Андроновская культура

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Культурно-историческая общность • Бронзовый век
←Ямная
←Афанасьевская
←Синташтинская 		Funeral mask of Agamemnon-colorcorr.jpg Срубная→
Карасукская→
Тазабагьябская→
'Андроновская культура
'
Indo-Iranian origins.png
Культуры в составе петровская, алакульская, фёдоровская
Датировка XVII—XII века до н. э.
Территория
распространения 		Казахстан, Южный Урал, Западная Сибирь, западная часть Средней Азии
Этническая
принадлежность 		индоиранцы[1]
Основные исследователи С. А. Теплоухов, К. В. Сальников, Г. Б. Зданович
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Андро́новская культу́ра (культу́рно-истори́ческая о́бщность) — общее название группы близких археологических культур бронзового века, охватывавших в XVII—XII веках до н. э. Казахстан, Западную Сибирь, западную часть Средней Азии, Южный Урал.

История открытия[править | править код]

Название происходит от деревни Андроново около города Ачинска, где в августе 1914 года А. Я. Тугариновым были обнаружены первые захоронения[2].

Андроновская культура была выделена советским археологом С. А. Теплоуховым в 1927 году. Исследования также проводились археологом К. В. Сальниковым, который в 1948 году предложил первую классификацию памятников андроновской культуры. Он выделял три хронологических этапа: фёдоровский, алакульский и замараевский.

В настоящее время в составе андроновской культуры выделяется по меньшей мере 3 родственных культуры[3][4]:

Непосредственным предшественником андроновской культуры является более ранняя синташтинская культура, достижения которой (металлургия бронзы, колесницы) были восприняты андроновской[7]. Некоторые авторы ранее включали синташтинскую культуру в состав андроновской[4].

Распространение[править | править код]

Распространение андроновской культуры. Тёмно-красный цвет — формация Синташта-Петровка. Фиолетовый цвет — захоронения, в которых обнаружены колесницы со спицами в колёсах. Зелёный цвет — соседние культуры (срубная, бактрийско-маргианская, афанасьевская (окуневский её этап)).

Распространение андроновской культуры происходило неравномерно[8]. На западе она доходила до района Урала и Волги, где контактировала со срубной культурой. На востоке андроновская культура распространилась до Минусинской котловины, частично включив в себя территорию ранней афанасьевской культуры[9]. На юге отдельные материальные памятники обнаружены в районе горных систем Копетдага (Туркмения), Памира (Таджикистан) и Тянь-Шаня (Киргизия)[10][11][12][13][14][15][16]. Северная граница распространения андроновской культуры совпадает с границей тайги. В бассейне Волги ощущается заметное влияние срубной культуры. Керамика типа Фёдорово обнаружена в районе Волгограда.

Быт[править | править код]

Одежда и украшения женщины андроновской культуры. XVII—XIII вв. до н. э. К. А. Акишева

В сибирских степях сложился единый для всех андроновцев хозяйственно-культурный тип пастухов-скотоводов и земледельцев, Андроновцы жили оседло в долговременных бревенчатых полуземлянках. Их поселения располагались в долинах рек, богатых пастбищами и плодородными землями, пригодными для земледелия. В стаде преобладали крупный рогатый скот, овцы, лошади. Андроновцы стали первыми в азиатских степях наездниками. Скот большую часть года содержался на пастбищах под наблюдением пастухов, а зимой — в специальных загонах. Злаки возделывались на лёгких для обработки пойменных землях. Почва обрабатывалась вручную каменными и бронзовыми мотыгами. Охота и рыболовство в хозяйственной жизни имели второстепенное значение, за исключением более северных, таёжных районов[3].

Андроновцы обладали медными рудниками, изготавливали бронзовые орудия (бронза мышьякового типа). Бронзовые орудия немногочисленны, их литейщики и кузнецы обеспечивали производство орудий труда (иглы, шила, ножи, серпы, топоры, тесла), украшений из бронзы, серебра. Наконечники стрел и копий изготавливались из камня[3]. Разрабатывались месторождения медной руды в Южном Урале[7].

