Киликийское армянское царство
| Киликийское царство Կիլիկիայի Հայկական Թագավորություն |
|||||||||
|
|||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||
 |
|||||||||
| Столица | Сис, Тарс | ||||||||
| Язык(и) | Западноармянский Латинский Старофранцузский Греческий |
||||||||
| Религия | Армянская апостольская церковь[1][цитата не приведена 26 дней] | ||||||||
| Площадь | ок. 30 — 35 тыс. км² | ||||||||
| Форма правления | Монархия | ||||||||
| Династия | Рубениды Хетумиды Лузиньяны |
||||||||
| Князь | |||||||||
| - 1080 | Рубен I | ||||||||
| Царь (король) | |||||||||
| - 1198 | Левон II | ||||||||
| История | |||||||||
| - 1080 | Основание княжества | ||||||||
| - 1198 | Левон II принимает титул царя |
||||||||
| - 1375 | Падение царства | ||||||||
| - 1424[2] | Горная Киликия захвачена османами |
||||||||
| - 1515 | Равнинная Киликия захвачена османами |
||||||||
| Преемственность | |||||||||
| ← Византийская империя Мамлюки → |
|||||||||
Киликийское царство (арм. Կիլիկիայի Հայկական Թագավորություն, фр. Le royaume de Petite-Arménie) — армянское феодальное княжество, а затем царство, существовавшее в Киликии с 1080 до 1375, равнинная Киликия — до 1515.
Содержание |
[править] Предыстория
[править] Первые поселения
Первое появление армян в долине, относится к I веку до Р. Х., когда армянский царь Тигран II присоединив эту область к Великой Армении, разместил здесь как поселенцев множество армян[3]. Вскоре потерпев поражение в войне с Римом, земли завоеванные царем вместе с осевшими армянами, отошли к Римской империи. Однако и при римском владычестве армяне составляли некоторую часть населения региона, так, многие из армянских мучеников того времени, были выходцами из киликийской долины, среди которых был Полиевкт Мелитинский. Дальнейшее поселение армян в регионе объясняется принятием в 301 году Арменией христианства, с последующим непринятием в 451 году Халкидонского собора, а также экспансией ислама вызванного арабским нашествием[3]. О крупном армянском элементе в регионе говорит и тот факт, что писатель IV века Аммиан Марцелл, сообщает, что Исский залив одно время назывался «Армянским заливом». В письме написанном из Киликии в V веке, Иоанн Златоуст сообщал что живёт он в армянской деревне и что собственником округа является армянский князь. К VI веку, после падения дома Аршакидов, число армян в регионе значительно увеличивается. Этому способствовала переселенческая политика арабских халифов, которые насильственным путем заставляли армян покидать родину и поселяться на берегах Чёрного и Средиземного морей. Вследствие этого численность армянского населения в странах западнее Евфрата в течение веков все время увеличивалась[4] С VII века Киликия являлась в своем роде пограничной зоной между Византией и арабским халифатом. Во второй половине X века, к моменту завоевывания Византией Киликии и Атиохии эти земли уже имели значительное армянское население, которое в результате тюркских вторжение в Армению в XI веке ещё более возросло[3]
[править] Миграция армян в регион
Во второй половине XI века вся территория Армении, кроме Сюника (Зангезур) и Ташир-Дзорагетского царства, подверглась нашествию турок-сельджуков.[5]. Утрата национальной государственности после завоевания Византией, а также нашествие сельджуков привели[6][7] к массовому[7][8][9] переселению армян в Киликию и другие регионы[7][9][10][11][12]. С этого периода на Армянском нагорье и в Закавказье начался многовековой процесс оттеснения армянского и курдского населения пришлым тюркским[13].Вследствие же завоевания Византией армянских земель от Эдессы до Самосаты и Мелитены, а также проводимой ею политикой, к началу XI века на территории Сирии, Месопотамии и малоазиатских фем Византии имелись значительные поселения армянам[14] В конце века, после битвы под Мнацикертом, сельджуками было создано свое первое государство — султанат Рума, который включал всю Армению и внутреннюю часть Анатолии, откуда усиливалась миграция армян к азиатским прибрежным областям, особенно в Киликию и Ефратес[3]
[править] Армянские княжества
Византийской империи не удалось создать себе опору среди населения завоеванных армянских земель. Не способствовало укреплению границ Византии и переселение армян в пограничные фемы. В пределах границ империи возник ряд полунезависимых армянских княжеств, располагавшихся от Сирии до Закавказья. Армяне сохранили свою культуру, церковь и государственность.
Правители Византии, преследовавшие армянских владетелей и пытавшиеся навязать армянам халкидонитство, изо всех сил старались нивелировать специфику вновь образовавшихся княжеств[14]. Чем выше была угроза со стороны сельджуков, тем настойчивее становились попытки империи уничтожить армянские княжества Малой Азии, которые по мере ослабления позиций центрального правительства, становились все более автономными[15]. Армяне, со своей стороны, тяготились опекой империи, и лишь сельджукское вторжение отсрочило движение армян против Византии и образование независимого армянского государства, в Малой Азии[14].
В 1070 году армия, под командованием будущего претендента на корону Никифорам Мелиссена и отца будущего императора Алексея Мануила Комнина, была разбита сельджуками возле Севастии. Армянское население, ввиду дискриминационной политики Византии, безразлично отнеслось к происшедшему. Год спустя, идя в поход против сельджуков, Роман Диоген прибыл в Севастию, где его придворные высказали ряд претензий детям местного армянского князя. В результате, по приказу Диогена город был разграблен и сожжен, а попытка прибывшего Гагика II примирить враждующие стороны была безуспешна. События случившиеся в Севастии ознаменовали собой окончательный разрыв отношений армянских князей Малой Азии с имперским правительством, что в конечно счете не способствовало упрочению позиций императора накануне решающей схватки с сельджуками при Манцикерте[15]
После поражения византийских войск в Манцикертской битвы и последовавшей за ней гражданской войной, образуется ряд армянских княжеств. В это время новый император Михаил VII Дука назначает доместиком схол Востока своего двоюродного брата Андроника Дуку. Филарет Варажнуни, ранее занимавший этот пост, не признает это назначение. Не признав власть Михаила, Варажнуни порвавший с Византией[16], к 1071 году фактически стал правителем независимого армянского государства, укреплению которого способствовала миграция армян с подвергнувшихся сельджукскому вторжению территорий[17][18].
