Алексий II

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Святейший
Патриарх Алексий II
Tema Pühadus Moskva ja kogu Venemaa Patriarh Aleksius II.jpeg
Портрет кисти эстонского живописца Аапо Пукка
15-й Патриарх Московский и всея Руси
7 июня 1990 года — 5 декабря 2008 года
Избрание: 7 июня 1990 года
Интронизация: 10 июня 1990 года
Церковь: Русская православная церковь
Предшественник: Патриарх Пимен
Преемник: Патриарх Кирилл
Митрополит Ленинградский и Новгородский
29 июля 1986 года — 19 июля 1990 года
Предшественник: Антоний (Мельников)
Преемник: Иоанн (Снычёв)
5-й Управляющий делами Московской Патриархии
22 декабря 1964 — 29 июля 1986
Предшественник: Пимен (Извеков)
Преемник: Сергий (Петров)
Митрополит Таллинский и Эстонский
до 25 февраля 1968 года — архиепископ
3 сентября 1961 — 28 июля 1986
Предшественник: Иоанн (Алексеев)
Преемник: Корнилий (Якобс)
 
Имя при рождении: Алексей Михайлович Ридигер
Рождение: 23 февраля 1929(1929-02-23)
Таллин, Эстония
Смерть: 5 декабря 2008(2008-12-05) (79 лет)
Ново-Переделкино, Москва, Россия
Похоронен: Богоявленский собор в Елохове
Принятие священного сана: 17 апреля 1950 года
Принятие монашества: 3 марта 1961 года
Епископская хиротония: 3 сентября 1961 года
 
Награды:
RUS Order of St.Andrew ribbon bar.png
Орден «За заслуги перед Отечеством» I степени
Орден «За заслуги перед Отечеством» II степени
Орден Трудового Красного Знамени Орден Дружбы народов Орден Дружбы народов
Медаль «В память 850-летия Москвы»
Медаль Анатолия Кони
Медаль За вклад в развитие агропромышленного комплекса
Band to White Lotus (Kalmykia).png
Орден «Слава» (Азербайджан)
Орден Дружбы народов (Белоруссия)
Орден Франциска Скорины
Орден Почёта (Белоруссия)
Medal of Francis Skorina rib.png
Кавалер ордена Креста земли Марии 1 класса
Кавалер Большого креста ордена Трёх Звёзд
Кавалер Большого креста ордена Великого князя Литовского Гядиминаса
Орден Достык 1 степени
Большая лента Национального ордена Кедра
Орден Республики (Молдова)
Лента «15 лет Кемеровской и Новокузнецкой епархии».png
Орден Республики (ПМР)
Орден Полярная Звезда
Государственная премия Российской Федерации
Почётная медаль Правления Советского фонда мира
Почётная медаль Правления Советского фонда мира
Орден «Славы и Чести»
Орден святителя Алексия, митрополита Московского, I степени
Орден святого равноапостольного великого князя Владимира I степени (РПЦ)
Орден святого равноапостольного великого князя Владимира II степени (РПЦ)
Орден святого благоверного князя Даниила Московского I степени
Орден святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского I степени
Орден Дмитрия Донского I степени
Орден преподобного Сергия Радонежского I степени
Почётный гражданин Москвы
Нагрудный знак «Почётный гражданин Санкт-Петербурга»

Патриа́рх Алекси́й II (в миру — Алексе́й Миха́йлович Ри́дигер, эст. Aleksei Ridiger; 23 февраля 1929(19290223), Таллин — 5 декабря 2008, Москва) — епископ Русской православной Церкви; с 7 июня 1990 г. — патриарх Московский и всея Руси.

Тезоименитство — 12 февраля (25 февраля), день преставления митрополита Киевского Алексия, Московского и всея России чудотворца.

Происхождение. Детство и юность[править | править вики-текст]

Маленький Алёша Ридигер. Таллин.
Алексей Ридигер с мамой, папой и бабушкой.
Таллин, 1940-е годы.
Алексей Ридигер.
Таллин, 1942 год.

Российский дворянский род фон Ридигеров, или Рюдигеров (возможное расхождение в старо-немецком написании: von Ruediger, Rüdiger, Ruedinger, Redigeer), имел курляндское (балтийско-немецкое) происхождение; Патриарх принадлежит к ветви немецкого рода, принявшей православие в XVIII веке.

Согласно сведениям родословной Ридигеров, в царствование императрицы Екатерины II курляндский дворянин Фридрих Вильгельм фон Ридигер (нем. Friedrich Wilhelm von Rüdiger[1]) перешёл в православие и с именем Фёдор Иванович стал основателем одного из дворянских родов Ридигеров. Первым известным представителем рода Ридигеров/Рюдигеров был Генрих Николаус (Нильс) Рюдингер (нем. Heinrich Nicolaus (Nils) von Rüdinger) его потомок — Карл Магнус Рюдигер (нем. Karl (Carl) Magnus Rüdiger) генерал-майор, тайный советник, Выборгский губернатор, член Эстляндского рыцарства, чьим сыном и был вышеупомянутый Фридрих-Вильгельм, перешедший в российское подданство в екатерининскую эпоху[2][3][4].

Отец Алексия II — протоиерей Михаил Александрович Ридигер (28 мая 1902 — 9 апреля 1964) — родился в Петербурге; был последним, четвёртым, ребёнком в браке Александра Александровича (1842—1877; второй сын от брака Георгия Фёдоровича Ридигера и Маргариты Федоровны Гамбургер) и Аглаиды Юльевны Бальц (26 июля 1870 — 17 марта 1956). После Октябрьской революции вывезен родителями в независимую Эстонию. В 1942 был рукоположён во пресвитера (священника) в Казанском храме Таллина митрополитом Александром (Паулусом), первоиерархом ЭАПЦ.

Мать — Елена Иосифовна Писарева (19021959) — родилась в Ревеле (ныне Таллин, тогда в Российской империи), дочь убитого солдатами в августе 1917 года командира 1-го крепостного полка гарнизона Выборгской крепости полковника царской армии Иосифа Константиновича Дунина-Слепца, происходившего из древней шляхты Царства Польского, дворян герба «Лабендзь»/«Лебедь» (Виленская губерния, Великое княжество Литовское). Родители Елены Иосифовны были в разводе, но её мать Мария (урождённая Писарева) оставила себе фамилию бывшего мужа — Дунина. С возникновением самостоятельной Эстонской Республики, Елена Иосифовна приняла девичью фамилию матери — Писарева, и исправила дату рождения с 30 октября 1899 года на 12 мая 1902 года, которая и выбита на её могильной плите (Елена Иосифовна, как и её мать, похоронена на Александро-Невском кладбище в Таллине)[5].

В детстве Алексей неоднократно посещал с родителями Валаамский монастырь (в то время на территории Финляндии). Свою роль в приобщении будущего Патриарха к церковному служению сыграл настоятель Коппельской Николаевской церкви в Таллине, в котором Михаил Ридигер служил диаконом, а юный Алексей — алтарником, — священник Александр Киселёв.

Уже в раннем отрочестве, по его собственному свидетельству, у него появилось желание стать священником. В 19411944 годы был алтарником в храме, а также сопровождал своего отца во время посещений лагерей для перемещённых лиц, где находились тысячи советских граждан, перегоняемых в Германию на принудительные работы. По словам митрополита Таллинского и всея Эстонии Корнилия, который был старше Алексея Ридигера на 5 лет, знал его с детства и помогал Ридигеру старшему в деле окормления попавших в эти лагеря россиян, было вызволено из неволи несколько священников, которые затем были пристроены в таллинские церкви.

Пятнадцати лет стал иподиаконом архиепископа Нарвского (впоследствии Таллинского и Эстонского) Павла (Дмитровского). С мая 1945 года по октябрь 1946 года служил алтарником и ризничим Александро-Невского собора, с 1946 года служил псаломщиком в Симеоновской, а с 1947 года — в Казанской церкви города Таллина.

В 1947 году (не был принят в 1946 году когда сдал экзамены, так как, согласно тогдашним правилам, в религиозные учебные заведения запрещалось принимать несовершеннолетних) поступил в Ленинградскую духовную семинарию сразу в третий класс, а окончив её в 1949, стал студентом Духовной академии в Ленинграде.

15 апреля 1950 года Ленинградским митрополитом Григорием (Чуковым) был рукоположён во диакона; 17 апреля 1950 года — во пресвитера и определён настоятелем Богоявленского храма в эстонском городе Йыхви Таллинской епархии.

Священническое служение[править | править вики-текст]

50-е годы

Будучи приходским клириком в шахтёрском городе Йыхви, где первое время служил один, продолжал учёбу в Ленинградской духовной академии, которую окончил в 1953 году, получив звание кандидата богословия за курсовое сочинение «Митрополит Московский Филарет (Дроздов) как догматист».

15 июля 1957 года он был переведён в город Тарту, где служил настоятелем Успенского собора и благочинным Тартуского округа.

17 августа 1958 года был возведён в сан протоиерея; 30 марта 1959 года назначен благочинным объединённого Тарту-Вильяндиского благочиния Таллинской епархии.