Освоив степь и лесостепь, андроновцы в поиске новых полей и пастбищ по долинам рек проникали в таёжную зону, где смешивались с аборигенным населением. В результате на юге западносибирской тайги сложились андроноидные культуры (черкаскульская, сузгунская, еловская, пахомовская, корчажкинская), сочетавшие местные и пришлые традиции. На основе андроноидных культур позднее появились местные культуры «железного века», сыгравшие большую роль в распространении металла в таёжной зоне, среди предков угорских и самодийских народов.

Жилища представляли собой полуземлянки и наземные бревенчатые хижины. Некоторые поселения (например, поселения в районе Петровки и Боголюбово) окружались рвами и валами, земля для которых бралась при отрывке рва. По верху валов сооружался деревянный частокол. Для проезда внутрь были оставлены перемычки во рву, а в валу устроены ворота для проезда колесниц.[источник не указан 122 дня]

Погребения производились в ямах с каменными насыпями, иногда окружались оградами из каменных плит. Встречаются захоронения с использованием деревянной облицовки. Умерших укладывали в скорченном положении, кисти рук укладывались перед лицом. Для фёдоровской культуры характерна кремация. В погребениях находят кремнёвые наконечники стрел, бронзовые орудия и оружие[3], украшения, керамику.

Палеогенетика[править | править код]

Генетические исследования останков андроновцев показали у всех 10 изученных представителей культуры с территории южной Сибири (Красноярский край) наличие Y-хромосомной гаплогруппы R1a1-M17[17] и митохондриальных гаплогрупп U, Z, T, H, K и HV, I[17]. Это подтверждает гипотезу, что Южная Сибирь в бронзовом веке была регионом с преимущественно европеоидным населением и указывает на миграцию древних индоевропейцев на восток[17]. В одном исследовании 2015 года были обнаружены Y-хромосомная гаплогруппа R1a1a1b2a2-Z2124 и митохондриальные гаплогруппы U2 и U4[18], в другом исследовании 2015 года у представителя фёдоровской культуры (Тартас-1) была обнаружена митохондриальная гаплогруппа A10*[19]. Наиболее близкими к андроновцам оказались представители синташтинской культуры, произошедшей от ранней европейской культуры шнуровой керамики, которые мигрировали на восток, став частью андроновской культуры. Андроновцы генетически отличаются от людей афанасьевской и ямной культур. Андроновская культура, согласно генетическим исследованиям, в дальнейшем постепенно смешалась и была заменена более поздними мультиэтническими карасукской и межовской культурами, имеющими влияние восточно-азиатских народов[20][21][22]. Согласно исследованиям 2018 года, представители андроновской культуры образуют общую кладу с представителями афанасьевской, срубно-алакульской и синташтинской культур[23]. Сравнение с кочевниками «железного века» показало, что западные скифы образуют кладу с представителями андроновской и двух андроноидных культур, исключая срубно-алакульскую, восточные скифы — кладу со срубно-алакульской[23]. При этом скифы, киммерийцы и сарматы генетически не являются прямыми потомками вышеперечисленных культур, имеют гетерогенное и смешанное происхождение, свойственное кочевым народам, а также влияние восточно-азиатских народов, отсутствующее у андроновцев[24]. В алакульских образцах определены европейские митохондриальные гаплогруппы H, J1, K1, T2, U2, U4, U5 и Y-хромосомная гаплогруппа R1a, у кочевников железного века преобладала Y-хромосомная гаплогруппа R1b, характерная для ямной культуры[23]. У андроновских мужчин были светлые волосы и голубые глаза[17][20][25][26].

Китайскими генетиками в 2015 году была извлечена субгаплогруппа мтДНК U5a2a1 из ископаемых костей человека 700-летней давности, найденных на Восточном Памире. Данная субгаплогруппа указывает на происхождение из Волго-Уральского региона и может свидетельствовать, по мнению исследователей, о доисторической миграции людей скотоводческой андроновской культуры из евразийских степей на восточный Памир[27]. Та же древняя субгаплогруппа была найдена у нескольких современных представителей 4 памирских народов[28].