Став во главе армянских князей Каппадокии, Коммагены, Киликии, Сирии и Месопотамии, он переносит престол католикоса в свои владения, и присоединяет к своему государству армянские княжества Мараша, Кесуна, Эдессы, Андриуна (близ Мараша), Цовка (близ Айнтаба), Пира (близ Эдессы) и ряд других земель[4]. Внешнеполитический фактор предопределил сравнительно спокойную жизнь царства Варажнуни. Перелом наступил в 1081 году, когда после соглашения с Византией началась экспансия Румского сельджукского султаната в югозападном направлении, жертвами которой стали государство Филарета Варажнуни и другие армянские княжества Малой Азии. Царство Варажнуни, протянувшееся от Месопотамии вдоль Евфрата до границ Армении, охватывающее Киликию, Тавр и часть Сирии с Антиохией — просуществовало сравнительно недолго с 1071 по 1086 год. После 1086 года, когда Варажнуни утратил последние города, где ещё находились его гарнизоны, на территории Киликии и Приевфратья образовался ряд независимых армянских княжеств. Несмотря на развал, царство Филарета в условиях сельджукского нашествия в Закавказье стало центром для армянских эмигрантов, рассеянных по всему Ближнему Востоку. Оно имело огромное значение для консолидации армян в позднейших государственных образованиях, возникших на развалинах государства Варажнуни.[17] К 1097 году при Ефратье и Киликии образуется ряд независимых армянских княжеств[19]. На Евфрате армянские княжества, за исключением княжества Каркар, просуществовали вплоть до 1116—1117 годов, после чего были аннексированы крестоносцами[17]. В Киликии во второй половине XII века армянское княжество Рубенидов усилилось настолько сильно, что другие армянские княжества вынуждены были признать зависимость и войти в его состав. Таким образом, в Киликии начала постепенно образовываться армянская раннефеодальная монархия и иерархическая феодальная система, возглавляемая Рубенидами[20]
[править] Возникновение
[править] Княжество Рубенидов
[править] Основание
Князь Рубен, один из полководцев и вассалов Варажнуни, которому была поручена защита области Антитавра, в 1080 году положил начало новой армянской династии и явился основателем княжества [21]
[править] Костандин I
После смерти в 1095 году основателя княжества Рубена, престол наследовал его сын Костандин, который расширил власть на Восток за горы Антитавра[22]. На тот момент главным врагом армянских княжеств Малой Азии и Ближнего Востока были орды сельджуков, именно поэтому армянское население, при появлении в регионе крестоносцев изначально рассматривало участников крестового похода как союзников, способных противостоять сельджукам[17]. Во время осады Антиохии Киликийские князья и монахи Чёрной Горы помогали крестоносцам войском и провиантом.[23]. Костандин I-ый, расширивший свое княжество на Восток за горы Антитавра[24], за помощь первым крестоносцам, особенно изгнании сельджуков из Антиохии был удостоен титулов Комс (Граф) и Барон.[25]
[править] Торос I
Изначально относительное спокойствие и независимость княжества обуславливалась географическим фактором. На княжество расположенное в горной части региона поначалу не претендовали ни сельджуки ни крестоносцы. После стабилизации обстановки в регионе, и образования ряда государств, княжество оказалось изолированным.
Географическое положение стало препятствием для развития государства Рубенидов, к тому же около 1100 года когда умер Костандина, его княжество распалось на два удела его сыновей Левона и Тороса. Для объединения требовалось вернуть под свой контроль армянонаселенные прибрежные земли[26]. К моменту когда Рубениды были готовы к этому Равнинная Киликия стала объектом борьбы между Византией и Антиохийским княжеством, война между которыми шла с переменным успехом[27]. Однако это не помешало Торосу проводить активную внешнюю политику. Он расширил границы своего княжества, вплотную приблизившись к границам Киликийской равнины. Разбив сперва сельджукские, а затем византийские войска, им была занята, отстроена заново и заселена, имевшая стратегическое расположение, крепость Аназарб. В отношениях с крестоносцами, поддерживая последних в войнах с мусульманскими правителями, армянский князь выстроил союзнические отношения[28].
[править] Левон I
После смерти в 1129 году Тороса I-го и убийства в Аназарбе его наследника Костандина II-го, на престол взошёл дядя последнего Левон I. Под властью нового правителя, в результате объединения двух уделов, его и брата, княжество было воссоздано как единое целое, после чего оно стало способным проводить ещё более активную внешнюю политику. Объединение княжества сильно обеспокоило соседей, князя Антиохии и эмира Данышменда, попытавшихся ввести свои войска на его территорию. Однако Левон I сперва в районе своей столицы Аназарба, разбивает конницу эмира, а затем у Портеллы громит отряд крестоносцев Антиохии, возвращая под контроль Равнинную Киликию[27].