После смерти матери, последовавшей 19 августа 1959 года, принял решение принять монашество; 3 марта 1961 в Троицком соборе Троице-Сергиевой лавры он был пострижен с именем Алексий — в честь другого святого: не Алексия, человека Божия, именем которого был наречён в крещении, а Алексия, митрополита Киевского, святителя Московского.

Епископское служение[править | править вики-текст]

14 августа 1961 года состоялось определение Священного Синода: «Епископом Таллинским и Эстонским быть иеромонаху Алексию (Ридигеру), с поручением ему и временного управления Рижской епархией»[6]; 23 августа был возведён в сан архимандрита архиепископом Ярославским и Ростовским Никодимом.

3 сентября 1961 года архиепископ Никодим (Ротов) возглавил свою первую архиерейскую хиротонию, посвятив архимандрита Алексия в Александро-Невском кафедральном соборе Таллина во епископа Таллинского.

На Таллинской кафедре находился четверть века как епархиальный архиерей — до 1986 года: с 23 июня 1964 года — архиепископ, с 25 февраля 1968 года — митрополит; засим, по переводе в Ленинград, в течение ещё шести лет продолжал управлять ею по совместительству до 1992 года, в том числе уже будучи Патриархом.

В своих многочисленных интервью для СМИ Патриарх Алексий рассказывал, что в бытность на Таллинской кафедре противодействовал намерениям властей: закрыть Пюхтицкий монастырь, 38 приходов, переделать кафедральный собор под планетарий, снести старейшую в городе деревянную Казанскую церковь. За время пребывания на кафедре Алексия особое внимание уделялось изданию церковной литературы, проповедям и катехизации на эстонском языке. Некоторое время епископ Алексий управлял также и Рижской епархией, однако, получив 14 ноября 1961 должность заместителя председателя Отдела внешних церковных сношений, отказался от Рижской кафедры.

Международная, экуменическая и общественная деятельность до патриаршества[править | править вики-текст]

В 1961 году началась его активная внешнеполитическая и экуменическая деятельность: в составе делегации Русской Православной Церкви участвовал в работе III Ассамблеи Всемирного совета церквей (ВСЦ) в Нью-Дели (1961); избирался членом Центрального комитета ВСЦ (1961—1968); был президентом Всемирной конференции «Церковь и общество» (Женева, Швейцария, 1966); членом комиссии «Вера и устройство» ВСЦ (1964—1968). В качестве главы делегации Русской Православной Церкви участвовал в богословских собеседованиях с делегацией Евангелической Церкви в Германии «Арнольдсхайн-II» (ФРГ, 1962), в богословских собеседованиях с делегацией Союза Евангелических Церквей в ГДР «Загорск-V» (Троице-Сергиева Лавра, 1984), в богословских собеседованиях с Евангелическо-Лютеранской Церковью Финляндии в Ленинграде и Пюхтицком монастыре (1989). Делегат Всемирной христианской конференции «Жизнь и мир» (20 — 24 апреля 1983 года в Уппсала, Швеция); был избран одним из президентов Конференции.

Более четверти века был сотрудником аппарата и руководства Конференции Европейских Церквей (КЕЦ). С 1964 — один из президентов (членов президиума) КЕЦ; на последующих генеральных ассамблеях переизбирался президентом. С 1971 — вице-председатель Президиума и Совещательного комитета КЕЦ. 26 марта 1987 избран Председателем Президиума и Совещательного комитета КЕЦ. На VIII Генеральной ассамблее КЕЦ на Крите в октябре 1979 года был основным докладчиком на тему «В силе Святого Духа — служить миру». В пространном докладе, посвящённом как богословским (экклесиологическим), так и политическим вопросам, в частности, сказал, цитируя работу архиепископа Владимира (Сабодана)[7]: «Невидимое единство, как единство Христа и Духа Святого, живёт в видимом множестве Церквей, имеющих каждая своё особое лицо. <…> Инославие в чём-то сродни Православию.»[8]

С 1972 года — член Совместного комитета КЕЦ и Совета Епископских Конференций Европы (СЕКЕ) Римско-Католической Церкви. 15 — 21 мая 1989 года в Базеле, Швейцария, был сопредседателем I Европейской Экуменической Ассамблеи на тему «Мир и справедливость», организованной КЕЦ и СЕКЕ. 1 — 2 ноября 1990 года в Москве (уже будучи Патриархом) председательствовал на заседании КЕЦ[9] В сентябре 1992 года, на Х Генеральной ассамблее КЕЦ, истёк его срок полномочий в качестве Председателя Президиума КЕЦ.

Принимал участие в работе международных и советских миротворческих общественных организаций. С 1963 года — член Правления Советского фонда мира. Участник учредительного собрания общества «Родина», на котором избран членом совета Общества с 15 декабря 1975 года; переизбирался 27 мая 1981 года и 10 декабря 1987 года.

25 октября 1980 года на V Всесоюзной конференции Общества советско-индийской дружбы избран его вице-президентом, занимал пост до 1989 года.

11 марта 1989 года избран членом совета Фонда славянской письменности и славянских культур.

В 1989 году был избран народным депутатом СССР от Советского Фонда милосердия и здоровья.

С 24 января 1990 года — член правления Советского фонда милосердия и здоровья.

С 8 февраля 1990 года — член президиума Ленинградского фонда культуры.

Работа в высшем управлении РПЦ до патриаршества[править | править вики-текст]

В феврале 1960 года поменялось руководство в Совете по делам русской православной церкви. Новый председатель Совета Владимир Куроедов, сменивший Георгия Карпова, сразу поставил задачу обновления руководящего состава Московской Патриархии: был отправлен на покой председатель ОВЦС митрополит Николай (Ярушевич), который энергично противился закрытию подмосковных приходов, бывших в его ведении как митрополита Крутицкого и Коломенского, и внешнецерковная деятельность которого была признана политическим руководством СССР «поставленной неудовлетворительно»[10]

В таких условиях епископ Алексий (Ридигер) начал делать быструю карьеру в центральных структурах Московского Патриархата. В 1961 году он был включён в делегацию РПЦ МП Родосских Всеправославных совещаний. На I Родосском Всеправославном совещании (с 24 сентября по 1 октября) был в составе делегации: протоиерей Виталий Боровой, епископы Василий (Кривошеин) и Никодим (Ротов). 14 ноября назначен заместителем председателя Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата, став заместителем нового председателя Отдела, молодого и энергичного ставленника Совета архиепископа Ярославского Никодима (Ротова).

23 июня 1964 года был возведён в сан архиепископа.

22 декабря 1964 года назначен Управляющим делами Московской Патриархии и по должности — постоянным членом Священного Синода; с 7 мая 1965 года одновременно — председатель Учебного комитета. 25 февраля 1968 возведён в сан митрополита.

Член Комиссии Священного Синода по подготовке Поместного Собора 1971, а также председатель процедурно-организационной группы, председатель секретариата Поместного Собора. За эти труды 18 июня 1971 года был удостоен права ношения второй панагии.

С 23 декабря 1980 года — заместитель председателя комиссии по подготовке и проведению празднования 1000-летия Крещения Руси и председатель организационной группы этой комиссии, а с сентября 1986 года (в связи с кончиной митрополита Антония (Мельникова)) — и богословской группы.

В 1984 году получил звание доктора богословия, диссертацией был трёхтомный труд Очерки по истории Православия в Эстонии.

29 июля 1986 года, после кончины митрополита Ленинградского и Новгородского Антония (Мельникова), Священный Синод постановил[11]:

1. Митрополитом Ленинградским и Новгородским, постоянным членом Священного Синода, назначить митрополита Таллинского и Эстонского Алексия, с поручением ему управления Таллинской епархией.
2. Освободить Преосвященного митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия от должности управляющего делами Московской Патриархии с 1 сентября 1986 года <…>

Впоследствии, будучи Патриархом, не раз высказывался в том смысле, что решение Синода было наказанием за его письмо от 17 декабря 1985 года на имя Михаила Горбачёва, в котором он предлагал пересмотреть отношения государства и Церкви в СССР[12]. Бывший в те годы Председателем Совета по делам религий при Совете Министров СССР К. М. Харчев в своём интервью в 2001 году указал на иную подоплёку того кадрового перемещения[13]:

Меня патриарх Пимен год уговаривал дать согласие на снятие с поста тогдашнего управляющего делами Московской патриархии. [Им был Таллинский митрополит Алексий, ставший через год патриархом — ред.]

О работе митрополита Алексия на посту управляющего делами Московской патриархии можно судить по фразе из воспоминаний игумена Кирилла (Сахарова), которому новый управляющий поручил в 1987 году «подсчитать количество храмов в нашей Церкви. Как я понял — очень долго этим никто не занимался»[14].

На Ленинградской кафедре[править | править вики-текст]

За время нахождения на Ленинградской и Новгородской кафедре митрополит Алексий добился возвращения верующим ряда храмов, святынь и реликвий (в частности, мощей св. Александра Невского). Началось возрождение монашеской жизни в Валаамском монастыре, в Иоанновском женском монастыре в Ленинграде; переданный Церкви Николо-Вяжищский монастырь под Новгородом стал восстанавливаться как женская обитель.

