Филарет (Денисенко)

Патриарх Киевский и всея Руси-Украины Филарет
Патріарх Київський і всієї Руси-України Філарет
Патриарх Киевский и всея Руси-Украины
c 22 октября 1995
Церковь	Украинская православная церковь Киевского патриархата
Предшественник	Владимир (Романюк)
Заместитель Патриарха Киевского и всея Руси-Украины
25 июня 1992 — 4 мая 1995
Церковь	Украинская православная церковь Киевского патриархата
Митрополит Киевский и всея Украины
26 октября 1990 — 27 мая 1992
Церковь	Украинская православная церковь (Московский патриархат)
Предшественник	должность учреждена; он сам (как митрополит Киевский и Галицкий, Патриарший экзарх всея Украины)
Преемник	Владимир (Сабодан)
Патриарший местоблюститель Русской православной церкви
3 мая — 7 июня 1990
Церковь	Русская православная церковь
Предшественник	Пимен (Извеков)
Преемник	Алексий (Ридигер)
Митрополит Киевский и Галицкий, Патриарший экзарх всея Украины (до 25 февраля 1968 — архиепископ)
16 мая 1966 — 26 октября 1990
Церковь	Русская православная церковь
Предшественник	Иоасаф (Лелюхин) Алипий (Хотовицкий) (в/у)
Преемник	должность упразднена; он сам (как Митрополит Киевский и всея Украины)
Епископ Дмитровский, викарий Московской епархии
12 декабря 1964 — 14 мая 1966
Церковь	Русская православная церковь
Предшественник	Киприан (Зёрнов)
Преемник	Филарет (Вахромеев)
Епископ Венский и Австрийский
16 ноября 1962 — 12 декабря 1964
Церковь	Русская православная церковь
Предшественник	Сергий (Королёв)
Преемник	Варфоломей (Гондаровский)
временный управляющий Среднеевропейским экзархатом
16 июня — 10 октября 1962
Церковь	Русская православная церковь
Предшественник	Иоанн (Вендланд)
Преемник	Сергий (Ларин)
Епископ Лужский, викарий Среднеевропейского экзархата, до 16 июня 1962 — викарий Ленинградской епархии
4 февраля — 16 ноября 1962
Церковь	Русская православная церковь
Община	Ленинградская епархия
Предшественник	Алексий (Коноплёв)
Преемник	Никон (Фомичёв)
Учёная степень	доктор богословия
Имя при рождении	Михаил Антонович Денисенко
Рождение	23 января 1929(1929-01-23) (95 лет) село Благодатное, Амвросиевский район, Донецкая область, Украинская ССР, СССР
Отец	Антон Денисенко
Мать	Меланья Филипповна Денисенко
Принятие священного сана	18 июня 1951
Принятие монашества	1 января 1950
Епископская хиротония	4 февраля 1962
Автограф
Награды
Медиафайлы на Викискладе

Филаре́т (в миру Михаи́л Анто́нович Денисе́нко, укр. Михайло Антонович Денисенко; род. 23 января 1929, село Благодатное, Амвросиевский район, Донецкая область, Украинская ССР, СССР) — предстоятель неканонической Украинской православной церкви Киевского патриархата с титулом Патриарх Киевский и всея Руси-Украины.

Бывший епископ Русской православной церкви, с 1966 по 1990 год — митрополит Киевский и Галицкий, Патриарший экзарх всея Украины, затем — предстоятель Украинской православной церкви (Московского патриархата). В мае — июне 1990 года был местоблюстителем Патриаршего престола Русской православной церкви. Являлся одним из кандидатов на Патриарший престол в ходе избрания Патриарха на Поместном соборе в июне 1990 года. В 1991 году стал сторонником предоставления Украинской православной церкви автокефалии. В 1992 году с частью клира и мирян покинул Русскую православную церковь, образовав Украинскую православную церковь Киевского патриархата, не признанную ни одной из Поместных православных церквей. С 20 октября 1995 года является её предстоятелем.

Лишён сана в 1992 году, отлучён от церкви (анафематствован) Русской православной церковью в 1997 году. 11 октября 2018 года Синод Константинопольского патриархата, рассмотрев его прошение об апелляции, восстановил его в церковном общении.

