Аккинцы

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Аккинцы (ауховцы)
чеч. аккхий[1], Ӏовхой[2], нахчо/нохчо[3]
Ауховцы (тайп аккой).jpg
Представители ауховцев тайпа аккой (чеч. Ӏаккой)
(Дагировы, склеенное фото, Юрт-Аух)
Другие названия аккинцы, ауховцы, аухой/овхой, чеченцы-аккинцы, чеченцы-ауховцы, вайнахи, как общества: Овхой, Аух
Экзоэтнонимы ауховцы, аккинцы
Тип Историческое нахское общество
Современный субэтнос/тукхум
Этноиерархия
Раса европеоидная
Тип расы кавкасионский
Группа народов нахские народы (вайнахи)
Подгруппа чеченцы
Общие данные
Язык аккинский диалект чеченского языка
Религия ислам суннитского толка
Первые упоминания XVI в. — летописи Русского царства
В составе чеченцев
Включают см. «Состав»
Современное расселение
 Россия:
ок. 93 тыс. (оценка 2010)[1]; 76 (перепись 2010)[1]
 Дагестан:
ок. 93 тыс. (оценка 2010)[1]; 15 (перепись 2010)[4]
Историческое расселение

Северный Кавказ:

• ист. область Аух
Государственность

• военно-политич. союз Аух (старорусск. Окоцкая земля, XVI—XVIII вв.)

• Ауховское наибство (адм. ед. Северо-Кавказского имамата, XIX в.)

Аккинцы[1][5] (самоназв. аккхий[1]) или ауховцы[1][5][6] (самоназв. чеч. Ӏовхой[2]; чеч. аренан-аьккхий — «равнинные аккинцы», самоназв. чеч. нахчо/нохчо[3]), также чеченцы-аккинцы[5][7], аккинцы-ауховцы[8], чеченцы-ауховцы — этнографическая (субэтническая) группа чеченцев[9][10][11][12], особая[13] этногруппа, исторически проживающая в нынешнем Дагестане. В традиции чеченской этноиерархии считается одним из девяти тукхумов. Часть аккинцев (ауховцев) считает себя отдельным народом[1]. Постановлением Государственного Совета Республики Дагестан от 18 октября 2000 года № 191 чеченцы-аккинцы были отнесены к коренным малочисленным народам Республики Дагестан[14].

Аккинцы (ауховцы) на данный момент проживают на территориях Новолакского (бывшего Ауховского), Хасавюртовского, Бабаюртовского и Казбековского районов современного центрального (равнинного) Дагестана[1], по рекам Ямансу, Ярыксу, Акташ и Аксай (ранее Восточной Чечни)[13]. В официальных переписях населения СССР и современной России аккинцы (ауховцы) часто идентифицировали себя как аккинцы, чеченцы-аккинцы, ауховцы или просто чеченцы[15]. Данные по численности, согласно переписи 2002 года, — 218 человек[16] (из них в Дагестане 116 человек[17]), согласно переписи 2010 года, — 76 человек (из них в Дагестане 15 человек)[4], по оценке 2010 года — около 93 тысяч человек[1]. Говорят на аккинском диалекте чеченского языка. Носителей аккинского диалекта насчитывается не менее 50 тысяч человек[10]. Религия — ислам суннитского толка.

Название[править | править код]

В наши дни самоназвание представителей чеченского субэтноса аккий (аккхий[1]) или аренан-аьккхий — «равнинные аккинцы» (иногда ара-аккий), как средневековых, так и современных, принято транскрибировать на русский язык как этноним «аккинцы» или «равнинные аккинцы» (чеч. аьккхий, аренан аьккхий).[18][19] Широкое распространение получило ещё одно название этногруппы — экзоэтноним ауховцы, иначе — общество Аух. По мнению Явуса Ахмадова этимология названия «Аух/Авхар/Овхой» скорее всего производна от диалектного «охьа/о1ха» — в значении «вниз к равнине», «равнинные»[20]). Cо временем имя ауховцы стало использоваться равнинными аккинцами как второе самоназвание и отразилось в наименовании области их проживания — Аух. В 1943—1944 годах в Дагестане здесь существовал Ауховский район с центром в Ярыксу-Аух.

