Айнур: различия между версиями
[непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{другие значения}} |
{{другие значения}} |
||
'''А́йнур''' ({{lang-qya|''Ainur''}} |
'''А́йнур''' ({{lang-qya|''Ainur''}}, т. е. ''«священные»''; [[ед. ч.]] '''А́йну''') — в легендариуме [[Толкин, Джон Рональд Руэл|Дж. Р. Р. Толкина]] первые порождения [[Эру Илуватар]]а, созданные им до сотворения [[Эа (Толкиен)|Эа]] и [[Арда|Арды]]. |
||
По сути являлись бесплотными духами, умевшими принимать физический облик. |
По сути являлись бесплотными духами, умевшими принимать физический облик. |
Версия от 08:34, 22 сентября 2019
А́йнур (кв. Ainur, т. е. «священные»; ед. ч. А́йну) — в легендариуме Дж. Р. Р. Толкина первые порождения Эру Илуватара, созданные им до сотворения Эа и Арды.
По сути являлись бесплотными духами, умевшими принимать физический облик.
По своему могуществу Айнур уступают только Илуватару, и каждый из них понимает лишь часть разума Илуватара. Никому из Айнур не ведома вся полнота замыслов Эру. Айнур вечно обитают в Чертогах Безвременья вместе с Эру вне пределов Эа. Первоначально они говорили с ним и пели ему поодиночке. Затем по его повелению они слили свои голоса в Музыке Айнур, из которой в пустоте мира возникло великое видение. Илуватар сделал Музыку Айнур зримой, и так возникли Эа и Арда.
Часть Айнур, пожелавшая того, вошла в Эа и сформировала Арду Детей Илуватара. Этих Айнур эльфы называют Валар, или Стихиями:
И так ли решил Илуватар, или же это было неизбежно, но с тех пор их могуществу суждено остаться в мире и ограничиваться его пределами — остаться в нём навсегда, пока срок существования его не завершится. И эти Айнур стали жизнью Мира, а он — их жизнью. И потому их называли Валар, Силы Мира.
Айнур, обладающих меньшей мощью и знанием, называют Майар.
Большая часть Айнур всё же осталась вместе с Илуватаром. В конце мира Валар в Чертогах Безвременья воссоединятся с Айнур и вместе с Детьми Илуватара исполнят Вторую Музыку Айнур.
В статье не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |