Рутульцы
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
- Не следует путать с термином «Рутулы».
Рутульцы (мыхадабыр, мыхадар, рутул, хинатбы, хновцы, лычекды)[1] — коренное население юго-западной части Южного Дагестана (Рутульский и Ахтынский районы), а также северо-восточного Азербайджана (Шекинский Нухинский район).[2]
Ислам суннитского толка начал распространяться среди рутульцев с VII века.
Наиболее ранние попытки арабов утвердиться в Дагестане относятся к VII в., и на территории рутулов они имели наибольший успех. Об этом свидетельствует самый ранний памятник мусульманской культуры на Кавказе — надгробная плита шейха Магомеда-ибн-Асада-ибн-Мугал, погребенного в Хнове в 675 г.н. э.[3]
О ранней исламизации рутулов свидетельствуют и самые ранние в горах Дагестана памятники строительной эпиграфики, найденные в некоторых селах рутулов. Это камень в стене здания мечети селения Лучек, на котором высечен текст хронографа на арабском языке, относящего утверждение ислама здесь к 128 г. хиджры, то есть 745—746 гг..[4] Другой камень с текстом хронографа сохранился в мечети селения Ихрек, в нём говорится «о восстановлении разрушенной мечети в 407 г. хиджры» [5]
По результатам переписи 2002 г. численность рутульцев — 30 тыс. чел.
Содержание |
[править] Название
Этноним «рутулы» связан с наименованием наиболее многочисленного селения — Рутул, самоназвание Мыхӏаӏд, а язык рутулов — мыхӏаӏнаады чӏел. До сих пор остается невыясненным вопрос происхождения самого термина «рутул». Из-за отсутствия подобного термина в лексиконе и топонимике самих рутулов и их соседей мы склонны считать его привнесённым. Единственным источником, упоминающим слово «рутул», является поэма Клавдия Рутилия Намациана «О возвращении своем из Рима в Галию», где говорится: «…И, как Виргилий поэт, правнук Рутульских царей». Сам Рутилий являлся сыном рутульского царя Волуза.[6]
[править] Язык
Говорят на рутульском (мухадском) языке лезгинской ветви нахско-дагестанских языков. Диалекты: мухадский (собственно рутульский), лучекский, шиназско-мюхрекский, ихрекский, борчинско-хновский.
Письменность на основе латиницы использовалась в 1928—38 годах, на основе кириллицы в 1938—40 годах и с 1992 года. В Азербайджане делаются попытки ввести латиницу.
[править] Из истории письменности
С прониконовением ислама широкое распространение получили арабская письменность и арабская литература, которые способствовали тому, что сами аборигены стали запечатлевать некоторые исторические сведения в различных хрониках, надгробных плитах, на строительных камнях, сооружаемых в стенах мечетей и минаретов. Эти сведения и являются единственным «архивом» исторического прошлого всех народов Дагестана.
В этом отношении особенно отличался Самурский округ, который называли «центральным пунктом арабской колонизации в Дагестане»[7]. Это сказалось на распространении арабских надписей, сделанных куфическим письмом. Л. И. Лавров называет верховье р. Самур, где проживают рутулы, «самым богатым на Кавказе районом распространения куфических надписей»[8]. Такое обилие куфических надписей на сравнительно небольшой территории, населённой рутулами, доказывает, что «там (на территории рутулов) преимущественно и скорее, чем где-либо, принялся и привился арабский элемент, привнесённый туда последователями пророка (мир ему), что эпохой процветания его должно считать конец XII и начало XIII вв.[9]
[править] Численность в России
По переписи населения 2002 года в России проживало 30 тыс. рутульцев, из них в Дагестане — 24,3 тыс. Сельских жителей среди рутульцев около 50 %. Рутулы по численности занимают седьмое место среди коренных народностей Дагестана. Имеющиеся данные отмечают то рост, то уменьшение численности рутулов. За период с 1868 по 1989 гг., то есть более чем за 100 лет, численность рутулов не только не выросла, как у других народов Дагестана, но даже уменьшилась к 1959 г. в 2 раза. Это результат неправильной национальной полититки, когда поощрялась искусственная консолидация малых народов. В результате часть дагестанских рутулов стала лезгинами, а те, которые проживали в Азербайджане, — азербайджанцами.
[править] Расселение
Рутульские аулы расположены в трех обособленных регионах:
- долина рек Самур и Кара-Самур: Рутул, Лучек, Шиназ, Ихрек, Мюхрек, Амсар, Кина, Вуруш, Джилихур, Кала, Ума, Пилек, Хунюх, Нацма, Фартма, Куфа, Фучох, Киче.
- долина реки Ахтычай: Хнов и Борч;
- территория Азербайджана (потомки переселенцев XVIII века): Шин, Кайнар, Хырса, Шорсу и Дашюз.
Кроме того, как утверждает С. Колокольцев, рутулы проживают также на границе Азербайджана и Армении в горах Зенгезура[10] что и подтверждается общностью быта и языка рутулов и жителей Зенгезура.[11]
Рутульцы-горожане проживают в Махачкале, Каспийске, Дербенте и в др. городах Дагестана.
[править] Ссылки
- ↑ Часть материала взята из книги «Рутулы» — доцента кафедры истории Дагестана ДГУ МУСАЕВА Гамзата Магомедсаидовича.
- ↑ Рутульцы
- ↑ Вучетич Н. «Четыре месяца в Дагестане». «Кавказ», № 72. Тифлис, 1864.
- ↑ Ган К. Ф. Путешествия в Кахетию и Дагестан (летом 1898 г.). СМОМПК, вып. XXXI. Тифлис, 1902
Ган К. Ф. Биография Г. И. Радде. Коллеция Кавказского музея, т. VI, Тифлис, 1912. - ↑ Ханыков Н. «Археологическое известие». «Кавказ», № 52, 53. 1850
- ↑ Базинер О. О. Поэма Клавдия Рутилия Намациана «О возвращении своем из Рима в Галлию».- С-Пб.1892, с.68-29.
- ↑ Берже А. П. «Прикаспийский край» «К. К.» на 1875 г. «Тифлис,1856
Берже А. П. Князь М. С. Воронцов.»Русская старина" -«Р. С.», т. УП,1975
Берже А. П. Краткий обзор горских племен на Кавказе. Тифлис,1858. - ↑ Кузнецов Н. И. «В дебрях Дагестана» ИРГО, г. X,IXI,1913,вып.1-3
- ↑ Зиссерман А. Л. Двадцать пять лет на Кавказе, с.1, СПБ.,1879
- ↑ Колокольцев С. Национальный состав Юго-Востока. Ж.»Юго-Восток".Ростов-на-Дону, 1924, с.79
- ↑ Амулеты и талисманы кавказских народов. СМОМПК. вып.46 — Махачкала, 1929, с. 211
 |
Это незавершённая статья о народах мира. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. |
