Нюкта

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нюкта / Никта
Νυκτός
William-Adolphe Bouguereau (1825-1905) - La Nuit (1883).jpg
Никта, богиня ночи (Адольф Вильям Бугро — «Ночь» (1883))
Мифология древнегреческая религия
Сфера влияния ночь
Пол женский
Занятие богиня ночи
Отец Хаос
Мать Мгла
Братья и сёстры Эреб, Гея, Тартар и Эрот
Супруг Эреб
Дети Немесида, Харон, Гемера, Эрида, Гипнос, Морфей, Танатос, Мом, Апата, Герас, Лисса, Онир, мойры, Эфир, керы, Philotes[d], Морос (мифология), Oizys[d], Epiphron[d], геспериды, Фантас, Атропа[1][2], Клото[1][2], Лахесис[1][2], Eleos[d], Dolos[d], Hybris[d] и Amicitia[d]
Период жизни бессмертна
В иных культурах Нокс
Commons-logo.svg Иллюстрации на Викискладе

Ню́кта, Ни́кта (др.-греч. Νύξ, Νυκτός, «ночь») — божество в греческой мифологии[3][4], персонификация ночной темноты.

Согласно Гесиоду, Нюкта родилась из Хаоса (в изложении Гигина, от Хаоса и Мглы[5]), является одной из первичных мирообразующих потенций. Никта родила светлого Эфира и Гемеру (День) (от своего брата Эреба, олицетворяющего вечный мрак)[6], а также ещё Танатоса (Смерть)[7], Гипноса (Сон)[7], Гераса (Старость)[7], Эриду (Раздор)[7], Керу (Насильственную смерть; под именем кер могут также выступать несколько богинь)[7], Мороса («отвечавшего» за рок и насильственную смерть)[7], Харона (перевозчика умерших в Аид), — силы, скрывающие в себе тайны жизни и смерти, вызывающие дисгармоничность в бытии мира, без которой, однако, немыслим ни мир, ни его конечная гармония. Иногда в число детей Нюкты включают также Немесиду (Месть)[7], Апату (Обман)[7], Онира (бога вещих и лживых сновидений)[7], Мома (бога насмешек)[7], гесперид[7], мойр (богинь судьбы)[7][8].

Жилище Нюкты расположено в бездне Тартара[9]; там встречаются Нюкта-Ночь и День-Гемера, сменяя друг друга и попеременно обходя землю. Рядом дома сыновей Никты — Сна и Смерти, на которые никогда не смотрит Гелиос.

Орфики считали Нюкту (а не Хаос) первоисточником бытия. В орфической теогонии из Дервени Нюкта — «кормилица богов», с которой начинается родословие[10]. Согласно орфикам, было три Нюкты: первая «прорицает», вторая «почтенная», с ней соединяется её отец Фанес, а третья рождает Дику[11]. Ей посвящён III орфический гимн, где её отождествляют с Афродитой[12]. По Мусею, всё происходит от Ночи и Тартара[13].

Её прорицалище в Мегарах[14]. Давала прорицания в Дельфах[15].

В честь Нюкты названы два небесных тела. Это имя носят астероид Нюкта с порядковым номером 3908 и один из пяти спутников ПлутонаНикта, открытый в 2005 году и получивший название 21 июня 2006 года на сессии Международного астрономического союза.

В культуре и искусстве[править | править код]

  • «Никта» — мистический роман Мерлина Маркелла. Герои называют Никтой иррациональную силу, из которой родился мир и которой он управляется. Каждая часть романа названа по имени одного из детей Никты (Гипнос, Танатос, Эрида, Кера, Немезида).
  • Никта изображена на картине Адольфа Вильяма Бугро «Ночь».
  • Нюкта появилась в сериале «Зов крови» под именем Айрисс.
  • Никта — одна из антагонисток в комиксе Grimm Fairy Tales presents Realm Knights One-Shot.

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 Гесиод 217 // Θεογονία — 0700.
  2. 1 2 3 Любкер Ф. Μοῖρα // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, Л. А. Георгиевский, М. С. Куторга и др. — СПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 878–879.
  3. Мифы народов мира. М., 1991—1992. В 2 т. Т. 2. С. 218.
  4. Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 2. С. 470.
  5. Гигин. Мифы. Введение 1.
  6. Гесиод. Теогония 123—125
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Гесиод. Теогония 211—225.
  8. Софокл, фр. 1018b
  9. ТАРТАР
  10. Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М., 1989. С. 46; Дамаский. О первых началах 124
  11. Орфика, фр. 99 Керн
  12. Орфические гимны III 2.
  13. Мусей, фр. 1 Керн; Комментарий А. А. Тахо-Годи в кн. Античные гимны. М., 1988. С. 329.
  14. Павсаний. Описание Эллады I 40, 6.
  15. Схолии к Пиндару. Пифийские песни. Введение // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 172; Плутарх. Почему божество медлит с воздаянием 28.