Чёрный альбом

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Чёрный альбом
КИНО
Обложка альбома группы «Кино» «Чёрный альбом» (1991)
Студийный альбом группы «Кино»
Дата выпуска

9 января 1991[1]

Записан

1990

Жанр

Новая волна
постпанк

Длительность

48:17

Продюсер

Юрий Айзеншпис

Страна

Flag of the Soviet Union.svg СССР

Язык песен

русский

Лейблы

см. Хронология выпуска

Хронология группы «Кино»
«Звезда по имени Солнце»
(1989)
«Чёрный альбом»
(1991)
«Неизвестные песни»
(1992)

Кино (также известен как Чёрный альбом) — восьмой и последний студийный альбом одноимённой рок-группы, записанный в 1990 году. Черновой демо-вариант альбома был записан Виктором Цоем и Юрием Каспаряном в латвийском посёлке Плиеньциемс незадолго до гибели первого. Оставшиеся музыканты при поддержке Юрия Айзеншписа самостоятельно доработали альбом, который вышел 9 января 1991 года. Положительно принятый публикой и прессой, Чёрный альбом стал дважды платиновым (было продано 1 млн. 200 тыс. грампластинок).

Чёрный альбом был записан и выпущен на деньги, которые Юрий Айзеншпис взял в кредит в московском «Промстройбанке». Уже через несколько месяцев после выпуска Чёрный альбом полностью себя окупил, а Юрий Айзеншпис не только выплатил кредит, но и получил большой доход от продаж альбома. После его выхода он отказался от всех авторских прав на творческое наследие группы «Кино». В телепередаче «Дети минут» приводится информация о том, что Юрий Айзеншпис придумал некий пиар-ход: якобы кассета с демозаписью альбома находилась в машине Виктора Цоя, и в момент аварии коробка разбилась, а сам носитель остался целым. Гитарист Юрий Каспарян опроверг это и сказал, что лично вёз кассету в своей машине за день до трагедии.

История альбома[править | править вики-текст]

Запись и оформление[править | править вики-текст]

В основном я ощущал большую ответственность. Не было радости и веселья, сопровождающей все остальные альбомы. Стоит ли описывать наши чувства в это время? Кажется, всё и так понятно. Мы ничего не переделывали, а, наоборот, старались сохранить звук. Из-за этого было даже трудно работать. Основной материал был записан Витей на кассете. Какие-то партии он сыграл на гитаре, что-то на ритм-гитаре. И всё там постфактум было пронизано этим душераздирающим ощущением.

Юрий Каспарян о работе над Чёрным альбомом[2]

В начале 1990 года группа «Кино» находилась в масштабном туре, финальной точкой которого стало выступление 24 июня на Большой спортивной арене Лужников[2]. Примечательно, что во время концерта был зажжён олимпийский огонь, который горел до этого только четыре раза: во время летних Олимпийских игр 1980 года, фестиваля молодёжи и студентов 1985 года, Игр доброй воли 1986 года и Московского международного фестиваля мира в 1989 году с участием мировых звёзд рок-музыки: Оззи Осборна, «Scorpions», «Bon Jovi», «Mötley Crüe», «Skid Row» и «Cinderella»[2]. Конец июня в Москве в тот год выдался дождливым, что огорчало дирекцию Лужников и организаторов концерта. Билеты продавались плохо, но в день концерта выглянуло солнце, и, как вспоминал Юрий Айзеншпис, «к 11 часам утра в кассы „Лужников“ уже стояла чуть ли не километровая очередь»[3]. После этого концерта Виктор Цой и Юрий Каспарян выехали в Юрмалу для отдыха и, одновременно, работы над новыми песнями. Лидер группы «Кино» вывез на своей машине оборудование и инструменты. По словам Юрия Каспаряна, они с Виктором «засели в каком-то сарайчике»: «…Нам было главное, чтобы там была электрическая сеть»[2].

