Амазонки

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
У этого термина существуют и другие значения, см. Амазонка (значения).
Битва греков с амазонками
Геракл и амазонки

Амазонки (др.-греч. ἀμαζόνες — этимология достоверно неизвестна[1], ) — в древнегреческой мифологии народ, состоявший исключительно из женщин, не терпевших при себе мужей, выходивший в походы под предводительством своей царицы и образовавший особое воинственное государство. Для воспроизведения потомства амазонки вступали в связь с мужчинами других народов. Родившихся мальчиков они отсылали отцам (по другой легенде — попросту убивали), девочек же оставляли у себя и воспитывали из них новых амазонок.

Название «амазонки» в античности толковали как «безгрудые» — согласно мифам, амазонкам в раннем возрасте прижигали одну из грудей, чтобы та впоследствии не росла и таким образом не мешала стрелять из лука.Но это толкование не нашло своего подтверждения. Сейчас историки,изучающие существование амазонок пришли к выводу что амазонки переводятся с тюркского как (ама) женское (сун) племя.


Nuvola apps important recycle.svg
 Эта статья или раздел нуждается в переработке.
Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей.

Содержание

[править] Описание

Согласно мифу, амазонки жили на побережье Чёрного моря, при реке Фермодонт и близ реки Ирис, сейчас Ешильырмак. Историк А. Б. Снисаренко считает, что ареал обитания амазонок практически совпадал с контурами турецких вилаетов Амасия, или Амазья, и что, возможно, этот топоним хранит следы названия легендарного племени, и Самсун («Курс — Море Мрака»). Отсюда они предпринимали свои походы в Азию. Ими, согласно преданию, построены Эфес, Смирна и другие города.

Уже Гомер упоминает о войнах Беллерофонта и фригийцев с амазонками. Царица их Ипполита (по другим рассказам, Антиопа) была убита Гераклом, которому Еврисфей поручил отнять у неё пояс. Во время этого похода Тесей расположил к себе Антиопу, вследствие чего амазонки вторглись в Аттику. В «Жизнеописаниях» Плутарх со ссылкой на Гелланика рассказывает о том, как амазонки, переправившись по льду через Боспор Киммерийский, пошли покорять Аттику, когда там правил Тесей, и после неудачной четырёхмесячной войны возвратились на родину [2].

Кроме того, они под начальством своей царицы Пенфесилии выступили против греков, на помощь троянскому царю Приаму. В позднейших сказаниях упоминается о царице амазонок Фалестре, посетившей Александра Македонского, чтобы иметь от него детей (см. Женщины Александра Великого).

Миф об амазонках вошёл не только в эпическую поэзию, но и стал предметом образовательного греческого искусства. Самые замечательные греческие художники древности, например, ваятель Фидий Поликлет, живописец Микон и другие изобразили амазонок в статуях, рельефах и картинах (битвы амазонок, приключения Тесея с амазонками и пр.). Сохранились античные подражания статуям великих мастеров, рельефы из Галикарнаса, изображения на вазах и пр. На них амазонки предстают в идеально красивых формах женщин с обеими грудями, но с весьма развитыми мускулами.

Амазонки считали своей богиней-покровительницей Артемиду, как воплощение женщины-воина.

Споры о том, были ли амазонки на самом деле, продолжаются до сих пор. В пользу версии о существовании племени женщин-воительниц говорит тот факт, что амазонки присутствуют на множестве античных изображений, причем как вместе с мифическими, так и с реальными историческими персонажами. Многие историки считают, что опровержению факта существования амазонок поспособствовали лишь огромное количество мифов, которыми окружили их. Вышеупомянутое вторжение амазонок в Аттику также изображено на древних рисунках. Сторонники теории существования амазонок отмечают, что последнее историческое упоминание амазонок относится к периоду правления Александра Македонского, после этого след амазонок теряется. Кроме того, на территории Украины и в других местах, где предположительно жили амазонки, не так давно были найдены захоронения женщин, в которых покоились луки, стрелы и дротики. Однако в подобных погребениях полностью отсутствовали останки мечей, боевых топоров и прочего оружия ближнего боя, за исключением ритуальных кинжалов, что указывает на аристократическое происхождение погребенной или её статус жрицы, а также отсутствие защитных приспособлений и доспехов, что указывает на то, что женщины, как и подростки, могли помогать начинать сражение путем обстрела противника с безопасного расстояния и затем уходили за основную массу войска, состоявшего из мужчин.[3]

