Эта статья является кандидатом в хорошие статьи

Просвирнин, Егор Александрович: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
→‎Русское национальное государство (РНГ): нелицеприятный это честный, не лицемерный
Строка 98: Строка 98:
Главной проблемой современной России Просвирнин называл отсутствие некоего образа русского будущего — «Русского Идеального. Восстановленного Русского Міра»<ref name=важныйтекст/>. Он ставил «русские национальные интересы» на первое место в своих идеологических убеждениях, критически высказываясь об идеологии [[интернационализм]]а и скептически относясь к идеям «вселенской мировой справедливости» и оказанию военной или политической помощи иностранным государствам<ref name=ATeam/>. Параллельно полагал, что если дореволюционная Россия была «Христовой невестой», которая приняла муки и спасла Европу, а СССР был искрой, из которой должен был разгореться мировой революционный пожар, то и постсоветская Россия должна была тоже реализовать какой-то проект, чтобы войти в историю и запомниться потомкам с лучшей стороны — но при этом не повторяя шаги монархистов, коммунистов или прозападных либералов<ref name=важныйтекст/>. При этом в разговоре с [[Лазерсон, Елизавета Александровна|Лизой Лазерсон]] он заявил, что у Российской империи не было как таковой [[государственная идеология|государственной идеологии]]: членство человека в каком-либо сословии он считал исполнением некоего заключённого контракта с представителями этого сословия<ref name=Лазерсон/>. Из сильных качеств русского народа Просвирнин выделял реализм, поскольку именно «в народной массе» люди утратили всяческие иллюзии; воинственность и нечувствительность к потерям; фатализм и стремление бороться до победного конца; нерелигиозность при большом внимании к обрядоверию; подлинное гендерное равноправие и чрезмерную толерантность. Бонусом и недостатком он называл тот факт, что русские — «атомизировавнные индивидуалисты»<ref name=15ответов/>. По его мнению, дореволюционная аристократия оставила русским крупнейшее государство планеты, которое никто не смог «доразвалить» окончательно<ref name=будущее/>.
Главной проблемой современной России Просвирнин называл отсутствие некоего образа русского будущего — «Русского Идеального. Восстановленного Русского Міра»<ref name=важныйтекст/>. Он ставил «русские национальные интересы» на первое место в своих идеологических убеждениях, критически высказываясь об идеологии [[интернационализм]]а и скептически относясь к идеям «вселенской мировой справедливости» и оказанию военной или политической помощи иностранным государствам<ref name=ATeam/>. Параллельно полагал, что если дореволюционная Россия была «Христовой невестой», которая приняла муки и спасла Европу, а СССР был искрой, из которой должен был разгореться мировой революционный пожар, то и постсоветская Россия должна была тоже реализовать какой-то проект, чтобы войти в историю и запомниться потомкам с лучшей стороны — но при этом не повторяя шаги монархистов, коммунистов или прозападных либералов<ref name=важныйтекст/>. При этом в разговоре с [[Лазерсон, Елизавета Александровна|Лизой Лазерсон]] он заявил, что у Российской империи не было как таковой [[государственная идеология|государственной идеологии]]: членство человека в каком-либо сословии он считал исполнением некоего заключённого контракта с представителями этого сословия<ref name=Лазерсон/>. Из сильных качеств русского народа Просвирнин выделял реализм, поскольку именно «в народной массе» люди утратили всяческие иллюзии; воинственность и нечувствительность к потерям; фатализм и стремление бороться до победного конца; нерелигиозность при большом внимании к обрядоверию; подлинное гендерное равноправие и чрезмерную толерантность. Бонусом и недостатком он называл тот факт, что русские — «атомизировавнные индивидуалисты»<ref name=15ответов/>. По его мнению, дореволюционная аристократия оставила русским крупнейшее государство планеты, которое никто не смог «доразвалить» окончательно<ref name=будущее/>.


Высказывая своё нелицеприятное отношение к мигрантам, Егор при этом констатировал, что у таджикских мигрантов в России было «нормальное национальное самосознание» и что они рассуждали не о мировой справедливости, а о благосостоянии исключительно [[таджики|таджикского народа]]<ref name=ATeam/>. Он же говорил, что у трудолюбивых азиатов крайне силён культ расширенной семьи, поэтому в случае заселения страны представителями одной из таких национальностей они буду образовывать герметичное сообщество, а не слушать какие-либо безумные идеи{{sfn|Ванунц|2017}}. В разные годы он приводил разные примеры идеальных национальных государств, пример которых Россия могла бы взять в качестве образца<ref name=ATeam/>{{efn|В 2013 году Просвирнин приводил в интервью журналу «Собака» в качестве примеров национальных государств три страны — Германию как государство немецкого народа, Францию как государство французского народа и Италию как государство итальянского народа{{sfn|Kuznetsova|2013}}. В 2017 году в интервью радиостанции «Эхо Москвы» он назвал примерами националистического государства Польшу, в которой действовали от 5 до 10 крупных националистических партий; США, в которых присутствовали как либеральные левые, так и религиозные правые националисты, и Венгрию, боровшуюся за сохранение национальной культуры и проводившей политику ассимиляции приезжих<ref name=ATeam/>}}. Термин «россияне» он не считал уместным, предлагая в определении национальных интересов опираться на силы русских как нации — «самого большого и культурного народа в стране, составляющего восемьдесят процентов населения»{{sfn|Kuznetsova|2013}}. По его мнению, Россию нужно было считать не многонациональным, а мононациональным государством в соответствии с некими стандартами ООН, по которым «мононациональным считается государство, где более 60% доминирующей нации». Просвирнин считал неприемлемым существование любых национальных республик и автономий, называя попытки создания национальных республик искусственными<ref name=tatar/>, а в вопросе административно-территориального деления России он поддерживал преобразование национальных республик в губернии<ref name=Дергачёв/>.
Высказывая своё неприязненное отношение к мигрантам, Егор при этом констатировал, что у таджикских мигрантов в России было «нормальное национальное самосознание» и что они рассуждали не о мировой справедливости, а о благосостоянии исключительно [[таджики|таджикского народа]]<ref name=ATeam/>. Он же говорил, что у трудолюбивых азиатов крайне силён культ расширенной семьи, поэтому в случае заселения страны представителями одной из таких национальностей они буду образовывать герметичное сообщество, а не слушать какие-либо безумные идеи{{sfn|Ванунц|2017}}. В разные годы он приводил разные примеры идеальных национальных государств, пример которых Россия могла бы взять в качестве образца<ref name=ATeam/>{{efn|В 2013 году Просвирнин приводил в интервью журналу «Собака» в качестве примеров национальных государств три страны — Германию как государство немецкого народа, Францию как государство французского народа и Италию как государство итальянского народа{{sfn|Kuznetsova|2013}}. В 2017 году в интервью радиостанции «Эхо Москвы» он назвал примерами националистического государства Польшу, в которой действовали от 5 до 10 крупных националистических партий; США, в которых присутствовали как либеральные левые, так и религиозные правые националисты, и Венгрию, боровшуюся за сохранение национальной культуры и проводившей политику ассимиляции приезжих<ref name=ATeam/>}}. Термин «россияне» он не считал уместным, предлагая в определении национальных интересов опираться на силы русских как нации — «самого большого и культурного народа в стране, составляющего восемьдесят процентов населения»{{sfn|Kuznetsova|2013}}. По его мнению, Россию нужно было считать не многонациональным, а мононациональным государством в соответствии с некими стандартами ООН, по которым «мононациональным считается государство, где более 60% доминирующей нации». Просвирнин считал неприемлемым существование любых национальных республик и автономий, называя попытки создания национальных республик искусственными<ref name=tatar/>, а в вопросе административно-территориального деления России он поддерживал преобразование национальных республик в губернии<ref name=Дергачёв/>.


=== Отношение к демократии и либерализму ===
=== Отношение к демократии и либерализму ===

Версия от 07:21, 13 мая 2023

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Просвирнин.
Егор Просвирнин
Полное имя Егор Александрович Просвирнин
Дата рождения 3 апреля 1986(1986-04-03)
Место рождения
Дата смерти 27 декабря 2021(2021-12-27) (35 лет)
Место смерти
Страна
Род деятельности главный редактор сайта «Спутник и Погром», публицист националистического направления
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Его́р Алекса́ндрович Просви́рнин (3 апреля 1986 — 27 декабря 2021) — российский публицист и общественно-политический деятель, бессменный главный редактор интернет-издания «Спутник и Погром», выходившего в 2012—2018 годах. Начинал свою карьеру публициста в журналах о компьютерных играх и «Живом журнале»[1], а в 2012 году основал издание «Спутник и Погром», которое публиковало статьи на темы истории, политики и культуры[2]. Благодаря своим публикациям в 2010-е годы Просвирнин стал одним из известных деятелей русского националистического и национал-демократического движений, а позже стал приверженцем монархических взглядов[3].

Будучи приверженцем националистических убеждений и критически высказываясь о многих государственных инициативах, с 2014 года Просвирнин стал одним из наиболее ярых сторонников присоединения Крыма к России и оказания всесторонней поддержки ДНР и ЛНР со стороны Российской Федерации. Однако в 2015 году в связи с рядом высказываний экстремистского характера, опубликованными на сайте «Спутник и Погром», было возбуждено уголовное дело, в котором Просвирнин проходил в качестве свидетеля; в 2017 году сайт издания был заблокирован в России, а в 2018 году издание окончательно закрылось[4]. После закрытия «Спутника и Погрома» Просвирнин продолжил свою карьеру блогера и публициста, ведя стримы на собственном YouTube-канале Czar на значимые общественно-политические темы[1].

27 декабря 2021 года Просвирнин погиб в результате падения с балкона дома в Москве[3]. Современники считают Просвирнина одним из наиболее талантливых публицистов России 2010-х годов, высоко оценивая художественную и стилистическую составляющую его текстов, однако об идеологическом компоненте его публикаций приводятся полярные мнения[4][5][6][7][8].

Ранние годы

Егор Александрович Просвирнин родился 3 апреля 1986 года во Владивостоке[9][10]. Мать — Виктория Просвирнина, жительница Реутова; театральный художник, художник-постановщик, член Союза художников России[11]. Отец — Александр Бугаёв, театральный актёр[12]. Дед по материнской линии — капитан 3-го ранга Виктор Александрович Просвирнин[13]. Свою фамилию Просвирнин называл «обычной церковной»[14].

После переезда семьи в подмосковный Реутов Просвирнин поступил в РГГУ[15][16], где обучался на филологическом факультете, однако не окончил его, о чём в дальнейшем никогда не сожалел[17]. Свою карьеру журналиста он строил с помощью публикаций в разных журналах на разнообразную тематику, в том числе и на тематику компьютерных игр[2]. В частности, он публиковался в таких игровых изданиях, как «Страна игр»[15], «Игромания», PC Gamer[3][15], PC Игры[1] и других. О себе он говорил, что вырос на «элитистском» журнале Game.EXE, который, по оценке Егора, также публиковал про культуру и политику, отличаясь презрением к массовым вкусам[18].

В 2008 году он стал главным редактором инфлайт-журнала компании «Аэрофлот[18], заказывая журналисту Олегу Кашину интервью заслуженных лётчиков России и известных пассажиров (на примере Галины Вишневской), а также тексты об истории разных профессий и родов деятельностей[8]. Вёл в «Живом Журнале» популярный блог nomina_obscura[17][19], публиковался в «Русском журнале»[20], «Литературной газете»[21] и «Коммерсанте»[22], опубликовал в Интернете фантастический роман «Жорж Дунаев» (2006)[23]. В целом о своей работе в игровых изданиях Просвирнин отзывался негативно, намекая на жёсткую цензуру:[1]

У них у всех был один существенный недостаток — редакторы, заместители главных редакторов, рекламные отделы [...] и прочая публика, которая выпускала из моих текстов кровь, обезжиривала их и сливала из них яд. Господи, наши читатели этого не поймут! Ты их напугаешь! У нас снимут всю рекламу! Не смей бить меня по лицу! Милиция!

Будучи активным блогером в «Живом журнале», на сайтах «Лепра»[24] и «Канобу»[1], Просвирнин в середине 2000-х завоевал репутацию благодаря своим текстам, направленность которых в целом совпадала с будущим содержанием сайта «Спутник и Погром»[24]. Telegram-канал «Русское будущее» отмечал не только писательский талант Просвирнина, но и его умение провоцировать публику, называя его самого своеобразной «панк-звездой», которую лишь случайно занесло в темы, связанные с русским национализмом. В литературных кругах и блогах Просвирнин также был известен под прозвищем «Ёжик»[7]. Дмитрий Ольшанский при этом оговаривался, что на ранних стадиях карьеры публициста у Просвирнина не было «ни одного действительно хорошего текста»[6]. Среди прочего, блог Просвирнина в «Живом журнале» рекламировал пионер рунета Антон Носик: «Собственные мысли, хорошее знакомство с материалом, добротное чувство юмора и семь футов под килем»[25].

Просвирнин относил себя к московскому среднему классу, который «сдал власти политические права в обмен на благополучие», однако в какой-то момент вынужден был пересмотреть взгляды на жизнь[2]. 13 апреля 2007 года Просвирнин принял участие в «Марше несогласных», организованном партией «Другая Россия» Эдуарда Лимонова, и был задержан (всего тогда задержали 250 человек)[15]. В 2011 году он был участником протестов на Болотной площади, стоя в окружении людей, которых он называл «скинхедами»[26]. В 2012 году он первый и единственный раз появился на «Русском марше» в Люблино[27]. По словам политика Дмитрия Дёмушкина, Просвирнин при этом помогал делать рекламные объявления (в том числе картинки) для «Русского марша»[5].

Спутник и Погром

Основная статья: Спутник и Погром

Основание сайта и первые годы работы

Согласно интервью Егора Просвирнина 2013 года, история проекта «Спутник и Погром» отсчитывается с 28 апреля 2012 года[2]: тогда он создал группу «Спутник и Погром» в социальной сети «ВКонтакте», а в 2013 году[3] открыл одноимённый сайт, выступая на нём в роли главного редактора[24]. Название было выбрано Просвирниным после известной шутки о том, что настоящий националистический журнал в России должен называться именно так благодаря словам, перешедшим в другие языки из русского[2] и одновременно означавшим «две крайности русского народа» — «спутник» символизировал «триумф разума», а «погром» — «разгул народной стихии»[17]. Идеологию журнала он называл «интеллектуальным национализмом», который апеллировал не к чувствам, а к разуму — к русской интеллектуальной традиции и к конституционным, общественным и политическим наработкам многих стран мира[2]. Проект он делал, согласно интервью 2017 года The Village, исключительно для себя, и называл его в шутку журналом про «бунтующую православную чернь»[18]. В то же время читателям «Спутника» он говорил, что проект появился сначала в виде блога в Живом Журнале, а позже эволюционировал в сообщество Вконтакте и затем уже в полноценный сайт: появление сайта произошло на волне протестного движения[29], в то время, когда в стране велась активная общественная дискуссия и были «какие-то митинги и надежды на скорые перемены», которые сам Просвирнин поддерживал[27]. Целью сайта была популяризация русского национализма в обществе, в том числе даже среди пролиберально настроенной молодёжи[29].

На сайте «Спутник и Погром» выходили как фельетоны авторства Просвирнина, «фонтанирующие злостью и лихими шутками», так и серьёзные эссе на тему истории, музыки и литературы[6]. Фирменными текстами издания были рассказы о подвигах русской армии, в том числе о походе полковника Карягина, осаде крепости Осовец и охоте на Василия Чапаева. Самым резонансным материалом стал рассказ о стреляющей дагестанской свадьбе, собравший 20 тысяч «лайков» Вконтакте[2]. Основным автором текстов по состоянию на 2013 год называл себя именно Просвирнин, признаваясь при этом, что в его команде работали также выпускники философских факультетов и сотрудники ведущих московских студий, причём среди его сотрудников были граждане стран Евросоюза[2]. Авторами статей, публиковавшихся в «Спутнике и Погроме», в разное время были Олег Кашин[3][8], Евгений Норин[18], Артём Рондарев[6], Андрей Никитин, Лев Пирогов, Константин Крылов, Егор Холмогоров, Амвросий (Сиверс)[30], Мария Бутина[31] и Дмитрий Мишенин[32].

В качестве основной читательской аудитории издания в 2013 году назывались люди в возрасте от 25 до 30 лет, относившие себя к среднему классу и не принимавшие идеологию либерализма или коммунизма[2], а в 2017 году её основу уже составляла продвинутая городская молодёжь[18]. От народнической риторики Просвирнин сознательно отказывался, считая, что его издание должно этим отличаться от других национал-проектов[2]. На основании этого он отвергал тезис «настоящая нация в деревне», восходящий к народничеству XIX века, и отстаивал утверждение, что национализм — это городской феномен, а поэтому городской журнал может быть национальным[18]. Фирменными текстами издания были рассказы о подвигах русской армии, в том числе о походе полковника Карягина, осаде крепости Осовец и охоте на Василия Чапаева. Самым резонансным материалом стал рассказ о стреляющей дагестанской свадьбе, собравший 20 тысяч «лайков» Вконтакте[2]. Часть материалов была доступна только тем, кто готов заплатить за этот материал определённую сумму денег: по словам Олега Кашина, Просвирнин убеждал его в том, что именно такая модель существования любого средства массовой информации способна обеспечить процветание и независимость журналистов. Реализуя эту модель, Просвирнин опубликовал два интервью у Никиты Струве и Жоржа Нива, которые взял именно Кашин[8]. Сам Просвирнин обладал подписками на иностранные издания типа Foreign Policy, Foreign Affairs и The New York Times[18]. Среди планов Просвирнина было не только сооружение базовой информационной структуры, но и создание социальной структуры на основе сайта[2].

Реакция и отзывы

На 2013 год у издания было по 4 тысячи подписчиков в Facebook и Twitter, но примерно в 5 раз больше на странице Вконтакте[2]. Проект Просвирнина обратил на себя внимание центральных СМИ: в частности, телеканал НТВ снял о нём телесюжет, назвав проект «национализмом с человеческим лицом»[3]. По заявлению Просвирнина за 2014 год, огромный интерес к его проекту проявлялся и на Украине, с территории которой ежемесячно фиксировалось около 70 тысяч посещений его сайта, а летом того же года у ресурса было 5 тысяч платных подписчиков[33]. В 2017 году, по оценке Просвирнина, число посетителей составляло до 750 тысяч в месяц, а общее число визитов достигало 1,5 млн., причём большую часть трафика составляли переходы из пабликов ВК[18]; стандартный новостной текст собирал 15 тысяч просмотров[29]. В 2013 году Просвирнин утверждал, что статьи издания репостили в Facebook Сергей Пархоменко, Альфред Кох, Мария Гессен и Алексей Навальный[2]. В 2017 году Просвирнин упомянул среди людей, обращавшихся к сайту и читавших его материалы, также Сергея Минаева, Анатолия Чубайса, Ксению Собчак и Игоря Стрелкова. В то же время в клубах читателей материалов сайта, по мнению Егора, присутствовали и сотрудники Центра противодействия экстремизму, вследствие чего несколько клубов были расформированы[27]. Многие из ключевых авторов издания публиковались под псевдонимами «во избежание стигматизации национализма»[2].

По отзывам журналиста Альберта Бикбова, художественное оформление сайта было отдельным произведением искусства, а представленные в статьях размышления авторов были «живой человеческой мыслью со всеми её достоинствами и недостатками», хотя и сам Егор, и иные авторы «в приступе графомании писали порой черт-те что»[7]. Дмитрий Ольшанский отмечал, что Просвирнин соединял фотографии Николая II с современным дизайном и современными слоганами, а патриотическую агитацию — с «тинейджерской наглостью», благодаря чему сумел внушить поколению культурных молодых людей интерес к русскому национализму, Российской империи и монархией, а не только к процессам глобализации и «новой этики»[6]. О дизайне Просвирнин говорил, что в работах есть влияние от классицизма до Новой Европы, однако ему приходилось использовать «графический язык городской молодёжи эпохи постмодерна» для рассказа о некоторых вещах, а также вкрапление злой или горькой иронии[2]. Журналист Олег Кашин признавал, что Просвирнин лучше всего умел делать иллюстрации к статьям, причём делая это даже лучше петербуржца Александра Петрикова — иллюстратора издания Republic[8].

В финансовом плане издание не приносило прибыль: по состоянию на 2013 год общий доход Просвирнина от подписок читателей журнала и добровольных переводов был даже ниже, чем его зарплата новостника в «редакции средней руки», поэтому ему приходилось покупать рекламу в крупных сообществах[2]. Платная подписка на сайт была единственным, за счёт чего существовал сайт, а рекламный доход сайта на 2017 год составлял примерно 10% от всех доходов[18]. Среднемесячный бюджет составлял около 10 тысяч долларов США, и оплату работы своим сотрудникам Просвирнин производил именно в долларах[29]. По оценке самого Просвирнина, на 1000 посетителей приходился один человек, купивший подписку на материалы, однако крупных донатов при этом сайт не получал. В 2017 году Просвирнин рассчитывал запустить систему платных комментариев, чтобы обеспечить дальнейшее существование сайта, однако при этом комментарии с разжиганием межнациональной ненависти он считал недопустимым[18]. За все годы существования при этом в редакции не произошло ни одного финансового скандала, хотя иногда Просвирнин вынужден был снижать зарплаты сотрудникам, а иногда они и вовсе работали без зарплаты[29].

«Тот бесконечный летний день»

12 июня 2012 года в «Спутнике и погроме» была опубликована статья Просвирнина «Тот бесконечный летний день…», посвящённая нападению Германии на СССР 22 июня 1941 года и выдержанная в духе антисоветизма[34]. Эта статья вызвала большой общественный резонанс: Просвирнина обвиняли в оправдании преступлений Третьего рейха против мирного населения СССР и оправдании деятельности «власовцев». В частности, публицист Исраэль Шамир в «Комсомольской правде» публично осудил статью Просвирнина и потребовал привлечь её автора к уголовной ответственности[24], предположив, что если бы подобный текст когда-либо оказался в руках Андрея Власова, тот усомнился бы в своих идеалах. Шамир выразил возмущение, что либеральная общественность никак не отреагировала на статью Просвирнина[35]. Обвинения Просвирнина в поддержке фашистской идеологии и попытках оправдать деятельность Андрея Власова звучали и в последующие годы[36].

В феврале 2014 года на телеканале Россия-1 был показан документальный в фильм «Биохимия предательства», который был снят Константином Сёминым и позиционировался как «исторический проект» о ценности патриотизма и ужасах предательства. В фильме присутствовали кадры с фрагментами интервью Просвирнина, в том числе и те, на которых он говорил буквально следующее «Я бы, конечно, попытался дезертировать!»[37]. По словам портала «Накануне.ру», в фильме Просвирнин открыто признавался в своих симпатиях к генералу Власову[38]. После выхода фильма Просвирнин открыто обвинил Сёмина во лжи, поскольку тот обещал показать итоговый материал всем участникам фильма перед его запуском в эфир, но «начал … с предательства», вырвав фразу Просвирнина из контекста, перемонтировав весь материал и обманув всех участников съёмок[37]. Сама картина была раскритикована за грубые пропагандистские элементы некоторыми журналистами (в том числе Олегом Кашиным)[39].

24 марта 2014 года Просвирнин на своём сайте в одной из статей прокомментировал выпуск передачи «Смысл игры» на YouTube-канале Сергея Кургиняна, в которой тот четыре раза процитировал выдержки из «Того бесконечного летнего дня», и обвинил Кургиняна в перевирании фактов и подмене понятий. Сам Просвирнин утверждал, что смысл его текста нёс исключительно антикоммунистический характер и был направлен исключительно против организаторов Красного террора и «Большого террора», а нападение гитлеровской Германии привело к осознанию того факта, что «партийная книжечка — это не пропуск в рай на земле в виде спецраспределителей, а приговор». Аналогичные ощущения, по его словам, могла испытывать советская власть в 1991 году во время процесса распада СССР и Администрация Президента России во время протестов против фальсификации выборов в 2011 году, на которых националисты впервые за долгое время собрались на выступлении либеральных политиков во главе с Борисом Немцовым[40]. Позже по поводу публикации текста с Просвирниным даже разговаривал следователь, однако доследственная проверка не принесла результатов, а текст с сайта «Спутника и Погрома» вскоре и вовсе был удалён[41].

Реакция на Евромайдан и поддержка «Русской весны»

Отношение Просвирнина к Евромайдану было двойственным[41]. До событий в Крыму в 2014 году Егор в целом положительно высказывался о сторонниках Евромайдана и даже отмечал успехи «Правого сектора»[3]: согласно его изначальному мнению, Евромайдан возник с целью защиты демократических прав и свобод, которые якобы пытался упразднить Виктор Янукович законами 16 января, и Просвирнин поддерживал технологию выступлений[42]. Егор надеялся, что в результате Евромайдана в стране начнётся процесс строительства демократии европейского образца с возможным образованием на Украине партии русских националистов[41], и отмечал, что на Евромайдане имели место формирование украинской нации и противопоставление украинского национализма «косной советской системе»[43]. Однако вскоре Просвирнин признал, что его ожидания не оправдались, поскольку он разглядел «откровенно русофобский настрой» у участников Евромайдана[41], которые высказывались крайне оскорбительно в адрес русской культуры, России и её граждан[19], а также открыто игнорировали интересы 10 миллионов граждан Украины, идентифицировавших себя в качестве русских[43]. По его мнению, Россия не должна была оказывать Украине финансовую помощь путём вложения 15 млрд долларов в ценные бумаги[a] и снижения цен на газ, поскольку это стало бы серьёзным грузом для российской экономики: Просвирнин предлагал же ввести войска для силового разгона Евромайдана[19].

Поскольку украинские националисты считали русских националистов своими непримиримыми врагами, Просвирнин окончательно разочаровался в Евромайдане[42] и поддержал не только присоединение Крыма к России, но и протесты на Юго-Востоке Украины как часть русской ирриденты[3]. По его мнению, после свержения Януковича к власти на Украине пришли «сельские кретины с Запада», которые открыто придерживались политики дискриминации в отношении русского населения. После референдума в Крыму Просвирнин заявил, что у крымчан остаётся только один вариант дальнейших действий — присоединение к России. Также он заявил, что на востоке Украины началось «стихийное народное восстание», поэтому Россия обязана оказать реальную поддержку всем организациям, выступающим за воссоединение регионов Восточной Украины с Россией[45][33]. Последующий вспыхнувший вооружённый конфликт Просвирнин охарактеризовал как «войну русского национального восстания с украинским государством» и заявил, что после этих событий русское национальное движение очистилось от лиц, которые в действительности лишь имитировали защиту прав русского народа и отстаивание его интересов. Егор описал это следующим образом: по его мнению, человек, называвший себя русским националистом, но поддержавший в войне на юго-востоке Украины украинскую сторону, мог считаться исключительно украинским националистом, а не русским[46] (поэтому даже русскоязычных военнослужащих ВСУ он не относил к русским)[10]. Аналогичный принцип он предложил применять и в отношении либералов, чтобы определить, позицию какой страны они отстаивали в конфликте на юго-востоке Украины[46]. Военные и политические события в Донбассе Просвирнин назвал «русским национально-освободительным восстанием»[27], а участников антивоенных протестов обвинил в распространении пораженческой пропаганды, назвав их «великовозрастными идиотами»[47].

«Спутник и Погром» выступил в поддержку восставших Донбасса, и читатели сайта начали оказывать деятельную помощь пророссийскому ополчению[29]. По словам Егора, «сотни читателей» отправились воевать на стороне Новороссии[3] (в 2018 году он указывал, что около 300 человек отправились туда добровольцами)[29], а также собрали около 60 миллионов рублей на бронетранспортёр для ополчения[3][47]. Также команда Просвирнина оказывала гуманитарную помощь больницам и детским приютам[27]. Согласно сообщению Игоря Стрелкова от 23 июня 2014 года, два представителя сайта «Спутник и Погром» — Александр Жучковский и Олег Мельников — доставили Стрелкову в Славянск большой груз помощи из Санкт-Петербурга, куда входили беспилотник, крупная сумма денег и разное военное имущество[48]. Просвирнин о тех событиях в Славянске говорил следующее[29]:

Всё, что я писал о невероятных воинских подвигах русских — оно… оно вдруг ожило на глазах и стало частью моей личной биографии.

Однако последующие события в ходе развязавшейся войны (в том числе гибель ряда командиров ополчения[27] и уход из Донбасса Игоря Стрелкова, которого Просвирнин идейно поддерживал[33]) заставили Просвирнина окончательно разочароваться в официальной позиции Российской Федерации по конфликту: Просвирнин утверждал, что члены ополчения ДНР и ЛНР приложили все усилия для реализации своих целей, однако их не удалось достичь по независящим от них причинам[27]. Сам он при этом не поехал воевать[41], так как не хотел быть «150-килограммовой обузой», а его роль агитатора русского восстания казалась ему в большей степени полезной и потому приоритетной[33]. Несмотря на это, Просвирнин до конца жизни продолжал морально и финансово поддерживать пророссийские силы в Донбассе[16][14], утверждая, что «история ещё не закончена» и конфронтация в будущем неизбежна[27].

Конец «Спутника и Погрома»

Блокировка РКН

17 сентября 2015 года, по сообщению «Коммерсанта» со ссылкой на адвоката Просвирнина — Матвея Цзена, в квартире Егора Просвирнина провели обыск сотрудники Следственного комитета РФ и ЦПЭ. Основание для обыска — уголовное дело, возбуждённое по статье 282 ч. 1 УК РФ в связи с одним из материалов, опубликованных на «Спутнике и Погроме» под именем Просвирнина. Сам он проходил по данному разбирательству в статусе свидетеля[49]. По некоторым данным, поводом к возбуждению дела стала статья «За что мы стоим, чего будет и чего не будет», в которой Просвинин выступал за присоединение Украины, Белоруссии и Северного Казахстана к России. Дальнейший ход делу не был дан, поскольку доказательств вины Просвирнина обнаружено не было[17], однако полиция конфисковала большое количество оборудования, которое даже по состоянию на конец 2021 года не было возвращено Егору[47]. Просвирнин возмущался самому факту обвинения, поскольку ему вменяли «оскорбление украинского народа», казавшееся ему нелогичным на фоне освещения событий в Донбассе: следователь же якобы объяснил Егору, что специализируется на делах не об экстремизме, а о других преступлениях, поэтому не был заинтересован в каком-либо возбуждении дела[29]. Публицист Егор Холмогоров заявил, что по просьбе Просвирнина съездил в конце 2015 года к следователю и обсудил с ней дело о публикации в «Спутнике», заявив, что невозможно доподлинно установить, кто именно написал текст — Просвирнин или какой-либо другой колумнист. По мнению Холмогорова, этот аргумент мог способствовать тому, что рассмотрение дела в итоге прекратилось[50]. Спустя несколько дней после обысков Просвирнин принял участие в международной конференции «Русофобия и информационная война против России», которая состоялась в «Президент-Отеле». Во время выступления он высказал тезис, что главным врагом русского народа является российское государство, из-за чего организаторы попросили его «вести себя более корректно», а потом списали его резкость на «эмоциональное состояние», вызванное угрозой уголовного дела[51].

В июле 2017 года Генеральная прокуратура РФ направила в Роскомнадзор требование о блокировке сайта «Спутник и Погром»[52], обвинив портал в пропаганде идей национальной и религиозной розни, побуждающих к экстремизму[3]. Сам Просвирнин называл требование Генеральной прокуратуры неправомерным, полагая, что причиной закрытия портала могла быть предвыборная кампания Владимира Путина в канун президентских выборов 2018 года, в рамках которой началось давление на некоторые СМИ — по словам Просвирнина, сайт пытались закрыть и прежде[18]. Просвирнин с долей иронии предлагал переименовать портал в «Путин и Медведев», чтобы попытаться отменить решение Роскомнадзора[3]. В итоге портал всё же был заблокирован[53], хотя благодаря VPN у подписчиков была возможность посетить сайт и прочитать его материалы. По оценке Просвирнина, подписчиков на момент закрытия могло бы хватить на два-три месяца для финансирования сайта, однако ежемесячное сокращение подписчиков грозило и сокращением доходов для сайта. Попытка открыть зеркало сайта потерпела неудачу, поскольку оно было заблокировано мгновенно[18]. Также доступ к «Спутнику и Погрому» был заблокирован на территории Белоруссии и (неофициально) Казахстана. Последняя публикация на сайте, появившаяся перед его блокировкой, была посвящена Александру III[29].

В связи с блокировкой на сайте регулярно стала выходить только рубрика «День в истории»: трафик упал в 3,5 раза, а новостной текст собирал всего 2—3 тысячи просмотров вместо 15 тысяч. Также был прерван шестимесячный рост посещаемости, достигнутый прежде без затрат на рекламу[29]. Просвирнин рассматривал несколько вариантов развития сайта, начиная от переименования (рабочим названием проекта было «Попутчик и Дебош») и смены модели и заканчивая введением платной подписки стоимостью до 500 долларов за месяц с расчётом на 200—300 подписчиков, которые вместе с подпиской получат право обращаться напрямую к редакции и предлагать ей материалы для публикации, которые могут распространяться в других СМИ[18]. Однако ещё одним препятствием стала платёжная система Tinypass, которая при самом простом варианте не позволяла подключить новый домен к существующей базе подписчиков: тариф, позволяющий добавлять домены без необходимости переподписки читателей на новый, стоил очень дорого. Tinypass после многочисленных запросов Просвирнина с требованиями разобраться в возникшей проблеме в итоге попросту отключила его аккаунт издателя. Более того, американский платёжный провайдер Piano, по словам Егора, отказал сайту в дальнейшей монетизации[29].

Закрытие сайта и последующие годы

9 октября 2018 года издание объявило о своём окончательном закрытии[29], а одноимённый Telegram-канал «Спутник и Погром» продолжил своё существование в дальнейшем. Говоря о закрытии сайта, Просвирнин заявил, что сайт успешно выполнил главную миссию по воспитанию поклонников, продвигавших идеи русского национализма[17]. Согласно представленной в день закрытия статистике, на сайте за всю историю вышло 6300 материалов (в том числе 1168 премиум-материалов в 238 рубриках) с общим объёмом 70 млн знаков текста (около 45 книг размером по 400 страниц каждая), предложенные более чем 300 авторами. Общее число читателей составило 230 тысяч человек в соцсетях, около 15 тысяч человек были упомянуты как владельцы платной подписки на сайт, а число просмотров составило 81 млн с 2012 года. Было объявлено, что 18 ноября 2018 года поддержка сайта прекратится окончательно. Подводя итог шестилетней работы сайта, Егор также заявил о своих намерениях создать несколько проектов, которые продолжили бы дело «Спутника»[29].

К таковым проектам он относил отдельное издание из лонгридов с концепцией под рабочим названием «Развернутый курс по устройству Российской Империи для будущих (и, может, нынешних) правящих элит», в котором описывал логику принятия решений русской аристократией, предполагая приход к власти нового поколения, воспитанного в духе русского национализма. По его словам, это могло бы помочь провести полезные для Российской Федерации реформы, которые ускорили бы её дальнейшее развитие. Другим проектом была некая социальная сеть под рабочим названием «Сошл 2.0», в которой публиковались бы авторские новостные и аналитические материалы, а также читательские сообщения и комментарии; полностью отсутствовала бы цензура, в отличие от Facebook и Вконтакте; присутствовала бы возможность выплаты читателям гонораров за наиболее часто просматриваемые и высоко одобряемые сообщения. Авторы «Спутника» в этой сети играли бы роль модераторов в экспертных дискуссиях, где могли бы готовиться будущие специалисты в области СМИ. Просвирнин называл этот проект прототипом «Национального Университета По Подготовке Русской Интеллигенции»[29].

После закрытия «Спутника и Погрома» Просвирнин продолжил публикации в соцсетях под псевдонимом Егор Погром[3], а также проводил интернет-стримы и выкладывал видео на YouTube-канале Czar[54][55][56]. Значительная часть стримов Просвирнина была посвящена истории различных национальных движений: в частности, Просвирнин провёл три трансляции о причинах геноцида в Руанде[17]. Помимо этого, Просвирнин в рубрике «Царьгеймер» публиковал ролики об играх[1]. Олег Кашин рассказывал, что Просвирнин перешёл на выпуск Youtube-стримов в связи с разочарованием в текстах; Кашин помогал Егору на первых порах в организации стримов, а позже сам увлёкся подобной формой подачи информации[8].

Политические взгляды

Русское национальное государство (РНГ)

Просвирнин называл себя «убеждённым русским националистом со средней школы»[41], считая идеалом для себя классическое национальное движение, которое вспыхивало в XIX и XX веках в разных частях Европы[33]. Публикации на тему национализма у Просвирнина появились в конце 2000-х — начале 2010-х в «Русском журнале»: в опубликованных им материалах он обращал внимание на образ России и русских в компьютерных играх[57], упоминал поднимаемые отдельными играми общественно-политические и философские проблемы (на примерах серий Mass Effect и Bioshock)[58], а также обсуждал перспективы отечественной компьютерной индустрии и их воспитательное влияние на молодёжь (на примере симуляторов «Ил-2 Штурмовик» и World of Tanks)[59][60]. Прежде всего, Просвирнин считал себя сторонником идеи так называемого «Русского национального государства» (сокращённо РНГ) или «национального государства русского народа» по образцу многих государственных форм мира[2], в котором должны были собраться все представители русского народа[41]. Основной посыл идей Просвирнина заключался в том, что русские должны сами выбирать себе власть и самостоятельно распоряжаться своими налогами[2]. Современное русское общество ему казалось более атомизированным, чем среднеевропейское[26].