Примерно в это же время погибает в бою Боэмунд II-й, после чего в самом княжестве развернулся спор о праве на наследие трона Антиохии. Воспользовавшись моментом Левон I-й атаковал проходы Аманского хребта и в 1135 году овладел крепостью Сервантикар. Новый правитель Раймунд де Пуатье воссевший на престол Антиохии первым делом решил укротить амбиции армян. В 1136 году с одобрения короля Фулька Иерусалимского начал войну против Киликии. Вместе с Балдуином Марашским он напал на владения Левона, но последний с помощью своего племянника, графа Жослена Эдесского отбил нападение крестоносцев Антиохии. После одержанной победы Левон согласился на переговоры с крестоносцами, однако он был заманен в западню, где был схвачен в плен и отправлен в Антиохию[28]. Пользуясь отсутствием армянского правителя данишмендский эмир Мухаммад вторгся в Киликию и уничтожил весь урожай. Потрясенный этим бедствием Левон выкупил свою свободу отказавшись от Сарвентикара, Маместии и Аданы в пользу Раймунда а также заплатив большой выкуп [25]. Буквально сразу же после освобождения из плена, армянский князь вернул себе эти города. Война разразилась вновь, пока в начале 1137 года, усилиями Жослена не было установлено перемирие между двумя княжествами. Оба монарха понимали что поход византийского императора Иоанна грозил и Киликии и Антиохии, поэтому им пришлось сформировать единый альянс против византийцев[25]. Но созданный альянс не смог противостоять Византии, в результате чего княжества были покорены. В июне 1137 года византийские войска захватили равнинную Киликию, затем, после 37-дневной осады, - столицу княжества Рубенидов - Аназарб. Некоторое время спустя был взят в плен армянский князь, укрывшийся в своем родовом замке Вахка. Плененный Левон I-й вместе с женой и двумя сыновьями - Рубеном и Торосом, был отправлен в Константинополь[29]. Два других сына - Млех и Стефан, находились в безопасности в Эдесском графстве, у Беатрис, сестры Левона и матери графа Жослен II-го[28]. После подчинения Киликии византийцами, правитель Антиохии Раймунд признает себя вассалом Иоанна Комнина.
[править] Торос II
В 40-х годах XII века, сын Левона I-го царевич Торос бежал из византийского плена. Появившись, в 1145 году в родной Киликии, Торос, могущественный принц армян сначала возвращает под свой контроль небольшой регион Таврских гор с родовыми крепостями Вахка и Амуд. Затем в 1151 году, женившись на дочери сеньора Рабана и заключив союз с крестоносцами, Торос отвоевывает, захваченную византийцами у его отца, равнинную Киликию. В результате военных операций, взяв в плен византийского ставленника, под контроль армянского князя возвращаются Аназарб, Тарс, Маместия и доминирующий над проходами Аманских гор Тил (Топраккала). Узнав об этом, Мануил Комнин, надеясь на помощь про-византийских армянских князей Ламброна и Паперона, посылает в Киликию войско во главе с Андроником Комнином. Византийская армия, войдя в регион, столкнулась с армией Тороса II-го. Потерпев ряд поражений и понеся ощутимые потери, византийцы были вынуждены оставить Киликию[30].
После победы над византийцами, последовала первая попытка объединения двух соперничающих родов Рубенидов и придерживающихся византийской ориентации Ошинидов, последние даже начали участвовать в выступлениях против греков. Союз должен был быть скреплен браком между малолетними детьми, сыном Ошина - Хетумом III, и одной из дочерей Тороса II-го.[30].
Вскоре, по возвращению побежденного Андроника в Константинополь, Мануил Комнин, будучи не в состоянии вмешаться, в 1156 году натравил двух соседей против Тороса: сперва сельджуков, армия которых была разгромлена армянами на подступах к Таврским горам, а затем и принца Антиохии Рено де Шатийона. Последний, после того, как византийский император не сдержал слова, переметнулся на сторону армянского князя. В 1158 году, Мануил Комнинуже сам, возглавляет третью и последнюю компанию в Киликии и Сирии. Вторгшиеся византийские войска с боями захватывают киликийскую равнину, в результате чего Торос, отступив, закрепляется в горах. Сразу после этого Рено де Шатийон принимает присягу на верность византийскому императору[30].
Спустя некоторое время, между Мануилом и Торосом заключается мирный договор, по которому последний получает часть императорских полномочий, при этом в Киликии, согласно этому же договору, должен был постоянно находиться византийский ставленник с военным гарнизоном[30] Однако действовало соглашение не долго. Первый же из византийских наместников, Андроник Эвфорбенос, приходившийся кузеном Мануилу, отличился тем, что в 1162 году организовал убийство брата Тороса - Стефана, расширявшего свои территории и не считавшего себя обязанным подчиняться Византии. Армянский князь, не смотря на то, что византийский ставленник был заменен Каламаном, так и не простил убийство брата[30].
Тем временем ситуация на христианском востоке продолжала ухудшаться. В 1164 году образовалась христианская коалиция, в которую вошли: новый принц Антиохии Боэмунд III, граф Триполи, византийский полководец Каламан и армянский князь Торос. Союзники, не внявшие просьбе Тороса дождаться присоединения к коалиции короля Иерусалима, бросили вызов властителю Алеппо. Как результат, произошла "Харимская катастрофа", Нур ад-Дином, за исключением Тороса, были захвачены в плен все христианские лидеры. К этому моменту союз между двумя соперничающими армянскими родами, скрепленный браками детей десятью годами ранее, в результате антивизантийской деятельности Тороса II-го так и не простившего убийство своего брата, был на грани разрыва. Обеспокоенный этими распрями, католикос армян Григорий III Пахлавуни посылает к Торосу своего брата Нерсеса Шнорали, которому успешно удалось погасить конфликт[30].
Сразу после пленения своего представителя, Мануил на вакантную должность в Киликию направляет Алексея Аксуха. Новый ставленник был хорошим теологом. Он страстно увлекся беседами с Нерсесом Шнорали в результате чего, в 1165 году, возникли идеи экуменизма между армянской и греческой церквами. Но армяно-греческому сближению не суждено было сбыться, год спустя этому помещали два события: Алексей Аксух был оговорен и сослан в монастырь, а Нерсес Шнорали стал новым католикосом и лишился свободно путешествовать. После ссылки Аксуха, Мануил Комнин на его место назначает Андроника, потерпевшего 15 лет назад поражение от армянского князя. В 1167 году, вследствие разгульного образа жизни, Андроник был отозван, а на его место был назначен выкупленный из плена Каламан. Последнему императором было поручено лишить Тороса власти над Киликией. Однако этот план провалился - армянские войска взяли Каламана в плен, и Мануил вновь был вынужден его выкупить[30]. Спустя год, в 1168 году умер Торос II. Во время своего правления, не смотря на ряд попыток, Торос так и не смог подчинить соперничающий с ним род Хетумидов (Ошинидов). Однако отвел все византийские посягательства на Кидикию, тем самым наметив путь к окончательному установлению в регионе армянской власти.[30].