[править] Список амазонок

  • Агава. Амазонка [4].
  • Алкибия (en:Alcibie). Амазонка, спутница Пенфесилеи [5]. Убита Диомедом [6].
  • Алкиппа. Амазонка. Дала обет навсегда оставаться девой, убита Гераклом [7].
  • Амазоя. По анонимному алфавитному объяснению к Гомеру, мать амазонок [8].
  • Андромаха. «Мужеборная». Это имя часто носят амазонки (надписи на вазах) [9].
  • Антандра (en:Antandre). Амазонка, спутница Пенфесилеи [10]. Убита Ахиллом [11].
  • Антианира.
  • Антиброта (en:Antibrote). Амазонка, спутница Пенфесилеи [5]. Убита Ахиллом [11].
  • Антиопа (амазонка).
  • Арето (en:Areto). Амазонка, спутница Ипполиты. Вместе с Пантаристой и Ифито победили спутников Геракла.
  • Астерия. Амазонка. Убита Гераклом в бою [7].
  • Бремуса (en:Bremusa). Амазонка, спутница Пенфесилеи [10]. Убита Идоменеем [12].
  • Гармония. Нимфа, возлюбленная Ареса, родила от него амазонок [13].
  • Гармофоя. Амазонка, спутница Пенфесилеи [14]. Убита Ахиллом [15].
  • Гарпа. Амазонка, участница битвы скифов и колхов. Убита Гесандром [16].
  • Гиппо. Амазонка. Первая жрица Артемиды в Эфесе, когда была поставлена её деревянная статуя у дуба. Отвергла танец перед алтарем и наказана [17].
  • Гиппофоя. Амазонка [4]. Спутница Пенфесилеи [14]. Убита Ахиллом [11].
  • Главка. Амазонка [4]. Имя матери Ипполита (по версии).[18] См. Ипполита.
  • Грина. Амазонка, основательница города Гриней. В неё был влюблен Аполлон, она бросилась от него в море [19].
  • Деримахия. Амазонка, спутница Пенфесилеи [5]. Убита Диомедом [6].
  • Дериноя. Амазонка, спутница Пенфесилеи [20]. Убита Эантом Оилидом [21].
  • Деянира. Амазонка. Убита Гераклом в бою [7].
  • Диоксиппа. Амазонка [4].
  • Евандра. (Эвандра.) Амазонка, спутница Пенфесилеи [10]. Убита Мерионом [22].
  • Евриала. Амазонка в войске Ээта [23].
  • Еврибия.[24] Амазонка. Сопутствовала на охоте Артемиде. Убита Гераклом в бою [7].
  • Еврипила. Согласно Арриану, амазонка, некогда атаковавшая ассирийцев [25].
  • Ипполита (Гипполита). Царица амазонок
  • Ифинома. Амазонка [4].
  • Ифито (en:Iphito). Амазонка, сражалась против Геракла и его капитанов Теламона, Тесея и Тиамида, чтобы отомстить за смерть Ипполиты.
  • Келено. Амазонка. Сопутствовала на охоте Артемиде. Убита Гераклом в бою [7].
  • Кима. Амазонка, именем которой назван город в Эолиде [26].
  • Климена. Амазонка [4].
  • Клония. Амазонка, спутница Пенфесилеи [20]. Убила ахейца Мениппа. Убита Подарком [27].
  • Ксанфа. Амазонка [4].
  • Лампето. Царица амазонок [28].
  • Лаомаха. Амазонка [4].
  • Латория. Амазонка, её именем названа деревушка близ Эфеса [29].
  • Лика. Амазонка, участница битвы скифов и колхов. Убита Гесандром [30].
  • Лисиппа. Первая амазонка.
  • Марпа. Амазонка. Убита Гераклом в бою [7].
  • Марпесия. (Марпесса.) Царица амазонок, дочь Арея, мать Синопы. Её войско перебито варварами Азии [31]. См. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека II 45, 1-5 (без имени).
  • Меланиппа.[32] Амазонка. Дочь Ареса, сестра Ипполиты [33]. По некоторым, имя Ипполиты [34]. См. Ипполита. Либо пленница Геракла, выкупом за которую стал пояс царицы Антиопы [35].
  • Мениппа. Амазонка, участница битвы скифов и колхов. Убита Гесандром [36].
  • Мирина[37] Амазонка, её называли «легконогой» из-за быстроты управления колесницей[38]. Её курган упоминает Гомер: боги называют его могилой Мирины, а люди Батиеей[39].
  • Молпадия. Амазонка. Согласно афинянам, когда амазонки напали на Афины, Мольпадия убила Антиопу, а сама была убита Тесеем [40].
  • Окиала. Амазонка [4].
  • Орифия. Царица амазонок, сестра Антиопы. Возглавила поход на Афины [41].
  • Отрера.
  • Пантариста (en:Pantariste). Амазонка. Убила капитана Тиамида.
  • Пенфесилея.
  • Полемуса. Амазонка, спутница Пенфесилеи[20]. Убита Ахиллом [11].
  • Полидора. Амазонка[4].
  • Профоя. Амазонка. Семикратно побеждала вызванных ею на поединок противников. Убита Гераклом в бою[42].
  • Синопа (en:Sinope (mythology)). Амазонка, дочь Марпессы, девственница[43] (о другой версии см. Синопа). См. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека II 46, 1-3 (без имени)
  • Смирна. Амазонка, властительница Эфеса. От неё назван город[44].
  • Текмесса. Амазонка. Убита Гераклом в бою[7].
  • Фалестрида (Талестрида) (en:Thalestris). Царица амазонок, посетившая Александра Великого[45].
  • Феба[46]. Амазонка. Сопутствовала на охоте Артемиде. Убита Гераклом в бою [7].
  • Фермодоса. Амазонка, спутница Пенфесилеи[47]. Убита Мерионом[22].
  • Фесеида. (Тесеида.) Амазонка[4].
  • Филиппида. Амазонка. Убита Гераклом в бою[42].
  • Фоя. (Тоя.) Амазонка, участница битвы скифов и колхов. Убита Гесандром[48].
  • Эгея (en:Aegea). Царица амазонок, от которой названо Эгейское море.
  • Элла (Аэлла). Амазонка. Убита Гераклом в бою[42].
  • Эния (en:Ainia). Амазонка, одна из 12 спутниц Пенфесилеи.
  • Эрибея. Амазонка. Доблестна в ратных делах. Убита Гераклом в бою[42].