Депутатская деятельность[править | править вики-текст]

18 марта 1989 года, в бытность митрополитом Ленинградским и Новгородским, Алексий был избран народным депутатом СССР от общественной организаций «Фонд здоровья и милосердия», где входил в Комиссию Совета Национальностей по вопросам развития культуры, языка, национальных и интернациональных традиций, охраны исторического наследия. На съезде народных депутатов голосовал за включение в повестку дня вопроса о 6-й статье Конституции СССР, предусматривавшей руководящую роль КПСС в обществе, за расширение прав автономий, за изъятие слова «советский» из словосочетания «советский конституционный строй». По словам эстонского политика Эдгара Сависаара, бывшего депутата Съезда, Алексий сотрудничал с ним в деле обнародования секретных протоколов Пакта Молотова-Риббентропа и сочувствовал борьбе за восстановление независимости Эстонской Республики[15].

Избрание на Патриарший Престол[править | править вики-текст]

Патриарх Пимен скончался 3 мая 1990 года. Уже спустя один месяц (до истечения 40 дней траура) был созван Поместный Собор для избрания его преемника.

Архиерейский Собор 6 июня 1990 года, предварявший Поместный, выявил лидерство митрополита Ленинградского Алексия по числу полученных голосов из трёх кандидатов, включённых в бюллетени для голосования.

Поместный Собор, открывшийся 7 июня, провёл два тура голосования (ни один из предложенных дополнительных кандидатов не набрал потребного для внесения в список для голосования числа голосов): в первом туре митрополит Алексий получил 139 голосов, митрополит Ростовский и Новочеркасский Владимир (Сабодан) — 107, Местоблюститель Патриаршего Престола митрополит Киевский и Галицкий Филарет (Денисенко), председательствовавший в первый день Собора, — 66. Во втором туре, состоявшемся в тот же день, Алексий, набравший 166 голосов, обошёл Владимира на 23 голоса и был избран Патриархом.

10 июня 1990 года состоялась интронизация (настолование) Алексия в московском Богоявленском соборе. Алексий II стал первым Московским Патриархом, использующим при своём имени номер (в историографии принято называть патриархов XVII века Иоасаф I и Иоасаф II, хотя в их эпоху номера не употреблялись).

Патриаршество Алексия II[править | править вики-текст]

До 20 июля 1990 года, когда Священный Синод постановил «выделить из состава Ленинградской митрополии Новгородскую епархию»[16] и назначил епископом Новгородским и Старорусским бывшего Ташкентского и Среднеазиатского Льва (Церпицкого), оставался правящим архиереем Ленинграда и Новгорода, а также, до 11 августа 1992 года, — Таллина.

Патриарх Алексий II выступает в Никольском монастыре

В период первосвятительства Патриарха Алексия II (1990—2008) наблюдались следующие существенные тенденции и явления в жизни РПЦ:

Последнее общественное богослужение было совершено Патриархом Алексием 4 декабря 2008 года, в праздник Введения Пресвятой Богородицы и в 91-ю годовщину интронизации святителя Тихона (Беллавина): после литургии в Успенском соборе Кремля Патриарх возглавил молебен у мощей святителя Тихона Большого собора Донского монастыря Москвы; за богослужением молились митрополит Месогейский и Лавреотикийский Николай и другие члены делегации Элладской православной церкви[26].

Позиция и высказывания по вопросам общественной морали[править | править вики-текст]

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II на открытии III Всемирного Русского Народного Собора (4 декабря 1995 года) сказал: «В наше время, говоря словами Пушкина, „новорожденная свобода, вдруг онемев, лишилась сил“[27]. В связи с этим особо напомню, что ныне русскому обществу недостает подлинной соборности, то есть такого состояния, когда бы мы — какими бы разными ни создал нас Творец — вдохновенно работали на общее благо, воспринимая любой труд как служение Господу и Отчизне, помня каждый час и каждую минуту, что мы несем ответственность пред Богом за нашего ближнего, за нашу семью, за наш народ, за нашу Родину, за мир и благополучие всего мира»[28]

Резонанс и осуждение со стороны либеральной общественности в западных СМИ[29][30][31] вызвала озвученная им позиция по вопросу о гомосексуальности и её публичных проявлениях.

В своём письме от 16 марта 2006 года[32] патриарх лично поблагодарил мэра Москвы Юрия Лужкова за отказ группе лиц нетрадиционной ориентации в проведении гей-парада. Также в письме было выражено его негативное отношение к «нетрадиционным» отношениям между полами, что находится вполне в русле традиционного вероучения Православной Церкви.

2 октября 2007 года, выступая в Парламентской ассамблее Совета Европы, вновь выразил свое негативное отношение к нетрадиционной сексуальной ориентации, назвав гомосексуализм такой же болезнью, как «клептомания»[33][34], а также высказал мысль о том, что цивилизации угрожает расхождение между христианской моралью и правами человека, отстаивание которых используется для оправдания морального упадка[35].

Выступал с осуждением «нравственного релятивизма и попыток разрушить традиционные нравственные нормы»[36].

Сотрудничество с органами государственной власти СССР до патриаршества[править | править вики-текст]

В период до избрания Патриархом Преосвященный Алексий, как и многие иные иерархи РПЦ, лояльно участвовал в деятельности официальных общественно-политических организаций в основном миротворческого характера. Многократно выезжал в зарубежные командировки с преимущественно экуменическими целями (См. подробнее выше, в разделе «Международная, экуменическая и общественная деятельность до патриаршества»).

Алексий (второй слева), патриарх Пимен на приёме по случаю годовщины Октябрьской Революции с Л. И. Брежневым. 1977 год. Фотограф — С. Гурарий.

17 февраля 1974 года в своем резюме митрополит Таллинский и Эстонский Алексий, в частности, писал: «Мера, применённая к А. Солженицыну Президиумом Верховного Совета СССР о лишении его гражданства СССР, является вполне правильной и даже гуманной и отвечает воле всего нашего народа, о чём свидетельствует реакция советских людей на решение Президиума Верховного Совета. Церковные люди полностью одобряют это решение и считают, что к А. Солженицыну и ему подобным применимы слова ап. Иоанна Богослова: „Они вышли от нас, но не были наши“ (1 Ин. 2,19)».[37][38]

В 1990-х годах получил огласку некий материал об агенте «Дроздове», завербованном 28 февраля 1958 года «на патриотических чувствах для выявления и разработки антисоветского элемента из числа православного духовенства»[39][40], — из отчёта 4-го отделения КГБ ЭССР об агентурной работе за 1958 год, который, по мнению ответственного сотрудника Государственного архива Эстонии историка Индрека Юрьё (эст. Indrek Jürjo[41])[42][43], указывает на Ридигера Алексея Михайловича, в то время приходского священника: «Г-н Юрьё говорит, что подробности биографии агента по имени Дроздов, найденные в годовом отчёте КГБ за 1958 год, соответствуют эстонскому происхождению клирика, году рождения, образованию и карьерному пути».[42][43]

Согласно исследованию Кристофера Эндрю и Василия Митрохина The Mitrokhin Archive[44], в 1975 году А. Ридигер основал общество «Родина», служившее организацией прикрытия для деятельности КГБ; деятельность «Родины» курировалась офицером ПГУ КГБ СССР П. И. Васильевым. Публикации о сотрудничестве «Дроздова» с КГБ были основаны на документах архивов КГБ, к которым был получен официальный доступ рядом лиц в конце 1991 года[45][46][47][48][49][50].

Факт агентурного сотрудничества А. М. Ридигера с органами КГБ официально никогда не подтверждался органами госбезопасности РФ или СССР. 20 сентября 2000 года с опровержением утверждений о сотрудничестве, в ответ на небольшую заметку в британской The Times (посвящённой выходу в России исследования о экономической деятельности РПЦ и упоминавшей о сотрудничестве с КГБ мимоходом: «Президент Путин вряд ли будет требовать расследования не в последнюю очередь потому, что он и Патриарх Алексий II имеют общее прошлое, связанное с КГБ» (President Putin is unlikely to press for action, not least because he and Patriarch Aleksi II share a KGB past)[51]), выступил[48][51] сотрудник ОВЦС Всеволод Чаплин, в связи с чем британская исследовательская организация Keston College опубликовала выводы своего анализа имеющихся в её распоряжении документов: «Утверждения, что Патриарх и иные высокопоставленные епископы Русской Православной Церкви сотрудничали с КГБ, основаны на действительности».[48]

5 декабря 2008 года, в день смерти Патриарха Алексия II, БиБиСи писала, подводя итоги его епископской карьеры:

«У Патриарха Алексия II была невероятная карьера, в течение которой он переключился с подавления Русской Православной Церкви на то, чтобы быть её поборником. Любимец КГБ, он быстро продвигался в церковной иерархии, выполняя указания Кремля в то время, когда священников-диссидентов бросали в тюрьмы. Как фактический министр иностранных дел Церкви, он помогал скрывать репрессии против русских христиан, защищая советскую систему перед внешним миром. Он быстро возвышался и был избран главой Русской Православной Церкви в ключевой момент в 1990 году, когда СССР приближался к своему краху. Удивительно, но вполне вероятно, что он воспользовался моментом и стал во главе возрождения и процветания Церкви».[52]

Кончина и погребение[править | править вики-текст]

Во время церемонии прощания в Храме Христа Спасителя
Funeral of Patriarch Alexy II-16.jpg
Funeral of Patriarch Alexy II-17.jpg

Около 11 часов 5 декабря 2008 года руководитель пресс-службы Московской Патриархии Владимир Вигилянский сообщил, что Патриарх скончался в своей резиденции, расположенной рядом с ж/д платформой и посёлком Переделкино, утром того же дня[53][54], «час — полтора часа назад»[55]. В тот же день Патриархия опровергла циркулировавшие спекуляции о неестественном характере смерти Патриарха[56].

