в мистерии главным было не кровное родство, а духовные блага, собранные и завещанные ему предками, и составлявшие богатство каждой отдельной души.

С

Сет (греч. Тифон)		или или	Swtḫ		Дуновение воздуха; воздушный поток. Отделился от своего брата — светового луча. Принёс прародителю человека (до этого слитого со световым лучом и чувствовавшего себя вечным, не знавшего ни рождения, ни смерти) его разделение со светом: Сет внёс в жизнь и сознание прародителя человека смерть.
Сфинкс			греч. Σφίγξ, [sfiŋks]		В сфинксе — с телом льва, орлиными крыльями, отчасти тельцеподобном, а на древнейших изображениях даже со змеиным хвостом (свидетелем прежней формы жизни в виде пресмыкающегося), и с человеческим обликом в передней части тела, — зафиксированы четыре типа человечества атлантической эпохи. Из них тип «человек» стал преобладающим: к середине Атлантиды в процессе формирования человеческого облика он уже гармонично объединял в себе орлиность, львиность и тельцеподобность (четвероликость = тетраморфизм).
				Тетраморф	Органы прародителя человека — его лёгкие, сердце и гортань — развились благодаря влиянию Луны. Осирис и Исида приняли в этом участие (см. выше). Однако эти органы высшего порядка сформировались у человека не без влияния духовных составляющих человеческого существа: его эфирное тело, астральное тело и даже «Я» (эго) в какой-то степени принимали участие, — особенно после прохождения Солнцем знака Весов. Именно под их разнообразным влиянием смогло возникнуть бесчисленное множество форм. Случалось, что перевес брало физическое тело, тогда получался тип-«телец» (не путать с тельцом-телёнком или быком, это выродившиеся формы). Тип людей с сильно выраженным влиянием эфирного тела в области груди и сердца — тип-«лев». При преобладании астрального тела сформировался тип-«орёл». Тип людей с сильным «Я» вобрал в себя все три типа, так как эго внесло гармонию и равновесие предыдущих типов. Это четвёртый тип.
				Мужская троица и женская	Комбинации четырёх элементов (физического, эфирного, астрального тел и «Я») лежат также в основе различной природы мужчины и женщины. Предками современных мужчин были человеческие существа с перевесом физического, астрального и «Я» (телец-орёл-человек). Предками женщин были человеческие существа с доминированием эфирного, астрального и «Я» (лев-орёл-человек). Все прочие комбинации человеческих существ со временем исчезли, оставив лишь мужскую и женскую форму.

Т

Тот		или или	Ḏḥwtj		Трижды великий Тот — Гермес Трисмегист, основатель в Египте школы, где не только раскрывался дух ученика, но и преподавалось каким образом создавалось всё физическое; где явления физического мира разъяснялись как действия духа; где обучали духовному труду в отношении всех составных частей физического тела. Был первым, показавшим весь физический мир, как божественные письмена. Посланец богов, он научил египтян распознавать в физическом мире творения богов.

Ф

Фараон			per-aâ «великий дом»		Фараон был посвящённым (в древнеегипетские мистерии); перед посвящением он проходил особую подготовку, чтобы не только внять умом, но и принять мистерии как истину и реальность. Чтобы управлять народом, он был обязан пожертвовать частью собственной духовности и позволить погасить часть своего астрального тела и часть эфирного, — дабы задействовали в нём принципы Осириса и Исиды и лично не смел ничего хотеть. Чтобы, когда говорил, — то говорил бы Осирис; а когда делал — делал бы Осирис. И если взмахивал рукой, то действовали бы Исида и Осирис. И чтобы фараон являл собой их сына Гора (сердечность). Посвящение давало не эрудицию, а умение пожертвовать собой. А взамен утерянного фараон мог получать от души своего народа. Именно эта часть, которой фараон жертвовал, давала ему силу. Ибо власть состоит не в возвышении отдельной личности, а в выходе за пределы индивидуальности и восприятии верховной духовной власти. Это изображалось на царском уборе в виде змеи — золотого урея.

См. также

• Список египетских богов
• Эпоха Земли (эзотеризм)

Литература

• Rudolf Steiner (GA 106). Египетские мифы и мистерии; их отношение к духовным силам современной эпохи. = Les mythes et les mystères égyptiens: dans leurs rapports avec les forces spirituelles de notre époque. — Triades, 2011. — 240 с.