Андроновская культура и индоиранцы[править | править код]

Андроновскую культуру, как правило, относят к индоиранцам[29].

Судя по заимствованиям в финно-угорских языках, Е. А. Хелимский считает представителей андроновской культуры носителями четвёртой, ныне исчезнувшей ветви индоиранских языков.[30]

В. В. Напольских полагает, что заимствования в финно-угорских языках свидетельствуют о языке именно индоарийского типа. Есть свидетельства о контактах с прафинно-угорским ещё праарийского языка, которые продолжились и позже. Язык андроновцев, предположенный Хелимским, на самом деле почти ничем не отличается от индоарийского. Сам термин «андроновский» неудачен, поскольку в западных финно-угорских языках есть заимствования того же рода, источником которых могли быть в целом степные культуры срубно-андроновского круга. Смену и ассимиляцию носителей индоарийского языка носителями восточноиранских языков Напольских соотносит с распространением культур валиковой керамики в финале андроновской эпохи.[31]

Некоторые антропологи предполагают, что дальними потомками андроновцев могут быть современные индо-иранские народы Памиро-Гиндукуша (нуристанцы, дарды)[25].

Ряд учёных отрицает принадлежность андроновской культуры к индо-иранской общности (не исключая её иранского происхождения). Приводятся следующие аргументы:

Последующие культуры[править | править код]

Культура Синташта — Петровка сменилась культурами Фёдорово (1400—1200 до н. э.) и Алексеевки (1200—1000 до н. э.), также относящимися к андроновской.

В Казахстане и Южной Сибири андроновскую культуру постепенно сменяет карасукская культура (1500—800 до н. э.). На западной границе андроновская культура сменяется срубной культурой, на которую также оказала влияние абашевская культура[32].

Первым историческим населением этой территории являлись киммерийцы и саки/скифы, что отмечается в ассирийских хрониках[33][34][35].

Критика концепции[править | править код]

