Украинцы в Казахстане

Украинцы в Казахстане укр. Українці в Казахстані каз. Қазақстандағы украиндықтар
Численность	в Казахстане — от 300 тыс. по офиц. данным до 1 млн. по происхождению, в т.ч.: Нур-Султан: 19 692 чел. Алматы: 17 397 чел. Костанайская обл.: 102 070 чел. Карагандинская обл.: 61 606 чел. Павлодарская обл.: 48 007 чел. Акмолинская обл.: 45 935 чел. Северо-Казахстанская обл.: 35 673 чел. Актюбинская обл.: 33 976 чел. Западно-Казахстанская обл.: 14 900 чел. Вост.-Казахстанская обл.: 10 420 чел. Алматинская обл.: 8 942 чел. Туркестанская обл.: 7 948 чел. Жамбылская обл.: 3 888 чел. Мангистауская обл.: 3 290 чел. Атырауская обл.: 1 231 чел. Кызылординская обл.: 564 чел.
Язык	украинский, русский, казахский
Религия	в большинстве случаев — христиане: греко-католики православные
Медиафайлы на Викискладе

Украинцы Казахстана на марке Казпочты (справа)

Украинцы в Казахстане (укр. Українці в Казахстані, каз. Қазақстандағы украиндықтар) — одна из этнических общин на территории Казахстана. На начало 2014 года численность казахстанских украинцев равнялась 301 346 человек — это одна из крупнейших по численности этнических групп Казахстана. Украинцы в Казахстане: Из истории переселений и депортаций  (неопр.). Архив Президента Республики Казахстан.</ref>.

История

Российская империя

Первыми украинцами на казахской земле считаются высланные в Северный Казахстан участники подавленного в 1768 году гайдамацкого движения, известного в истории под названием «Колиивщина». Сюда же была выслана и часть запорожских казаков после ликвидации в 1775 году «Запорожской Сечи» российской императрицей Екатериной II. Эти первые массовые переселения, относящиеся ко второй половине ХVІІІ века, имели депортационный характер.

Один из значительных этапов переселения украинцев пришелся на конец XIX—начало XX веков и связан в первую очередь с открытием Сибирской железной дороги и Столыпинской аграрной реформой. Именно в этот период и был заложен фундамент украинской общины в Казахстане. По результатам этих переселений украинцы составляли большинство населения северных регионов Казахстана на обширной территории Степного края, именуемый в историографии как «Серый Клин».

СССР

В конце 20-х — начале 30-х годов XX века в связи с ликвидацией кулацких хозяйств и коллективизацией области республики пополнились украинскими семьями, среди которых были не только так называемые кулаки, но и середняки, а также много интеллигенции, лишенные коммунистами всех прав и выселенные в Казахстан.

После присоединения Западной Украины к СССР в 1939 году: из Галиции, Волыни и Северной Буковины было депортировано 100 310 человек, большая часть из которых была расселена в Казахстане, в основном в Карагандинской области и северных регионах республики. Крупнейшей операцией по депортации гражданского населения Западной Украины была «Операция Запад» (1947), по итогам которой десятки тысяч украинских семей оказалось в Казахстане. Депортированные украинцы активно работали на шахтах Караганды: по данным на январь 1945 года в Карагандинском угольном бассейне трудился 4071 украинец, что составляло 10,8 % всех рабочих бассейна. В 1949 году в области на спецучете находилось 3019 семей численностью 7433 человека, а в 1948–1952 годах списки спецпереселенцев пополнились украинцами, освобожденными из Карлага и Степлага. Помимо трудпереселенцев и спецпереселенцев, на территории Карагандинской области находились ссыльные и административно-высланные украинцы.

Всего из Западной Украины в регионы Казахстана за 1944-1952 годы было депортировано 203 000 человек. Такие данные указаны в постановлении «О политическом и хозяйственном положении западных областей Украинской ССР» от 26 мая 1953 года.