Биография

Родился в 1929 году в селе Благодатном Амвросиевского района Донецкой области в семье шахтёра Антона Денисенко и его жены Мелании. Дед погиб во время голода на Украине, а отец — в годы Второй мировой войны. Смерть отца оказала большое влияние на мировоззрение Михаила и его выбор стать священником.

В 1946 году по окончании средней школы поступил в третий класс Одесской духовной семинарии (до достижения требуемых по советскому законодательству полных 18 лет — в первые послевоенные годы эта норма не слишком строго соблюдалась на территориях, освобождённых от немецкой оккупации).

В 1948 году по окончании семинарии поступил в Московскую духовную академию.

1 января 1950 года на втором курсе академии был пострижен в монашество с именем Филарет и назначен исполняющим обязанности смотрителя Патриарших покоев в Троице-Сергиевой лавре.

15 января 1950 года патриархом Алексием I был рукоположён в иеродиакона. В 1952 году, в день Пятидесятницы, рукоположён во иеромонаха. В том же году по окончании академии со степенью кандидата богословия был назначен преподавателем Священного Писания Нового Завета в Московской духовной семинарии; исполнял также обязанности благочинного Троице-Сергиевой лавры.

В марте 1954 года получил звание доцента и назначен старшим помощником инспектора.

В августе 1956 года был возведён в сан игумена и определён инспектором Саратовской духовной семинарии.

С 1957 года — инспектор Киевской духовной семинарии.

12 июля 1958 года возведен в сан архимандрита и назначен ректором Киевской духовной семинарии. Пробыл ректором до закрытия семинарии в 1960 году. Как вспоминал протоиерей Павел Адельгейм, которого архимандрит Филарет выгнал из семинарии, Филарет произнёс воспитательную речь о любви к советской власти: «я сын шахтера, стал архимандритом и ректором. При какой другой власти это могло бы случиться? Под чьим небом вы живёте? Чей хлеб едите? По чьей земле ходите? Вы неблагодарные, вас советская власть учит…» и т. д..

С 1960 года был управляющим делами Украинского экзархата. С мая 1961 по январь 1962 года — настоятель подворья РПЦ при Александрийском патриархате в Александрии (Египет).

4 февраля 1962 года был хиротонисан во епископа Лужского, викария Ленинградской епархии, и назначен управляющим Рижской епархией. Чин хиротонии совершали митрополит Ленинградский и Ладожский Пимен (Извеков), архиепископ Ярославский и Ростовский Никодим (Ротов) и епископы: Казанский и Марийский Михаил (Воскресенский), Тамбовский и Мичуринский Михаил (Чуб), Новгородский и Старорусский Сергий (Голубцов), Дмитровский Киприан (Зёрнов), Костромской и Галичский Никодим (Руснак).

16 июня 1962 года был освобождён от обязанностей викария Ленинградской епархии и назначен викарием Среднеевропейского экзархата с временным управлением Среднеевропейским экзархатом.

10 октября 1962 года был освобождён от временного управления Среднеевропейским экзархатом и 16 ноября того же года назначен епископом Венским и Австрийским.

С 22 декабря 1964 года — епископ Дмитровский, викарий Московской епархии и ректор Московской духовной академии и семинарии.

22 февраля 1965 года был назначен председателем комиссии по подготовке материалов для Богословской энциклопедии.

С 14 мая 1966 года — архиепископ Киевский и Галицкий, экзарх Украины и постоянный член Священного синода.

25 февраля 1968 года возведён в сан митрополита.

20 марта 1969 года включён в состав комиссии Священного синода по вопросам христианского единства, а с 16 декабря того же года — председатель филиала отдела внешних церковных сношений Московского патриархата в Киеве.

25 июня 1970 года назначен членом комиссии Священного синода для подготовки Поместного собора Русской православной церкви.

3 марта 1976 года избран в состав комиссии Священного синода по вопросам христианского единства и межцерковных сношений.

21—28 ноября 1976 года — глава делегации Русской православной церкви на первом Предсоборном всеправославном совещании в Женеве.

16 ноября 1979 года назначен председателем комиссии Священного синода по вопросам христианского единства.

17—23 мая 1980 года по приглашению митрополита Пражского и всей Чехословакии Дорофея находился в Чехословакии, где 20 мая Прешовским богословским факультетом ему присвоено звание доктора богословия «honoris causa».