[править] Рубен II
Рубен был сыном армянского правителя Тороса II-го и его второй жены[31]. По праву наследования, он, после смерти своего отца должен был сесть на трон Киликии. Однако, когда в 1169 году умер его отец Торос II-й, Рубен ещё не достиг совершеннолетия, ввиду чего, в Киликии развернулась борьба за власть. Регентом молодого наследника стал его дедушка по материнской линии - Томас (по другой версии Фома). Однако это не понравилось, брату покойного правителя - Млеху, который узурпировав права законного наследника, заставил признать себя наследником своего брата[32]. Потеряв трон, Томас увел Рубена II-го в Антиохию, где тот скончался через несколько лет.
[править] Млех
Дело упрочения армянского государства продолжил брат покойного правителя - Млех. После смерти Тороса II-го, он, в 1169 году узурпировав права несовершеннолетнего Рубена II-го (сына и законного наследника Тороса II-го), заставил признать себя наследником своего брата. Буквально сразу, после кончины своего тестя Тороса князь Хетум III расторгнул брак, заключенный в свое время для скрепления перемирия между двумя династиями. Сразу после этого Млех, безуспешно, пытался штурмом взять родовой замок Хетумидов - Ламброн. Так и не заставив покорится Хетумидов, Млех, стремясь обеспечить независимость Киликии полностью изменил направление во внешней политике. Решив раз и навсегда положить конец попыткам византийцев и латинян завладеть Киликией, он идет на союз с сирийским правителем Нур ад-Дином. Перенеся столицу в Сис, Млех с помощью нового союзника отражает нападение крестоносцев и, разбив византийскую армию, изгоняет тех из равнинной Киликии. Год спустя в 1175 году в результате заговора армянских князей Млех был убит[33]
[править] Рубен III
После смерти Млеха, власть в Киликии перешла не к прямым потомкам, а к его племяннику Рубену III-му, сыну убитого византийцами Стефана. Одновременно с этим, в 1175 году, воспользовавшийся смертью Млеха, Мануил Комнин сделал последнюю попытку завладеть Киликией. Для покорения армянского правителя, императором была введена армия во главе с его родственником Исааком Комнином. Однако в Киликии византийский военачальник, потерпев ряд поражений, был пленен Рубеном. Находясь в армянском плену Исаак Комнин женился на дочери Тороса II-го, после чего в 1182 году был выдан князю Антиохии[34].
Разбив и окончательно изгнав византийцев из страны, Рубен III-й, обеспокоенный возможной угрозой со стороны мусульманских правителей граничащих с его государством территорий, идет на союз с крестоносцами. Дабы скрепить этот союз, в 1181 году, он женится на принцессе Изабель де Торон. Сразу после этого, ведя свои войска на Ламброн, он решает покорить не повинующийся Рубенидам род Хетумидов. Но планам армянского правителя не суждено было сбыться, поход Рубена III-го также, как и поход его предшественника Млеха оказался неудачным. Примерно в это же время ухудшаются отношения с князем Антиохии Боэмундом III-м, последний воспользовавшийся предательством в окружении армянского князя, берет того в плен. Освободить Рубена Боэмунд согласился лишь за ряд территориальных уступок в пользу Антиохии. Позже армянский правитель без особых усилий вернул утерянные области, которые Антиохия уже была не в состоянии защитить[34]
[править] Левон II
После того как в 1187 году умер Рубен III-й, приемником на троне стал его брат Левон II, восхождение которого совпало с взятием Иерусалима Саладином. В 1188 году женившись на латинской княжне Изабелле, Левон, стремясь сделать власть в стране более централизованной, начал реорганизацию своего государства. Желая выстроить свое государство по образцу западного, армянский правитель привлекал к себе на службу европейцев, которых назначал на важные государственные посты. Помимо этого Левон дал разрешение на возвращение в Тарс и Маместию, изгнанных ранее, латинских церковников. Он покровительствовал рыцарским орденам, для знати и армии согласно его распоряжению вводились французские титулы, у крестоносцев им был заимствован кодекс законов и дарованы привилегии европейским торговцам. При этом, если затрагивались интересы армянского государства, Левон не колеблясь нападал на любой оплот европейцев[34]
Правление Левона совпало с началом третьего похода крестоносцев, в котором приняли участие четверо самых могущественных европейских монархов — германский император Фридрих I Барбаросса, французский король Филипп II Август, австрийский герцог Леопольд V и английский король Ричард I Львиное Сердце. Германский император, в отличие от других монархов выбравших морской путь доставки своих армий, предпочел вести армию сушей. Он пересек Дарданеллы, одержав ряд побед, пересек владения сельджуков и подошёл к Киликии. К этому времени территория армянского государства включала обширные владения, западная граница которых доходила до Ларанды (включая Исаврию и Селевкию)[34]
Перед началом крестового похода папа римский Климент III обратился с посланием к католикосу армян Григорию IV с просьбой помочь прохождению армии. Армянское государство стало перед сложным выбором определения своей позиции. Щепетильность вопроса заключалась в том, что на тот момент, несмотря на предыдущие конфликты, Киликия находилась в неплохих отношениях как с христианским западом так и с мусульманским востоком. Поддержка одной из сторон означала бы автоматическое ухудшение отношений с другой. В случаи же нейтралитета и отказа кому-либо в поддержке, отношения могли испортится с обоими сторонами конфликта, что в свою очередь могло повлечь за собой военную агрессию с любой из сторон. В мае 1190 года, с приближением к западным границам Киликии армии императора Фридриха I, Левон решил посоветоваться с Григорием IV, для чего армянским правителем к католикосу была отправлена делегация. Но ей было не суждено добраться до пункта назначения, т.