Самая большая по численности иммиграция украинцев происходила в 50-х — 60-х годах XX века и была обусловлена освоением целинных и залежных земель, которое шло одновременно с крупным промышленным строительством, преимущественно в Акмолинской, Павлодарской, Костанайской, Карагандинской, Актюбинской, Северо-Казахстанской областях. Следует подчеркнуть, что во многом благодаря переселенцам последней волны и их потомкам украинская диаспора Казахстана сохраняет свои национальные черты.

Независимый Казахстан

Процесс снижения численности представителей украинского этноса на территории Казахстана, очевидно, следует увязывать в первую очередь с двумя главными факторами – миграционными и ассимилятивными процессами. Вместе с тем, наряду с уменьшением численности казахстанских украинцев, с распадом СССР и образованием на его пространствах новых независимых государств, в Республике Казахстан возникают украинские этнокультурные организации, усиливается интерес к украинскому языку, культуре, традициям.

Юрий Мельниченко, Олимпийский чемпион, заслуженный тренер Казахстана по греко-римской борьбе

В независимом Казахстане происходит активный процесс национально-культурного возрождения представителей украинского этноса, которое опирается на положение Конституции Республики Казахстан относительно свободного развития культур этносов страны. Многочисленные общественные организации и национально-культурные центры при поддержке казахстанских властей и бизнес-структур способствуют объединению украинской диаспоры, препятствуют размытию украинской самоидентификации и процессам ассимиляции среди этнических русских, утере украинской культуры, истории, традиций, языка и других важнейших национальных атрибутов, таких как: украинская кухня, народные танцы, литература, музыкальное творчество, песенное творчество на украинском языке. Национально-культурные организации объединяют всех любителей украинской культуры, среди которых, помимо этнических украинцев, много граждан Казахстана разных национальностей, выходцев из Украины и их потомков.

Украинцы широко представлены и активно участвуют в общественно-политической, культурной, спортивной жизни страны, экономической сфере (промышленность, финансы и бизнес, IT и интернет, реклама и маркетинг, связь и телекоммуникации и т.д.), как и в исторические периоды прошлого вносят вклад в развитие независимого Казахстана. В современном Казахстане самая большая украинская диаспора (25,93 процентов от населения района) проживает в Фёдоровском районе (Костанайская область), который наряду с другими районами Северного Казахстана в 1920-х—1930-х годах был украинизирован с переводом школ на украинский язык (см. украинизация), так как основное население района являлось украинцами.

Демографическая статистика

Регионы расселения и суммарная доля европейского населения (включая украинцев) по районам и городам областного и республиканского подчинения Казахстана на начало 2016 года  более 70 % 60.0 - 69.9 %  50.0 - 59.9 %  40.0 - 49.9 %  30.0 - 39.9 %  20.0 - 29.9 %  10.0 - 19.9 %  0.0 - 9.9 %

Численность украинцев, казахов и русских в губерниях (округах) КазАССР по итогам переписи населения 1926 г.:

	всего	русские	казахи	украинцы
Акмолинская губерния	1 211 379	394 114	430 804	312 338
Актюбинская губерния	468 831	43 812	320 053	88 413
Джетысуйская губерния	886 697	44 777	563 093	88 882
Семипалатинская губерния	1 309 857	398 657	714 637	140 233
Кустанайский округ	389 260	82 661	123 411	160 844

Динамика численности украинского населения по данным переписей:

	количество
перепись 1926	860 201
перепись 1939	658 319
перепись 1959	762 131
перепись 1970	930 158
перепись 1979	897 964
перепись 1989	896 240
перепись 1999	547 052
перепись 2009	333 031
оценка на 2014	301 346

Украинские организации в Казахстане

В Казахстане официально зарегистрированы и действуют 2 республиканских общественных объединения: «Рада украинцев Казахстана» и Ассоциация «Украинцы Казахстана», а также множество национально-культурных центров, украинских воскресных школ и факультативов, творческих объединений.