По официальной версии, причиной смерти стала острая сердечная недостаточность: патриарх страдал ишемической болезнью сердца, перенёс несколько инфарктов и периодически ездил за границу на обследование. Самый серьёзный инцидент, связанный со здоровьем, имел место в октябре 2002 в Астрахани. После перенесённого тогда Патриархом тяжёлого инсульта, на Украине и в среде Русской Зарубежной Церковью стали распространяться слухи о некоем явлении ему в алтаре астраханского собора преподобного Феодосия Печерского[56][57]. Пресс-служба ОВЦС Патриархии выступила с официальным опровержением, заявив, что «слухи злонамеренно распространяются противниками Церкви, заинтересованными во внесении смуты в умы верующих людей»[58]. 27 апреля 2007 российские СМИ распространили информацию о резком ухудшении здоровья Патриарха, находящегося в Швейцарии[59][60][61]. 12 декабря 2008 года митрополит Ювеналий (Поярков) на епархиальном собрании зачитал письмо, направленное ему Патриархом 28 ноября того же года из отпуска в Испании, где Патриарх писал, в частности: «Отдых у меня прервался мерцательной аритмией, и для проведения кардиоверсии мне пришлось выехать в Мюнхен. Пришлось проходить не только обследование, как предполагалось ранее, но и лечение».[62]

Вечером 5 декабря Вселенский Патриарх Варфоломей сказал за вечерней: «Мать-Церковь Константинополя разделяет скорбь наших русских братьев о кончине нашего брата Алексия, Патриарха Московского».[63][64]

Вечером 6 декабря гроб с телом Патриарха Алексия был доставлен в московский Храм Христа Спасителя, где по окончании воскресного всенощного бдения прошла церемония прощания с новопреставленным Патриархом, которая продлилась до утра 9 декабря (вторника)[65]; в Храме совершались заупокойные богослужения и непрерывное чтение Евангелия. Для верующих, желавших проститься с Патриархом, храм был открыт круглые сутки[66][67]. По сообщению пресслужбы ГУВД Москвы, в церемонии прощания с патриархом приняло участие более 100 000 человек[68].

6 декабря 2008 года Священный Синод, избравший Местоблюстителем Патриаршего престола митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла (Гундяева), который также возглавил комиссию по организации похорон Патриарха, постановил совершить отпевание Патриарха Алексия в Храме Христа Спасителя 9 декабря того же года[69], а похороны — в Богоявленском кафедральном соборе Москвы[70][71][72].

7 декабря 2008 года Президент Российской Федерации Д. А. Медведев подписал Указ «Об организационных мероприятиях в связи с кончиной Патриарха Московского и всея Руси Алексия II», который, не объявляя траура, «предписывал» учреждениям культуры и телерадиокомпаниям отменить развлекательные мероприятия и передачи в день похорон Патриарха, а Правительству Российской Федерации и органам государственной власти Москвы оказать Московской Патриархии содействие в организации похорон Патриарха, общероссийским телерадиовещательным организациям обеспечить освещение мероприятий, связанных с прощанием с Патриархом[73][74].

9 декабря 2008, после заупокойной литургии, которую возглавил Патриарший Местоблюститель митрополит Кирилл в сослужении сонма архиереев (служило большинство епископата РПЦ, а также предстоятели и представители иных поместных Церквей), и отпевания, которое возглавил Патриарх Константинопольский Варфоломей I, тело усопшего было перевезено в Богоявленский Елоховский собор, где было захоронено в южном (Благовещенском приделе)[75]. Во время отпевания, после стихословия 17-й кафизмы, митрополиту Кириллу, который шёл мимо гроба к алтарю для совершения каждения, стало плохо и он был водворён двумя епископами в алтарь, откуда не появлялся некоторое время; инцидент был представлен некоторыми новостными агентствами как «потеря сознания»[76][77]. Протоиерей Вс. Чаплин заявил, что потери сознания не было, но что митрополит Кирилл «почувствовал недомогание»[78]. СМИ сообщали также ещё о нескольких архиереях и иных официальных лицах, которые испытали недомогание[79][80][81].

Вопрос обстоятельств и причин смерти[править | править вики-текст]

4 сентября 2009 года, реагируя на выдвигаемые некоторыми лицами версии[82][83] на тему о возможных причинах и обстоятельствах смерти Патриарха, глава пресс-службы Патриархии Владимир Вигилянский пояснил, в частности, что покойный Патриарх не допускал ночью к себе в покои никого; также, в его покоях не было «тревожной кнопки, потому что патриарх, как говорят, был против»[84]. В тот же день бывший референт патриарха Андрей Кураев рассказал, что Алексий II умер, упав и ударившись затылком в туалете[85][86][87][88].

Русская Православная Церковь и светская власть при Алексии II[править | править вики-текст]

В интервью газете «Известия» 10 июня 1991[89] на вопрос о его отношении к Декларации митрополита Сергия Патриарх ответил[90]:

<…> заявление митрополита Сергия, конечно, нельзя назвать добровольным, ибо ему, находившемуся под страшным давлением, пришлось заявить вещи, далёкие от истины, ради спасения людей. Сегодня же мы можем сказать, что неправда замешана в его Декларации. Декларация ставила своей целью «поставить Церковь в правильные отношения к советскому правительству». Но эти отношения, а в Декларации они ясно обрисовываются как подчинение Церкви интересам государственной политики, как раз не являются правильными с точки зрения Церкви. <…> Надо признать, что Декларация не ставит Церковь в «правильное» отношение к государству, а, напротив, уничтожает ту дистанцию, которая даже в демократическом обществе должна быть между государством и Церковью, чтобы государство не дышало на Церковь и не заражало её своим дыханием, духом принудительности и безмолвности. <…> Что же касается моей защиты этой Декларации, то надо помнить, что критика Декларации в основном была направлена против слов: «мы хотим считать Советский Союз нашей гражданской Родиной, радости которой — наши радости и беды которой — наши беды». Противники Декларации утверждали, что таким заявлением радости атеистического государства отождествляются с радостями Церкви. Это действительно получалось бы абсурдно. Но ведь в Декларации нет слова «которого», то есть государства, Советского Союза, а есть слово «которой», соотносимое со словом «Родина». То есть речь идет о Родине, радости которой независимо от политического режима, господствующего в ней или над ней, действительно радуют и Церковь. Поэтому это положение Декларации я всё время отстаивал, согласен я с ним и сегодня. Что же касается остальных положений Декларации… Мы не спешили на словах отказываться от неё, пока на деле, в жизни не смогли занять действительно независимую позицию. За этот год, я считаю, мы реально смогли выйти из-под навязчивой опеки государства, и потому теперь, имея как факт нашу дистанцированность от него, мы имеем нравственное право сказать, что Декларация митрополита Сергия в целом ушла в прошлое и что мы не руководствуемся ею.

На реплику журналиста о известном отчёте Василия Фурова, заместителя председателя Совета по делам религий, в ЦК КПСС в 1974 году, где говорится о Преосвященном Алексии как об одном из самых лояльных «советской власти» епископов Русской Церкви, понимающем «незаинтересованность» государства в укреплении религиозности, патриарх ответил, что ему по назначении его епископом в Таллин в сентябре 1961 года удалось отстоять Александро-Невский собор и Пюхтицкий монастырь от закрытия.

После избрания Алексия II Патриархом, насколько можно судить по открытым источникам, у него сложились в основном ровные отношения с высшим руководством страны, в том числе с Президентами России: Борисом Ельциным и Владимиром Путиным.

10 июля 1991 года на торжественном заседании Съезда народных депутатов РСФСР, посвящённом вступлению в должность первого Президента РСФСР Бориса Ельцина, вслед за присягой последнего и по исполнении гимна (музыка Михаила Глинки) обратился к нему со словом, после чего зачитал текст адреса, подписанного Главами и представителями Церквей и религиозных объединений РСФСР. Вручив адрес, Патриарх «осенил Б. Н. Ельцина крестным знамением».[91]

19 августа 1991 года, во время августовских событий, во время служения литургии в Успенском соборе Кремля распорядился опустить на ектениях прошение «[О богохранимей стране нашей,] властех и воинстве ея»[92].