Вайнахская этническая общность в XVIII — первой XIX в. включала чеченцев и ингушей с их локальными группами, а также карабулаков и аккинцев.[18] Согласно данным Мациева, аккинцы употребляли по отношению к себе общечеченское самоназвание нахчо/нохчо[3], сегодня, по данным А. И. Дадаевой аккинцы называют себя также вайнахи и используют эндоэтноним экхкхи[21].

Этимология[править | править код]

Своё название аккинцы получили от переселенцев из исторической области Лам-Акка («Горная Акка», совр. Чеченская Республика). В XIX веке российский офицер, по национальности чеченец У. Лаудаев писал[22]:

«Собственно Нахчой называется общество бывшаго Чеченскаго округа; прочiя-же общества, лишь поверхностно называясь этимъ именемъ, имѣютъ каждое для себя особыя названiя. Ауховцы называются Аккiй; названiе это они получили отъ того, что, живя прежде въ Аргунскомъ округѣ, составляли членовъ Аккинской фамилiи.»

«… сами-же они [ауховцы] для себя, какъ и отъ чеченцевъ, удержали названiе первобытной фамилiи Аккiй, т. е. выходцевъ изъ Акки.»

У. Лаудаев «Чеченское племя, Сборникъ свѣдѣнiй о Кавказскихъ горцахъ», 1872.

Экзоэтнонимы[править | править код]

  1. Ауховцы — наиболее известный экзоэтноним равнинных аккинцев. Согласно У. Лаудаеву, так их именовали соседи — кумыки и русские переселенцы[22]. Также существует гипотеза, согласно которой имя ауховцы не инородного происхождения, а этимологически восходит к нахским языкам.
  2. Карабулаки — название, которым в XVIII—XIX веках русскоязычное население Северного Кавказа называло орстхойцев, однако, иногда этот экзоэтноним применялся и к равнинным аккинцам, так как орстхойцы/карабулаки составляли значительную часть переселенцев, участвовавших в формировании этой этнической группы. Надо отметить, что подобное мнение встречается только у краеведа А. Сулейманова [23].

Общие сведения[править | править код]

Этническая принадлежность и нахская этноиерархия[править | править код]

Как и все народы на определённом этапе своего развития, нахи использовали сложную систему названий для существовавших в их среде форм родственных, территориальных, социальных и военных объединений. Нахская структура таких объединений состояла из групп разной численности и статуса, включая тайпы, гары, некъи, ца и доьзалы. Традиционно считается, что издревле бо́льшая часть тайпов образовывала своеобразные союзы — тукхумы (9 у чеченцев) и шахары (7 у ингушей). При этом часть тайпов входила и в чеченские тукхумы, и в ингушские шахары (напр. орстхойцы), а часть могла не входить ни в один союз (напр. нашхойцы). Чеченцы в середине XIX века насчитывали около 135 тайпов, 1/4 из которых не входила в тукхумы. В связи с неоднозначным современным пониманием старинной нахской системы названий различных объединений, применительно к их крупным формам в кавказоведении используется термин вольное общество или просто общество.

В чеченской научно-публицистической литературе переселенцев из исторической области Лам-Акка (с примкнувшими к ним орстхойцами/карабулаками, нохчмахкахойцами/ичкеринцами и др.) принято классифицировать как тукхум; оставшихся в Лам-Акка средневековых аккинцев сегодня традиционно считают тайпом и именуют, в противоположность равнинным аккинцам (аренан-аккий) — горными аккинцами (лам-аккий). После 1944 года потомки горных аккинцев также проживают за пределами Лам-Акка, которая сейчас необитаема. Несмотря на то, что аккинцы в современных работах чеченских исследователей традиционно считаются одним из девяти чеченских тукхумов, фактически, это нахское общество сложилось ещё до формирования собственно современных чеченцев.

Состав[править | править код]

Состав общества равнинных аккинцев (Ауховцев) (тукхум), его деление на родовые ветви (тайпы, гары, некъи) современными исследователями ещё достаточно не изучен. В научных и публицистических работах встречаются не полные и различающиеся списки родовых подразделений этого общества.