Одним из крупнейших является республиканское объединение «Рада украинцев Казахстана», в состав которой входят 11 национально-культурных центров: в Акмолинской области: «Оберег», председатель Н.И.Литошко; «Женская громада», председатель И.И.Воловик; «Червона рута», г.Шортанды председатель Т.В.Кушнарева; в Актюбинской области: НКЦ «Оксана», председатель В.М.Моисеенко; в Алматинской области: областной НКЦ «Просвита Жетысу», председатель Д.И.Стадничук; в Атырауской области: НКЦ, председатель О.Д.Павленко; в Костанайской области: УНКЦ, председатель А.В.Тарасенко; в Мангистауской области: УНКЦ им.Т.Г.Шевченко, председатель Т.С.Лисниченко; в Северо-Казахстанской области: Петропавловский НКЦ, председатель А.А.Польшаков, в Павлодарской области: Экибастузский НКЦ «Мариям», председатель Б.К.Абиева; в Восточно-Казахстанской области: Усть-Каменогорский НКЦ, председатель А.М.Нетребич.

В ассоциацию «Украинцы Казахстана» входят следующие национально-культурные центры:

• Украинский культурный центр «Ватра», г. Астана (председатель – Чернега Тарас Андреевич);
• Общество украинского языка «Рідне слово» им. Т.Г.Шевченко, г. Караганда (председатель – Ломей Петр Михайлович);
• Общество украинской культуры им. Т.Г.Шевченко, г. Павлодар (председатель – Парипса Михаил Сергеевич);
• Украинский культурный центр «Світанок», г. Семипалатинск (председатель – Федух Марьян Михайлович);
• Украинский культурный центр, г. Алматы (председатель – Агапова Тамара Алексеевна);
• Украинский культурный центр им. Т.Г.Шевченко, г. Сатпаев, Карагандинская обл. (председатель – Жук Оксана Николаевна);
• Культурно-просветительское общество «Единение», г. Уральск, Западно-Казахстанская обл. (председатель – Тарасенко Виктор Иванович);
• Украинский культурный центр «Жетысу-Просвита» им. Т.Г.Шевченко Алматинской области (председатель – Криворучко Татьяна Григорьевна);
• Украинский культурный центр «Світанок», г. Экибастуз, Павлодарская обл. (председатель – Колодюк Мария Прокофьевна);
• Украинский культурный центр «Криница», г. Аксу, Павлодарская обл. (председатель – Калюга Галина Ивановна);
• Украинский городской национально-культурный центр «Надежда», г. Шымкент, Южно-Казахстанская обл. (председатель – Дробот Алексей Васильевич);
• Центр украинской культуры Северо-Казахстанской области «Світанок», г. Петропавловск (председатель – Плотко Александр Петрович);

Историко-публицистический сборник «На основе взаимного уважения и доверия»

Работают также единственные в Центральной Азии государственное среднее учебное заведение - Украинская школа-комплекс №47, республиканский еженедельник «Українські Новини» (тираж - 1200 экземпляров), которые финансируются государственными институтами Казахстана. Ежемесячно издается газета «Вести Украины» (тираж 4000 экземпляров), функционирующая при республиканском объединении «Рада украинцев Казахстана» и финансируемая бизнес структурами Республики.

Значительную роль в укреплении традиционно дружественных отношений между Украиной и Казахстаном на государственном уровне занимает Межгосударственный институт украинско-казахстанских отношений имени Назарбаева. Институт является одним из ведущих академических учреждений, проводя научно-аналитические исследования и вырабатывая комплекс рекомендаций по реализации существующего потенциала двухсторонних отношений в сфере политического, торгово-экономического, научно-технического, военного, культурно-гуманитарного и спортивного сотрудничества между Украиной и Республикой Казахстан.

Основная статья: Межгосударственный институт украинско-казахстанских отношений имени Н.А.Назарбаева

Награждение Н.И.Степаненко за особые заслуги в развитии двухстороннего сотрудничества и дружбы между Казахстаном и Украиной

Одним из значительных событий в культурной жизни Казахстана и Украины стала презентация 4 сентября 2015 года Национальной академией наук Украины историко-публицистического сборника «На основе взаимного уважения и доверия», подготовленного директором Межгосударственного института украинского-казахстанских отношений Николаем Ивановичем Степаненко. Книга издана на украинском языке.