3 мая 1990 года умер предстоятель РПЦ патриарх Пимен; в тот же день состоялось заседание Священного синода РПЦ, на котором Местоблюстителем Патриаршего престола был избран митрополит Киевский и Галицкий Филарет.

В мае 1990 года на встрече с духовенством Тернопольской епархии Филарет порицал участников автокефального раскола, говоря, что раскольники действуют по прямой указке националистических организаций, обосновавшихся за границей.

6 июня в Патриаршей резиденции в Даниловом монастыре состоялся Архиерейский собор, избравший троих кандидатов на Патриарший престол: митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия (Ридигера), митрополита Ростовского и Новочеркасского Владимира (Сабодана) и митрополита Киевского и Галицкого Филарета. Имея давние и тесные связи с руководством СССР и КГБ, Филарет рассчитывал, что именно он возглавит Русскую православную церковь. По словам митрополита Никодима, «он пошёл накануне выборов к Лукьянову А. И. и говорит, что есть договорённость с ЦК, что именно он будет Патриархом. На что Лукьянов ответил: „Михаил Антонович, теперь мы вам не можем помочь: как решит Собор, так и будет“». В результате тайного голосования 7 июня членами Поместного собора Филарет получил 66 голосов, тогда как за митрополита Алексия было отдано 139 голосов, за митрополита Владимира — 107.

9 июля 1990 года епископатом Украинской православной церкви он был единогласно избран её предстоятелем. Одновременно украинский епископат подал прошение об автономии Православной церкви на Украине. Архиерейский собор РПЦ 25—27 октября 1990 года преобразовал Украинский экзархат в Украинскую православную церковь и даровал ей независимость и самостоятельность в управлении. Предстоятель Украинской православной церкви получал титул «Митрополит Киевский и всея Украины»; в пределах этой Церкви ему усваивался титул «Блаженнейший». В текст Патриаршей грамоты от 27 октября 1990 года включено благословение Филарету быть предстоятелем Украинской православной церкви. 22—23 ноября 1990 года в Киеве состоялся Поместный собор Украинской православной церкви, на котором была принята новая редакция Устава об управлении Украинской православной церковью.

После провозглашения 24 августа 1991 года Верховным Советом Украинской ССР независимости Украины секретарь ЦК Коммунистической партии Украины Леонид Кравчук стал первым её президентом. Как и Кравчук, митрополит Филарет резко поменял убеждения на противоположные и начал действовать под девизом «в независимом государстве — независимую церковь».

Архиерейский собор УПЦ 1 ноября 1991 года единогласно принял решение о полной независимости, то есть автокефалии Украинской православной церкви и обратился к патриарху Алексию II и епископату РПЦ за утверждением этого решения. Позже, на Архиерейском соборе РПЦ в Москве 2 апреля 1992 года почти все украинские архиереи отозвали свои подписи, объяснив своё голосование угрозами и давлением со стороны Филарета. На Соборе были зачитаны также обращения и телеграммы от духовенства и мирян Украины с просьбами остановить насильственно насаждаемую автокефалию УПЦ. Заслушав все доводы сторонников и противников автокефалии, Собор перенёс рассмотрение вопроса на Поместный собор РПЦ.

Будучи обвинённым в том, что он ведёт аморальный образ жизни и не соответствует требованиям, предъявляемым к личности, способной объединить вокруг себя всех православных клириков и мирян на Украине, Филарет дал архипастырское слово подать в отставку. Однако, вернувшись в Киев, он объявил пастве, что не признаёт обвинений, выдвинутых якобы за его просьбу даровать Украинской церкви независимость и что он будет возглавлять Украинскую православную церковь до конца своих дней, поскольку он «дан Богом украинскому Православию». Священный синод РПЦ дважды призывал Филарета исполнить данные перед Крестом и Евангелием обещания, но Филарет все обращения игнорировал, заручившись поддержкой некоторых радикально настроенных украинских депутатов и общественных деятелей националистического направления. После безуспешных призывов к Филарету Священный синод РПЦ поручил старейшему по хиротонии архиерею Украины митрополиту Харьковскому Никодиму (Руснаку) созвать Архиерейский собор Украинской церкви для решения вопроса дальнейшего служения митрополита Филарета. Филарет был приглашён на Собор, но приглашение проигнорировал, пытаясь оказывать давление на членов Собора посредством националистически настроенных политиков украинского парламента.