Родовые ветви
(тайпы, гары, некъи)
Мамакаев
М. А.[~ 1]
1973[26]
Сулейманов
А. С.[~ 2]
1997[28]
Дадаева
А. И.
2005[30]
Другие
источн.
Фамилии XIX, XX и XXI веков
(ца, доьзал)
Расселение по НП
1 Аккой Ӏаккой + Дагировы, Бесеновы,
Тепсуркаевы, Хаджиевы
Калининаул Юрт-Аух[~ 3]
2 Барчхой/Барчахой Барчхой + + + Дадаевы[31], Гусейновы[31]
29 Вяппий/Фяппий Ваьппий/Фаьппий + + + Байсунгуровы, Гантемировы, Исаевы[31],
Ойсунгуровы, Магомедовы, Халаевы, Шехбулатовы
3 Жевой Жевой + + + Борушевы[31]
4 Зогой ЗIогой + + + Алимсултановы, Бетербиевы, Касимовы Нурадилово, Хасавюрт, Чапаево Кешен-Аух[~ 4]
 — Мажри-некъе Мажри-некъе +[~ 5]
 — Хухигш-некъе Хухигш-некъе +[~ 6] Мусламовы Банай-Аул
5 Кевой Кевой + Бамматюрт[33]
7 Кхархой Кхархой  — +[~ 7] + + [35]
гипотеза: в XVI—XVIII веках крупное общество, включало различные тайпы[36]
 — Гочкар-некъе ГIочкъар-некъе + [35]
 — Коцой-некъе Къоцой-некъе + [37]
8 Меркхой Меркхой +
9 Нокхой/Ноккхой Нокхой/Ноккхой + + + Эдиевы
10 Пхарчхой[~ 8] Пхьарчхой + + + + [38] Атаевы[31], Баймурзаевы[31],
Испайхановы, Сулеймановы[39]
Ленинаул Акташ-Аух[~ 9]
гипотеза: в XVI—XVIII веках крупное общество, включало Чонтой, Шарой, Шеберлой, часть Кхархой и др.[36]
47 Чентий ЧӀентий + Батаевы, Бейбулатовы, Дерметхановы,
Хасбулатовы, Чергесбиевы
12 Чонтой Чонтой + + Адильбиевы, Бикиевы,
Исхаковы
13 Чунгрой/Чунгурой Чунгарой + + Дадаевы[31], Мажиевы[31]
14 Чхарой Чхьарой +
15 Шанарой/Шинрой Шанарой/Шинрой + Ильясхановы, Конкиевы, Джаватхановы Чапаево,
Калининаул
Кешен-Аух[~ 5],
Юрт-Аух[~ 3]
16 Бийтарой Бийтрой + Алибековы, Исхаковы
17 Чартой Чартой + Хасхановы

Этническая история[править | править код]

Период образования общества равнинных аккинцев точно не установлен, вероятно, он приходится на Позднее Средневековье, хотя некоторые маргинальные гипотезы предполагают более древние эпохи — вплоть до Античности[40][41]. По мнению некоторых исследователей, происхождение аккинцев связанно с этногруппой из исторической области Лам-Акка в верховьях реки Гехи (совр. Чеченская Республика). Это старинное нахское объединение, фактически составляющее одну народность с орстхойцами, часть которого переселилась на восток и, не позднее XVI века, осела в Терско-Сулакском междуречье (совр. Республика Дагестан)[42].

Аккинцы — самый воинственный, непокорный народ, вечно беспокоили прочих и были непримиримой вражде с ними[43].

Переселение аккинцев[править | править код]

Согласно современным научным исследованиям, в XVI веке на Северном Кавказе начинал набирать силу процесс миграции с гор на равнины некоторой части абазинцев, балкарцев, карачаевцев, нахов и осетин, для которых встаёт вопрос нехватки сельскохозяйственных земель. На равнинах горцы были вынуждены вступать в даннические отношения с аварскими, кабардинскими и кумыкскими феодальными владельцами, контролировавшими эти территории. В последующие XVII и XVIII века, а для некоторых обществ, вплоть до первой половины XIX века, это служило причиной частых междоусобиц в зоне Предкавказья[44].