к. резиденция католикоса находилась в Ромкле, являвшейся в этот момент армянским анклавом в мусульманских владениях. Делегация под руководствам Несреса Ламбронаци близ Мараша подверглась нападению турок, после чего была вынуждена вернуться. В свою очередь император ко двору армянского правителя отправил трех послов, которые тоже не добрались до цели. Спустя какое-то время, покидая Конию, Фридрих получил письмо от католикоса, с сообщением о готовящемся в честь него приеме. Узнав об этом, император сообщил, что в ответ на требования Левона везет королевскую корону для армян. После входа императорской армии в Исаврию, к ней присоединилась делегация знатных армян посланная Левоном, собиравшемуся выдвинуться навстречу. Уже в пути, 10 июня 1190 года, стало известно, что Фридрих утонул в реке. Младший сын покойного императора оказался не способен продолжить дело отца, и германская армия фактически выбыла из участия в крестовом походе. После смерти германского правителя, армяне понимали всю важность тонкой дипломатии в отношениях с Саладином. Именно тогда и появилось письмо католикоса, в котором отмечалось, что армяне приложили максимум усилий для того, что бы отговорить проходить Фридриха через Киликию, что видится вполне возможным[34]
Действия Левона на международной арене менялись в зависимости от интересов своей страны. В 1191 году корабль Ричарда Львиное Сердце, следующий в Палестину, терпит крушение возле берегов Кипра. Правитель острова Исаак Комнин, отказав в помощи потерпевшим крушение крестоносцам, вызвал их ярость. В результате чего Ричард I-й при поддержке Левона и ряда синьоров, за месяц покоряет Кипр. После Кипрского похода Левон решил вернуть под свой контроль главный проход соединяющий Киликию с Антиохией. Проход контролировался из замка Баграс , который Саладин отобрал у тамплиеров. Узнав о грядущем наступлении германских рыцарей, Саладин покинул крепость, предварительно уничтожив все фортификационные сооружения. Воспользовавшись этим моментом Левон занимает замок, после чего производит ремонт и возводит новые укрепления. Тамплиеры, узнав об этом, потребовали у армянского правителя отдать крепость, на что Левон, пойдя на конфликт с крестоносцами, ответил отказом. В результате произошёл разрыв отношений с орденом тамплиеров и епископом Антиохии[35]
В 1194 году Левоном возле Баграса пленил Боэмунда III-го, для освобождения которого понадобилось специальное прибытие в Сис короля Иерусалима Генриха Шампанского. Условием освобождения был отказ от притязаний Боэмунда III-го на Баграс, и выдача Алисы, дочери Рубена III-го, замуж за Раймонда, старшего сына Боэмунда III-го. Согласно этому же договору возможный наследник этого союза получал корону Антиохии[35]
К концу XII века, Левон II-й стал самым могущественным правителем в регионе. На востоке возникла идея армяно-христианского государства. На юге у Левона были отличные отношения с Амори Лузиняном. На западе Левон покорил почти всю Исаврию. Наконец на севере, война за власть между наследниками Кылыч-Арслана принесла ему мир. Таким образом, все способствовало замыслу Левона: признанию европейцами, выстроенного им по западному образцу государства - королевством[35].
[править] Основание королевства
[править] Коронация Левона II в качестве короля Киликии Левона I
Левон II, желавшему быть признанным и коронованным согласно западно-европейским традициям, достичь своих целей было не легко. С одной стороны ему надо было постараться не спровоцировать разрыв отношений с Византией, а с другой - необходимо было хотя бы внешне пойти на уступки Римской церкви, дабы коронование не католического короля было одобрено Папой Римским. Армянский правитель, с целью добиться своего, отправил делегации ко двору папы Целестина III и 31-летнего императора Генриха VI. Одновременно другая делегация, возглавляемая Нерсесом Ламбронаци, чтобы уладить возможные осложнения, отправилась в Константинополь. Со своей стороны Левон убедил армянских священнослужителей формально принять, не имеющие принципиального значения, условия латинской церкви. В конечном счете, благодаря своей искусной политике, 6 января 1198 года Левон II стал королем Левоном I, коронованным с большой пышностью в Тарсе епископом Конрадом де Хильдешаймом. Церемония проходила в присутствии папского легата Конрада, архиепископа Майнцского, католикоса Григория VI, армянской знати, а также латинских, греческих и сирийских сановников. В то же время, благодаря усилиям Нерсеса Ламбронаци, армянский правитель получил корону и из Византии. Таким образом, коронация Левона, явилась завершающим этапом в реорганизации армянского государства из княжества в королевство[35]
[править] Левон I
[править] Внутренняя политика
Во внутренней политике Левон, ещё до коронации, столкнулся с рядом проблем. В частности, его не устраивало растущее влияние и независимость религиозной власти католикосата в Ромкле, находившегося вдали от престольного Сиса. С целью влияния на него, в 1193 году, после смерти католикоса Григория IV, он намеревался сделать главой Армянской церкви своего кузена Нерсеса Ламбронаци. Однако кандидатура Левона, известная своей латинской ориентацией, была отвергнута армянским духовенством. После чего Левон, возвел на престол племянника усопшего католикоса - Григория V. Однако и он спустя год был смещен. Главой армянской церкви стал, короновавший Левона, престарелый Григорий VI Апират. После смерти которого в 1203 году, род Пахлавуни лишился "монополии" на престол католикоса. Приемником умершего стал Иоанн VI из рода Хетумидов, избранный подобно Григорию V путем царских интриг он вскоре вступил в конфликт с армянским королем. В результате последний, в 1207 году сместил того с престола[35]
Желая покончить с традиционно соперничающим и не повинующимся родом Хетумидов, Левон собрав армию осадил укрепившегося в родовом замке Ламброн Хетума III. Однако, подобно своим предшественникам Млеху и Рубену III, Левон потерпел неудачу у стен крепости. После этого, с целью покончить с князем, он приглашает того на заключение мнимого брака между двумя родами. Сразу по прибытию, Хетум, по приказу короля, был схвачен и заточен в тюрьму[35]