По мнению российского историка С. Григорьева «андроновская культурно-историческая общность» является историографическим мифом, так как состоит из двух основных компонентов — алакульской и фёдоровской культур, имеющих разное происхождение и разные тенденции последующего развития[36]. Из-за сложностей в определении хронологии и взаимодействия различных культур, включаемых разными авторами в состав андроновской, в андроновскую культурно-историческую общность условно можно включить лишь фёдоровскую и алакульскую культуры[4].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. ↑ Андроновский арийский язык | Mikhail Zhivlov — Academia.edu
  2. ↑ А. Я. Тугаринов Андрониковские могилы // Сибирская живая старина. Иркутск. 1926 год. стр.153-158
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Андроновская культура / Косарев М. Ф. // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
  4. ↑ 1 2 3 Stanislav Grigoriev. Andronovo Problem: Studies of Cultural Genesis in the Eurasian Bronze Age (англ.) // Open Archaeology. — 2021-01-01. — Vol. 7, iss. 1. — P. 3–36. — ISSN 2300-6560. — doi:10.1515/opar-2020-0123.
  5. ↑ Спицына Л. Зов веков Архивная копия от 25 апреля 2013 на Wayback Machine
  6. ↑ Матвеев А. Снова об Ингальской долине
  7. ↑ 1 2 СИНТАШТИНСКАЯ КУЛЬТУРА • Большая российская энциклопедия - электронная версия. bigenc.ru. Дата обращения: 5 октября 2021.
  8. ↑ Андроновская культура // БРЭ. Т.1. М.,2005.
  9. ↑ Карасукская культура // БРЭ. Т.13. М.,2008.
  10. ↑ Камолиддин Ш. С. К вопросу об этногенезе узбекского народа
  11. ↑ Массагеты // БРЭ. Т.19. М.,2011.
  12. ↑ Иссык // БРЭ. Т.12. М.,2008.
  13. ↑ Бактрия // БРЭ. Т.2. М.,2005.
  14. ↑ Бактра // БРЭ. Т.2. М.,2005.
  15. ↑ Кельтеминарская культура // БРЭ. Т.13. М.,2009.
  16. ↑ Дашлы // БРЭ. Т.8. М.,2007.
  17. ↑ 1 2 3 4 Christine Keyser, Caroline Bouakaze, Eric Crubézy, Valery G. Nikolaev, Daniel Montagnon. Ancient DNA provides new insights into the history of south Siberian Kurgan people (англ.) // Human Genetics. — 2009-09-01. — Vol. 126, iss. 3. — P. 395–410. — ISSN 1432-1203. — doi:10.1007/s00439-009-0683-0.
  18. ↑ Morten E. Allentoft et al. «Population genomics of Bronze Age Eurasia», 2015
  19. ↑ Pilipenko et al. MtDNA Haplogroup A10 Lineages in Bronze Age Samples Suggest That Ancient Autochthonous Human Groups Contributed to the Specificity of the Indigenous West Siberian Population, 2015
  20. ↑ 1 2 Allentoft ME et al. Population genomics of Bronze Age Eurasia (англ.) // Europe PMC. — 2015. — doi:10.1038/nature14507. Архивировано 9 мая 2020 года.
  21. ↑ Technical University of Denmark. Bronze Age population dynamics, selection, and the formation of Eurasian genetic structure (англ.). European Nucleotide Archive. www.ebi.ac.uk. Дата обращения: 9 мая 2020.
  22. ↑ Обзор работы Allentoft et al «Популяционная геномика Евразии бронзового века». Заметки о генетике (23 июня 2015). — любительский перевод на русский язык. Дата обращения: 11 мая 2020.
  23. ↑ 1 2 3 Maja Krzewińska, Gülşah Merve Kılınç, Anna Juras, Dilek Koptekin, Maciej Chyleński. Ancient genomes suggest the eastern Pontic-Caspian steppe as the source of western Iron Age nomads (англ.) // Science Advances. — 2018-10-01. — Vol. 4, iss. 10. — P. eaat4457. — ISSN 2375-2548. — doi:10.1126/sciadv.aat4457.
  24. ↑ Генетический анализ причерноморско-каспийских степных кочевников | Генофонд РФ. Дата обращения: 1 июня 2020.
  25. ↑ 1 2 Elena Efimovna Kuzʹmina. The Origin of the Indo-Iranians. — BRILL, 2007. — С. 170—172. — 782 с. — ISBN 978-90-04-16054-5.
  26. ↑ Учёные выяснили, что в эпоху бронзы на юге Сибири жили голубоглазые блондины, 2019
  27. ↑ Chao Ning, Shizhu Gao, Boping Deng, Hongxiang Zheng, Dong Wei. Ancient mitochondrial genome reveals trace of prehistoric migration in the east Pamir by pastoralists (англ.) // Journal of Human Genetics. — 2015. — Vol. 61, iss. 2. — P. 103—108. — ISSN 1434-5161. — doi:10.1038/jhg.2015.128.
  28. ↑ Min-Sheng Peng, Weifang Xu, Jiao-Jiao Song, Xing Chen, Xierzhatijiang Sulaiman. Mitochondrial genomes uncover the maternal history of the Pamir populations // European Journal of Human Genetics. — 2018-1. — Т. 26, вып. 1. — С. 124—136. — ISSN 1018-4813. — doi:10.1038/s41431-017-0028-8.
  29. ↑ Денисов И. В. Некоторые проблемы археологии бронзового века Волго-Уралья и ведийско-авестийские сказания (недоступная ссылка) // В центре Евразии: Сборник научных трудов / Отв. ред. В. А. Иванов. — Стерлитамак: Стерлитамак. гос. пед. ин-т, 2001. С. 4-21.
  30. ↑ Хелимский Е. А. Южные соседи финно-угров: иранцы или исчезнувшая ветвь ариев («арии-андроновцы»)?
  31. ↑ Напольских В. В. Уральско-арийские взаимоотношения: история исследований, новые решения и проблемы // Индоевропейская история в свете новых исследований. М.: МГОУ, 2010. С. 229—242. Архивная копия от 14 июля 2014 на Wayback Machine
  32. ↑ Евразийская степная металлургическая провинция // БРЭ. Т.9. М.,2007.
  33. ↑ Валиковой керамики культура // БРЭ. Т.4. М.,2006.
  34. ↑ Киммерийский период // БРЭ. Т.13. М.,2008.
  35. ↑ Киммерийцы // БРЭ. Т.13. М.,2008.
  36. ↑ Станислав Григорьев. Археологические основания ближневосточной локализации индоевропейской прародины на территории Евразии // Вестник Челябинского государственного университета : журнал. — Челябинский государственный университет, 2003. — Т. 10, № 2. — С. 142-157. — ISSN 1994-2796.