[править] Происхождение мифов об амазонках

Источник мифов об амазонках очень древний, уходящий корнями в Минойскую цивилизацию. Интересен тот факт, что покровительницей амазонок является богиня Артемида. Культ Артемиды перекочевал с Крита на материковую Грецию и продолжил свое существование в греческой культуре. Образы амазонок-мужеубийц (ἀνδροκτόνοι, по Геродоту), связываются непосредственно с культом двух убийственных божеств - Ареса, «бога женщин» (ϑεὸς γυναικῶν), как Дионис, и мужегубительницы Артемиды, постоянно мыслимой спутницы и как бы женской половины Диониса, — тех двух радующихся на человеческие жертвы божеств, которые, по свидетельству Геродота, чтились наравне с хтоническим Дионисом дионисическими фракийцами. Арес и Дионис кажутся только аспектами одной и той же страшной и вырастающей из подземного, загробного сумрака силы, Артемида — её женскою ипостасью. Тогда как перед идолом Артемиды в Спарте истязают розгами эфебов (юношей), перед изваянием Диониса в Алее бичуют девушек; бичевание же в означенных культах было заменой человеческих жертв. Согласно русскому историку Вячеславу Иванову [49], Дионисов культ воскрешает пред нами те первобытные состояния человеческой души и человеческого общества, когда женщины убегали сонмами в горы, спасаясь от преследования мужчин, когда нападение и защита принимали формы исступленных боев и кровавых истреблений. Дионисов культ является, по преимуществу, женским культом мужского начала: пафос этой религии не может бытъ иным, чем пафосом женского отмщения и мужеубийства.

Женские оргиастические движения были иногда, по всей вероятности, действительными походами, воинственными выселениями. Мэнады приходят с Дионисом в Фивы издалека, из Фригии, по Эврипиду. Аргивское предание помнит, что Дионис пришёл в Аргос из-за моря с исступленными женщинами и что аргивяне под предводительством Персея оказали им вооруженное сопротивление.

Амазонки локализуются преимущественно в Малой Азии (древнейший культ Диониса, по мифу, также один у родственных фракийцев и фригийцев), но они же являются и прямо фракийскими женщинами, «говорящими по-фракийски». Их отношение к Артемиде делает их как бы сонмом, или фиасом, мужененавистнических подруг и сверстниц Артемиды (по Диодору, они — участницы охоты богини), — сонмом, в котором с точностью отражается фиас дев-Дионисиад. Амазоны — девы двойного топора, знакомого нам как символ Дионисический. Их имена, как Меланиппа, Антиопа, Пенфесилея, Молпадия, имеют Дионисический характер. По эфесскому мифу, они ищут защиту у Диониса, и они же им побеждаемы. Они представляются охваченными исступлением, ведущими ночные хороводы, наконец родственными Гиадам, нимфам Диониса. Так, ряд характеристических черт, некоторые из которых во всяком случае черты исконные, позволяет усмотреть в них как бы разновидность мэнад.