Поводом движения аккинцев на восток могли послужить раздоры с соседями, но основной причиной, вероятно было то, что «скудная почва земли, принадлежащая этому обществу, заставила половину этой фамилiи переселиться въ Аухъ [Аренан-Акка], …»[~ 10]. Движение аккинцев на восток происходило в несколько этапов: сначала часть переселенцев осела в низовьях реки Аргун (в районе реки Мичик), а позднее они расселились в верховьях рек Ямансу и Ярыксу[47]. Существуют сведения У. Лаудаева, о том, что аккинцы переселились в предгорья под покровительство аварского хана[48].

Формирование общества[править | править код]

Первые соприкосновения с Русским государством[править | править код]

К середине XVI века переселение аккинцев в Терско-Сулакское междуречье — на Кумыкскую равнину — было свершившимся фактом. В этот период на Северо-Восточном Кавказе начинало расти влияние Русского царства, строились форпосты русской экспансии — Терский и Сунженский остроги, что приводило к ориентации ряда местных феодальных владельцев на Москву. Русские документы XVI—XVII веков дают множество сведений о равнинных аккинцах (старорусск. ококи), как живущих в Аренан-Акка (вероятно, старорусск. Окоцкая земля), так и принявших подданство Москвы — жителях, так называемой Окоцкой слободы в Терском городе[46][42]. Особое место в русских документах занимают контакты значимого владельца равнинных аккинцев Шиха Окоцкого (1540? — 1596 гг., указан русскояз. вариант имени) с русской администрацией. Согласно летописям, в конце XVI века именно его убийство кумыкским князем и послужило причиной переселения части равнинных аккинцев из Аренан-Акка в Терский город[42].

Конфликты с соседями, а также усиливающаяся давление Российской Империи, приводили к тому, что крупные селения равнинных аккинцев часто подвергались разорению, а их жители истреблялись. Возможно, после таких набегов уцелевшее население уходило в глухие леса, где возникало множество хуторов (чеч. кIо̄тар[49])[~ 11].

Кавказская война[править | править код]

В XIX веке, наряду с другими северокавказскими народами, аккинцы участвовали в Кавказской войне, приняв сторону Северо-Кавказского имамата. На территории их проживания была образована административная единица имамата — Ауховское наибство (от ещё одного названия аккинцев — ауховцы). Известно имя одного из ауховских наибов в период правления Шамиля — Хату. Согласно сведениям сподвижника Шамиля Юсуф-Хаджи Сафарова, Ауховское наибство выставляло 200 вооружённых всадников и 330 пеших воинов[51].

После окончания Кавказской войны, на месте проживания аккинцев какое-то время существовала административная единица — Ауховский округ[52].

Советский период[править | править код]

В XX веке аккинцы пережили интеграцию в социалистическое общество СССР. В период раскулачивания и коллективизации (в основном в 30-х годах), в связи с ликвидацией хуторской системы, хутора и небольшие селения равнинных аккинцев были снесены или сожжены, а большинство их владельцев репрессированы как «антисоветские элементы» и сосланы в Сибирь[50]. В 1944 году аккинцы, вместе с другими вайнахами, депортированы в Казахстан.

5 октября 1943 года был образован Ауховский район (современный Новолакский) с центром в Ярыксу-Аух (Новокули) из части Казбековского. Но 7 июня 1944 года после депортации аккинцев в Среднюю Азию Ауховский район был расформирован. В 1957 году большинство аккинцев вернулось в Дагестан. В 1980-е годы возникают общественные организации аккинцев, выступающие за возвращение земель и восстановление Ауховского района.

Современность[править | править код]

Постановлением Государственного Совета Республики Дагестан от 18 октября 2000 года № 191 чеченцы-аккинцы были отнесены к коренным малочисленным народам Республики Дагестан[14].

В настоящий момент происходит переселение лакцев из Новолакского (бывшего Ауховского) района ближе к Махачкале в Новострой и возвращение аккинцев в свои прежние сёла[53].

Культура[править | править код]

Язык[править | править код]

Аккинцы являются носителями аккинского диалекта чеченского языка[10], но, в наши дни, в Российской федерации аккинцы используют также русский и литературный чеченский языки (сейчас в школах, где учатся дети аккинцев, преподают литературный чеченский). В начале XXI века использование аккинского диалекта зафиксировано на западе центрального Дагестана — в городе Хасавюрте и прилегающих территориях[54][55].