Президентом Республики Казахстан Нурсултаном Абишевичем Назарбаевым в своем письме относительно данной книги была выражена благодарность в адрес автора и высказаны пожелания крепкого здоровья, благополучия и больших творческих успехов:

Как само название, так и содержание этого издания достаточно точно отражают характер взаимоотношений народов наших стран. Считаю, что книга будет интересна широкой читательской аудитории

В декабре 2017 года институту было присвоено имя первого Президента Казахстана, отметив его высокий авторитет и вклад в увеличение безъядерных зон на планете.

В 2018 году запущен проект «Многоголосье Великой степи», который основан как отклик на статью Нурсултана Назарбаева «Семь граней Великой степи». Художественные полотна призваны показать украинскому и казахстанскому сообществу единство исторического прошлого Украины и Казахстана в истории Великого степного пояса. Выставка картин экспонируется не только в Украине, а и за рубежом.

Украинская грекокатолическая церковь в Казахстане

История греко-католиков в Казахстане начинается со времен репрессий 40-х годов XX века, когда значительное количество украинцев было депортировано в казахские степи. Многие из репрессированных украинцев, отбыв сроки в сталинских лагерях Сибири, Карлага и Степлага, не имели возможностей вернуться на Украину и приехали к своим родственникам, которые оказались в Казахстане на принудительных поселениях. Именно с исторического периода 40-х годов XX века и начинается история Украинской грекокатолической церкви (УГКЦ) в Казахстане.

В конце 50-х годов украинские греко-католические священники, освобождённые из заключения, вели подпольную душепастырскую деятельность среди католиков латинского и византийского обрядов: вследствие массовых репрессий в Казахстане оказались десятки тысяч немцев, украинцев, поляков, литовцев. Среди них стоит выделить священномучеников Алексея Зарицкого, епископа Александра Хиру, священников Стефана Пришляка, Марьяна Шабана, Зелинского, Мыцька, Солитыцкого и многих других. Впоследствии многие из них, например, епископ Никита Будка и священник Алексей Зарицкий были беатифированы католической церковью (причислены к лику блаженных) и в настоящее время почитаются как одни из святых покровителей страны.

В 1980 году епископ Александр Хира освятил новопостроенную римско-католическую церковь в Караганде, где проводили богослужения для многочисленных украинцев и греко-католические священники.

После распада Советского Союза в 1993 году была зарегистрирована грекокатолическая община, развивается структура Украинской грекокатолической Апостольской делегатуры в Казахстане и Средней Азии с центром в г. Караганде.

Украинская грекокатолическая церковь в Казахстане (Караганда)

20 мая 2001 года епископ Василий Медвит вместе с архиепископом Марианом Олесем, Апостольским нунцием в Казахстане и Средней Азии, и епископом Томашем Пэтой, Апостольским администратором Астаны, освятил храм Святых Верховных Апостолов Петра и Павла (УГКЦ) в Павлодаре. Работая в Павлодаре, о. Ириней также регулярно посещает организованные им две греко-католические общины в Шидертах и Березовке.

23 сентября 2001 года в Астане папа Иоанн Павел II во время своего пастырского визита в Казахстан освятил камень для строительства храма в Караганде. 9 августа 2002 года глава УГКЦ Патриарх Любомир Гузар освятил место под строительство святыни. Осенью того же года был заложен фундамент, а в 2003 году удалось возвести стены.

8 ноября 2002 года Святой Престол назначил настоятеля Украинского грекокатолического прихода в г. Караганде священника Василия Говеру Апостольским делегатом для всех католиков восточного обряда в Казахстане и Средней Азии. 18 сентября 2005 года священник Василий Говера получил титул митрофорного протоиерея и в этом качестве освятил храм Покрова Пресвятой Богородицы (УГКЦ) в г. Караганде.