Во время октябрьских событий 1993 года предложил посредничество обеим противоборствующим сторонам; при его участии начались переговоры в московском Даниловом монастыре, которые, по словам Святейшего Патриарха Кирилла, также участвовавшего во встречах сторон, хоть и не дали ожидаемого результата, но стороны «находились в нескольких шагах» от успешного завершения переговоров.

Участвовал в процедуре инаугурации Б. Н. Ельцина в 1996 году; присутствовал на церемонии передачи президентских полномочий Владимиру Путину 31 декабря 1999[93].

Патриарх Алексий II в кремлёвском Благовещенском соборе преподаёт благословение В. В. Путину в день инаугурации последнего 7 мая 2000 года

В церемонии инаугурации Путина 7 мая 2000 года и 7 мая 2004 года Алексий II участия не принимал, присутствуя лишь в числе приглашённых гостей наряду с представителями других религиозных конфессий; однако, 7 мая 2000 года «по окончании церемонии вступления в должность Президента Российской Федерации Владимира Владимировича Путина в Благовещенском соборе Московского Кремля отслужен молебен о здравии и долголетии нового главы государства. Владимира Путина благословил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Во время службы рядом с Президентом находилась супруга Президента Людмила Александровна Путина. Предстоятель Русской православной церкви, напутствуя Владимира Путина, отметил, что Россия обретает нового главу, который уже заручился поддержкой большинства жителей страны».[94]

Несмотря на иное, согласно мнению многих наблюдателей, отношение к этому вопросу светской власти, отказывался дать согласие на визит Папы Римского Иоанна Павла II в Россию, ссылаясь на неразрешённые проблемы между Церквами[95][96][97].

Уже в 1989 году государственные органы прекратили осуществлять активный контроль за жизнью религиозных организаций. В 1990-е государство начало оказывать деятельную, в том числе юридическую и финансовую, помощь Церкви в деле восстановления храмов, развития духовного образования, пастырского окормления в государственных ведомствах, в войсках, в местах лишения свободы и т. п. Многие высокопоставленные государственные служащие получили в это время высшие церковные награды. Ряд крупных храмов был построен на средства региональных бюджетов, либо крупных компаний, что вкупе с финансовой непрозрачностью структур Патриархата вызывает вопросы у критиков РПЦ[98]. В своём ответном слове Патриарху 12 января 2008 года в Иверском (бывшем Успенском) соборе Валдайского монастыря Президент России Владимир Путин в частности сказал: «Сбербанк России вложил десятки миллионов долларов в реконструкцию храма. Осталось только возродить роспись, позолотить купола. Обещаю Вам, что сделаем это в самое ближайшее время.»[99][100]

В 2000-е некоторые аналитики, правозащитники и представители иных конфессий начали высказывать опасения, что Церковь начала притязать на роль носителя фактически государственной идеологии[101][102]. Подобные опасения особенно усилились в связи с дискуссией о введении предмета Основы православной культуры в программу общеобразовательных школ в качестве регионального компонента[103][104][105][106]. Высказываются обвинения в политической подоплёке некоторых канонических прещений, накладываемых на священнослужителей[107][108].

После сделанного 11 декабря 2007 года Дмитрием Медведевым заявления, в котором последний обратился к Владимиру Путину «с просьбой дать принципиальное согласие возглавить правительство России после избрания нового президента нашей страны»[109], 13 декабря дал интервью телеканалу «Россия» (Вести, 13 декабря 2007 года), где сказал в связи с таким кадровым предложением следующее: «Конечно, это, наверное, трудный шаг, потому что человеку, который занимает высший пост в государстве, является национальным лидером, нелегко встать на второе место. Но отношение Владимира Владимировича к своему долгу, его любовь к Родине, то, что он сделал для России, я думаю, должны побудить его переступить через эту кажущуюся трудность. Полагаю, что такое сочетание обеспечит преемственность курса, который осуществлялся В. В. Путиным в течение последних восьми лет».[110][111]

12 февраля 2008 года официальные представители Московский Патриархии выразили неудовлетворение[112][113] подписанием Указа Президента Российской Федерации от 06.02.2008 № 138[114], который упразднил, в частности, Указ Президента РФ от 14 января 2002 г. № 24 «О предоставлении священнослужителям отсрочки от призыва на военную службу» (Собрание законодательства Российской Федерации, 2002, № 3, стр. 192). Юрист Московской Патриархии Ксения Чернега в комментарии для официального сайта РПЦ заявила: «Русская Православная Церковь считает, что призыв священника в армию противоречит внутренним установлениям Церкви. А ведь согласно статьи 15 закона „О свободе совести“ государство должно уважать внутренние установления. Поэтому наша принципиальная позиция: отсрочка для священников должна быть сохранена.»[115] 22 февраля 2008 года пресс-секретарь Московской Патриархии Владимир Вигилянский на пресс-конференции напомнил, что до революции 1917 года во всей Российской Церкви было 60 тысяч священнослужителей, тогда как на момент пресс-конференции она не достигала и 30 тысяч, а в самой России — только 15 тысяч священников; заявив, что проблема катастрофической нехватки духовенства является виной не Церкви, «но богоборческого режима, который на протяжении всего прошлого века истреблял священнослужителей», он отметил: «В этой ситуации позиция государства как правопреемника власти, уничтожавшей и расстреливавшей священников, кажется не очень нравственной»[116].

29 февраля 2008 года Президент России Путин подписал федеральный закон «О внесении изменений в отдельные законодательные акты РФ в части лицензирования и аккредитации учреждений профессионального религиозного образования (духовных образовательных учреждений)», устанавливающий возможность получения образовательными учреждениями профессионального религиозного образования свидетельства о государственной аккредитации[117].

3 марта 2008 года, за 4 дня до подведения официальных итогов голосования, Алексий II направил поздравление Первому заместителю Председателя Правительства Российской Федерации Д. А. Медведеву «в связи с победой на президентских выборах», отметив, что последнему « предстоит кропотливая работа по созданию нового облика России третьего тысячелетия, и это потребует [от него] терпения, любви, веры и одновременно мужества».[118] Рано утром 27 апреля того же года в Храме Христа Спасителя в Москве, по завершении пасхальной утрени[119], обратился к присутствовавшим за богослужением В. В. Путину и Д. А. Медведеву, сказав в частности: «Мы благодарны Вам, глубокоуважаемый Владимир Владимирович, за восемь лет президентства, в течение которых Вы очень много сделали для нашей страны. <…> Вам обоим предстоит нелегкий подвиг служения своему Отечеству и своему народу. <…> Я также поздравляю ваших супруг — Людмилу Александровну и Светлану Владимировну, которые и сейчас, и в будущем будут поддерживать вас, помогать вам в трудностях и испытаниях <…>»[120].

7 мая 2008 года в Благовещенском соборе Кремля, по завершении церемонии инаугурации нового Президента России, совершил молебен по случаю вступления в должность Президента России Дмитрия Медведева; зачитал последнему приветственный адрес, в котором отметил, что новый Президент России принимает на себя «нелегкое бремя ответственности за настоящее и будущее нашего государства в непростое время его социально-экономических преобразований»[121][122][123]. 8 мая того же года поздравил В. Путина в связи с вступлением его в должность Председателя Правительства РФ[124].

По мнению НГ Религии от 3 сентября 2008 года, заявление протоиерея Вс. Чаплина 26 августа того же года в связи с военным конфликтом в Грузии («Политические решения не определяют вопросы о церковных юрисдикциях и сферах пастырской ответственности <…>»)[125] поставило РПЦ «после официального признания двух закавказских республик президентом Дмитрием Медведевым <…> в известную оппозиции к политическому курсу руководства страны.»[126] 6 ноября 2008 года Патриарх Алексий II на встрече с делегацией Грузинской Патриархии в Москве сказал: «Мы рады всегда принимать посланников братской святой Грузинской православной церкви, с которой у нас так много общего: единая святая православная вера, единая история, вековые культурные связи. Верим, что никакие политические катаклизмы не могут поколебать наше братское единство, и тому убедительным свидетельством служит наша сегодняшняя встреча.»[127][128]

В своём последнем интервью, данном 1 ноября 2008 года и опубликованном посмертно, следующим образом оценил свою историческую роль: «Мне пришлось установить совершенно новые отношения между государством и Церковью, каких не было в истории России, потому что Церковь была не отделена от государства, император был главой Церкви, и все решения, которые принимались по церковным вопросам, исходили из его кабинета. А сейчас устанавливались совершенно новые отношения, когда Церковь сама принимает решения и сама отвечает за свои действия перед своей совестью, историей, народом.»[129]

Подпись Патриарха. 2008

На следующий после его кончины день, 6 декабря 2008 года, газета Коммерсантъ писала о нём: «Патриарх Алексий II стал <…> первым представителем церкви, которому удалось настолько сблизить интересы религиозной и государственной власти, что отделить одну от другой стало впредь невозможно.»[130].