Аккинский диалект различные исследователи иногда именуют отличающимися названиями — аккинский, ауховский, аухский, восточноаккинский, aukx, aukhov, auh, lower akkin, east akkin. Также встречаются и различные варианты написания самоназвания диалекта — арар-аькхийн, arara-äqqiin. Исследователь Ю. Б. Коряков выделяет внутри диалекта два говора — ауховский собственно (aukh proper, до 1944 года носители проживали в среднем течении рек Аксай, Ямансу, Ярыксу) и парчхоевский (parchkhoy, pharchkhoy, самоназв. — пхьарчхойн, pẋarçxojn, до 1944 года носители проживали в среднем течении реки Акташ, сёлах Акташ-Аух, Юрт-Аух)[56].

Примечания[править | править код]

Комментарии
  1. Изначально работа М. А. Мамакаева, в которой он исследовал проблемы чеченского тайпа, была опубликована в «Известиях Чечено-Ингушского НИИ истории, языка и литературы» в 1936 году; в 1962 году эта работа публиковалась уже отдельным изданием. Ни в первой, ни во второй публикации М. А. Мамакаев не указывает наименования тайпов входящих в тукхум Аренан-Аккий — список тайпов появляется только в более поздней, пересмотренной версии работы, изданной в 1973 году[24][25][26].
  2. Изначально, в работе А. С. Сулейманова изданной в 1976—1985 годах, нет сведений о равнинных аккинцах. Информация об этой народности, в том числе и их тайповый состав, появляются в более поздних переизданиях работы А. С. Сулейманова — в 1997 и 2006 годах[27][28][29].
  3. 1 2 Также именовался Калинин-Аул, Ширч-Юрт, Ширча-Акка, Ширча-Эвла, Юрт-Эвла; возможный экзотопоним: Старый Окох.
  4. Также именовался Кешана, Кешен-Эвла[32].
  5. 1 2 Сведения о существовании группы сообщил Мурад Испайханов (тайп Пхарчхой).
  6. Также именовался Кешана, Кешен-Эвла[32].
  7. В своём полном списке равнинноаккинских обществ А. С. Сулейманов не указывает Кхархой, однако, в его работе упоминание этого общества встречается и он считает, что Кхархой это «одно из этнических ответвлений аккинского общества»[34].
  8. Вариант названия «Пхарчхой» используют в своих работах исследователи А. А. Адилсултанов, А. И. Дадаева и С. А. Сулейманов; у М. А. Мамакаева немного другое наименование тайпа — «Пхарчахой»[26].
  9. Также именовался Пхьарчхошка.
  10. В XIX веке У. Лаудаев в своём этнографическом исследовании указал причиной переселения части населения из Лам-Акка раздоры с соседями. Но в его рукописи присутствует и ещё одна версия переселения: о скудости почвы во владениях аккинцев. В XX веке гипотезу о нужде аккинцев в равнинных угодиях поддержал чеченский исследователь и писатель Х. Д. Ошаев[45][46].
  11. Предположение об образовании небольших аккинских поселений-хуторов в результате набегов неприятеля, высказано А. С. Сулеймановым на основании полевых исследований во 2-й половине XX века[50].
Источники
  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Аккинцы // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
    Оценочная численность проживающих в Дагестане аккинцев (ауховцев) в около 93 тыс. чел. (2010 год) согласно БРЭ совпадает с численностью чеченцев в Дагестане по переписи 2010 года в 93,7 тыс. чел.
  2. 1 2 З.А. Тесаев. Чеченская „география“ XV века, составленная по данным ученого-богослова и путешественника Аздина Вазара. — Грозный: «АО ИПК «Грозненский рабочий», 2018. — 256 с.
  3. 1 2 3 Мациев А. Г. Чеберлоевский диалект чеченского языка // Известия ЧИНИИИЯЛ Языкознание. — Грозный, 1965. — Т. 6, вып. 2. — с. 6
  4. 1 2 Всероссийская перепись населения 2010 года. Официальные итоги с расширенными перечнями по национальному составу населения и по регионам.: см.
