Литы (мифология)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Литы
Сфера влияния вина
Греческое написание Λιταί
Латинское написание Litae
Пол женский
Функции олицетворения угрызения совести
Отец Зевс[1]
Сестра Ата[1]

Литы[1] (др.-греч. Λιταί[1][2], лат. Litae[2] — «мольбы о раскаянии»[3]) — древнегреческие богини, олицетворяющие угрызения совести. Дочери Зевса[1].

В поэме Гомера «Илиада» (IX—VIII вв. до н. э.) Литы изображены хромыми и косыми, следующими за своей старшей сестрой богиней Атой (Атэ, Ате), олицетворяющей заблуждения, помрачения ума, обман и глупость[1]. В переводе Н. И. Гнедича (1829) богини Литы названы Молитвами, а их старшая сестра Ата именуется Обидой: «Хро́мы, морщинисты, робко подъемлющи очи косые, // Вслед за Обидой они, непрестанно заботные, ходят»[4]. В переводе В. В. Вересаева (1949) богини названы Просьбами, а их старшая сестра — Ослепленьем: «На ноги хромы, в морщинах, с глазами, глядящими робко; // За Ослепленьем они озабоченно следом ступают»[5].

Литы пытаются исправить и загладить грехи, совершённые их сестрой: «Молитвы спешат исцелять уязвлённых»[6]. Тому, кто их почитает, они вымаливают прощение, тем же, кто ими пренебрегает, несут наказание[1]: «Кто ж презирает богинь и, душою суров, отвергает, — // К Зевсу прибегнув, они [Литы] умоляют отца, да Обида [Ата] // Ходит за ним по следам и его, уязвляя, накажет»[7].

Эти богини также упоминаются в поэме Квинта Смирнского «После Гомера», датируемой примерно IV веком нашей эры. Здесь про них говорится (в переводе А. П. Большакова), что «Литы — Зевса достойные дщери», которые ненавидят гордых людей — и насылают на них (как «вестницу гнева богов») богиню мести и ненависти Эринию[8].

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 4 5 6 7 Обнорский, 1896.
  2. 1 2 Hederich, 1770.
  3. Ате, богиня // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890. — Т. II. — С. 415.
  4. Гомер, 1967, Песнь девятая. Посольство. 502 (с. 161).
  5. Гомер, 1949, Песнь девятая. Посольство к Ахиллесу. Просьбы. 502 (с. 197).
  6. Гомер, 1967, Песнь девятая. Посольство. 507 (с. 161).
  7. Гомер, 1967, Песнь девятая. Посольство. 510 (с. 161).
  8. Квинт Смирнский, 2016, Книга десятая. 300 (с. 202—203).

Литература[править | править код]

  • Обнорский Н. П. Литы, в мифологии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1896. — Т. XVIIa. — С. 841.
  • Гомер. Илиада // Илиада. Одиссея / Пер. с древнегреч. Н. И. Гнедича. — М. : Худож. лит., 1967. — С. 21—416. — 766 с. — (Б-ка всемирной литературы. Серия первая. Литература Древнего Востока, античного мира, средних веков, Возрождения, XVII и XVIII вв.; Т. 3). — 300 000 экз. — OCLC 236192211.
  • Гомер. Илиада / Пер. В. В. Вересаева. — М.Л. : Гослитиздат, 1949. — 551 с. — 10 000 экз. — OCLC 741203886.
  • Квинт Смирнский. После Гомера = Κοιητογ Τά μέθ Ομηρον / Пер. с др.греч. яз. А. П. Большакова. — М. : Ун-т Дмитрия Пожарского: Русский фонд содействия образованию и науке, 2016. — 320 с. — (Aristeas. Philologia classica et historia antiqua. Supplementa. Volumen VII). — 1000 экз. — ISBN 978-5-91244-158-5. — OCLC 959891941.