27 мая 1992 года Архиерейский собор Украинской православной церкви, собравшийся в Харькове в составе 18 архиереев под председательством митрополита Харьковского Никодима (Руснака), «выразил недоверие митрополиту Филарету (Денисенко) и уволил его с Киевской кафедры <…> запретил ему священнослужение впредь до решения Архиерейского Собора Матери-Церкви».

		Файл:Euromaidan activist kisses the hand of Filaret, the Patriarch of Kyiv.JPG
Патриарх Московский и вся Руси Пимен и митрополит Киевский и Галицкий Филарет, Иерусалим, 1972	Поместный собор РПЦ в 1990 году. Четвёртый слева — местоблюститель Патриаршего престола митрополит Киевский и Галицкий Филарет	Патриарх Филарет на Майдане, 2014

Извержение из сана и анафема

11 июня 1992 года Архиерейский собор Русской православной церкви постановил «извергнуть митрополита Филарета (Денисенко) из сущего сана, лишив его всех степеней священства и всех прав, связанных с пребыванием в клире», за «жестокое и высокомерное отношение к подведомственному духовенству, диктат и шантаж (Тит. 1, 7-8; святых апостолов правило 27-е), внесение своим поведением и личной жизнью соблазна в среду верующих (Мф. 18, 7; Первого Вселенского Собора правило 3-е, Пято-Шестого Вселенского Собора правило 5-е), клятвопреступление (святых апостолов правило 25-е), публичную клевету и хулу на Архиерейский Собор (Второго Вселенского Собора правило 6-е), совершение священнодействий, включая рукоположения в состоянии запрещения (святых апостолов правило 28-е), учинение раскола в Церкви (Двукратного Собора правило 15-е)». Все рукоположения, совершённые Филаретом в запрещённом состоянии с 27 мая 1992 года, и наложенные им прещения были признаны недействительными. Филарет не признал за собой вины и не подчинился решению Собора, назвав его неканоническим и незаконным, продолжал деятельность, в том числе и в пределах иных Поместных церквей.

21 февраля 1997 года на Архиерейском соборе Русской православной церкви в Свято-Даниловом монастыре в Москве был отлучён от Церкви и предан анафеме. Постановлением Собора в вину Филарету вменялось: «Монах Филарет не внял обращенному к нему от лица Матери-Церкви призыву к покаянию и продолжал в межсоборный период раскольническую деятельность, которую он простер за пределы Русской Православной Церкви, содействуя углублению раскола в Болгарской Православной Церкви и принимая в общение раскольников из других Поместных Православных Церквей». Филарет отлучения не признал, поскольку оно, с его точки зрения, было совершено по политическим мотивам, являясь, таким образом, недействительным.

Решения Архиерейских соборов РПЦ в отношении Филарета были признаны всеми Поместными православными церквами (в том числе и Константинопольской церковью). В частности, патриарх Константинопольский Варфоломей 26 августа 1992 года в ответе на письмо патриарха Московского Алексия II по поводу низложения митрополита Киевского Филарета писал: «Наша Святая Великая Христова Церковь, признавая полноту исключительной по этому вопросу компетенции Вашей Святейшей Русской Церкви, принимает синодально решенное о вышесказанном». В письме патриарха Варфоломея патриарху Алексию II от 7 апреля 1997 года об анафематствовании Филарета Денисенко указано: «Получив уведомление об упомянутом решении, мы сообщили о нём иерархии нашего Вселенского Престола и просили её впредь никакого церковного общения с упомянутыми лицами не иметь».

Снятие анафемы (2018)

9—11 октября 2018 года состоялось заседание Синода Константинопольского патриархата, по итогам которого в части, касающейся Филарета, было официально сообщено следующее:

Принять прошения об апелляции от Филарета Денисенко, Макария Малетича и их последователей, которые оказались в схизме не из догматических причин, — в соответствии с каноническими прерогативами Константинопольского патриарха получать такие обращения от иерархов и других священнослужителей всех автокефальных Церквей. Таким образом, упомянутые выше лица были канонически восстановлены в своём епископском и священническом сане, также было восстановлено общение их верных с Церковью..