После коронации Левон продолжил свою про-латинскую политику. Он поощрял прибытие латинян в Киликию, где им не колеблясь доверялись ответственные посты. Им были дарованы ряд крепостей госпитальерам (Селифке,Камардезиум, Ларанда и др.) и ордену тевтонских рыцарей (Кубетфорт, Адамодана и др). Армянский король открыл свою страну для европейской торговли, предоставив торговые привилегии генуэзским купцам и венецианцам. При дворе короля пользовался популярностью французский язык. Стали использоваться, ещё до перевода на армянский, написанные на старофранцузском языке постановления высшего суда Антиохии т.н "Антиохийские ассизы"[35]
[править] Война за Антиохийское наследство
В 1201 году умер правитель Антиохийского княжества Боэмунд III. По договору заключенному в 1194 году между Киликией и Антиохией на престол должен был взойти Раймунд Рубен - сын старшего сына Боэмунда, и армянской принцессы Алисы, приходившейся племянницей королю Киликии Левону I. Право наследования оспорил младший сын умершего правителя, Боэмунд IV, желавший присоединения Антиохии не к Киликии, а к своим владениям. Между двумя государствами разразился конфликт. Боэмунд, пойдя на обострение с папой римским Инокентием, утверждает в Антиозхии греческого патриарха. В свою очередь глава католической церкви начинает поддерживать армянского короля. Спустя некоторое время папские легаты, посланные Инокентием, начали демонстрировать явно антиармянские настроения. В 1203 году, в ответ на действия папских сановников Левон, осаждает Антиохию и выгоняте из Киликии всех представителей папы Римского. Отношения между Инокентием III и Левоном окончательно испортились. После чего, папой Римским, армянский король был отлучен от церкви. Однако, принимая во внимание несогласие Левона с условиями предложенными Римом во время его коронации, армянского короля это не очень огорчило. Буквально сразу же, назло папе римскому, Левон устраивает прием в честь, посетившего Киликию, греческого патриарха Антиохии[36]
В 1216 году, Левон занимает Антиохию, власть над которой передает законному наследнику, своему внучатому племяннику Раймунд Рубен. Но правление последнего в Антиохии потерпело фиаско и вызвало возмущение населения. Более того Раймунд Рубен посорился с братом своего деда армянским королем. Вероятно это произошло из-за того, что Левон, у которого родилась вторая дочь - Забел, решил назначить её наследницей киликийского престола[36]
В 1219 году Боэмунду захватил Антиохию и изгнал Раймонд-Рубена. В том же году, назначив Забел своей преемницей, умер и Левон. Армянскому королю так и не удалось реализовать свою мечту об объединении Антиохии и Киликии в единое государство[36]
[править] Религия
Не смотря на то, что к концу XI века армянские королевства были разрушены, продолжала существовать церковная власть в лице католикоса, традиционно избираемым из рода Пахлавуни. В результате завоевания столицы Армении города Ани Визанитией в 1045 году, а затем сельджуками в 1064 году, было положено начало изгнанию католикосата. В течении почти столетия резиденция католикоса армян, в зависимости от расклада внешних и внутренних сил, переносилась из Каппадокии в Ефратес. В XII веке кафедра католикоса армян был перенесена в Киликию, сначала в город Ромклу, а затем в Сис. Начиная с XI века здесь множились армянские монастыри и церкви, а начиная со второй половины этого же века в монастырях начинают действовать скриптории. Резиденция католикоса армян в Киликии продержалась два столетия, после чего была перенесена в Эчмиадзин, где и находится по сей день[3]
[править] Культура
Известный русский поэт, прозаик и историк Валерий Яковлевич Брюсов, в своей книге «Летопись исторических судеб армянского народа» пишет о Киликийском царстве как об одном из центре духовной жизни всего человечества:[37]
 |
«Армения во второй половине средневековья сумела создать на Востоке очаг истинной культуры, выдерживая одна борьбу со всей Азией»[38] |  |
При раскопках в Херсонесе, Приазовье, Сахновке, Киеве, Прикамье были найдены серебряные и бронзовые изделия Армении и Киликии (конец XII—XIII вв.). Их появление было обусловлено расцветом черноморской торговли в начале XIII века и интенсивным развитием городов Армении, связанных с Трапезунтом. Активное участие в торговле принимали армяне, колонии которых появились в Крыму, Киеве, Волжской Булгарии. О тесных контактах переселенцев со своей родиной говорят находки тканей, аналогичных анийским, в погребениях на территории колонии. Тем же путём на Приполярный Урал попала армянская сабля с именем мастера Хачатура. Богатое армянское купечество Киликии сносилось с коренной Арменией и арабскими странами, Западной Европой и Причерноморьем (комплекс киликийских вещей из Бердянска)[39]. Однако в Киликийской Армении, в отличие от других армянских государств, произведения серебряников от XII века не уцелели, так как в середине XIII в. всю старую серебряную утварь переплавили в слитки для монетного чекана. Оклады Евангелий из монастырских мастерских Ромкла относятся только к середине XIII в. Того же времени ковшик и кувшин из Бердянска, эти находки интересны потому, что от киликийской металлопластики XIII—XIV вв. в основном дошли предметы литургического обихода: оклады книг и складни-реликварии в форме триптиха. Для чеканки Киликийской Армении было характерно использование армянских надписей, мотива многолопастной арки с килевидным завершением и точечного фона орнамента[40].
Особую известность имела так называемая Киликийская школа миниатюры. Один из выходцев этой школы Торос Рослин приобрёл мировую известность и даже учил русских художников расписывать церкви[41].
[править] Союз с государствами крестоносцев
 |
В этом разделе не хватает ссылок на источники информации.
Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка стоит на статье с 5 июня 2011. |
Рубениды постоянно поддерживали связи с европейскими династиями через посредство тех восточноевропейских государств, которые возникли как следствие завоеваний крестоносцев. Ещё в 1100 г. Арда, внучка Рубена I, была выдана замуж за брата Готфрида Бульонского, — Бодуэна, графа Эдесского; Лев I женился на сестре Бодуэна Бургского; Рубен III — на Изабелле, дочери Гонфруа.
Следуя той же системе, Лев II породнился с несколькими владетельными домами: он выдал своих племянниц (дочерей Рубена III), первую, Алису, — за Раймунда, графа Трипольского, правителя Антиохии, вторую, Филиппу, — за Феодора Ласкариса, императора Никейского, третью (имя её неизвестно) — за Андрея, сына венгерского короля Андрея II; а сам женился первым браком — на Изабелле, принцессе из дома Бембов, и вторым, — на Сибилле, дочери короля Кипрского, из дома Лузиньянов. Эти брачные связи ввели Льва II в круг европейских государей, заставили, правда, вмешиваться в мелкие распри родственников, но сделали имя властителя Киликии хорошо известным на Западе.
[править] Примечания
- ↑ Клод Мутафян// Le Royaume Arménien de Cilicie, XIIe-XIVe siècle // Русское издание "Последнее королевство Армении" // Церковь // Изд-во «Бородино» стр 150-153 (161) ISBN 59901129-5
- ↑ Сукиасян, 1969
- ↑ 1 2 3 4 5 Клод Мутафян // Последнее королевство Армении // Изд-во «Бородино» стр 18-19 (161) ISBN 59901129-5
- ↑ 1 2 Алексей Сукиасян // История Киликийского армянского государства и права (XI—XIV вв.) // Введение. стр. 5-24 (333) Ереван — 1969 г.[1]
- ↑ University of Cambridge. The Cambridge history of Iran. — Cambridge University Press, 1991. — Т. 5. — С. 64.
- ↑ Glanville Price. Encyclopedia of the languages of Europe. — Wiley-Blackwell, 2000. — С. 17.
- ↑ 1 2 3 Gabriel Sheffer. Diaspora politics: at home abroad. — Cambridge University Press, 2003. — С. 59.
- ↑ András Róna-Tas. Hungarians and Europe in the early Middle Ages: an introduction to early Hungarian history. — Central European University Press, 1999. — С. 76.
- ↑ 1 2 Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв.. — Л., 1949. — С. 35.
- ↑ Искусство Армении // Всеобщая история искусств / Под общей редакцией Б. В. Веймарна и Ю. Д. Колпинского. — М.: Искусство, 1960. — Т. Том 2, книга первая.
- ↑ Nicola Migliorino. (Re)constructing Armenia in Lebanon and Syria: ethno-cultural diversity and the state in the aftermath of a refugee crisis. — Berghahn Books, 2008. — Т. Studies in forced migration. Vol. 21. — С. 9.
- ↑ Всемирная история. — М., 1957. — Т. 3, ч. IV, гл. XXXVII.
- ↑ История Востока. В 6 т. Т. 2. Восток в средние века. М., «Восточная литература», 2002. ISBN 5-02-017711-3
- ↑ 1 2 3 Степаненко В. П // Политическая обстановка в Закавказье в первой половине XI в. // Античная древность и средние века. — Свердловск, 1975 г. вып. 11, с. 124—132 [2]
- ↑ 1 2 В. П. Степаненко // Византия в международных отношениях на Ближнем Востоке, 1071—1176 // Изд-во Уральского университета, 1988 стр 26-29 (218)[3]
- ↑ Палестинский сборник, Выпуск № 28 стр-ца 56; — Изд-во Академии наук СССР, 1986 г.
После 1071 г. вследствие сельджукской экспансии в Малой Азии большая часть византийских владений в Сирии и Месопотамии оказалась под властью Филарета Варажнуни, в прошлом доместика схол Востока, порвавшего с империей. В 1076 г. его войска осадили номинально византийскую Эдессу, открывшую ворота полководцу Филарета Василу, сыну Абукаба, ставшего наместником города от имени Варажнуни
- ↑ 1 2 3 4 В. П. Степаненко // Государство Филарета Варажнунии // Античная древность и средние века. — Свердловск, 1975. — Вып. 12. — С. 86-103 [4]архив
- ↑ Г.Г Мкртумян // Грузинское феодальное княжество Кахети в VIII—XI вв. и его взаимоотношения с Арменией // Изд-во Армянской ССР, 1983 стр-ца 137
После Маназкертской битвы Филарет Варажнуни фактически сделался независимым правителем вверенных ему земель с центром в г. Мараше (Герма- никия), в горах Киликийского Тавра. Сюда к нему стекались лишенные своих владений армянские феодалы. Вскоре Филарету подчинились также важные центры, как Антиохия и Эдесса
- ↑ В. П. Степаненко // Из истории международных отношений на ближнем востоке XII в. Княжество Васила Гоха и Византия // Античная древность и средние века. — Свердловск, 1980. — Вып. 17. — С. 34-44 архив
- ↑ Алексей Сукиасян // История Киликийского армянского государства и права (XI—XIV вв.) // гл. I § 1 стр. 25-47 (333) Ереван — 1969 г.[5]
- ↑ Алексей Сукиасян // История Киликийского армянского государства и права (XI—XIV вв.) [6] // Введение. стр. 5-24 (333) Ереван - 1969г.
- ↑ Runciman Steven A History of the Crusades – Volume I.: The First Crusade and the Foundation of the Kingdom of Jerusalem.
- ↑ Степаненко В. П. // Совет двенадцати ишханов» и Бодуэн Фландрский. К сущности переворота в Эдессе (март 1098 г.) // Античная древность и средние века: Пробл. социал. развития. — Свердловск, 1985. — С. 82—92 [7] архив
- ↑ Runciman Steven A History of the Crusades – Volume I.: The First Crusade and the Foundation of the Kingdom of Jerusalem.