Особенно значимой для украинских грекокатоликов является церковь в Сатпаеве, возведенная по древней технологии без единого гвоздя. Уникальность этого храма заключается в том, что спустя десятилетия он появился в непосредственной близости от одного из бывших сталинских лагерей - Степлага, в котором за все время его существования погибло немало украинцев, составлявших около половины (46,36 %) политических заключенных, в том числе во время известного «Кенгирского восстания».

15 сентября 2013 года, в столице Казахстана городе Астане состоялось освящение украинского грекокатолического храма Святого Иосифа Обручника. Чин освящения совершил председатель пастырско-миссионерского отдела УГКЦ владыка Иосиф (Милян). После этого началась архиерейская литургия, в которой принял участие официальный представитель Папы — кардинал Леонардо Сандри, префект Конгрегации Восточных Церквей; Мигель Буэндиа, Апостольский нунций в Казахстане; Томаш Пэта, архиепископ и митрополит римско-католической архиепархии Пресвятой Девы Марии; епископы Афанасий Шнайдер и Януш Калета; о. Василий Говера, Апостольский делегат для грекокатоликов в Казахстане; архимандрит Сергей Гаек, Апостольский делегат для грекокатоликов в Белоруссии; многочисленные священники и верующие, прибывшие на это торжество со всех уголков Казахстана, где сосредоточены украинские церковные общины, а также из Украины и России. Литургическое моление сопровождал хор «Soli Deo» храма Пресвятой Евхаристии, который прибыл из Львова специально на торжество.

Особенностью современного состояния УГКЦ в Казахстане является то, что многочисленной украинской диаспорой греко-католические церкви рассматриваются как важнейшие центры украинской культуры и языка, препятствующие ассимиляции и способствующие сохранению собственной национальной самоидентификации. Приходы очень разные, как по численности верных, так и по их особенностям. Например, в Караганде традиционный греко-католический приход, 90% прихожан которого – дети и внуки депортированных галичан. В других приходах большинство составляют восточные украинцы – дети и внуки тех, кто в свое время приехал сюда осваивать целинные земли. Многие из них считают себя православными, но приходят в церковь, так как хотят хоть в какой-то мере слышать украинскую речь во время богослужения, поэтому и идентифицируют себя с УГКЦ. Всего в Казахстане действуют 5 приходов Украинской грекокатолической церкви: в Караганде, в Астане, в Павлодаре, в Шидерты и в Сатпаеве.

Увековечение памяти Тараса Шевченко в Казахстане

Тарас Григорьевич Шевченко оставил заметный след не только в украинской, но и в казахской культуре. На казахстанской земле украинский поэт провел 10 лет, находясь в ссылке по царскому указу. Эти годы были наиболее трудными в его биографии, но в то же время и очень плодотворными. В Казахстане он смог не только реализоваться как творческая личность, но также ярко запечатлел жизнь казахского населения. Местное население уважало Тараса Григорьевича, называя его «акын-Тарази». Общаясь с местным казахским населением, Шевченко находил много общего в исторических судьбах казахского и украинского народов. Его творчество стало неотъемлемой частью истории и культуры, важной страницей истории духовного родства народов Казахстана и Украины.

Памятник Шевченко на одноименной улице в Алматы

Казахстанский писатель Габиден Мустафин:

В Тарасе Шевченко мы видим одного из первых пишущих поэтов казахской земли. Он был одним из первых художников нашего народа. Не только Украина, но и Казахстан воспитал в нем пламенного борца за свободу. Не зря наш народ назвал его «акын Тарази» – «поэт Справедливости».