Литература[править | править код]

  • Андроновский мир: сборник статей / Под ред. Н. П. Матвеевой. — Тюмень: Изд-во ТюмГУ, 2010. — 156 с. — 300 экз. — ISBN 978-5-400-00411-7.
  • Андроновское время в Южной Сибири // История Сибири с древнейших времён до наших дней: В 5 т / Гл. ред. А. П. Окладников, В. И. Шунков. — Л.: Наука, 1968—1969. — Т. 1. — С. 171—179.
  • Виноградов Н. Б. Андроновская культурно-историческая общность — статья в электронной версии энциклопедии «Челябинск» (Челябинск: Энциклопедия / Сост.: В. С. Боже, В. А. Черноземцев. — Изд. испр. и доп. — Челябинск: Каменный пояс, 2001. — 1112 с.; ил. ISBN 5-88771-026-8).
  • Киселёв С. В. Древняя история Южной Сибири. М.—Л., 1949.
  • Косарев М. Ф. Бронзовый век Западной Сибири . — М.: Наука, 1981. — 282 с.
  • Кузьмина Е. Е. Древнейшие скотоводы от Урала до Тянь-Шаня. Фрунзе, 1986.
  • Кузьмина Е. Е. Откуда пришли индоарии. М., 1994.
  • Коптяковская культура / Кузьминых С. В. // Конго — Крещение. — М. : Большая российская энциклопедия, 2010. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 15). — ISBN 978-5-85270-346-0.
  • Молодин В. И. Бараба в эпоху бронзы . — Новосибирск: Наука, 1985.
  • Потемкина Т. М. Бронзовый век лесостепного Притоболья. М., 1985.
  • Сальников К. В. Очерки древней истории Южного Урала. М., 1967.
  • Смирнов К. Ф., Кузьмина Е. Е. Происхождение индоевропейцев в свете новейших археологических открытий. М., 1977.
  • Труды Томского областного краеведческого музея им. М. Б. Шатилова.-Томск, 2012
  • Теплоухов С. А. Опыт классификации древних металлических культур Минусинского края // Материалы по этнографии. Этнографический отдел Государственного Русского музея. Т. 4. Вып. 2. Л., 1929.
  • Черников С. С. Восточный Казахстан в эпоху бронзы. М., 1960.
  • Anthony, David & Vinogradov, Nikolai (1995), «Birth of the Chariot», Archaeology 48 (2): 36-41.
  • Bryant, Edwin (2001), The Quest for the Origins of Vedic Culture: The Indo-Aryan Migration Debate, Oxford University Press, ISBN 0-19-513777-9.
  • Diakonoff, Igor M. (1995), «Two Recent Studies of Indo-Iranian Origins», Journal of the American Oriental Society 115 (3): 473—477.
  • Fussman, G.; Kellens, J.; Francfort, H.-P.; Tremblay, X.: Aryas, Aryens et Iraniens en Asie Centrale. (2005), Institut Civilisation Indienne ISBN 2-86803-072-6
  • Jones-Bley, K.; Zdanovich, D. G. (eds.), Complex Societies of Central Eurasia from the 3rd to the 1st Millennium BC, 2 vols, JIES Monograph Series Nos. 45, 46, Washington D.C. (2002), ISBN 0-941694-83-6, ISBN 0-941694-86-0.
  • Mallory, J. P. (1997), «Andronovo Culture», Encyclopedia of Indo-European Culture, Fitzroy Dearborn.
  • Mallory, J. P. (1989), In Search of the Indo-Europeans: Language, Archaeology, and Myth, London: Thames & Hudson.

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Андроновская_культура&oldid=117559584