В качестве идеальной идентичности русских Просвирнин считал именно ту идентичность, которая существовала в дореволюционной России и позволила бы тем самым помочь русским стать «нормальным европейским народом» с характерным для европейцев эгоизмом. Егор считал, что легитимность нового государства необходимо черпать именно в дореволюционной России и тем самым позиционировать себя как представителей европейского народа, следующего «нормальным цивилизованным нормам»[42]: по его мнению, человек, который узнал и полюбил бы «настоящую Россию, Россию до 1917 года», более не смог бы придерживаться коммунистических или либеральных политических убеждений[2]. Именно в Российской империи, по словам Просвирнина, подавляющую часть аристократии и элиты составляли именно православные русские[47], а 1721 год считался главной победой России, поскольку именно тогда она обрела статус империи и перестала быть «полуазиатской Польшей»[10]. К европейским стандартам он относил такие элементы, как демократия (под ней он подразумевал право нации самостоятельно управлять своей судьбой), равенство перед законом (выражено в виде отсутствия государств в государстве и национальных республик), разделение трёх ветвей власти (законодательная, исполнительная и судебная) и принцип «государство для русских, а не русские для государства» (отказ от концепции какой-либо «исторической миссии»[7][2]; при этом свобода слова в чистом виде не могла существовать ни в каком обществе[47]. Русский национализм ему казался средством создания единой правовой и юридической реальности в России, а также гомогенного европейского национального государства[26]. Для реализации проекта РНГ он также считал важным возвращение капитала в страну. При этом Егор не исключал, что построение такого государства возможно в случае гражданской войны, причиной для которой может стать гипотетический крах пророссийских вооружённых формирований в Донбассе и их разгром Вооружёнными силами Украины[41].

Главной проблемой современной России Просвирнин называл отсутствие некоего образа русского будущего — «Русского Идеального. Восстановленного Русского Міра»[61]. Он ставил «русские национальные интересы» на первое место в своих идеологических убеждениях, критически высказываясь об идеологии интернационализма и скептически относясь к идеям «вселенской мировой справедливости» и оказанию военной или политической помощи иностранным государствам[27]. Параллельно полагал, что если дореволюционная Россия была «Христовой невестой», которая приняла муки и спасла Европу, а СССР был искрой, из которой должен был разгореться мировой революционный пожар, то и постсоветская Россия должна была тоже реализовать какой-то проект, чтобы войти в историю и запомниться потомкам с лучшей стороны — но при этом не повторяя шаги монархистов, коммунистов или прозападных либералов[61]. При этом в разговоре с Лизой Лазерсон он заявил, что у Российской империи не было как таковой государственной идеологии: членство человека в каком-либо сословии он считал исполнением некоего заключённого контракта с представителями этого сословия[47]. Из сильных качеств русского народа Просвирнин выделял реализм, поскольку именно «в народной массе» люди утратили всяческие иллюзии; воинственность и нечувствительность к потерям; фатализм и стремление бороться до победного конца; нерелигиозность при большом внимании к обрядоверию; подлинное гендерное равноправие и чрезмерную толерантность. Бонусом и недостатком он называл тот факт, что русские — «атомизировавнные индивидуалисты»[10]. По его мнению, дореволюционная аристократия оставила русским крупнейшее государство планеты, которое никто не смог «доразвалить» окончательно[29].

Высказывая своё неприязненное отношение к мигрантам, Егор при этом констатировал, что у таджикских мигрантов в России было «нормальное национальное самосознание» и что они рассуждали не о мировой справедливости, а о благосостоянии исключительно таджикского народа[27]. Он же говорил, что у трудолюбивых азиатов крайне силён культ расширенной семьи, поэтому в случае заселения страны представителями одной из таких национальностей они буду образовывать герметичное сообщество, а не слушать какие-либо безумные идеи[18]. В разные годы он приводил разные примеры идеальных национальных государств, пример которых Россия могла бы взять в качестве образца[27][b]. Термин «россияне» он не считал уместным, предлагая в определении национальных интересов опираться на силы русских как нации — «самого большого и культурного народа в стране, составляющего восемьдесят процентов населения»[2]. По его мнению, Россию нужно было считать не многонациональным, а мононациональным государством в соответствии с некими стандартами ООН, по которым «мононациональным считается государство, где более 60% доминирующей нации». Просвирнин считал неприемлемым существование любых национальных республик и автономий, называя попытки создания национальных республик искусственными[7], а в вопросе административно-территориального деления России он поддерживал преобразование национальных республик в губернии[62].

Отношение к демократии и либерализму

О себе Просвирнин довольно часто говорил как о демократе и либерале, поддерживая развитие демократических институтов[43], выступая за дальнейшую либерализацию в новом русском государстве[41], активно отстаивая свободу мнений и не считая при этом обязательным наличие в государстве какой-либо идеологии (в том числе и националистической)[27]. По его словам, русский народ в идеале должен требовать нормального демократического конституционного развития, опираясь на законы как на основу европейского общества. В интервью изданию «СуперОмск» Просвирнин говорил, что в имперской России были все традиции самоуправления вплоть до уровня крестьянской общины и традиции демократии с широчайшей политической жизнью[42]. По словам Просвирнина за 2017 год, в России политикой в лучшем случае могли интересоваться до 10% населения, в то время как остальные предпочитали обывательскую жизнь. В качестве одного из признаков сформировавшейся политической нации на примере Америки Просвирнин называл наличие первичных и вторичных социальных связей, возможность самоорганизовываться и отстаивать свои права. Он же утверждал, что классический городской европейский буржуа был членом цеха, который мог заступиться за него «в случае чего». Защита собственности, по мнению Просвирнина, возникала благодаря структурированному национальному обществу, а не благодаря сильному государству. Отсутствие таких институтов в России Просвирнин называл не только недостатком, но и преимуществом, поскольку русские могли бы в таком случае построить общество по тем правилам, которые устроили бы их самих. Ещё одним серьёзным недостатком он называл то, что в России нет землевладельцев в качестве главной элиты[18].

Однако о современных либеральных партиях и либеральных политических деятелях России Просвирнин высказывался крайне негативно, утверждая, что идею либерализма в современной России исповедуют «сволочи»: отчасти причиной такого отношения были многочисленные угрозы и оскорбления в адрес Просвирнина, связанные с его публикациями[41]. Всю современную российскую либеральную интеллигенцию он называл «советской», упрекая её в постоянных обвинениях в пропаганде неонацизма и неофашизма, выдвигаемых в адрес представителей русских националистических движений[26]. По его мнению, российских либералов «провели» с Дмитрием Медведевым, который на первых порах своего президентства делал шаги, характерные для следования положениям либерализма[41]. Просвирнин полагал, что политики 1990-х сформировались в обстановке «какой-никакой свободы» и искренности, пусть и «местами чудовищной», поэтому они более импонировали ему, чем современные либеральные деятели. В то же время на Западе же леволиберальный дискурс, по мнению Егора, настолько закрутил гайки на Западе, что у тамошних жителей пропала возможность выражать своё мнение, из-за чего они стали чаще обсуждать новости и комментировать их на имиджбордах типа 4chan (в России имиджборды типа «Двач» в идейном плане были «вполне советские», по оценке Просвирнина). Комментируя неолиберальную тенденцию разделять все общества на классы победителей и классы проигравших, Просвирнин заявил, что в США это реализуется в виде борьбы белой и небелой политик — межрасовой вражды, которую не осознало американское общество: подобную политику он сопоставлял с политикой коммунистов после победы в Гражданской войне. Массовый переезд мигрантов в США он называл борьбой цветной нации против белой американской[18].

В последние годы жизни Просвирнин начал говорить о своём разочаровании в идеях демократии, отказался считать себя русским национал-демократом и стал активно популяризировать монархические взгляды, а также высоко оценивать меритократию как один из сопутствующих признаков построения идеальной монархии[17]. К философии Ивана Ильина Просвирнин относился достаточно «прохладно» из-за акцента Ильина на религии[33]. Монархические идеи он стал продвигать примерно с июня 2021 года[3], хотя ещё летом 2014 года Егор называл Петра I главным русским национальным героем[10] и даже с иронией высказывался в пользу идеи восстановления в России конституционной монархии во главе с Майклом Кентским, называя Виндзоров «единственной более или менее нормальной монархией в современном мире»[33]. В конце 2021 года в интервью Лизе Лазерсон Егор назвал появление демократии, Государственной думы и избирательного права в 1905 году «Божьим наказанием» для Российской империи, а также выразил своё опасение, что в России может начаться очередная революция усилиями любого политического кргуа, которая станет лишь логическим продолжением начавшегося в 1917 году «морока»[47]. Дмитрий Дёмушкин утверждал, что в последние годы жизни Просвирнин не просто отошёл от национализма, но даже стал его чаще критиковать[5].