Среди песен, запланированных для нового альбома нашлось место и для уже известной стране песни «Следи за собой». В электричестве она впервые была сыграна в июне 1987 года на 5 фестивале Ленинградского рок-клуба. Композиция довольно часто фигурировала в различных советских чартах (по продолжительности нахождения в хит-параде газеты «Московский комсомолец» песня уступала только «Повороту»). Публика встретила незнакомую песню ревом, несмотря на то, что звук на фестивале был отстроен плохо, а сама группа в расширенном составе чувствовала себя не очень уверено. Впервые данная песня была записана на студии Мосфильм, а потом уже на студии Валерия Леонтьева, во время записи альбома Звезда по имени Солнце Но песня не помещалась в альбом, потому что она выпадала. Сами музыканты хотели выпустить её как сингл, но в то время в СССР такого варианта не было[1]. Также в Чёрный альбом была включена песня «Когда твоя девушка больна». Данная песня была написана ещё в период между «Ночью» и «Группой крови»[4].


Обложки альбомов Unknown Pleasures (слева) и Closer (справа) группы Joy Division, с которыми, по словам Гурьянова, была ассоциация

Виктор Цой два раза записывал свою вокальную партию на демо-кассете. Второй раз перезаписать вокал попросил Юрий Каспарян, так как по его словам первый раз Виктор Цой небрежно спел песни. Во время записи активно использовалась драм-машина, что в остальной среде русских рок-музыкантов считалось дурным тоном, поскольку это придавало звучанию песен налёт «дискотечности»[1]. Рабочая демозапись, сделанная на портастудии «Yamaha MT-44D» была записана через месяц. Запись альбома с переменным успехом была закочена 12 августа[5]. 14 августа Юрий Каспарян вернулся в Ленинград, а Виктор Цой решил задержаться в Юрмале на несколько дней и приехать позже. Рано утром 15 августа он отправился на рыбалку на одно из озёр в нескольких километрах от курортного посёлка. Возвращался он домой днём 15 августа, довольно уставший, поэтому, по официальной версии, заснул за рулём. В 11 часов 28 минут произошла трагедия: его автомобиль столкнулся с автобусом на трассе Слока-Талси[6].

Обложка альбома была ровного чёрного цвета и не содержала никаких надписей, кроме логотипа группы (отсюда его официальное название Кино). Впоследствии название Чёрный альбом прижилось и в официальной дискографии группы. Автором обложки Чёрного альбома является Георгий Гурьянов. Позже он утверждал, что обложка была своего рода ассоциацией с постпанк коллективом «Joy Division» (любимым коллективом музыкантов группы «Кино»), а именно, с их пластинками Unknown Pleasures и Closer, обложки которых были выполнены в аналогичном стиле[7].

Выпуск и презентация[править | править вики-текст]

Images.png Внешние изображения
Image-silk.png Упаковочный пакет (вариант 1)
Image-silk.png Упаковочный пакет (вариант 2)
Image-silk.png Плакат (10 песен)
Image-silk.png Плакат (8 песен)
Image-silk.png Плакат (портрет В. Цоя)

Винил Чёрного альбома был напечатан на Апрелевском заводе компанией Metadigital, тираж составил полмиллиона копий. К винилу прилагался крупный двусторонний плакат: с одной его стороны находились фотографии группы и тексты песен альбома, а с другой — чёрно-белое изображение Виктора Цоя. Согласно книге «Наша музыка», существовал также второй вариант плаката, на котором был напечатан текст песни «Вопрос», изданной только в 2000 году[2]. Кроме того, пластинка и плакат при продаже упаковывались в пластиковый пакет жёлтого цвета с надписью «Кино». Цена за винил была довольно большой: двадцать пять рублей, в то время как пластинки русского производства стоили два пятьдесят или три пятьдесят[2]. Однако в руки людей грампластинки попали гораздо раньше: как оказалось, 10 тысяч дисков были украдены с завода ещё до презентации[1].

Пока нам известна лишь мотивация Юрия Айзеншписа в связи с ценой 150 рублей. Он считает, что презентация — не массовое и не коммерческое мероприятие, а скорее — светский приём. Для светского приёма названная сумма вполне приемлема, считает Юрий Айзеншпис.