Награды[править | править вики-текст]

Награды Русской православной церкви и других поместных Церквей:

Патриарх Алексий II — кавалер ордена Св. Андрея Первозванного. Почтовая марка России, 2012 г.,  (ЦФА (ИТЦ «Марка») № 1602)

Государственные награды Российской Федерации:

Государственные награды СССР:

Награды субъектов Российской Федерации:

Ведомственные награды:

Иностранные государственные награды:

Общественные и иные награды:

Почётный гражданин ряда регионов и городов:

Почётные учёные степени

Память о Патриархе Алексии II[править | править вики-текст]

Памятная доска в Новочеркасске

Разное[править | править вики-текст]

Свободно владел русским и эстонским языками. Хорошо знал немецкий язык и немного английский.[185]

Действительный член (академик) Российской академии образования.

Проживал в загородной патриаршей резиденции в Ново-Переделкине (7-я улица Лазенки; бывшая усадьба Колычёвых в селе Спасское-Лукино) ЗАО Москвы.

Хозяйственным обеспечением Патриаршей резиденции в Переделкине занимались монахини Пюхтицкого подворья в Москве во главе с игуменией Филаретой (Смирновой)[186].

По сообщению сайта Православие.Ru, с 11 января 2000 года[187], по распоряжению и. о. президента России В. Путина находился под охраной Федеральной службы охраны (ФСО) .

Алексий ΙΙ является третьим предстоятелем Православной Церкви, умершим в 2008 году (после греческого архиепископа Христодула и главы РПЦЗ митрополита Лавра).

В молодости получил спортивный разряд по гребле в эстонском спортивном обществе «Калев»[188].

Мобильным телефоном пользовался только за границей.[185]