Вскоре после решений Синода от 11 октября, епископ Макарий (Гриниезакис), викарий Таллинской митрополии, помощник Вселенского Патриарха Варфоломея, постоянный профессор Патриаршей академии Крита, дал следующие разъяснения принятых решений: «<…> на последнем заседании Священного Синода Вселенского Патриархата были изучены вопросы апелляций „эклита“ [право верховного церковного суда заслушивать дела, по которым подана апелляция — прим. перев.] Филарета Денисенко и Макария Малетича и относящихся к ним епископов и духовенства. После тщательного изучения этих требований было решено возвратить обоих истцов, а также относящихся к ним епископов, священнослужителей и мирян в каноническое поле. Это означает, что отныне Филарет и Макарий являются каноничными иерархами Церкви и имеют каноничный архиерейский сан. То же самое, конечно, относится и к их другим епископам, духовенству и мирянам, которые воспринимали от них священные таинства.»

Деятельность в УПЦ КП

После извержения из сана и создания 25 июня 1992 года непризнанной Поместными православными церквами Украинской православной церкви — Киевского патриархата (УПЦ КП) митрополит Филарет стал заместителем патриарха Мстислава.

По смерти Мстислава в 1993 года стал заместителем нового Патриарха Киевского и всея Руси-Украины Владимира, который умер при загадочных обстоятельствах в 1995 году.

20 октября 1995 года Поместным собором УПЦ КП избран Предстоятелем Украинской православной церкви Киевского патриархата, Патриархом Киевским и всея Руси-Украины. Интронизация состоялась 22 октября 1995 года во Владимирском кафедральном соборе Киева.

Неоднократно высказывал идею создания «параллельной, самодостаточной семьи церквей» через объединение непризнанных Православием юрисдикций. Ему удалось вступить в евхаристическое общение с болгарским «альтернативным синодом», Черногорской православной церковью, Македонской православной церковью. В православной среде идею Денисенко как противоречащую догмату о Церкви прозвали «двуцерковной ересью».

В марте 2013 от имени Украинской православной церкви Киевского патриархата призвал украинцев и поляков к взаимному прощению за Волынскую резню в годы Второй мировой войны.

Во время событий декабря 2013 — января 2014 года неоднократно высказывался в поддержку евромайдана. Во время крымского кризиса 2014 года выступил с резкой критикой Владимира Путина, сравнивая его действия с действиями Адольфа Гитлера.

Во время вооружённого противостояния на востоке Украины одобрил действия украинской армии в Донецкой и Луганской областях: «Украине надо закрыть границу и ликвидировать всех террористов».

5 февраля 2015 года прибыл в США для участия в «молитвенном завтраке» с участием президента США Барака Обамы, где наградил сенатора Джона Маккейна орденом святого Владимира I степени, а также напомнил Маккейну о долге США помогать Украине в защите её независимости. Филарет заявил: «Я приехал на молитвенный завтрак… чтобы помолиться вместе за мир и покой в мире, а, с другой стороны, напомнить, что мы просим Соединённые Штаты помочь Украине защитить свою территорию. Мы можем и сами выпускать вооружения, но сейчас мы просим помочь нам». 23 марта 2015 года он отметил, что «корень зла находится в тех людях, которые живут в Донбассе».

14 апреля 2015 года во время интервью изданию «Апостроф» сравнил действия российских властей с действиями радикальных исламистов из террористической организации «Исламское государство». Кроме того, он выразил надежду, что война в Донбассе сможет объединить украинские православные церкви.

В ноябре 2017 года направил письмо патриарху Московскому Кириллу и епископату Русской православной церкви, в котором изъявил желание преодоления раскола и надежду на взаимное примирение.

Сообщалось, что в мае 2018 года он пережил покушение.

В июне 2018 года обратился к Вселенскому патриарху Варфоломею и Синоду Константинопольского патриархата с просьбой признать анафему, наложенную на него Московским патриархатом, недействительной. 11 октября 2018 года Синод Вселенского патриархата в Константинополе во главе с патриархом Варфоломеем снял с патриарха Филарета анафему, наложенную на него Московским патриархатом (по мнению архиепископа Иова (Вселенский патриархат), высказанному в частном порядке, решение означает, что Филарет рассматривается «бывшим митрополитом Киевским»). На следующий день Киевский патриархат призвал иерархов УАПЦ и УПЦ (МП) приступить к подготовке Чрезвычайного объединительного собора.