Антикоммунистические воззрения

Егор Просвирнин был ярым противником идеологии коммунизма, называя советскую власть антирусской и обвиняя её в угнетении русского народа по национальному признаку[47]; осуждая «советскую номенклатуру», несовместимую с европейскими нормами жизни; политику коренизации, которая, по его мнению, заложила основы для распада СССР с признанием республик в качестве независимых государств; и образование горячих точек в некоторых из бывших советских республик[41]. Антикоммунистические воззрения Просвирнина Дмитрий Ольшанский характеризовал следующим образом: русскому народу большевики «отрезали» прошлое и почву, в то время как бывшие советские республики и страны, входившие в зону политического влияния СССР, почти не были лишены традиционной культуры или исторической памяти (в качестве примера Ольшанский приводил факт, что отдельной коммунистической партии РСФСР не существовало очень долго, в отличие от коммунистических партий союзных республик). Также он добавлял, что русский народ был подвергнут «тотальной чистке», буквально «сдёрнут с места и искорёжен», в связи с чем воспоминания о царской России часто становились табуированной темой. Все эти действия Ольшанский назвал «трагедией русского национализма»[6]. Просвирнин настаивал на том, чтобы были преданы огласке имена всех жертв репрессий в СССР[47]. Он также осуждал идеологию евразийства, называя эту идею «придурью», как и коммунизм[42], а Александра Дугина — «религиозным мракобесом»[33]. Особую неприязнь у него вызывали Сергей Кургинян и его движение «Суть времени», которую он называл «коммунистической сектой» наподобие «Аум синрикё»: Кургиняна он обвинял в использовании советских пропагандистских штампов при комментировании каких-либо политических событий, а в 2014 году и вовсе обвинил «Суть времени» в попытке бросить тень на крымский вопрос[40].

Просвирнин неоднократно называл 1917 год самым трагическим в русской истории[10], поскольку тогда погибла «историческая Россия», а в последующие годы «русского государства», отстаивающего собственно интересы русских как нации, ни разу не было создано[33][41]. Осуждая Беловежские соглашения[27], Просвирнин в то же время полагал, что после распада СССР в менталитете жителей России сохранились многие отголоски советской государственной идеологии (в частности, сохранил свои позиции так называемый «советский национализм»)[43]. Просвирнин придерживался тезиса «Российская Федерация — не Россия», исходя из того, что РФ формально была признана правопреемником прекратившей существование РСФСР[33][47], и считал, что Российская Федерация с момента своего образования ни разу не дала русскому националистическому движению возможность законно представлять свои интересы на всех уровнях[43]. Подобную теорию разделял и Ольшанский, полагая, что из-за этого русский национализм не мог развиваться долгое время[6]. По словам Егора, до событий 2014 года на Украине Россия продолжала напоминать «многонациональную РСФСР»[33]. Он же считал, что в СССР возникла «культура двоемыслия» и тотального лицемерия, когда люди публично говорили об одном, а думали совершенно о другом: по его мнению, Российской Федерации необходимо было обязательно избавиться от подобного явления[18]. Обсуждая волнения в Пугачёве в 2013 году, Просвирнин заявлял, что у некоторых людей был «конфликт двух сознаний» — конфликт реальности и «советской прошивки», поскольку некоторые люди не до конца осознавали серьёзность конфликта диаспор с местными жителями[26].

Просвирнин считал неприемлемым смешивание русского национализма с советским патриотизмом, выраженным в культе личности Сталина и ностальгии по распавшемуся государству, поскольку современный человек среднего класса («молодой интеллектуал-профессионал») не был заинтересован в таких ассоциациях, а использование личности Сталина в качестве символа русского национализма казалось немыслимым[42]. При этом, по словам Олега Кашина, когда Просвирнин прочитал некую статью журнала «Огонёк», в которой рассказывалось о попытках маршала Жукова после XX съезда КПСС реабилитировать репрессированных в 1930-е годы военных, то даже написал большой панегирик о Жукове по мотивам этой статьи. В своём тексте Просвирнин изобразил Жукова как русского героя, пытавшегося после войны добиться полного осуждения культа личности Сталина и наказания всех причастных к репрессиям лиц: со слов Кашина, в статье «Огонька» утверждалось, что только вынужденная отставка помешала Жукову реализовать его «бонапартистские» планы. Кашин утверждал, что Егор 4 мая 2019 года приглашал его на стрим обсудить статью, но так и не ответил на это сообщение, поскольку к тому моменту рассорился с Просвирниным[8].

Критикуя «Суть времени» и коммунистическую идеологию, Просвирнин делал оговорку, что не считал советскую эпоху беспросветным мраком[40], упоминая в разных интервью об итоговой победе над гитлеровской Германией в контексте отказа от многих положений антирелигиозной политики Сталина и его обращения к русской истории[c] и технологических прорывах СССР от космической программы до строительства мощных ракетных крейсеров и подводных лодок, но утверждал, что цена за все эти достижения была слишком высокой. Егор подчёркивал, что в СССР, помимо дефицита продуктов первой необходимости, были жёсткое ограничение доступа к информации и партийное руководство, которое игнорировало «русские национальные интересы». Октябрьскую революцию он считал переживанием, через которое могла родиться именно советская нация, а не русская[40]. По его мнению, за сталинскую индустриализацию русские заплатили огромным количеством погибших людей[47]. В то же время Просвирнин признавал, что в «Комитете 25 января», где он трудился наравне с Игорем Стрелковым, присутствовали и сталинисты, и белые монархисты[62], а сам Стрелков даже произнёс в какой-то момент фразу: «Молюсь я Николаю II, но действовать буду как Сталин»[29]. Точками соприкосновения между этими политическими лагерями Егор считал помощь русским за рубежом и борьбу за равноправную Россию самым главным для учредителей[62]. Также Просвирнин сказал, что один из его текстов «Как хорошо быть русским» даже размещали на своих ресурсах коммунисты, перед этим удаляя антисоветские высказывания из текста: по мнению Егора, высшей степенью признания для него стало то, что его стали цитировать даже его идеологические противники[2].

Отношения с властями

Ещё во время активного ведения блога в Живом журнале Просвирнин заявил, что среди его подписчиков нет людей, хорошо относившихся к занимавшему пост президента Владимиру Путину: в записи от 13 апреля 2007 года Просвирнин крайне резко и грубо высказался о Путине, призывая подписчиков поддержать «Марш несогласных», организатором которого был Эдуард Лимонов[15]. Он из принципа никогда не контактировал с администрацией президента Российской Федерации, хотя распечатки его публикаций нередко оказывались в руках сотрудников ведомства[3][41]. Так, Вячеслав Володин якобы высоко отзывался о некоторых его текстах. Сам Егор говорил, что ему нужно, чтобы современное российское государство просто не трогало его и чтобы он оставался независимым человеком[33]. По его словам, в отличие от движения «Русский образ», которое сотрудничало с администрацией Президента, «Спутник и Погром» никогда не сотрудничал с государственными или частными структурами[27]: он не принимал ни идею сделать «вывеской для Кремля», ни возможность приглашения сотрудника Администрации Президента на пост ответственного секретаря[2].

Если верить Просвирнину, в ноябре 2016 года[63] на встрече читателей издания «Republic» бывший глава Администрации Президента Александр Волошин заявил, что не читает «Republic», хотя в то же время имеет платную подписку на «Спутник и Погром». По словам публициста, «ведущие вечера стояли с красными лицами». После мероприятия Просвирнин предложил Волошину провести встречу с читателями «Спутника и Погрома» с сигарами и виски, тот согласился и дал визитку, однако мероприятие не состоялось из-за плохих организаторских способностей Егора. Комментируя политические взгляды Волошина, Просвирнин сказал: «Конечно, русским националистом его назвать нельзя, но было видно, что какое-то национальное чувство, понимание есть». Альфред Кох у Просвирнина при этом симпатии не вызывал[18].

Кинорежиссёр Авдотья Смирнова в ноябре 2014 года в программе «Познер» сказала, что среда русских националистов очень интересна и в ней бушуют интеллектуальные страсти, добавив, что «условный Дугин мне, например, совершенно неинтересен», а «Просвирнин мне интересен»[64]. Один из архитекторов экономических преобразований ельцинской эпохи Пётр Авен рассказывал, что муж Смирновой Анатолий Чубайс советовал ему сайт Просвирнина, «что удивительно слышать от человека, который в 1992 году был в нашем правительстве»[65]. Политтехнолог Станислав Белковский объяснил интерес Чубайса к националистическому изданию влиянием жены: «„Спутник и Погром“ — это следствие того эстетизма, который привила ему нынешняя супруга, для которой эстетические оценки значительно важнее этических»[65].

Просвирнин критически относился ко многим решениям, принимаемым Владимиром Путиным на посту Президента России, в том числе к тем, которые были связаны с вопросами внутренней политики и, в частности, с борьбой против экстремизма[33]. Так, Просвирнин был недоволен тем, что во время правления Владимира Путина русским националистическим партиям часто отказывали в регистрации, а деятельность многих националистов считали такой же угрозой, как международный терроризм[43]; комментируя высказывания Путина в поддержку консервативных политических идей, Просвирнин подчёркивал, что Путин часто не учитывал последствия событий XX века[33]. В то же время после начала пророссийских выступлений на юго-востоке Украины Просвирнин стал иронично высказываться о том, что «Кремль начал делать то», о чём Просвирнин говорил прошлые годы, и даже изъявил желание стать советником по вопросам внутренней политики[33]. Егор утверждал, что поддержал бы позицию российских властей по Донбассу только в том случае, если бы конфликт в Донбассе перерос в открытое противостояние Украины и России[41]. Критически отзывался о Владиславе Суркове, утверждая о неприемлемости ведения Сурковым и представителями Президента РФ каких-либо переговоров с Петром Порошенко[33]. Позиционируя себя как противника политических репрессий, он считал необходимым различать позицию о недопустимости преследования за «мыслепреступления» и личное неприязненное отношение к лицам, открыто поддерживающим сепаратизм в России (в том числе тех, кто не поддержал присоединение Крыма к России)[14].