Литература[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Согласно современным правилам немецкой орфографии, вместо устаревшего написания гласных -ue- пишется -ü- (у-умлаут). Произношение гласной -ü- в разных землях Германии и в разные эпохи варьировалось между русскими гласными ю и и. Согласно современными правилам русской транслитерации, немецкое ü передается русским ю (напр.: München→Мюнхен, Bürger→бюргер, Rügen→Рюген)
  2. Биография Алексия II на сайте «Русское православие»
  3. Сайт Генеалогия/Геральдика. Ру
  4. Результаты исследования эстонского историка Aarne Veedla
  5. Илляшевич В. Н. Русские судьбы Эстонии. — Таллин, 2007. — С. 139. Ссылка на «Послужной список» полковника Дунина-Слепца (РГВИА, ф. 409). Об уточнённых подробностях родословной патриарха Алексия В. Н. Илляшевич сообщил ему 25 сентября 2008 года на личной встрече — В. Илляшевич и патриарх Алексий поддерживали личные отношения с 1984 года.
  6. ЖМП. 1961, № 9, стр. 4
  7. Профессор архиепископ Дмитровский Владимир (Сабодан), ректор МДА. «Экклезиология в русском богословии в связи с экуменическим движением». Магистерская диссертация. Загорск, 1979, стр. 330.
  8. ЖМП. 1980, № 3, стр. 59.
  9. ЖМП. 1991, № 2, стр. 61.
  10. Шкаровский М. В. Русская Православная Церковь при Сталине и Хрущеве. М., 2005, стр.320
  11. ЖМП. 1986, № 9, стр. 2
  12. Тако да просветится свет ваш пред человеки
  13. К. М. Харчев : «Церковь повторяет ошибки КПСС» Интервью Константина Харчева «Новые известия» от 29 декабря 2001 г.
  14. Из воспоминаний игумена Кирилла (Сахарова)
  15. Слова Сависаара о Патриархе в статье на rus.Delfi.ee
  16. ЖМП. 1990, № 10, стр. 4.
  17. Глава II «Поместный Собор» На сайте РПЦ
  18. Высшее управление Русской Православной Церкви по уставу от 9 июня 1988 г.
  19. Реанимация церквоного суда. О теоретической невозможности церковного суда. Часть II Реферат протоиерея Павла Адельгейма portal-credo.ru 13 июня 2008 г.
  20. Патриарх Алексий Второй: эпоха упущенных возможностей РИСУ 11 декабря 2008
  21. Антон Александров. Ветряные мельницы православия. «Власть» (15 декабря 2008). — «К сожалению, количество новых храмов никак не может перейти в качество веры, ибо, занимаясь преимущественно административно-финансовыми вопросами, церковь лишь имитирует духовное влияние на паству».. Проверено 18 декабря 2008. Архивировано из первоисточника 24 августа 2011.
  22. Иннокентий Павлов. ОТЛОЖЕННЫЕ ПОРАЖЕНИЯ. Заметки церковного историка. Часть первая — «Дело Диомида» На portal-credo.ru 28 июля 2008 г.
  23. Михаил Поздняев. Диомид рванул. Епископ Чукотки призвал руководство РПЦ к покаянию. «Новые Известия» 1 марта 2007 г.
  24. Письмо с «далекой окраины» всколыхнуло церковную общественность. сайт радио «Свобода» 2 марта 2007 г.
  25. Мы не станем молчать! Отзыв клириков, монашествующих и мирян Анадырско-Чукотской епархии РПЦ МП на "Обращение … ", подписанное епископом Диомидом и др.
  26. В день памяти святителя патриарха Тихона Предстоятель Русской Православной Церкви совершил молебен в московском Донском монастыре mospat.ru 4 декабря 2008.
  27. Фундаментальная электронная библиотека „Русская литература и фольклор“ (ФЭБ).
  28. СЛОВО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЯ II, ГЛАВЫ ВСЕМИРНОГО РУССКОГО НАРОДНОГО СОБОРА.
  29. Patriarch Alexy of Russia assails gays in speech at Council of Europe International Herald Tribune, 2 October 2007
  30. Gay people are ill, says Russian patriarch Daily Telegraph 3 октября 2007 г.
  31. Human rights vs Religions gay.eu 17 октября 2007 г.
  32. Письмо Святейшего Патриарха Алексия мэру Москвы Ю. М. Лужкову по поводу идеи проведения в столице гей-парада Патриархия. RU 16 марта, 2006 г.
  33. Патриарх управился с ПАСЕ Газета.ru 2 октября, 2007 г.
  34. Патриарх прочел Европе мораль Коммерсантъ 3 октября, 2007 г.
  35. Патриарх Алексий II предостерег Европу. Церковь Новое Поколение Красноярск 8 октября, 2007 г.
  36. России грозит утрата духовной и культурной идентичности, предупреждает Алексий II NEWsru.com 24 октября 2007 г.
  37. Священник. Секретный агент М. Ситников, Библиотека «Вехи»
  38. Патриарший крест Русский репортёр № 47, 11 декабря 2008
  39. Александр Подрабинек. Агент аккуратен, Общителен
  40. Russian Patriarch 'was KGB spy' (англ.). The Guardian (12 февраля 1999). Проверено 8 ноября 2008. Архивировано из первоисточника 24 августа 2011.
  41. Indrek Jürjo 14.04.1956 — 08.09.2009, Eesti Päevaleht 12 сентября 2009
  42. 1 2 Cold War Lingers At Russian Church In New Jersey By Suzanne Sataline, Wall Street Journal 18 июля, 2007 г.
  43. 1 2 Cold War Lingers At Russian Church In New Jersey bulatnvr.com.ua
  44. Christopher Andrew and Vasili Mitrokhin, The Mitrokhin Archive: The KGB in Europe and the West, Gardners Books. (2000), ISBN 0-14-028487-7, стр. 650.
  45. Christopher Andrew and Vasili Mitrokhin, The Mitrokhin Archive: The KGB in Europe and the West, Gardners Books (2000), ISBN 0-14-028487-7
  46. Yevgenia Albats and Catherine A. Fitzpatrick. The State Within a State: The KGB and Its Hold on Russia — Past, Present, and Future. 1994. ISBN 0-374-52738-5, page 46.
  47. Konstantin Preobrazhenskiy, Putin’s Espionage Church, an excerpt from a forthcoming book, «Russian Americans: A New KGB Asset» by Konstantin Preobrazhenskiy.
  48. 1 2 3 Confirmed: Russian Patriarch Worked with KGB (англ.). Catholic World News (22 сентября 2008). Проверено 12 сентября 2008. Архивировано из первоисточника 24 августа 2011.
  49. Выписки из отчетов КГБ о работе с лидерами Московской патриархии
  50. Patriarch Alexy II was KGB informer: Institute
  51. 1 2 Russian Church Accused of Illegal Rackets Giles Whittell The Times 20 сентября 2000 г.
  52. Double life of Russia's patriarch. БиБиСи (5 декабря 2008). Проверено 13 декабря 2008. Архивировано из первоисточника 24 августа 2011.
  53. На 80 году жизни скончался Предстоятель РПЦ, патриарх Алексий Второй ИТАР-ТАСС 5 декабря 2008.
  54. Россия осталась без пастыря. Частный Корреспондент. chaskor.ru (5 декабря 2008). Архивировано из первоисточника 24 августа 2011.
  55. Скончался Алексий II Интерфакс 5 декабря 2008.
  56. 1 2 Пастырь, умноживший паству. Новая газета (8 декабря 2008). — В смерти патриарха Алексия II много загадочного. Проверено 11 декабря 2008. Архивировано из первоисточника 24 августа 2011.
  57. Патриарха Алексия потрясло видение Феодосия Печерского ari.ru 1 ноября 2008
  58. В РПЦ опровергают слухи о «видениях», якобы посетивших Патриарха: Newsru.com 30 января 2003 г.
  59. Алексий II жив, здоров и вернется к исполнению обязанностей уже на майские праздники// NEWSru.com
  60. Патриарх Алексий Второй находится в клинике в Швейцарии в тяжелом состоянии//«Эхо Москвы»
  61. Патриарх между жизнью и смертью//газета.ru
  62. В последнем письме Патриарх рассказал о земном NEWSru.com 12 декабря 2008.
  63. Bartholomew I: Alexy II felt his end approaching, and worked for peace in the Church Asianews 6 декабря 2008 года
  64. Вселенский Патриарх Варфоломей: в Киеве Алексий II чувствовал приближающуюся смерть portal-credo.ru 12 декабря 2008 года
  65. В храме Христа Спасителя началась церемония прощания с Алексием II Lenta.ru 6 декабря 2008, 21:33:33.
  66. Гроб с телом патриарха Алексия II доставлен в храм Христа Спасителя под особый звон колоколов NEWSru 6 декабря 2008.
  67. Верующие смогут проститься со Святейшим Патриархом Алексием в Храме Христа Спасителя На официальном сайте МП 5 декабря 2008.
  68. Катехизис.ру — По данным ГУВД Москвы, более ста тысяч человек пришли проститься со Святейшим Патриархом Алексием
  69. Отпевание Алексия II возглавит патриарх Константинопольский Варфоломей | Религия | Лента новостей «РИА Новости»
  70. Местоблюстителем Патриаршего престола избран Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл На официальном сайте МП 6 декабря 2008.
  71. Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл избран патриаршим местоблюстителем NEWSru 6 декабря 2008.
  72. В Богоявленском соборе готовят место упокоения Алексия II NEWSru 6 декабря 2008.
  73. Указ Президента № 1729/2008 Официальный сайт Президента России
  74. Печаль без траура: Медведев велел ограничить развлекательные мероприятия в день похорон Алексия II NEWSru.com 8 декабря, 2008.
  75. Патриарх Алексий завершил свой земной путь NEWSru.com 9 декабря 2008.
  76. Russians bid farewell to Patriarch at grand funeral (англ.). Reuters (9 декабря 2008). Проверено 11 декабря 2008. Архивировано из первоисточника 24 августа 2011.
  77. Упокоился с миром (англ.). Газета.ru (9 декабря 2008). Проверено 11 декабря 2008. Архивировано из первоисточника 24 августа 2011.
  78. В Московском патриархате опровергли слухи о том, будто митрополит Кирилл потерял сознание во время отпевания патриарха Алексия (англ.). Интерфакс (9 декабря 2008). Проверено 11 декабря 2008. Архивировано из первоисточника 24 августа 2011.
  79. Епископам стало плохо без Патриарха. Отпевание Патриарха Алексия II в храме Христа Спасителя не обошлось без инцидентов МК 10 декабря 2008
  80. Всея Русь распрощалась с патриархом. Коммерсантъ (10 декабря 2008). — «митрополит Кирилл, произнеся свою речь, кажется, тоже почувствовал себя не очень хорошо. Он совладал с собой и не упал, но его под руки увели от гроба». Проверено 11 декабря 2008. Архивировано из первоисточника 24 августа 2011.
  81. Архиепископ Казанский и Татарстанский РПЦ МП Анастасий во время отпевания Патриарха Алексия II перенёс инфаркт и в настоящее время находится в реанимации portal-credo.ru 11 декабря 2008
  82. Станислав Садальский: Не люблю, когда из меня делают дурака «Собеседник» 18 августа 2009.
  83. Актер Станислав Садальский убежден, что Алексия II убили, а Кирилл (Гундяев) ему «омерзителен» 27 августа 2009.
  84. В патриархии призывают воздержаться от "смакования" возможных деталей кончины Алексия II. Интерфакс. Архивировано из первоисточника 24 августа 2011.
  85. Алексий II погиб от любви к свободе. РИА Новый Регион (8 сентября 2009). Архивировано из первоисточника 24 августа 2011.
  86. РПЦ призвала не смаковать обстоятельства смерти Алексия II. Кураев: Церкви трудно было признать, что он умер в уборной NEWSru 8 сентября 2009.
  87. Протодиакон Андрей Кураев сообщает новые подробности об обстоятельствах смерти Алексия II 4 сентября 2009.
  88. В обществе: Когда молчание невозможно. Независимая газета (14 сентября 2009). — «<…> Далее следовали шокирующие подробности утра 5 декабря 2008 года в Переделкине. Кураев живописал даже кровавые отпечатки от рук на стенах уборной». Проверено 9 марта 2010. Архивировано из первоисточника 24 августа 2011.
  89. Опубликовано полностью в ЖМП, 1991, № 10, стр. 5 — 8.
  90. Из интервью газете Известия 10 июня 1991 года
  91. ЖМП. 1991, № 10, стр. 9 — 10.
  92. Патриарх Алексий при жизни творил чудеса? Комсомольская правда 15 января 2009.
  93. Александр Верховский. Религиозный фактор в президентской кампании и в формировании идеологии нового правления
  94. Церемония вступления В. В. Путина в должность Президента России kremlin.ru (сайт Президента России) 7 мая 2000 года
  95. Алексий II готов к личной встрече с папой Римским, но лишь после урегулирования разногласий между двумя Церквами: Интерфакс.ru 10 ноября 2006 г.
