Кощей
Кощей (Кащей) Бессме́ртный — антагонист в русских сказках и фольклоре. Царь, колдун, иногда — всадник на волшебном говорящем коне. Часто выступает в роли похитителя невесты главного героя. Изображается в виде худого высокого старика, часто представляется скаредным и скупым («там царь Кащей над златом чахнет» А. С. Пушкина).
Содержание |
[править] Сила Кощея
- Вода придаёт Кощею сверхъестественную силу. Выпив три ведра воды, принесённые ему Иваном-царевичем, Кощей разрывает двенадцать цепей и освобождается из подземелья Марьи Моревны.[1]
- Кощей является весьма могущественным чародеем:
- в сказке «Иван Соснович» Кощей превращает в камень целое царство;
- в сказке «Елена Прекрасная» превращает Ивана Царевича в орех;
- в сказке «Царевна-Змея» превращает царевну в змею;
- в сказке «Царевна-лягушка» наказывает царевну, надевая на неё лягушачью кожу.
Сам Кощей имеет обыкновение превращаться в ворона.[2]
Кощей не может быть побеждён подобно прочим врагам, а только путём выполнения определённых манипуляций:
| …нелегко с Кощеем сладить: смерть его на конце иглы, та игла в яйце, то яйцо в утке, та утка в зайце, тот заяц в сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и то дерево Кощей как свой глаз бережёт.
«Царевна-лягушка»
|
В сказке о Марье Моревне главную роль в поражении Кощея играет волшебный конь:
| Иван откормил жеребёнка на зелёных лугах, и вырос из него славный конь. Поехал он на коне за Марьей и снова её от Кощея увёз. Кощей попробовал было за ними угнаться, но теперь у Ивана конь был даже ещё лучше Кощеева коня. Долго ли, коротко ли, нагнал Кощей беглецов и хотел разрубить Ивана саблей, но Иванов конь ударил Кощея и размозжил ему голову. Иван развёл огонь и сжёг Кощея на костре, а пепел его пустил по ветру.[3] |
В другом варианте этой сказки Иван не сжигает труп Кощея, а добивает его палицей после того, как его лягнул богатырский конь.[4]
Во многих сказках упоминается, что Кощей является пленником, триста лет пробывшим в заточении либо в башне либо подземелье, скованным цепями.
[править] Происхождение слова «кощей»
Слово «кощей» в XII веке означало раба, пленника; в Слове о полку Игореве термин упомянут дважды: Игорь, попав в плен к Кончаку, садится «в седло кощеево»; автор «Слова» говорит, что если бы против половцев явился на помощь Всеволод Юрьевич Большое Гнездо, то чага (рабыня) была бы по ногате, а кощей по резане (мелкие денежные единицы). В этом же значении кощей фигурирует в Ипатьевской летописи. В берестяных грамотах XII века из Новгорода и Торжка Кощей (также Кошькей, с диалектным новгородским чтением -щ- как -шьк-) встречается как личное имя.
Это слово, по одним предположениям , от «стоянка» (в древнерусском «кошь» — стан, обоз; в украинском языке «кіш» означает стан, поселение, а «кошевой» — старшина, начальник коша, а соответственно — и хранитель общей казны коша (отсюда и рассказы о богатстве Кощея). В белорусском языке «кашеваць» означало раскинуть стан). Впрочем, А. И. Соболевский предлагал славянскую этимологию — от костить 'бранить'.
Слово "кощей" на других славянских языках переводится как кожа, шея, кости. Так, на сербский "кощей" - "кост и кожа" или "шея", на словенский "kitami" (шея), на польский -"chudzielec" (шея).
Кощей, как имя героя сказки и как обозначение тощего человека, Макс Фасмер в своём словаре справедливо считает не тюркизмом, а исконно славянским словом (омонимом) и связывает со словом кость (общеславянское *kostь)[5], то есть это адъективная форма koštьі (отыменное прилагательное в именительном падеже единственного числа), склонявшаяся по типу «божий».
[править] Враги Кощея
- В ряде сказок врагом Кощея выступает Баба-Яга, которая сообщает главному герою информацию о том, как его убить, однако иногда они заодно.