Известный классик казахской литературы Мухтар Ауэзов высказывался о Шевченко в следующем духе:

Появление Тараса Шевченко в казахской степи тех времен было жестоким, но замечательным фактом. Очень горько, что он не встретил там ни одного из лучших сынов казахского народа — борца за свободу.
Шевченко не только наблюдал злую судьбу казахов, их жизнь, их национальный быт. Он запечатлевал степь и ее обитателей как поэт и художник-живописец.
Сын угнетенной Украины, сосланный на древнюю землю казахов, живший среди них целое десятилетие, он терзался их горем, горем обездоленных, гонимых, и эту свою испепеляющую ярость против угнетателей он мог бы вселить в того же Валиханова, в просветителя Ибрая Алтынсарина, а через них, позже, в Абая

В казахстанском городе Форт-Шевченко создан уникальный и самый крупный за пределами Украины музей Тараса Шевченко, в память об украинском поэте, который много лет своей жизни провел в Казахстане, исследовал Аральское море и пребывал в ссылке в военном укреплении Новопетровское (ныне Форт-Шевченко).

Основная статья: Музей Шевченко (Форт-Шевченко)

Музей открыт в 1932 году и является первым музеем на Мангышлаке. Музейный комплекс разместился на территории бывшего сада-огорода Новопетровского укрепления. По местным преданиям, именно благодаря Шевченко гарнизонный огород был превращен в парк. Он посадил здесь вербу, выросшую из привезенной им из города Гурьева (ныне Атырау) веточки. Более сотни лет форт-шевченковцы берегли как самую дорогую реликвию священное дерево, называвшееся в народе «Тарасовой вербой». Сохранился также колодец, вырытый Тарасом Шевченко в период лютой засухи, - он спас от смерти целый аул, расположенный неподалеку от крепости. Сегодня колодец сохранился почти в неизменном виде.

Землянка Тараса Шевченко, ныне музей в городе Форт-Шевченко

В казахстанском музее Тараса Шевченко. Надпись на рушнике: «Хай живе вічна дружба між українським i казахським народами»

В музее Шевченко

Из стихотворения казахского поэта-акына Джамбула Джабаева (каз. Жамбыл Жабаев):

Слушал я звонкий напев соловьиный, Слушал я песни твои, Украина. В степи летели они по утрам, Плыли, как лебеди, по водам Днепра.

Песни твои, мой любимый Тарас. Вместе с народом я слушал не раз: Горы склонялись и степи внимали Голосу гнева, страданий, печали

Для многих поколений украинцев и казахов Т.Г.Шевченко стал учителем, его по праву считают сыном двух народов: первым, кто своими стихами и живописью проложил мост дружбы между Казахстаном и Украиной. Помимо города Форт-Шевченко, имя украинского поэта носят улицы многих городов Казахстана, в том числе столицы города Астаны, кроме того в его честь воздвигнуты памятники в Алматы, Актау, Форт-Шевченко и в пос.Карабутак.

Серебряная монета к 200-летию Шевченко, выпущенная Нацбанком Казахстана

Основная статья: Памятник Тарасу Шевченко (Алма-Ата)

Основная статья: Памятник Тарасу Шевченко (Актау)

Основная статья: Памятник Тарасу Шевченко (Форт-Шевченко)

В сентябре 2014 года Национальный Банк Республики Казахстан выпустил в обращение памятные монеты, посвященные 200-летию со дня рождения Т.Г.Шевченко, из серебра «proof» качества номинальной стоимостью 500 тенге и из сплава «нейзильбер» номинальной стоимостью 50 тенге.

Серебряная монета и монета из сплава «нейзильбер» имеют идентичные изображения лицевых и оборотных сторон. Изображение на серебряной монете «proof» качества расположено на зеркальной поверхности. На лицевой стороне (аверсе) монет в центральной части на орнаментальном фоне, составленном из казахского и украинского орнаментов, изображен герб Республики Казахстан. В нижней части число («500» на серебряной монете, «50» на монете из сплава нейзильбер) и надпись «ТЕҢГЕ», обозначающие номинал монеты. В левом и правом секторе зеркально изображен элемент национального орнамента. По окружности надпись «ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ» на государственном языке и «РЕСПУБЛИКА КАЗАХСТАН» на русском языке. По окружности выступающий кант. На оборотной стороне (реверсе) монет размещено изображение Шевченко и двух украинских орнаментальных вставок. Верхняя вставка разделяет две надписи «ТАРАС ШЕВЧЕНКО» на русском языке и надпись «200 ЖЫЛ/РОКІВ» на государственном и украинском языках.

