Ананке (мифология)
Ананке | |
---|---|
Мифология | древнегреческая религия |
Сфера влияния | потребность и судьба |
Пол | женский |
Отец | Hydros[вд] или Хронос |
Супруг | Хронос |
Дети | Адрастея |
В иных культурах | Necessitas[вд] |
Медиафайлы на Викискладе |
Ана́нке, Ана́нка (др.-греч. Ἀνάγκη, «неизбежность, судьба, нужда, необходимость») — в древнегреческой мифологии[1] божество необходимости, неизбежности, персонификация рока, судьбы и предопределённости свыше[2].
Была почитаема в орфических верованиях.
Ананке близка Адрастее и Дике.
По орфикам, дочь Афродиты Урании[3]. Согласно им же[4] и Платону[5], мать мойр (от Зевса). Согласно Плутарху, родила Адрастею от Зевса[6].
Её храм находился в Коринфе[7].
Согласно Платону, между колен Ананке вращается веретено, ось которого — мировая ось, мойры же время от времени помогают вращению[8].
Представление об Ананке ясно отразилось в «Прометее» Эсхила (жертва Ананке — Прометей); сюда же относится: преследование эриниями матереубийцы Ореста в трагедии «Эвмениды», проклятие семьи Эдипа и его страшные невольные преступления в недошедшей трагедии Эсхила, а особенно в трагедиях Софокла «Эдип-царь» и «Эдип в Колоне».
В десятой книге Платона «Государство» фигурирует веретено Ананке, о котором говорится в тексте, завершающим повествование.
Слово «ананке» фигурирует в романе «Собор Парижской Богоматери» Виктора Гюго: Клод Фролло, один из главных персонажей романа, пишет его на стене собора.
Слово также упоминается в сборнике стихотворений Гюго «Все струны лиры» как символ любви. Ещё раз Гюго обращается к нему в романе «Труженики моря»:
Тройственное ананке правит нами: ананке догматов, ананке законов, ананке слепой материи. В «Соборе Парижской Богоматери» автор возвестил о первом, в «Отверженных» указал на второе, в этой книге он говорит о третьем.
Примечания
[править | править код]- ↑ Мифы народов мира. В 2 т. Т.1. — М., 1991-92. — С.75
- ↑ См. Алкман, фр.102 Пейдж, Орфические гимны III 13, Симий Родосский. Крылья Эрота (АП XV 24); Нонн. Деяния Диониса II 678.
- ↑ Орфические гимны LV 4
- ↑ Орфика, фр.126 Керн
- ↑ Платон. Государство X 617с.
- ↑ Плутарх. Почему божество медлит с воздаянием 25
- ↑ Павсаний. Описание Эллады II 4, 7
- ↑ См. Платон. Государство X 616с, Тимей 48а.