В октябре 2018 года Синод Украинской православной церкви Киевского патриархата изменил титул главы УПЦ КП в общении с другими церквями. Теперь для внешнего мира Филарет не патриарх, а «Блаженнейший Архиепископ Митрополит Киевский и всея Руси-Украины». При этом внутри самой УПЦ КП Филарет продолжают считать патриархом. Полный титул Филарета внутри церкви теперь звучит так: «Святейший и блаженнейший Архиепископ Митрополит Киева — матери городов русских, Галицкий, Патриарх всея Руси-Украины, Свято-Успенской Киево-Печерской и Почаевской Лавр Священноархимандрит». Сокращённая форма титула: «Святейший Патриарх Киевский и Всея Руси-Украины». В комментарии греческому информационному агентству «Ромфеа» председатель отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион дал оценку решению Синода Киевского патриархата о присвоении Филарету этого титула: «Для нас Филарет как был, так и остаётся раскольником. Весь этот фарс с присвоением титулов лишь ещё раз демонстрирует, насколько правильным было решение 1997 года об отлучении его от Церкви, признанное тогда всеми без исключения Поместными Церквами, включая Константинопольский Патриархат. Филарет может присвоить себе сколько угодно титулов, но суть от этого не меняется: он не был Патриархом и не является таковым. А значит, не является ни Святейшим, ни Блаженнейшим».

Критика

В 1991 году Александр Нежный в статье в журнале «Огонёк» опубликовал материалы о нарушении Денисенко монашеских обетов, о его тирании и т. п. В это же время Комиссия по расследованию причин и обстоятельств ГКЧП, в работе которой принимал участие Глеб Якунин, опубликовала материалы, где заявлялось, что Филарет (Денисенко) в качестве информатора был завербован КГБ СССР, в отчётах которого фигурировал как агент под псевдонимом «Антонов».

Анатолий Шарий в своём блоге «Сенсационная находка в центре Киева» сообщает, что в 2012 году в Киеве была выведена из реестра охраняемых памятников архитектуры территория раскопок палат князя Владимира Святославича. Её получила в аренду УПЦ КП, начав строительство резиденции Патриарха, несмотря на протесты общественности и учёных. В итоге большая часть исторического фундамента древних палат была уничтожена.

В 2015 году Павел Проценко в статье в «Ежедневном журнале» отмечал, что «разоблачение на страницах перестроечного „Огонька“ рисовало бывшего митрополита Киевского проходимцем, нарушившим монашеские обеты и нечистым на руку». Он критиковал Денисенко за то, что тот «в советскую эпоху, так и в постсоветскую, являлся марионеткой в руках правящих кругов, верой и правдой им служа, для того чтобы самому находиться при власти и кормушке».

Филарет в 2012 году, отвечая на критику, в интервью Weekly.ua заявил: «Я не женат и никогда не был женат. Все это неправда. А что касается КГБ, то нужно сказать, что с Комитетом госбезопасности были связаны все без исключения архиереи. Все без исключения! В советские времена никто не мог стать архиереем, если на это не давал согласие КГБ. Поэтому утверждать, что я не был связан с КГБ, было бы неправдой. Был связан, как и все. […] Нужно учесть, что в советском тоталитарном государстве всё было под контролем. Я должен был согласовывать свою деятельность с государством. Например, архиерей не имел права назначить священника на приход без согласия КГБ».

Роман Лункин отмечает, что «Киевский патриархат часто занимает агрессивную, милитаристскую позицию, сам патриарх Филарет озвучивает антироссийскую риторику».

Награды

Государственные награды СССР

• Орден Дружбы народов (22.01.1979) — за патриотическую деятельность в защиту мира
• Орден Трудового Красного Знамени (3 июня 1988 года) — за активную миротворческую деятельность и в связи с 1000-летием крещения Руси

