Нюкта: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
коррекция
Мгла
Строка 23: Строка 23:
| Династия =
| Династия =
| Отец = [[Хаос (мифология)|Хаос]]
| Отец = [[Хаос (мифология)|Хаос]]
| Мать = [[Калиго]]
| Мать = [[Мгла (мифология)|Мгла]]
| Супруг = [[Эреб]]
| Супруг = [[Эреб]]
| Супруга =
| Супруга =

Версия от 14:59, 7 октября 2012

Нюкта / Никта
Νυκτός
Никта, богиня ночи (Адольф-Вильям Бугро — Ночь (1883))
Никта, богиня ночи (Адольф-Вильям Бугро — Ночь (1883))
Мифология Древнегреческая мифология
Сфера влияния ночь
Пол женский
Занятие богиня ночи
Отец Хаос
Мать Мгла
Братья и сёстры Эреб, Гея, Тартар и Эрот
Супруг Эреб
Дети Немесида, Харон, Гемера, Эрида, Гипнос, Морфей, Танатос, Мом, Апата, Герас, Лисса, Онир, мойры, Эфир, керы, Philotes[d], Морос, Ойзис, Epiphron[d], геспериды, Фантас, Атропа[1][2], Клото[1][2], Лахесис[1][2], Eleos[d], Долос, Гибрис, Amicitia[d], Contentio[d], Dumiles[d], Epaphus[d], Euphrosyne[d], Эрот и Гесперида[d]
Период жизни бессмертна
В иных культурах Нокс
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Ню́кта, Ни́кта (др.-греч. Νύξ, Νυκτός, «ночь») — божество в греческой мифологии[3], персонификация ночной темноты.

Согласно Гесиоду, Нюкта родилась из Хаоса (в изложении Гигина, от Хаоса и Мглы[4]), является одной из первичных мирообразующих потенций. Никта родила светлого Эфира и Гемеру (День) (от своего брата Эреба, олицетворяющего вечный мрак)[5], а также ещё Танатоса (Смерть)[6], Гипноса (Сон)[6], Гераса (Старость)[6], Эриду (Раздор)[6], Керу (Насильственную смерть; под именем кер могут также выступать несколько богинь)[6], Мора («отвечавшего» за рок и насильственную смерть)[6], Харона, перевозчика умерших в Аид, — силы, скрывающие в себе тайны жизни и смерти, вызывающие дисгармоничность в бытии мира, без которой, однако, немыслим ни мир, ни его конечная гармония. Иногда в число детей Нюкты включают также Немесиду (Месть)[6], Апату (Обман)[6], Онира — бога вещих и лживых сновидений[6], Мома — бога насмешек[6], гесперид[6], мойр (богинь судьбы)[6][7].

Жилище Нюкты расположено в бездне Тартара; там встречаются Нюкта-Ночь и День-Гемера, сменяя друг друга и попеременно обходя землю. Рядом дома сыновей Никты — Сна и Смерти, на которые никогда не смотрит Гелиос.

Орфики считали Нюкту (а не Хаос) первоисточником бытия. В орфической теогонии из Дервени Нюкта — «кормилица богов», с которой начинается родословие[8]. Согласно орфикам, было три Нюкты: первая «прорицает», вторая «почтенная», с ней соединяется её отец Фанес, а третья рождает Дику[9]. Ей посвящен III орфический гимн, где её отождествляют с Афродитой[10]. По Мусею, все происходит от Ночи и Тартара[11].

Её прорицалище в Мегарах[12]. Давала прорицания в Дельфах[13].

В честь Нюкты названы два небесных тела. Это имя носят астероид «Нюкта» с порядковым номером 3908 и один из пяти спутников Плутона — «Никта», открытый в 2005 году и получивший название 21 июня 2006 г. на сессии Международного астрономического союза.

Примечания

  1. 1 2 3 Гесиод 217 // Θεογονία — 0700.
  2. 1 2 3 Любкер Ф. Μοῖρα // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга, Ф. Гельбке, П. В. Никитин, В. А. Канский, пер. А. Д. Вейсман, Ф. Гельбке, Л. А. Георгиевский, А. И. Давиденков, В. А. Канский, П. В. Никитин, И. А. Смирнов, Э. А. Верт, О. Ю. Клеменчич, Н. В. РубинскийСПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 878—879.
  3. Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.218, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.2. С.470
  4. Гигин. Мифы. Введение 1
  5. Гесиод. Теогония 123—125
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Гесиод. Теогония 211—225
  7. Софокл, фр.1018b
  8. Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. М., 1989. С.46; Дамаский. О первых началах 124
  9. Орфика, фр.99 Керн
  10. Орфические гимны III 2
  11. Мусей, фр.1 Керн; Комментарий А. А. Тахо-Годи в кн. Античные гимны. М., 1988. С.329
  12. Павсаний. Описание Эллады I 40, 6
  13. Схолии к Пиндару. Пифийские песни Введение // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.172; Плутарх. Почему божество медлит с воздаянием 28