  96. архимандрит Тихон (Шевкунов). РИМСКИЙ ПАПА ПРИГЛАШЕНИЯ НЕ ДОЖДАЛСЯ
  97. Наталия Бабасян. Почему Папа не едет в Россию: БиБиСи 4 мая 2001 г.
  98. Интервью Боже, гектар храни: Новая газета № 38 от 24 мая 2007 г.
  99. Выступление президента России в Иверском соборе Валдайского монастыря. Официальный сайт МП 12 января 2008 г.
  100. Беседа с Патриархом Московским и всея Руси Алексием II. сайт Президента России 12 января 2008 года
  101. Все ли действительное разумно? Религиозный плюрализм в России: закон и реалии: НГ Религии 16.05.2007
  102. Светское и советское в церковно-государственных отношениях 23.9.2005
  103. Почему нам нужны «Основы православной культуры»? 18.9.2006
  104. Мозговой Сергей. «Основы православной культуры» в российской светской школе: социально-правовой анализ: РЖ 7 ноября 2006 г.
  105. ЮЛИЯ Ъ-ТАРАТУТА. День знаний Закона Божьего: ГАЗЕТА КОММЕРСАНТЪ № 163 от 02.09.2006
  106. Русский перевод статьи Клиффорда Дж. Леви. Православие вернулось в российские школы Оригинал в Нью-Йорк таймс 23 сентября 2007 г.
  107. «КОММЕРСАНТ»: С. Берг, А. Терентьева, П. Коробов. «Священника разоблачили за Михаила Ходорковского» Коммерсантъ 24 марта 2006 г.
  108. Вернуть сан бывшему священнику, осудившему приговор Ходорковскому, может лишь правящий архиерей, отмечают в РПЦ NEWSru.com 13 ноября 2007 г.
  109. Медведев попросил Путина стать премьером после выборов президента NEWSru.com 11 декабря 2007 г.
  110. «Церковь отделена от государства, но не от общества». Интервью Святейшего Патриарха Алексия телеканалу «Россия». официальный сайт МП 13 декабря 2007 г.
  111. Патриарх надеется, что со сменой руководства страны партнерские отношения государства и Церкви сохранятся NEWSru.com 14 декабря 2007 г.
  112. Протоиерей Димитрий Смирнов: Новый порядок призыва в армию создаст для Церкви серьёзные кадровые проблемы. Официальный сайт МП, 12 февраля 2008 г.
  113. В Московской Патриархии считают отмену армейских отсрочек для духовенства неуважением к внутренним нормам Церкви. NEWSru.com 12 февраля 2008 г.
  114. «Вопросы предоставления гражданам Российской Федерации отсрочки от призыва на военную службу». на сайте Президента России.
  115. Комментарий юрисконсульта Московской Патриархии в связи с принятием указа, отменяющего предоставление отсрочек для священнослужителей. Официальный сайт МП, 12 февраля 2008 г.
  116. В Московской патриархии надеются на понимание государства при обсуждении проблемы отсрочек от армии для священников. Интерфакс.ru 22 февраля 2008 г.
  117. Путин подписал закон о госаккредитации религиозных учебных заведений. Интерфакс.ru 29 февраля 2008 г.
  118. Патриаршее поздравление Дмитрию Медведеву с победой на президентских выборах. На официальном сайте МП 3 марта 2008 г.
  119. СВЕТЛОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО. ПАСХА. Праздничное богослужение в Храме Христа Спасителя. На сайте МП 27 апреля 2008 г.
  120. Слово Святейшего Патриарха Алексия Владимиру Путину Дмитрию Медведеву за Пасхальным богослужением в Храме Христа Спасителя На сайте МП 27 апреля 2008 г.
  121. Обращение Святейшего Патриарха Алексия к Президенту России Дмитрию Медведеву после молебна в Благовещенском соборе Московского Кремля На официальном сайте МП 7 мая 2008 г.
  122. В Благовещенском соборе Кремля состоялся молебен по случаю вступления в должность Президента России Дмитрия Медведева На официальном сайте МП 7 мая 2008 г
  123. Беседа с Патриархом Московским и всея Руси Алексием II
  124. Святейший Патриарх Алексий поздравил Владимира Путина в связи с вступлением его в должность Председателя Правительства РФ На официальном сайте МП 8 мая 2008 г.
  125. Политические решения не определяют изменения канонических территорий Церквей, отмечают в Московском патриархате в связи с признанием независимости двух республик. Интерфакс (26 августа 2008). Проверено 27 августа 2008. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011.
  126. Чья власть, того и Церковь? Московский Патриархат пока не готов принять в свой состав Абхазию и Южную Осетию НГ Религии 3 сентября 2008 г.
  127. Связь Русской и Грузинской православных Церквей нерушима, убеждён Алексий II NEWSru 6 ноября 2008 г.
  128. Святейший Патриарх Алексий принял делегацию Грузинской Православной Церкви На официальном сайте МП 6 ноября 2008 г.
  129. Патриарх Алексий. Последнее интервью Церковный вестник № 23 (396) 11 декабря 2008 года
  130. Патриарх отдал Богу душу. Коммерсантъ (6 декабря 2008). — «Между духовным единством народа и единством вокруг власти должна быть разница, но во времена Алексия II она стиралась». Проверено 6 декабря 2008. Архивировано из первоисточника 24 августа 2011.
  131. Священный Синод РПЦ наградил Алексия II орденом славы и чести
  132. Журнал № 65 заседания Священного Синода от 6 октября 2005 года
  133. Визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в Латвию (день второй) новости на сайте Православной Церкви
  134. Указ Президента Российской Федерации от 19 февраля 1999 года № 203 «О награждении орденом Святого апостола Андрея Первозванного Алексия II (Ридигера А. М.)»
  135. Указ Президента Российской Федерации от 23 февраля 2004 года № 238 «О награждении орденом „За заслуги перед Отечеством“ I степени Алексия II (Ридигера А. М.)»
  136. Указ Президента Российской Федерации от 11 сентября 1997 года № 1003 «О награждении орденом „За заслуги перед Отечеством“ II степени Алексия II (Ридигера А. М.)»
  137. Указ Президента Российской Федерации от 22 февраля 1994 года № 368 «О награждении орденом „Дружбы Народов“ Алексия II (Ридигера А. М.)»
  138. Распоряжение Президента Российской Федерации от 13 января 2001 года № 13-рп «О поощрении.»
  139. Патриарх Алексий награждён орденом «Ключ дружбы»
  140. Официальный сайт Главы Республики Калмыкия «Глава Калмыкии»
  141. Кавалеры Ордена Республики Саха (Якутия) «Полярная звезда» — список награжденных
  142. СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ НАГРАЖДЕН МЕДАЛЬЮ МИНИСТЕРСТВА ОБРАЗОВАНИЯ РФ «ЗА МИЛОСЕРДИЕ И БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ» // Православная газета. Екатеринбург
  143. Глава Минсельхоза наградил Святейшего Патриарха Алексия II медалью «За вклад в развитие агропромышленного комплекса».
  144. Святейшему Патриарху вручена высшая награда Министрества юстиции России
  145. Исторический визит Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия в Азербайджан в 2005 году сайт Бакинско-Прикаспийской епархии
  146. Алексий II в Баку: РПЦ надеется на мирное решение карабахского конфликта NEWSru.com 15 сентября 2005
  147. ВИЗИТ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЯ II В ЭСТОНИЮ
  148. Визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в Латвию//сайт ЛПЦ
  149. Указ Президента Республики Беларусь от 26 марта 2004 г. № 155
  150. Президент Белоруссии А.Лукашенко наградил Святейшего Патриарха Алексия орденом Дружбы народов
  151. Указ Президента Республики Беларусь от 23 сентября 1998 г. № 460
  152. ЛУКАШЕНКО ЗАЯВЛЯЕТ, ЧТО В ОСНОВЕ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИДЕОЛОГИИ БЕЛОРУССИИ ЛЕЖАТ ХРИСТИАНСКИЕ ЦЕННОСТИ
  153. Президент Белоруссии Александр Лукашенко наградил Святейшего Патриарха Алексия и митрополита Филарета высшими государственными наградами
  154. Указ Президента Республики Беларусь от 22 июля 1995 г. № 280
  155. Алексия II наградили орденом
  156. Русская Православная Церковь XX век 6 октября
  157. ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ II СЧИТАЕТ, ЧТО ОТКЛОНЕННЫЙ ПРЕЗИДЕНТОМ РФ ЗАКОН О СВОБОДЕ СОВЕСТИ НЕ НАПРАВЛЕН ПРОТИВ КАТОЛИКОВ
  158. Казахского ордена «Достык» удостоен Патриарх Алексий II
  159. Указ Президента ПМР от 8 февраля 1999 года № 55
  160. ЖМП, 1986, № 5, 7
  161. Rev. Andriy Chirovsky. The interplay of union and freedom
  162. Seamus Martin. Russian Patriarch was a KGB agent, files say The Irish Times 23 сентября 2000 г.
  163. Кавалеры Ордена Св. Анны 1-й степени
  164. «Россиянин года» на сайте Российской Академии бизнеса и предпринимательства
  165. Патриарх Алексий II v первый почетный гражданин Ленинградской области
  166. Патриарх Алексий II стал обладателем звания «почетный гражданин Республики Карелии»
  167. Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II присвоено звание «Почётный гражданин города Дмитрова»
  168. СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ СТАЛ ПОЧЕТНЫМ ГРАЖДАНИНОМ МУРОМА
  169. Алексий II стал почетным гражданином Кузбасса
  170. Святейший Патриарх Алексий II
  171. Завершился исторический визит Патриарха всея Руси Алексия в Азербайджан, Православие.Ру (29 мая 2001).
  172. Почётные доктора ПетрГУ — 2000—2004 гг.
  173. 1 2 Алексий II может быть причислен к лику святых не раньше, чем через 50 лет — член синодальной комиссии по канонизации 7 декабря 2008 года
  174. Журнал № 95, пункт 9. На этом же заседании были приняты решения об организации в музее Храма Христа Спасителя постоянно действующей экспозиции, посвященной жизни и деятельности Алексия II (пункт 10), об учреждении премии Патриарха Московского и всея Руси Алексия II для студентов духовных академий (пункт 11) и присвоении его имени ежегодной премии Фонда единства православных народов (пункт 12).
  175. Святейший Патриарх Кирилл посетил Синодальную библиотеку Московского Патриархата (26 февраля 2009 г.)
  176. В Таллинне появится площадь имени Алексия II (Статья на rus.Delfi.ee)
  177. В Таллине открыли площадь Алексия II
  178. 8 сентября в Таллине состоится торжественное открытие памятника Святешему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию второму
  179. 8 сентября 2012 года в Таллине состоялась торжественная церемония открытия памятника приснопамятному Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II
  180. В Муроме открыли первый в России мемориал в память о Святейшем Патриархе Алексии
  181. Памятная доска с именем Алексия II была открыта на храме МГУ // Взгляд. — 27 марта 2009
  182. Депутаты Карелии хотят дать имя Алексия II одному из островов Валаама РИА «Новости» 29 января 2009.
  183. Депутаты Карелии не смогли назвать остров в честь Алексия II Gazeta.Ru 13 февраля 2009.
  184. В селе Фроловское освятили памятный крест (фото, видео). Нижегородская епархия (26 декабря 2009 года). Проверено 8 января 2010. Архивировано из первоисточника 24 августа 2011.
  185. 1 2 Патриарх Алексий II: Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать — Татьянин День
  186. Интервью Святейшего Патриарха Алексия ежедневной газете «Газета». «Загородную резиденцию в полной мере ощущаю своим домом»
  187. Патриарха будут лучше охранять. Православие.Ru: выпуск новостей от 17 января 2000 года
  188. Частная жизнь Алексия II — Татьянин День

Ссылки[править | править вики-текст]


Предшественник:
Патриарх Пимен
Патриарх Московский и всея Руси
7 июня 19905 декабря 2008
Преемник:
Патриарх Кирилл
Предшественник:
Антоний (Мельников)
Митрополит Ленинградский и Новгородский

с управлением Таллинской епархией
29 июля 198619 июля 1990

Преемник:
Иоанн (Снычёв)
Предшественник:
Иоанн (Алексеев, Георгий Михайлович)
Митрополит Таллинский и Эстонский
3 сентября 196128 июля 1986
Преемник:
Корнилий (Якобс)