Идеологические соратники и кумиры

Просвирнин считал близкими ему по взглядам таких людей, как Константин Крылов[33] и Александр Жучковский (деятели Национально-демократической партии)[41]. «Своим учителем» он считал Дмитрия Галковского[33], отмечал также влияние Олега Кашина на формирование своих взглядов[41]. При этом совпадение некоторых «интенций» во взглядах на идеальное государственное устройство России он отмечал с идеями Александра Проханова и Александра Дугина (в плане доминирования на постсоветском пространстве), хотя сам их труды серьёзно не читал и предпочитал высмеивать их. С особым уважением относился к Игорю Стрелкову как к стороннику «белогвардейских, антикоммунистических взглядов», одобряя его участие в войне в Донбассе на стороне пророссийских сил и стремление создать подлинное «русское государство». В период событий в Славянске заявлял, что если Стрелков пойдёт маршем на Москву, то все правительственные соединения будут переходить на его сторону[33]. Уважительно высказывался не только о Стрелкове, но и о Юрии Буданове, считая сфальсифицированным обвинение последнего в убийстве Эльзы Кунгаевой[27]. Своим любимым персонажем в 2021 году он назвал Константина Победоносцева, обер-прокурора Святейшего Синода[47].

В 2013 году Просвирнин во время выборов мэра Москвы поддерживал Алексея Навального, считая его подходящим кандидатом от русских националистов. Он приветствовал митинги на Болотной в поддержку Навального и даже написал статью «Мы обрели Вождя!»[41]. Кампанию Навального начали активно критиковать представители либеральной общественности, которые обвиняли Навального в пропаганде нацизма и расизма, приписывая ему защиту «пьяных гопников с дубьем, только и ищущих, как бы раскрошить череп таджику»[40]. В частности, его требования о визовом режиме со среднеазиатскими странами, откуда в Россию въезжали многочисленные мигранты, вызвали громкие возмущения среди либералов и даже обвинения в пропаганде фашизма[43]. Просвирнин продолжал высказываться в поддержку Навального, призывая его не слушать «рукопожатную общественность» и не идти у неё на поводу[40], а в своих статьях переходил на личности деятелей либеральной оппозиции[24], отстаивая тезис о том, что представители интеллигенции, не являющиеся по национальности русскими, никакого отношения к «русской интеллигенции» как таковой иметь не могут[66]. Однако Навальный в итоге не только проиграл выборы мэра Москвы, но и вовсе отказался от националистической риторики[43], из-за чего Просвирнин в нём разочаровался[41]. В 2017 году Просвирнин в ответ на слова о причислении Навального к «криптонационалистам» заявил, что Навальный даже не криптонационалист, а «просто тупой»[18], а в 2018 году и вовсе назвал его «скандальной тёткой», умеющей только «выводить на чистую воду вороваек»[29].

В 2016 году Егор Просвирнин, Эдуард Лимонов, Игорь Стрелков и ещё ряд представителей русских националистических организаций выступили соучредителями движения «Комитет 25 января», впоследствии переименованного в «Общерусское национальное движение»[16]. Комитет позиционировал себя как патриотическую «третью силу» в противовес провластным организациям и прозападному оппозиционному движению, устанавливая в качестве своих целей сохранение страны в границах РФ, предотвращения её распада и реализацию политики воссоединения русских в одном государстве[36]. Учредителей комитета Просвирнин называл «меритократическим собранием», считая их представителями «русской национальной армии» — людьми, поддерживавшими материально Донбасс в боях против ВСУ. По его мнению, комитет стремился вывести Россию из глубокого кризиса и не дать либеральным силам взять под контроль ключевые элементы российской политики — конечной целью деятельности Комитета было создание государства с равенством перед законом и отсутствием социального расслоения[62]. Важным шагом также должно было стать признание независимости ДНР и ЛНР со стороны России и выдвижение ультиматума в адрес Украины о выводе украинских войск с этих территорий — отказ Украины от ультиматума фактически давал России право ввести свои войска на эту территорию[67]. Просвирнин называл Комитет последней надеждой «не дать угаснуть духу 2014-го», однако его деятельность не принесла никакой практической пользы: Комитет стал «медленно застывающим киселём», по выражению Егора[29].

Политолог Григорий Назаренко говорил, что «Общерусское национальное движение» Просвирнина, Лимонова и Стрелкова декларировало «внятные и популярные» идеи, но не смогло стать серьёзной политической силой[4]. По мнению Дмитрия Дёмушкина, Просвирнина нельзя было считать организатором каких-либо движений или мероприятий, а его единственная попытка провести какой-либо митинг в своё время потерпела неудачу. Тем не менее, Просвирнина всегда «звали туда, где нужно было ярко выступить»[5]. Со слов Олега Кашина, в какое-то время Просвирнин даже восхищался Максимом «Тесаком» Марцинкевичем[8].

Идеологические противники

Просвирнин отвергал не только идеологию коммунизма, но и либерализма[2]. Он неоднократно обвинял общественных деятелей и политиков, позиционировавших себя как сторонников русского национализма, в пропаганде проукраинской точки зрения на события в Крыму и Донбассе. В частности, эти взгляды он приписывал Юрию Горскому, Марку Гальперину и Вячеславу Мальцеву, называя их «сторонниками господства украинской нации над русской нацией», но не считал их «украинскими агентами». Политика-националиста Дмитрия Дёмушкина он считал «откровенным неонацистом», при этом выражая удивление тому, что его «лет 10 не сажали совершенно» даже за призывы к насилию[14]; в то же время сам Дёмушкин утверждал, что его персоне Просвирнин на своих интернет-стримах уделял слишком много времени[5]. С не меньшим презрением Просвирнин высказывался в адрес «либеральных журналистов», обвиняя их в дискредитации граждан России, воевавших на стороне ДНР и ЛНР в Донбассе[27].

Поводом для окончательного разрыва связей Егора Просвирнина с Алексеем Навальным, переключившимся на оппозиционную пролиберальную риторику, стал случай, когда один из представителей Навального оскорбительно выразился о вызове Просвирнина в прокуратуру, написав в соцсети Twitter: «Свиногитлера с мамой вызвали на допрос». Хотя это сообщение было удалено, перед Просвирниным никто так и не извинился за подобную выходку[41]. Позже Просвирнин говорил, что сторонники Навального испытывали такое же политическое давление, какое в прошлом испытывали активисты русских националистических движений[27]. Отмечая тот факт, что сторонники Алексея Навального публично заявляли о принципе «твои слова должны соответствовать твоим делам», Просвирнин при этом презирал Навального за то, что он отказался давать интервью порталу: по мнению Егора, на большинство вопросов о политике он отвечал бы «не врать и не воровать», не добавляя ничего. Просвирнин иронично отмечал, что Навальный обладает жестами методики продаж, но не читал книжки по основам либеральной политической философии: по едкому выражению, «основы продаж он освоил, а пылесос Kirby, которым надо торговать, ему не выдали»[18]. По словам Дмитрия Ольшанского, даже после закрытия издания «Спутник и Погром» Просвирнин не побежал «в объятия либеральной интеллигенции и заграницы» ради сохранения своей популярности и востребованности[6]. В то же время, по мнению адвоката и писателя Ивана Миронова, у Просвирнина не было серьёзных врагов и оппонентов[5].

Просвирнин не соглашался с поддержкой в русском националистическом движении фигуры Николая II, поскольку после его отречения в Российской империи не нашлось никого, кто рискнул бы попытаться вызволить содержавшуюся под арестом царскую семью. Сам же император к моменту отречения вызывал лишь полное непонимание у всех людей[47].

Взгляды на экономику и финансы

По словам Просвирнина, настоящими миллиардерами являлись те люди, которые были готовы потратить деньги на изменение мира вокруг. Люди наподобие Билла Гейтса, которые жертвовали средства на какие-то благотворительные цели, миллиардерами в подлинном смысле не могли являться, поскольку деньги принадлежали формально не им. По словам Просвирнина, подлинной силой и властью могли обладать только землевладельцы, а не люди, хваставшиеся многомиллиардным состоянием. Жёсткая деятельность налоговых органов, по мнению Просвирнина, могла бы помочь разобраться с подобной проблемой[18]. В экономико-политическом плане Просвирнину одинаково были неприятны две крайности: советский государственный строй с плановой экономикой («строить совок») и результаты рыночных реформ и демократизации («срочно выписывать команду экспертов из Чикагской школы экономики»)[29]. Рунет он называл одним из самых развитых языковых сегментов Интернета в мире, поскольку никакой другой сегмент (кроме англоязычного) не мог догнать русскоязычный сегмент по объёмам и качеству информации, зачастую недоступной на других языках[10].