Московский комсомолец, 04.01.1991
Юрий Каспарян рассказывает о Чёрном альбоме на московской презентации, 12 января 1991 года, МДМ

12 января 1991 года в Московском дворце молодёжи была организована масштабная презентация готового к выпуску альбома, которая, по некоторым данным, явилась первой профессиональной пресс-конференцией в истории русского рока[8]. На вопросы журналистов отвечали музыканты группы «Кино» и другие приближенные к Виктору Цою люди: Юрий Каспарян, Георгий Гурьянов, Игорь Тихомиров, Рашид Нугманов, Марианна Цой, Артемий Троицкий, Сергей Бугаев и Юрий Айзеншпис[9]. Там же проходила продажа диска. Все средства, полученные от продажи альбома на этой презентации, пошли в фонд «Памяти Виктора Цоя», созданный с целью помощи родственникам погибшего певца, установки памятника, проведения художественных выставок и фестивалей, издания архивных материалов и прочего[10]. За билет на презентацию была установлена заоблачная по тем временам цена в 150 рублей, что вызвало негодование поклонников певца и журналистов.

Музыка и тематика песен[править | править вики-текст]

Чёрный альбом доделывался уже после смерти Виктора Цоя, хотя тексты не претерпели существенного изменения по сравнению с авторскими оригиналами. Специфика альбома заключается в том, что в каждой из песен фигурируют вербальные элементы фольклорной традиции, именно им будет уделено внимание. Название Чёрный альбом, которое ему дал не сам автор текстов, а поклонники уже после гибели Цоя, включает в свой состав фольклорный элемент. Слово «чёрный» определяет цвет скорби по умершему, символизирует траур в фольклорной среде. Название подчёркивает, что альбом вышел посмертно, что это — заключительный этап творчества поэта, а не определяет основную концепцию цикла[11].

Первый значимый момент для интерпретации пути в песни «Кончится лето» заключается в том, что внешние стимулы к действию не работают, а внутренних нет: идти дальше бессмысленно, вернуться назад невозможно. Герой испытывает ощущение того, что он зашёл в тупик или закончил свой путь. Внутренний стимул потерян. Обратим внимание на последние строки цитаты. Именно в них сконцентрировано чувство приближения смерти. Неполное предложение «Это.» ставит финальную точку. Для Цоя это лето в действительности стало последним. В контексте вышесказанного символичным представляется тот факт, что Цой погиб на дороге[12]. Здесь на смену положительной коннотации дня приходит нейтральная: пространства дня и ночи сливаются, граница между ними стирается, теперь герой существует в некоем «универсальном» пространстве. Оно смыкается вокруг героя, оказавшегося в центре замкнутого цикла, это ощущение вновь рождает чувство безысходности и неуверенности, от которого, казалось, он освободился. Возможно, это изменение связано с ощущением приближения смерти, преследовавшим поэта[13].

Песня «Красно-жёлтые дни» семантически продолжает песню «Стук». Дублируются репрезентирующие лексемы. Вновь мы видим момент ухода, но не стремления вперёд, как это было раньше. Грусть, даже тоска — так можно описать доминирующее настроение песни. Порог — тот переломный момент, после которого возвращение окажется невозможным. Осень неслучайно появляется в тексте, и его взаимодействие с путём крайне важно. Осень — это время, когда подводят итоги циклу жизни природы и человека. Возможно, лексема депо в данном контексте является метафорой жизни героя, которая оборвется в тот миг, когда он тронется в путь[12]. В фольклорной традиции с порогом связано множество примет и обрядов, распространенных как в деревенской, так и в городской среде, вплоть до наших дней[11].

В рассматриваемом тексте следующей песни «Нам с тобой» автор использует лишь отдельные элементы устойчивых сочетаний, но их противопоставление выводит к смыслу целого фразеологизма, дополняя его в соответствии с концепцией текста. В ней присутствует прямая аллюзия с кладбищем[11]. Цой описывает кладбище, где движение остановилось навечно. Путь завершен, пройден[12]. Образность языка Цоя исключает присутствие прямых репрезентантов смерти, их использование теряет смысл, так как песня и без того пропитана её ощущением, она проявляется в каждой его строчке. Семантика выходит на понятийный уровень. Цой воспринимает смерть как нечто неизбежно закономерное. Императив решай говорит о возможности выбора, но не для героя, для него смерть — единственно возможный путь[14]. Следует отметить, что в художественную структуру цикла включены и различные элементы деревенской тематики, предметы сельского быта и природной жизни[11].