  5. 1 2 3 Аккинцы. Энциклопедический словарь (2009)
  6. Источники XIX века употребляют термин ауховцы:
    • Военный енциклопедическій лексикон, издаваемыи Обществом воснных и литераторов: 1854 г. Том Том 6
    • Кавказскій календарь 1857 г., изданный от Канцелярии Наместника Кавказского.
    • Географическо-статистический словарь Российской Империи / составил по поручению Императорского Русского Географического Общества П. Семенов, при содействии В. Зверинского, Р. Маака, Л. Майкова, Н. Филиппова и И. Бока. — СПб., 1863—1885. — Т. 1—5.
    • Список населенных мест Терской области : По сведениям к 1 янв. 1883 г.. — Владикавказ, 1885.
      Источники XX века употребляют термин ауховцы:
    • Русско-чеченские отношения: втория половина XVI-XVII в. : сборник документов Екатерина Николаевна Кушева Восточная литература, 1997
    • Нева, Выпуски 10-12 Гос. изд-во худож. лит-ры, 1993
      Источники XXI века употребляют термин ауховцы:
    • Общественный строй Чечни: вторая половина XVIII в.--40-е годы XIX века - 2009 Ф. В Тотоев
    • Кавказ: История, народы, обычаи Издательство М. и В. Котляровых, 2010
    • История Дагестана: очерки и документы Расул Магомедов Дагестанское книжное изд-во, 2004
    • Этнографическое обозрение, Выпуски 4-6 Наука, 2002
  7. Всероссийские переписи населения 2002 и 2010 годов
  8. Термин аккинцы-ауховцы встречается в трудах:
    • Сулейманов А. С. Топонимия Чечни : топонимич. слов / Ред. Т. И. Бураева. — [2-е переизд. работы 1976—1985 гг., изменённое и дополн.] — Гр. : ГУП «Книжное издательство», 2006. — 712 с. — 5000 экз. — ISBN 5-98896-002-2. - с. 45, 345, 346, 491
    • Натаев С. А. К истории этнотерриториального объединения Аьккхийн (Овхойн) Мохк (Аккинцы-Ауховцы) - Чеченский государственный университет, г. Грозный, 2016
    • Историческая этнография/ Проблемы археологии и этнографии. Вып. 4 СПб. Изд-во Ленинградского университета, 1993. 176 с. ISBN 5-288-01182-6
    • Сочинение И. Гербера «Описание стран и народов между Астраханью и рекой [и.е. рекою] Курой находящихся» как исторический источник по истории народов Кавказа. Гаджиев В. Г. - Наука, 1979
    • В. Б. Виноградов, Н. Н. Великая, Е. И. Нарожный. На терских берегах - Армавирский государственный педагогический институт, 1997
    • Ибрагимова З.Х. Ибрагимова З.Х. Чеченцы в зеркале царской статистики (1860-1900). – М.:Пробел-2000, 2006. – 244 с.
    • Тезисы докладов Научной конференции "Великий подвиг народа", посвященной 50-летию победы в Великой Отечественной войне, 1941-1945 гг: 25 апреля 1995 г. Гани Шихвалиевич Каймаразов Дагестанский науч. центр РАН, 1995
    • Русско-чеченские отношения: вторая половина XVI-XVII в.: сборник документов Екатерина Николаевна Кушева Восточная литература, 1997
    • Народы Северного Кавказа и их связи с Россией: вторая половина XVI - 30-е годы XVII века Екатерина Николаевна Кушева Изд-во Академии наук СССР, 1963
  9. Елфимов В.О. РЕГИОНАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ОБЫЧНОГО ПРАВА (АДАТА) ЧЕЧЕНЦЕВ XV­XX ВВ. (недоступная ссылка). Crimea.Edu. Проверено 8 марта 2018. Архивировано 8 марта 2018 года.
  10. 1 2 3 Халидов А. И. Обоснованно ли включение чеченского языка в Atlas of the World's Languages in Danger?. журнал «Современная Наука». Проверено 9 марта 2018.
  11. Ибрагимов М. Р. А. Дагестан: Проблемы этнодемографического развития (Вторая половина XIX-начало XXI в.) //Вестник Института истории, археологии и этнографии. – 2010. – №. 23. – С. 82-102.