- ↑ 1 2 3 Vahan M. Kurkjian A History of Armenia. Website. Bill Thayer (5 апреля 2005). Проверено 18 июля 2009. архив
- ↑ Ошибка цитированияНеверный тег
<ref>; для сносокVV162не указан текст - ↑ 1 2 Княжество Рубенидов Киликии в международных отношениях на Ближнем Востоке в 20-30е годы XII в. //Византийский временник //Институт истории // том 55; стр-ца 163; - 1994 г. [8]
- ↑ 1 2 3 Клод Мутафян // Последнее королевство Армении // Изд-во «Бородино» стр 26-27 (161) 2009 г. ISBN 59901129-5
- ↑ Успенский Ф. И. История Византийской Империи.Отдел VI. Комнины. Глава X. Восточные дела.. — 2005.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Клод Мутафян // Le Royaume Arménien de Cilicie, XIIe-XIVe siècle// Русское издание "Последнее королевство Армении" // Изд-во «Бородино» стр 30-33 (161) 2009 г. ISBN 59901129-5
- ↑ Charles Cawley // "Lords of the Mountains, Kings of (Cilician) Armenia (Family of Rupen)" // Medieval Lands. Foundation of Medieval Genealogy
- ↑ Клод Мутафян // Le Royaume Arménien de Cilicie, XIIe-XIVe siècle// Русское издание "Последнее королевство Армении" // Изд-во «Бородино» стр 33-35 (161) 2009 г. ISBN 59901129-5
- ↑ Клод Мутафян // Le Royaume Arménien de Cilicie, XIIe-XIVe siècle// Русское издание "Последнее королевство Армении" // Изд-во «Бородино» стр 33-35 (161) 2009 г. ISBN 59901129-5
- ↑ 1 2 3 4 5 Клод Мутафян // Le Royaume Arménien de Cilicie, XIIe-XIVe siècle// Русское издание "Последнее королевство Армении" // Изд-во «Бородино» стр 38 (161) 2009 г. ISBN 59901129-5
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Клод Мутафян // Le Royaume Arménien de Cilicie, XIIe-XIVe siècle// Русское издание "Последнее королевство Армении" // Изд-во «Бородино» стр 42-43 (161) 2009 г. ISBN 59901129-5
- ↑ 1 2 3 Клод Мутафян // Война за Антиохийское наследство (1201-1220) // Le Royaume Arménien de Cilicie, XIIe-XIVe siècle Русское издание "Последнее королевство Армении" //Изд-во «Бородино» стр 47-48 (161) 2009 г. ISBN 59901129-5
- ↑ «..мы должны будем представлять Киликийское царство XIII—XIV вв. — один из центров духовной жизни всего человечества».
- ↑ Валерий Брюсов //Летопись исторических судеб армянского народа // стр. 102. ISBN 5-540-00193-1
- ↑ «Древняя Русь. Город, замок, село». М.: Наука, 1985. С. 391 В XI—XIII вв. при сохранении прежних связей с Мазандараном, Хорасаном и Хорезмом важными поставщиками импорта стали некоторые области Закавказья и Восточного Средиземноморья. Серебряные и бронзовые изделия Армении, Киликии и Малой Азии (конец XII—XIII вв.) найдены в Херсонесе, Приазовье, Сахновке, Киеве, Прикамье. Их появление было обусловлено расцветом черноморской торговли через сельджукскую Малую Азию с начала XIII в. и интенсивным развитием городов Армении, связанных с Трапезунтом. Активное участие в торговле принимали армяне, колонии которых появились в Крыму, Киеве, Волжской Булгарии. В Прикамье малоазийские вещи могли доставлять через армянскую колонию в Булгаре. О тесных контактах переселенцев со своей родиной говорят находки тканей, аналогичных анийским, в погребениях на территории колонии. Тем же путём на Приполярный Урал попала армянская сабля с именем мастера Хачатура. Богатое армянское купечество Киликии сносилось с коренной Арменией и арабскими странами, Западной Европой и Причерноморьем (комплекс киликийских вещей из Бердянска)
- ↑ Даркевич В. П. «Художественный металл Востока VIII—XIII вв.» М.: Наука, 1976. С. 132 Произведения серебряников Киликийской Армении от XII в. не уцелели: в середине XIII в. всю старую серебряную утварь переплавили в слитки для монетного чекана. Оклады Евангелий из монастырских мастерских Ромкла относятся только к середине XIII в. Того же времени ковшик и кувшинчик из Бердянска. Они особенно интересны потому, что от киликийской металлопластики XIII—XIV вв. в основном дошли предметы литургического обихода: оклады книг и складни-реликварии в форме триптиха. Для чеканки Киликии характерно использование армянских надписей, мотива многолопастной арки с килевидным завершением и точечного фона орнамента (ручка ковша). Форма кувшинчика рис. 123, 1—3, псевдоарабская надпись и ленты с меандрами на нём говорят о влиянии исламских изделий из металла. Западноевропейское воздействие могло сказаться в жесткой и графичной манере передачи хищника (рис. 123, 4—6). Из сельджукской Малой Азии происходит кувшин рис. 124 (XIII в.). Он связан с киликийским металлом (ср. рис. 123, 6); в государстве Сельджукидов ювелирами были главным образом армяне. Известно, что султан заказал свадебные подарки в Анталье, где селились христиане — армяне и греки. Славились ювелиры из Аланьи. Эти прибрежные города находились невдалеке от Киликийского государства. Кувшин сближается растительным орнаментом и листьями в основании крыльев сфинксов с византийскими чашами второй половины XII в. из с. Вильгорт и Чернигова. Сходство объясняется работой малоазийских мастеров в Константинополе или влиянием их произведений.
- ↑ Краткая история жизни последнего царя Киликийского армянского государства Левона
[править] См. также
[править] Литература
- Сукиасян А. Г. История Киликийского армянского государства и права. — Ереван: Митк, 1969.
[править] Ссылки
