Титаны

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Титаны
Τιτᾶνες
Голова статуи титана в Национальном археологическом музее в Афинах
Голова статуи титана в Национальном археологическом музее в Афинах
Мифология Древнегреческая
Тип Божества второго поколения
Отец Уран
Мать Гея
Братья и сёстры 6 братьев и 6 сестёр
В иных культурах Ётуны
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Тита́ны (др.-греч. Τιτᾶνες, ед. ч. Τιτάν) — в древнегреческой мифологии[1] божества второго поколения, дети Урана (неба) и Геи (земли)[2]. Их шесть братьев и шесть сестёр-титанид, вступивших в брак между собой и породивших новое поколение богов: Прометея, Гелиоса, Муз, Лето и других.

Этимология[править | править код]

Происхождение данного слова неизвестно[3]. Существует предположение, что это слово попало в греческий из какого-то малоазиатского источника. Гесиод излагает версию, согласно которой, это слово произошло от глагола др.-греч. τιταίνω — «натягиваю, простираю», однако это всего лишь народная этимология[4][5]. Джейн Эллен Харрисон утверждает, что слово «титан» происходит от греческого τίτανος, означающего «белая земля, глина или гипс», и что титаны были «людьми из белой глины» или люди, участвовавшие в связанных с титанами ритуалах были покрыты белой глиной или гипсовой пылью.[6]

Мифы[править | править код]

Титаны, как и циклопы со сторукими, были рождены от связи Урана и Геи, но оказались ввергнуты в земные недра своим отцом. Гея воспротивилась этому и решила избавиться от Урана с помощью титанов.

Кронос по наущению матери оскопил серпом своего отца и занял его место верховного бога. Кронос и Рея родили Зевса, который в свою очередь сместил отца и встал во главе нового поколения богов — олимпийцев (титаны, кроме Океана, выступили с Офрийской горы, а боги, рождённые Кроносом и Реей — с Олимпа). Сражение (титаномахия) между титанами и олимпийцами длилось десять лет[7]. Потом на помощь Зевсу пришли циклопы и гекатонхейры, титаны были побеждены; часть из них признала нового владыку, остальные были низвергнуты в Тартар, а гекатонхейры стали их стражами[8].

Позднее Гера побудила их восстать против Зевса, так как Ио родила Эпафа[9].

По Павсанию, их имя впервые ввёл Гомер, у него заимствовал Ономакрит и представил титанов «виновниками страстей Диониса»[10]. Согласно этим сказаниям, титаны через неделю после рождения растерзали Загрея, за что были сброшены в Тартар[11], либо Зевс подверг титанов разнообразным мучениям[12], либо титаны были испепелены молниями Зевса, а из этой копоти появились люди[13]. Согласно Никандру, род пауков и змей произошёл из крови титанов[14].

Истолкование[править | править код]

Титаны — архаические (предположительно догреческого периода) божества, олицетворявшие стихии и природные катастрофы. Миф о титаномахии предположительно отражает борьбу догреческих богов балканского субстрата с новыми богами (олимпийцами) вторгшихся с севера греческих племён.

Шесть братьев[править | править код]

Согласно Гесиоду, шесть сыновей Урана[15] (по старшинству):

Шесть сестёр[править | править код]

По Гесиоду, шесть дочерей Урана и Геи[16]:

По Псевдо-Аполлодору и орфикам их семь, в их число также включается Диона).[17][18]


По Диодору, они обитали в Кноссе, их было пять — Рея, Фемида, Мнемосина, Феба, Тефия.[19]

Младшее поколение[править | править код]

В литературе и искусстве[править | править код]

  • В более поздних мифах титанов отождествляют с гигантами.
  • Им посвящён XXXVII орфический гимн. Составляли хор в трагедии Эсхила «Прометей освобождённый». Существовали комедии Евбула и Кратина Младшего «Титаны».
  • В литературе и философии титанизм — это течение о всесилии человека, вдохновляющееся революционной борьбой с установившимся порядком.
  • В метавселенной произведений Александра Рудазова титаны выведены как цивилизация существ, близких людям (способны давать общее потомство с людьми и другими гоминидами, а протагонист цикла рассказов «Зверолов» Маартен Троост сравнивает титана с эволюционировавшим гигантопитеком). Титаны достигли стадии развития «вне категорий», при которой цивилизация массово обретает бессмертие и способность передавать его потомству, причём техногенным (а не магикальным или бионическим, что также возможно в метавселенной Рудазова). Концепция «титановой правды», заменяющей титанам религию, вдохновлена, по признанию писателя, книгой Якова Голосовкера «Сказания о титанах».

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.514, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.412.
  2. Введенский Б. А. Титаны // Большая советская энциклопедия. 2-е изд. Т. 42. (недоступная ссылка). Дата обращения: 6 апреля 2015. Архивировано 5 марта 2016 года.
  3. Woodard, p. 97; Hard, p. 35; West 1966, p. 200; Rose, p. 1079 s.v. Titan.
  4. Frisk H. Griechisches etymologisches Wörterbuch. — Heidelberg: Carl Winter’s Universitätsbuchhandlung, 1960. — S. 904.
  5. Chantraine P. Dictionnaire étymologique de la langue grecque. — Paris: Éditions Klincksieck, 1970. — P. 1122.
  6. Harrison, pp. 491 ff.
  7. Гесиод. Теогония 629—638.
  8. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 3-4 далее.
  9. Первый Ватиканский мифограф II 81, 2.
  10. Ономакрит, фр.194 Керн = Павсаний. Описание Эллады VIII 37, 5.
  11. Нонн. Деяния Диониса VI 170.
  12. Фирмик Матерн VI // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 191.
  13. Орфика, фр. 220 Керн = Олимпиодор. Комментарий к «Федону» Платона 61 с; Оппиан; Элиан; Олимпиодор // Примечания А. А. Тахо-Годи в кн.: Платон. Собрание сочинений. М., 1990-94. В 4 т. Т.4. С.739
  14. Никандр. О животных 8-12 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.195; Секст Эмпирик. Против учёных I 264.
  15. Гесиод. Теогония 133—134.

    А потом, разделивши
    Ложе с Ураном, на свет Океан породила глубокий,
    Коя и Крия, ещё — Гипериона и Напета,
    Фею и Рею, Фемиду великую и Мнемосину,
    Златовенчанную Фебу и милую видом Тефию.

    После их всех родился, меж детей наиболе ужасный, Крон хитроумный.

    132-138
  16. Гесиод. Теогония 135—136.

    А потом, разделивши
    Ложе с Ураном, на свет Океан породила глубокий,
    Коя и Крия, ещё — Гипериона и Напета,
    Фею и Рею, Фемиду великую и Мнемосину,
    Златовенчанную Фебу и милую видом Тефию.

    После их всех родился, меж детей наиболе ужасный, Крон хитроумный.

    132-138
  17. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 3
  18. Орфика, фр. 114 Керн.
  19. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 66, 3.
  20. Гесиод. Теогония 453—458
  21. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 3; 2, 3
  22. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 3; 2, 2
  23. Гесиод. Теогония 371.
  24. Гимны Гомера XXXI 2.

Библиография[править | править код]