Песня «Кукушка» развивает выделенные особенности реализации смерти — завершающей вехой в понимании пути. Романтический герой умер, и никто не сможет продолжить или повторить его путь. Он прошёл свой короткий трагический путь. Путь высвечивает эволюцию развития и занимает одну из доминирующих позиций в структуре её когнитивного и прагматического уровней. Кукушка — птица, к которой издавна обращались люди, чтобы узнать о времени своей смерти. Цой обращается к мифологическому сознанию, существенным фактором здесь является то, что он измеряет свою жизнь ненаписанными песнями. В этой связи возникает интереснее противопоставление жизни и смерти, где первый соответствует творчеству, а последний — его полному отсутствию. Через взаимодействие с концептом творчество открывается дополнительная коннотация в значении смерти: смерть — это бездействие, а творчество — единственное значимое движение в жизни героя, именно в нём проявляется его непрекращающаяся борьба[14]. Существует первый вариант сведения песни «Кукушка», сделанный в сентябре 1990 года. Он звучит в финале документального фильма памяти Виктора Цоя «Человек в чёрном»[15].

Принципиально отличная семантика смерти обнаруживается в песне «Муравейник». Здесь нет эксплицитного лексического обозначения города, но это именно место жизни людей — метафорическое обозначение города как «муравейник». Здесь есть элементы городской жизни[16]. В данной песне образ города, угадываемый за рядом характерных его атмосфере черт («и машины туда сюда»), также представлен через аллегорию, связанную с семантикой природной сельской жизни, это - муравейник, где жители — муравьи. Муравей также является одним из традиционных фольклорных образов — это «насекомое, символика которого определяется в основном признаком множественности». Значение жизни и смерти стираются. Глагол «помрёт», выступающий в качестве репрезентанта смерти, имеет сниженную эмоционально-стилистическую окраску. Личность стирается в воссозданном автором пространстве. Жизнь повторима, здесь теряется всякая индивидуальность. Автор не скрывает иронии[14].

В песни «Следи за собой» поэт иронизирует по поводу гаданий различного рода о том, что произойдёт, и в целом утверждает невозможность предусмотреть всё; надо быть «здесь и сейчас в трезвом уме и светлой памяти», а не гадать, что может или не может случиться. Таким образом, последующее развитие творчества поэта, судя по проведённому анализу, могло бы пойти в русле фольклоризации. Поэт не просто использует готовые фольклорные формулировки или образы, но он расширяет их значение, разрушая стереотипность и стандартность семантики, наполняет изменённым смыслом, что в целом присуще концепции рок-поэзии. Использование фольклорных формул и элементов связывает тексты в единое циклическое образование. В этом плане значимо ещё одно наблюдение, о котором следует сказать то, что лейтмотивом в альбоме через все песни проходит тема будущего, размышления и предположения о будущих событиях. Видимо, на последнем творческом этапе поэт разрабатывал проблематику «будущего», в то время как название Чёрный альбом противоречит замыслу автора в данном случае, так как обозначает трагическое посмертное издание, определяющее отсутствие будущих новых творений у умершего. В итоге фольклорная символическая семантика «чёрного цвета» расширяется, вбирает в себя новый, жизнеутверждающий смысл после звучания альбома[11].

Отзывы и критика[править | править вики-текст]

Артемий Троицкий назвал его лучшим альбомом по музыкальному и поэтическому материалу[17]. Борис Гребенщиков, лидер группы «Аквариум», сказал, что разными словами выражался один и тот же эмоциональный знак. И не потому, что ему нечего было сказать, а потому, что это было то, что нужно сказать. И в последнем альбоме это сказано с максимальной простотой[4].

По опросам газеты Московский комсомолец, Чёрный альбом был признан лучшим альбомом года[18].

Хронология выпуска[править | править вики-текст]

Регион Дата Лейбл Форматы Каталог[19]
Flag of the Soviet Union.svg СССР 1990 Метадиджитал LP 13/14 1090
нет
15 января 1991 Russian Disc
1991 Метадиджитал
Flag of South Korea.svg Республика Корея 1994 Yedang Entertainment Company CD YDCD-148
CS YDC-1074
Flag of Russia.svg Россия General Records CD GR-90-203
Moroz Records CS MR 94063 MC
Flag of Germany.svg Германия 1995 Konzert Agentur Michael Friedmann CD Vol. 1
Flag of Lithuania.svg Литва Garsų Pasaulis CS нет
Flag of Russia.svg Россия 1996 Moroz Records CD MR 96099 CD
CS MR 96063 MC
1998 CD dMR 02498 CD
2001 CS MR 96063 MC
2008 Moroz Records
Only Music Ltd
CD dMR 02498 CD
OM 09355 dCD
2012 Moroz Records
ООО «Си Ди МП3 Музыка»
Moroz Records LP MR 12022 LP

Список композиций[править | править вики-текст]

Слова и музыка всех песен написаны Виктором Цоем. 

