Метида (мифология)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Метида
др.-греч. Μῆτις
Winged goddess Louvre F32.jpg
Мифология древнегреческая
Сфера влияния мудрость
Пол женский
Отец Океан
Мать Тефида
Супруг Зевс[1]
Дети Афина (Минерва), Порос и Лаас
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Мети́да, также Метис (др.-греч. Μῆτις — мысль, премудрость), — в древнегреческой мифологии богиня — олицетворение мудрости, титанида (океанида), дочь Океана и Тефиды (Гесиод, Теогония)[2], первая супруга Зевса (Ibid.[3]). Метида фигурирует и в орфической теогонии[4]. (У Акусилая она дочь Эреба и Нюкты[5][6].)

Тётка (или двоюродная сестра) и воспитательница Зевса, укрытого от Кроноса на Крите. Метида принимала различные образы, чтобы избежать воспылавшего к ней страстью её воспитанника Зевса, но тот, проявив настойчивость, сошёлся с ней.

Она помогла Зевсу вывести из утробы Кроноса проглоченных тем старших братьев и сестёр Зевса; приготовила волшебное зелье, выпив которое, Кронос изрыгнул их[7][8]. В позднейшей трактовке мифа сын Метиды именуется Лаас[уточнить].

Уран и Гея (или Мойры, или даже сама Метида) предсказали Зевсу, что Метида родит ему сына, который превзойдёт его. Когда она забеременела, Зевс усыпил её ласковыми речами и проглотил (по совету[9][уточните ссылку]; в отличие от Кроноса — не ребёнка, дождавшись его рождения)[прояснить][10]. После этого, через некоторое время, из его головы родилась девочка — дочь Афина, соединившая в себе мудрость отца и матери[11][12]. Рождения сына ему, таким образом, удалось избежать. Находясь с тех пор внутри Зевса, Метида — его советчица, она возвещает ему добро и зло: «что зло и что благо» (Теогония, 900)[13].

У проф. В. Г. Боруховича образ Метиды представляет собой одну из персонификаций человеческого рассудка[14].

См. также[править | править код]

Именем богини назван астероид (9) Метида, открытый в 1848 году, и спутник Юпитера Метида, открытый в 1979 году.

Примечания[править | править код]

  1. Любкер Ф. Metis // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга, Ф. Гельбке, П. В. Никитин, В. А. Канский, пер. А. Д. Вейсман, Ф. Гельбке, Л. А. Георгиевский, А. И. Давиденков, В. А. Канский, П. В. Никитин, И. А. Смирнов, Э. А. Верт, О. Ю. Клеменчич, Н. В. РубинскийСПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 866.
  2. Гесиод. Теогония 359; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 2, 2; Гигин. Мифы. Введение 6
  3. Theog. 886
  4. Орфика, фр.83, 85 Керн
  5. Нимфы · Боги и божества Греции · Энциклопедия античной мифологии (недоступная ссылка). Дата обращения: 5 августа 2008. Архивировано 14 июля 2008 года.
  6. Акусилай, фр. В1 Дильс-Кранц = Дамаский. О первых началах 124; Примечания А. А. Тахо-Годи в кн. Платон. Собрание сочинений. М., 1990-94. В 4 т. Т.2. С.445
  7. Крон. Дата обращения: 10 февраля 2014. Архивировано 26 февраля 2014 года.
  8. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 2, 1; 3, 6
  9. [dic.academic.ru/dic.nsf/enc_myphology/488]
  10. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 6
  11. Афина. Дата обращения: 10 февраля 2014. Архивировано 26 февраля 2014 года.
  12. Гесиод. Теогония 886—900; фр.343 М.-У.
  13. Реальный словарь классических древностей
  14. Аполлодор. Мифологическая библиотека. Книга I. Дата обращения: 16 мая 2014. Архивировано 1 апреля 2014 года.

Литература[править | править код]