Интересные факты

Владимир Кличко, украинский боксёр-профессионал, своеобразно пошутил над Сашей Коэном за оскорбление своей родины – Казахстана. Кличко не понравилось, как Коэн выставлял его родной Казахстан в образе безмозглого журналиста Бората в одноименном фильме. Владимир родился в казахстанском городе Семипалатинск и провел там свое детство.

Боксер заметил британского комика в одном из ресторанов в Лос-Анджелесе. Когда Коэн вместе с женой проходил мимо его столика, Кличко к нему обратился и сказал примерно следующее: «Эй, я думаю после того, что ты сказал про Казахстан, ты – засранец». После того, как комик начал возражать, Кличко сообщил, что ломал людям шеи и за меньшее. Коэн мягко говоря испугался и успокоился только после того, как боксер засмеялся и сказал, что ему нравится Борат.

Известные казахстанские украинцы

• Кличко, Владимир Владимирович - боксёр-профессионал, уроженец Казахстана, многократный чемпион по боксу в тяжёлой весовой категории.
• Шевченко, Тарас Григорьевич - украинский поэт, проводил в 1848—1849 годах экспедиции по изучению Аральского моря в Казахстане, проходил службу в военном укреплении Новопетровское (ныне казахстанский город Форт-Шевченко) в 1850 по 1857 годах.
• Терещенко, Сергей Александрович - первый премьер-министр независимого Казахстана (1991-1994).
• Божко, Владимир Карпович - министр по чрезвычайным ситуациям Республики Казахстан, генерал-лейтенант Комитета национальной безопасности Республики Казахстан, кандидат юридических наук, доцент.
• Марченко, Григорий Александрович - казахстанский финансист, банкир, экономист, дважды председатель Национального банка Республики Казахстан.
• Мельниченко, Юрий Васильевич - казахстанский борец греко-римского стиля, тренер, двукратный чемпион Азии (1996, 1997), двукратный чемпион мира (1994, 1997), чемпион Олимпийских игр (1996). Главный тренер сборной Казахстана по греко-римской борьбе (2000—2004)
• Дычко, Иван Фёдорович - казахстанский боксёр, бронзовый призёр Олимпиады 2012 года в Лондоне и Рио-де-Жанейро 2016, трёхкратный призёр чемпионатов мира (2011, 2013, 2015), чемпион Азии 2013 года, чемпион Азиатских игр 2014 года в Инчхоне.
• Храпатый, Анатолий Михайлович - казахстанский тяжелоатлет, победитель Олимпийских игр 1988 года в Сеуле, призёр Олимпийских игр 1996 года в Атланте, пятикратный чемпион мира и пятикратный чемпион Европы по тяжёлой атлетике.
• Финонченко, Андрей Юрьевич - многолетний член сборной Казахстана по футболу, лучший футболист Казахстана 2013 года.
• Демьяненко, Виктор Леонидович - серебряный призёр летних Олимпийских игр в Москве (1980), чемпион Европы.
• Мирошниченко, Александр Викторович - казахстанский боксёр, трёхкратный чемпион СССР (1986, 1988, 1989), двукратный призёр чемпионата Европы (1983, 1989), призёр чемпионата мира (1989), призёр Олимпийских игр (1988) в супертяжёлой весовой категории.
• Левит, Василий Алексеевич - казахстанский боксёр. Серебряный призёр Олимпийских игр 2016, чемпион Азии (2009 года).
• Ярослав Красиенко - известный казахстанский журналист.
• Литвиненко, Олег Фёдорович - с 1996 по 2006 г. нападающий сборной Казахстана по футболу. В течение шести лет являлся рекордсменом чемпионата Казахстана, забив 148 голов.
• Сивоконь, Алексей Николаевич - казахстанский пауэрлифтер, многократный чемпион мира.
• Довгун, Ольга Вячеславовна - казахстанская спортсменка, стрелок из пневматической винтовки, двукратная чемпионка мира.
• Чеботько, Николай Сергеевич - казахстанский лыжник, призёр чемпионата мира 2013 года, участник трёх Олимпиад.
• Степченко, Олег Анатольевич - уроженец Казахстана, известный кинорежиссёр и сценарист фильма "Вий" по мотивам повести Н.В.Гоголя.
• Хижниченко, Сергей Александрович - казахстанский футболист, нападающий сборной Казахстана. Двукратный чемпион Казахстана: (2011, 2012).
• Логвиненко, Юрий Анатольевич - казахстанский футболист, защитник сборной Казахстана. Пятикратный чемпион Казахстана.
• Шомко, Дмитрий Андреевич - казахстанский футболист, защитник сборной Казахстана. Трёхкратный чемпион Казахстана (2014, 2015, 2016).
• Пидгородецкий, Анатолий Николаевич - артист музыкального театра и кино, общественный деятель.
• Зарицкий, Алексей Васильевич - грекокатолический священник, в 2001 году причислен папой Иоанном Павлом II к лику блаженных.
• Беда, Леонид Игнатьевич - дважды Герой Советского Союза, заслуженный военный лётчик СССР, генерал-лейтенант авиации