Название Длительность
1. «Кончится лето» 5:56
2. «Красно-жёлтые дни» 5:50
3. «Нам с тобой» 4:50
4. «Звезда» 4:30
5. «Кукушка» 6:40
6. «Когда твоя девушка больна» 4:21
7. «Муравейник» 5:18
8. «Следи за собой» 5:00
Бонус-треки на переиздании Moroz Records 1996 года
Название Длительность
9. «Сосны на морском берегу» 5:17
10. «Завтра война» 0:35

Запись альбома[править | править вики-текст]

  • Записано в Москве (СССР) на студии ВПТО «Видеофильм» в сентябре-октябре 1990 года.
  • Сведено в Париже (Франция) на студии «Studio du Val d’Orge» в ноябре 1990 года.

Участники записи[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

Источники
  1. 1 2 3 4 Программа «Летопись», выпуск, посвящённый Чёрному альбому. Архив программы доступен по адресу http://nashe.ru/letopis/690/  (Проверено 3 мая 2009)
  2. 1 2 3 4 5 6 Антон Чернин. Наша музыка. — СПб: Амфора, 2006. — С. 302-308. — 638 с. — (стогoff project). — 5000 экз. — ISBN 5-367-00238-2.
  3. Калгин, 2015, p. 300.
  4. 1 2 Борис Гребенщиков. Мы были как пилоты в соседних истребителях. www.kinoman.net. Проверено 23 октября 2009. Архивировано 22 августа 2011 года.
  5. Калгин, 2015, p. 305.
  6. Н. Солдатенков, КИНО без Цоя? // Сайт kinoman.net, Библиотека
  7. Интервью с Георгием Гурьяновым, 2007 год.
  8. Александр Кушнир. Глава II. Борис Гребенщиков // Хедлайнеры. — Москва: Амфора, 2007. — С. 21. — 416 с. — ISBN 978-5-367-00585-1.
  9. Рашид Нугманов. Летопись: Виктор Цой. «Йа-Хха» — официальный сайт Рашида Нугманова. Проверено 19 ноября 2009.
  10. Константин Дмитриев. В последнюю осень уходят поэты…. — Журнал Fuzz, Январь 1991.
  11. 1 2 3 4 5 С. А. Петрова. Фольклорная традиция в цикле «Чёрный альбом» группы «Кино» // Русская рок-поэзия: текст и контекст. — 2011. — № 12. Архивировано 26 июня 2017 года.
  12. 1 2 3 Е.И Шаджанова. Эволюция семантики концепта пути в рамках когнитивного уровня языковой личности Виктора Цоя // Вестник Российского университета дружбы народов. — 2015. — № 4. — С. 130. Архивировано 6 июня 2017 года.
  13. Е. И. Шаджанова. Концепт дня в структуре когнитивного уровня языковой личности Виктора Цоя // Вестник Костромского государственного университета им. Н. А. Некрасова. — 2015. — № 2. — С. 136. Архивировано 6 июня 2017 года.
  14. 1 2 3 Е. И. Шаджанова. Эволюция семантики концепта смерти в рамках когнитивного уровня языковой личности Виктора Цоя // Вестник Костромского государственного университета им. Н. А. Некрасова. — 2016. — № 1. — С. 169. Архивировано 6 июня 2017 года.
  15. Документальный фильм «Человек в чёрном»
  16. С. А. Петрова. Городской текст в творчестве В. Р. Цоя // Вестник Российского университета дружбы народов. — 2014. — № 2. — С. 27.
  17. Артемий Троицкий. Воспоминания о группе «Кино». www.kino.volga.ru. Проверено 24 октября 2009.
  18. Итоги 1990 года. — В: Звуковая дорожка МК // Московский комсомолец. — 1991. — 17 января.
  19. Информация об альбоме (англ.) на сайте Discogs
Библиография
  • Калгин В. Н. Виктор Цой и его «Кино». — М.: АСТ, 2015. — 306 с. — 4 000* экз. — ISBN 978-5-17-091690-0.

Ссылки[править | править вики-текст]