- Также врагами Кощея являются богатыри Дубыня, Горыня, Усыня из сказки «Иван Соснович», двоих из них Кощей убивает, а Дубыню смертельно ранит. В этой сказке Кощей (Кащей) погибает от рук Ивана Сосновича.
[править] Кощей Бессмертный в кинематографе
[править] Фильмы
- Кащей Бессмертный (Георгий Милляр)
- Огонь, вода и… медные трубы (Георгий Милляр)
- Римский-Корсаков (Евгений Лебедев)
- Весёлое волшебство (Федор Никитин)
- Новогодние приключения Маши и Вити (Николай Боярский)
- Там, на неведомых дорожках (Александр Филиппенко)
- После дождичка в четверг (Олег Табаков)
- На златом крыльце сидели (Виктор Сергачёв)
- Лиловый шар (Игорь Ясулович)
- Книга мастеров (Гоша Куценко)
- Чудеса в Решетове (Нодар Мгалоблишвили)
- Реальная сказка (Леонид Ярмольник)
[править] Мультфильмы
- «Царевна-лягушка» (реж. Михаил Цехановский)
- «Царевна-лягушка» (реж. Ю. Елисеев)
- «Молодильные яблоки»
- «Сказка сказывается»
- «Ивашка из Дворца пионеров»
- «Баба Яга против!»
- «А в этой сказке было так…»
- «Два богатыря»
- «Фантазёры из деревни Угоры»
- «Бабка Ёшка и другие» (положительный персонаж)
- «Иван-Царевич и Серый Волк»
[править] Использование образа Кощея
- Опера Римского-Корсакова «Кащей Бессмертный».
- Балет Игоря Стравинского «Жар-птица».
- Историко-фантастический роман Александра Вельтмана «Кощей Бессмертный» (1833 год).
- В сатирической сказке Михаила Успенского «Кого за смертью посылать», Кощеем оказывается другой бессмертный сказочный персонаж Питер Пэн.
- В британском сериале «Доктор Кто», Кощей — одно из имён Мастера, бессмертного антагониста главных героев.
- Панк-рок-опера группы «Сектор газа» — «Кащей Бессмертный».
- В серии книг «Тайный сыск царя Гороха» (Белянин, Андрей Олегович) Кощей выступает в образе местного «криминального авторитета», с деятельностью которого борется главный герой серии.
- В серии книг «Преданья старины глубокой» Александра Рудазова Кащей—главный злодей книги.
- В комиксе «Хеллбой» появляется наряду с другими славянскими мифическими существами — Бабой-Ягой, Перуном, Василисой Прекрасной, Домовым.
- В известной RPG-игре «Ведьмак» (The Witcher), которая создана по мотивам произведений Анджея Сапковского Кащеем является паукообразный мутант в 5 главе игры. Впервые паук-«костец» (польск. Kościej, дословно Кощей) появился в рассказе «Дорога без возврата».
- В сборнике Ольги Громыко «Ведьмины байки», а конкретно — повести «О бедном Кощее замолвите слово».
- В серии книг Кащей(Мансуров) Кащей выступает в роли ученого, потерявшего память(настоящее имя Леснид), собиравшего золото, с маниакальным упорством, для того чтобы всего лишь использовать несколько сот грамм для микросхемы
[править] Сказки о Кощее
- Марья Моревна
- Царевна-Лягушка
- «Сказка о царе Берендее, о сыне его Иване-царевиче, о хитростях Кощея Бессмертного и о премудрости Марьи-царевны, Кощеевой дочери» (Жуковский, Василий Андреевич)
[править] См. также
| Кощей на Викискладе? |
[править] Примечания
- ↑ Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. В трёх томах. Том 1
- ↑ Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. В трёх томах. Том 1, 2.
- ↑ Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. В трёх томах. Том 1.
- ↑ Русские народные сказки/ Сост., вступ. ст. и прим. В. П. Аникина.-М.: Правда, 1985. 576с., ил.
- ↑ М. Фасмер. Этимологический словарь русского языка
[править] Ссылки
- Текст русской народной сказки «Кощей Бессмертный»
- Текст сказки «Иван Соснович»
- Н. С. Кротова Как убить Кощея бессмертного? (культурно-мифологическое значение атрибутов смерти сказочного персонажа). Архивировано из первоисточника 25 августа 2011.