Литература

• Р. Кухаренко. Українці в Казахстані (укр.) // Всеукраїнська інформаційно-аналітична щомісячна газета «Міграція». — 2016. — 28 квітня.
• Мазука Л.И. Закордонне українство в Казахстані: історія та сучасність. (До року України в Казахстані) (укр.) // Стратегічні пріоритети. — 2008. — № 3(8).
• Макаренко А.Ф. Украинцы. — Алматы: Білім, 1998. — 176 с.
• Бажан О. Г. Операция «Запад»: из истории депортации населения Западной Украины в Казахстан // 65 лет с начала депортации жителей Украины в Казахстан. Сборник материалов заседания круглого стола (20 ноября 2012 года). Дню Первого Президента Республики Казахстан посвящается (укр.) / Орг.-сост. О. Г. Дёмин, А. М. Газалиев; Отв. за вып. д-р. ист. наук, проф. З. Кабульдинов, канд. соц. наук, доц. П. Токарь, А. Юдинцева. — Караганда, 2012. — С. 19—26. — 115 с. — ISBN 978-601-296-340-3, УДК 94: 325.254.6 (574), ББК 63.3 (2) 622-38 (5 каз), Ш51.
• Говера В.Я. Религиозная жизнь спецпереселенцев в Казахстане // Материалы круглого стола в рамках Международной научно - практической конференции «Депортация народов в эпоху тоталитаризма: исторические уроки» / ред. коллегия: К.Н.Менлибаев, Г.М.Рысмагамбетова, Т.П.Смолькина, З.Г.Сактаганова, Е.Б.Касенов, Е.В.Грузина, В.Я.Говера. — Караганда: Болашақ-Баспа, 2017. — С. 29—35. — 139 с.
• РЕСПУБЛІКАНСЬКА ГАЗЕТА «УКРАЇНСЬКІ НОВИНИ» (укр.). м. Астана: Український Культурний Центр «ВАТРА».
• Алексенко А.Н., Алексеенко Н.В., Козыбаев М.К., Романов Ю.И. Этносы Казахстана. — Астана, 2001.
• Кабузан В.М. Украинцы в мире: динамика численности и расселения. 20-е годы XVIII века - 1989 год: формирование этнических и политических границ украинского этноса. — Институт российской истории РАН. — Москва: Наука, 2006. — 658 с. — ISBN 5-02-033991-1.
• Клара Гудзик. Українська паства в Казахстані (укр.) // «День». — 1999. — № 176.
• Тарас Чернега. Українці в Казахстані: з історії переселень (укр.) // Республіканська газета «Українські новини». — 2012. — № 9 (865). — С. 8.

Ссылки

• Информация об украинцах на веб-сайте Ассамблеи народов Казахстана