Государственные награды Украины

• Орден Свободы (23 января 2009 года) — за многолетнюю плодотворную церковную деятельность и утверждение идеалов духовности, милосердия и согласия в обществе
• Орден князя Ярослава Мудрого:
  • I степени (22 июля 2008 года) — за выдающийся личный вклад в утверждение духовности, гуманизма и милосердия, многолетнюю плодотворную церковную деятельность и по случаю 1020-летия крещения Киевской Руси
  • II степени (18 октября 2006 года) — за выдающийся личный вклад в развитие поместной православной церкви на Украине, многолетнюю церковную деятельность в утверждение идеалов духовности, милосердия и межконфессионального согласия в обществе
  • III степени (23 января 2004 года) — за выдающийся личный вклад в утверждение православия на Украине, развитие межконфессиональных связей, многолетнюю плодотворную религиозную, миротворческую и благотворительную деятельность и по случаю 75-летия со дня рождения
  • IV степени (25 июня 2002 года) — за выдающиеся личные заслуги перед Украиной в сфере государственно-церковных отношений, многолетнюю плодотворную религиозную деятельность
  • V степени (21 августа 1999 года) — за многолетнюю плодотворную церковную деятельность, весомый личный вклад в утверждение принципов христианской морали в обществе

Первый (одновременно с митрополитом Владимиром (Сабоданом)) в истории наградной системы независимой Украины полный кавалер ордена князя Ярослава Мудрого;

• Орден «За заслуги» I степени (22 января 2014 года) (отказался, см. ниже) — за значительный личный вклад в социально-экономическое, научно-техническое, культурно-просветительное развитие Украинского государства, весомые трудовые достижения, многолетний добросовестный труд

• Знак отличия Президента Украины — Крест Ивана Мазепы (20 января 2010 года) — за выдающийся личный вклад в духовное обогащение украинского народа, многолетнюю плодотворную церковную деятельность.

• Почётная грамота Кабинета министров Украины (2010)

Церковные награды

В бытность иерархом РПЦ награждён многочисленными церковными орденами как Московского патриархата, так и иных поместных Православных Церквей.

Священным Синодом УПЦ КП награждён церковными орденами — святого равноапостольного князя Владимира I степени (1999 год, в связи с юбилеем 70-летия со дня рождения) и святого апостола Андрея Первозванного I степени (2004 год, в связи с юбилеем 75-летия со дня рождения).

Прочее

• Почётный член Московской духовной академии (1970)
• Почётный член Ленинградской духовной академии (1973)
• Почётный доктор богословия Будапештской реформаторской духовной академии (1979)
• Почётный доктор богословия Пряшевского богословского факультета (1980)
• Почётный гражданин Киева (2008)
• Почётный член кафедры анатомии животных им. акад. В. Г. Касьяненко НУБиП Украины (2012)
• Почётный доктор НУБиП Украины (2014)

Отказался

В январе 2014 года Филарет отказался от вручения ему ордена «За заслуги» I степени, а также от вручения присуждённого ему в связи с 85-летием синодом УПЦ КП ордена святого апостола Иоанна Богослова:

В условиях, которые сегодня сложились в Украине, , я прошу не вручать мне наград. Это мое решение также поддержали члены Священного Синода и другие архиереи

См. также

• Православие на Украине

Литература

• Мальцев, Владислав Александрович. Киевский патриархат-2: перезагрузка // НГ-Религии. — 17.06.2015.
• Проценко П. Г. Президент Обама и агент «Антонов» // Ежедневный журнал. — 18.03.2015. Архивировано 15 июня 2015 года.
• «Українська православна церква — Київський патріархат». Київ: Видавничий відділ УПЦ КП, 2011, стр. 5—89. (юбилейное иллюстрированное издание, посвящённое 50-летию архиерейской хиротонии Филарета)

Ссылки

• Біографія. Святійший Патріарх Київський і всієї Руси-України ФІЛАРЕТ на официальном сайте УПЦ КП
• Филарет (Михаил Денисенко) — статья в Лентапедии. 2012 год.
• Акт об отлучении от Церкви монаха Филарета (Денисенко)
• Скелеты в шкафу филаретовского раскола (К 20-летию «Второго софиевского побоища»)
• Анатомия раскола. Фильм первый: «Униаты и автокефалы — история возникновения и новая генерация.» Часть первая. Студия «Свято-Успенская Киево-Печерская лавра», 2002 год.
• Анатомия раскола. Фильм первый: «Униаты и автокефалы — история возникновения и новая генерация.» Часть вторая. Студия «Свято-Успенская Киево-Печерская лавра», 2002 год.
• Анатомия раскола. Фильм второй: «Филаретовский раскол». Части первая и вторая. Студия «Свято-Успенская Киево-Печерская лавра», 2002 год.