[править] Амазонки в искусстве

[править] В кино

[править] Примечания

  1. ↑ Chantraine P. Dictionnaire étymologique de la langue grecque. Histoire des mots. Paris, 1968. P. 69
  2. ↑ Плутарх, Тесей, 26
  3. ↑ Тороп С. О. Скифские воительницы (см. ссылки)
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Гигин. Мифы 163
  5. ↑ 1 2 3 Квинт Смирнский. После Гомера I 52
  6. ↑ 1 2 Квинт Смирнский. После Гомера I 344—353
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 16, 3
  8. ↑ Вестник древней истории. 1947. № 1. С.285
  9. ↑ Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.81
  10. ↑ 1 2 3 Квинт Смирнский. После Гомера I 50
  11. ↑ 1 2 3 4 Квинт Смирнский. После Гомера I 725
  12. ↑ Квинт Смирнский. После Гомера I 327—335
  13. ↑ Аполлоний Родосский. Аргонавтика II 983
  14. ↑ 1 2 Квинт Смирнский. После Гомера I 51
  15. ↑ Квинт Смирнский. После Гомера I 726
  16. ↑ Валерий Флакк. Аргонавтика VI 376
  17. ↑ Каллимах. Гимны III 237—239, 267
  18. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э V 2
  19. ↑ Сервий. Комментарий к «Энеиде» Вергилия IV 345 // Гиндин Л. А., Цымбурский В. Л. Гомер и история Восточного Средиземноморья. М., 1996. С.292; Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.427
  20. ↑ 1 2 3 Квинт Смирнский. После Гомера I 49
  21. ↑ Квинт Смирнский. После Гомера I 342—343
  22. ↑ 1 2 Квинт Смирнский. После Гомера I 336—341
  23. ↑ Валерий Флакк. Аргонавтика V 610; VI 371
  24. ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.1. С.565
  25. ↑ Арриан, фр.48 Мюллер // Гиндин Л. А., Цымбурский В. Л. Гомер и история Восточного Средиземноморья. М., 1996. С.300
  26. ↑ Страбон. География XIII 3, 6 (стр.623)
  27. ↑ Квинт Смирнский. После Гомера I 310—316
  28. ↑ Юстин. Эпитома Помпея Трога II 4, 12
  29. ↑ Афиней. Пир мудрецов I 57, 31 d, ссылка на Алкифрона из Меандра
  30. ↑ Валерий Флакк. Аргонавтика VI 374
  31. ↑ Юстин. Эпитома Помпея Трога II 4, 12-16
  32. ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.134
  33. ↑ Аполлоний Родосский. Аргонавтика II 959
  34. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э I 16
  35. ↑ Юстин. Эпитома Помпея Трога II 4, 25
  36. ↑ Валерий Флакк. Аргонавтика VI 377
  37. ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.153
  38. ↑ Страбон. География XII 8, 6 (стр.573)
  39. ↑ Гомер. Илиада II 813
  40. ↑ Павсаний. Описание Эллады I 2, 1; Плутарх. Тесей 27
  41. ↑ Юстин. Эпитома Помпея Трога II 4, 20.26-30
  42. ↑ 1 2 3 4 Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 16, 2
  43. ↑ Юстин. Эпитома Помпея Трога II 4, 17
  44. ↑ Страбон. География XIV 1, 4 (стр.633)
  45. ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека XVII 77; Страбон. География XI 5, 4 (стр.505); Юстин. Эпитома Помпея Трога XII 3, 5; Курций Руф. История Александра Великого VI 5, 24-32
  46. ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.81
  47. ↑ Квинт Смирнский. После Гомера I 53
  48. ↑ Валерий Флакк. Аргонавтика VI 375
  49. ↑ Иванов В. Культ Диониса. Его происхождение и влияние. РВБ: Вяч. Иванов. Прижизненные издания. (см. ссылки)

[править] См. также

[править] Литература

[править] Ссылки


Источник — «http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Амазонки&oldid=44882015»
Личные инструменты
Пространства имён

Варианты
Действия
Навигация
Участие
Печать/экспорт
Инструменты
На других языках