    Следует оговориться, что на территории Ауховского района ДАССР, созданного по указу Президиума Верховного Совета РСФСР 5 октября 1943 г. (ГУ «ЦГА РД». Ф. р-352. Оп. 2. Д. 51а. Л. 266; Оп. 14. Д. 22. Л. 22) и, по сути, ещё не функционировавшего к моменту высылки, исторически сформировалась и компактно проживала субэтническая группа чеченцев, называемая чеченцами-ауховцами

  12. Арутюнов С. А., Анчабадзе Ю. Д. О национальной ситуации на Северном Кавказе. ИЭА РАН. Проверено 9 марта 2018.
  13. 1 2 Н.Г. ВОЛКОВА "Этнонимы и племенные названия Северного Кавказа". |. textarchive.ru. Проверено 21 декабря 2018.
  14. 1 2 ПОСТАНОВЛЕНИЕ ГОССОВЕТА РЕСПУБЛИКИ ДАГЕСТАН ОТ 18.10.2000 N 191 О КОРЕННЫХ МАЛОЧИСЛЕННЫХ НАРОДАХ РЕСПУБЛИКИ ДАГЕСТАН. lawru.inf. Проверено 6 марта 2011. Архивировано 25 августа 2011 года.
  15. Методологические пояснения Всероссийской переписи населения 2010 года // Росстат
  16. Всероссийская перепись населения 2002 года.. «Демоскоп Weekly» № 485—486. Архивировано 23 августа 2011 года.
  17. Всероссийская перепись населения 2002 года. Национальный состав населения по регионам России. «Демоскоп Weekly» № 485—486. Архивировано 18 февраля 2012 года.
  18. 1 2 Волкова, 1974, с. 142.
  19. Сулейманов, 1978, с. 33.
  20. Глава IV. Историческая география и политическая карта Чечни // Очерк исторической географии и этнополитического развития Чечни в XVI—XVIII веках (Книга) Автор: Ахмадов Явус Зайндиевич (недоступная ссылка)
  21. Фонетические особенности аккинского диалекта чеченского языка
  22. 1 2 Лаудаев, 1872, с. 4.
  23. Сулейманов, 1978, с. 115.
  24. Мамакаев, 1936.
  25. Мамакаев, 1962.
  26. 1 2 3 Мамакаев, 1973, с. 18.
  27. Сулейманов, 1976—1985.
  28. 1 2 Сулейманов, 1997, с. 381.
  29. Сулейманов, 2006, с. 397.
  30. Дадаева, 2005, с. 5, 167—168.
  31. 1 2 3 4 5 6 7 8 Дадаева, 2005, с. 167.
  32. 1 2 Сулейманов, 1997, с. 357.
  33. Осмаев, 2005, с. 498-499.
  34. Сулейманов, 1997, с. 348, 381.
  35. 1 2 Адилсултанов, 1992, с. 15.
  36. 1 2 Адилсултанов, 1992, с. 12—15.
  37. Адилсултанов, 1992, с. 16.
  38. Адилсултанов, 1992, с. 12.
  39. Дадаева, 2005, с. 168.
  40. Адилсултанов, 1992, с. 9.
  41. Шнирельман, 2006, с. 405—407.
  42. 1 2 3 Волкова, 1974, с. 167.
  43. Далгат Б. К. Родовой быт и обычное право чеченцев и ингушей. Исследование и материалы 1892—1894 гг. — М.: «ИМЛИ РАН», 2008. — С. 75.
  44. Волкова, 1974, с. 14.
  45. Лаудаев, 1872, с. 4, 11.
  46. 1 2 Кушева, 1963, с. 69.
  47. Волкова, 1974, с. 167—168.
  48. Лаудаев, 1872, с. 11.
  49. Алироев, 2005, с. 152.
  50. 1 2 Сулейманов, 1997, с. 339.
  51. Линевич, 1872, с. 3.
  52. Лаудаев, 1872, с. 1.
  53. Власти Дагестана пытаются завершить переселение лакцев
  54. Дадаева, 2005.
  55. Коряков, 2006, с. 26—27.
  56. Коряков, 2006, с. 27.

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]