Внешнеполитические взгляды

См. также: Русский ирредентизм

Просвирнин называл русских «старым европейским народом»[41], считая «европейский путь» единственным приемлемым путём государственного развития России[33], поскольку именно в странах Западной Европы и США, по его мнению, существовал «грамотный национализм»[43]. Просвирнин также критиковал активное развитие отношений со странами Азии и присутствие в блоке БРИКС, считая, что так называемые «азиатские тигры» никогда не станут развитыми странами мира[41]. Существование Таможенного союза Просвирнин называл «вредным евразийством»[42]. В то же время он утверждал, что Российская империя сталкивалась с теми же проблемами, что и Россия на стыке XX и XXI веков — крупный геополитический противник (Британская империя вместо США), противостояние с аналогом Евросоюза (Французская и Германская империи), интриги с участием Польши, «украинские предательства» и распад государственности в качестве итога. По его словам, вычленение принципа принятия решений той эпохи могло бы помочь современной России решить большинство актуальных внутренних и внешних проблем[29]. В 2017 году Просвирнин заявил, что русские после распада СССР и окончания Холодной войны оказались в качестве проигравших, а американцы стали «угонять» их в США, предлагая им более высокий уровень жизни и более высокую зарплату (то же самое, по словам Просвирнина, американцы сделали с немцами после Второй мировой). Жителя развивающейся или разрушенной войной страны, переехавшего в США ради материального благополучия, Просвирнин относил к проигравшим, но если он при этом отказывался от своего старого «я» и уничтожал личность ради материального благополучия, то это считалось ещё более унизительным (по словам Егора, таких людей в старину называли «ничтожествами»)[18]. Отрицая термин «братские народы», Просвирнин в 2014 году говорил, что относительную комплиментарность русским сохраняют сербы, французы, немцы, итальянцы и финны; скандинавские страны и народы при более прохладном отношении к России, по мнению Егора, более походили на тот идеальный образец России без большевиков[10].

Придерживаясь ирредентистских взглядов, Просвирнин с 2012 года публиковал тексты о необходимости присоединения территории Украины к России[41], называя Украину «антирусским государством»[33] и отвергая легитимность украинской государственности[7]. При этом он считал необходимым оставить за пределами будущего «русского национального государства» Галичину (Западную Украину), которая могла бы войти в состав возрождённой Австро-Венгерской империи при восстановлении монархического строя[43]. Помимо этого, он выступал за присоединение к территории России Белоруссии, Северного Казахстана и даже стран Балтии, оговариваясь при этом, что России территории без русских не нужны (так он обосновал отказ от идеи присоединения входивших некогда в Российскую империю территорий Польши и Финляндии)[41]. Гипотетический процесс присоединения этих территорий он называл «ирридентой», считая её гарантом воссоединения русского народа, представители которого были разделены, оказавшись в других государствах после распада СССР[62]. По его словам, в объединённом государстве с населением 200 миллионов человек гипотетически должно было быть три столицы: Санкт-Петербург, Москва и Киев[43]. Но уже в 2017 году Просвирнин сказал, что ему импонируют границы Российской империи по состоянию на 1913 год, включая ту же Финляндию и Польшу[27]. Сепаратизм он отвергал в любой форме[61].

В интервью изданию «Гордон» Просвирнин, обсуждая события Евромайдана, крайне негативно отзывался об идее украинского национализма, считая, что его идентичность должна строиться вокруг Петра I, а не Степана Бандеры, и говорил о «провинциальном» характере идей, которые несут украинские националистические партии. Об украинских элитах и ведущих политиках он также отзывался крайне нелестно, считая подписание соглашения об ассоциации Украины и ЕС крайне невыгодным для Украины, которое могло бы окончательно разрушить её экономику[43]. По его словам, идеальная Украина должна была позиционировать себя как «настоящая Россия», которая привлекала бы людей русской культуры, бизнесменов, учёных и молодых интеллектуалов, однако фактически она следовала тезису «Украина — не Россия»[42]. Именно события 2014 года, по словам Просвирнина, превратили «полуигрушечный „модный национализм“ с прикольцами» в другую форму — «национализм пороха и крови, с благородной яростью вместо детсадовской иронии»[29]. В 2017 году Просвирнин в интервью «Эхо Москвы», критикуя позицию российских властей по Донбассу, заявил, что вооружённый конфликт в Донбассе может завершиться либо взятием Киева, победой сторонников ДНР и ЛНР и свержением действовавшей украинской власти, либо полным разгромом ополчения Донбасса вооружёнными силами Украины с последующими массовыми убийствами гражданских лиц[27].

Просвирнин выступал за признание независимости Приднестровья с последующим присоединением к России. В том числе, он высказывал симпатии к президенту Приднестровья Вадиму Красносельскому за его монархические, белогвардейские и антикоммунистические взгляды и поддерживал его кандидатуру на президентских выборах 2021 года[68]. Считал, что «в Приднестровье, под предводительством Красносельского строится, на данный момент, единственное в мире государственное образование, которое весьма близко к той политике, которую проводили бы русские националисты». Также Просвирнин отмечал, что Вадим Красносельский, опираясь на русское имперское, а не советское, прошлое, строит в Приднестровье русскую идентичность[69][70].

Культурные и философские взгляды

В 2011 году Егор Просвирнин в своём блоге в ЖЖ и на сайте «Русский журнал» опубликовал большой текст, в котором заявил, что у России не хватает концепции идеального будущего, к которому она должна стремиться для дальнейшего развития, поскольку «Золотой век» так или иначе был пройден (в зависимости от идеологических воззрений он мог выпадать у разных людей на разное время)[d], и это отдаляло страну с каждым годом «во тьму национальной смерти». В качестве названия такой идеальной концепции он приводил «Русский Мір будущего», подразумевая под ним восстановленное культурное, экономическое, геополитическое и жизненное пространство, в котором «говорят по-русски, думают по-русски и поступают по-русски. Этот новый мир, по словам Просвирнина, должен был произрастать из национальной сути русских — «той самой русской души, русской эссенции, русской цивилизации». По задумке Просвирнина, в этом идеальном проекте Россия не должна была ни в коем случае уступать иностранным культурным, смысловым или политическим наступлениям, а напротив, обязалась бы заставить всех думать в русской системе смыслов — «нашими образами, нашими концептами, нашим языком». Подобную идею многие боялись представить на любой уровне и поэтому обсуждали исключительно в ироническом тоне с фразой про «квасной патриотизм», однако Просвирнин настаивал на том, что её претворение в жизнь вполне реально усилиями даже последующих поколений: это могло бы не только превратить Россию «обратно в нацию», но и победить её внешних и внутренних врагов[61].

В 2010 году Просвирнин в «Русском журнале» опубликовал статью о перспективах отечественной игровой индустрии, проблемы которой поднимались даже на правительственном уровне. Тогда компания 1С, ранее выпустившая ставшую популярной игру «Ил-2 Штурмовик» и множественное количество дополнений к ней, запросила 500 млн рублей у государства на развитие серии из шести авиасимуляторов, обещая не только довести тираж новых игр до 10 млн экземпляров, но и адаптировать их в качестве тренажёра для пилотов настоящих самолётов, а также способствовать воспитанию молодёжи в патриотическом духе. По мнению Просвирнина, реальное положение вещей не позволяло в принципе реализовать эту задумку: авиасимулятор являлся сам по себе сложным проектом, в России отсутствовал механизм аудита разработки игр, а экспортирование подобной игры на мировой рынок с учётом доминирования иного мировоззрения на этом рынке стало бы провалом. В то же время Егор полагал, что игры с соответствующим воспитанием молодёжи можно выпускать в других жанрах, предлагая игроку побыть в роли разведчика в Берлине в канун войны или спланировать «Десять сталинских ударов», но при условии наличия независимого критического аппарата и использования услуг иностранцев, которые готовы отвечать карьерой за малейшие невыполненные обещания[59]. Уже через год Просвирнин, комментируя выход World of Tanks и достижение миллиона подписчиков из стран СНГ, высоко отозвался о самой игре и о существующих в ней игровых кланах. Он назвал удивительным тот факт, что в отдельных кланах играли русскоговорящие граждане бывших советских республик, выступая единой командой в боях и во время партии игнорируя любые межкультурные и политические разногласия. По его мнению, эта игра помогла людям вернуть «ту свирепую имперскую общность», которая исчезла после распада СССР, и лучше всего реализовывала цитируемую в российском обществе концепцию «русского» или «многонационального единства». На волне популярности World of Tanks Просвирнин даже предложил создать Государственное агентство по компьютерным играм, на которое легла бы ответственность за реализацию любых похожих проектов с такой же целью и таким же эффектом[60]. Лучшими спортивными играми Просвирнин в 2014 году называл хоккей с шайбой, шахматы и «зарницу»[10].

Говоря об эстетике, Просвирнин утверждал о том, что в «русский пейзаж» могут входить пейзажи больших географических регионов от льдов Арктики до песков Туркестана и от болот и лесов Балтики до тайги и виноградных лоз Дальнего Востока: по разнообразию с пейзажем могли сравниться только США, но понятие «типичный американский пейзаж» для Просвирнина не имело смысла[10]. К московским новостройкам, появившимся при Юрии Лужкове и Сергее Собянине, Просвирнин относился негативно, считая, что эти здания эстетически внушают чувство одиночества и депрессии человеку, и отвергал любую рекламу реноваций, считая её подходящей только для люмпенов. С долей иронии он говорил, что будет добиваться сноса «лужковской архитектуры» в случае реализации своих политических идеалов. Также Просвирнин считал, что Москва перенаселена и её необходимо расселить, чтобы снизить нагрузку на транспортную систему[18].

Национальным костюмом русских Просвирнин в 2021 году назвал воинский мундир, сказав, что не является сторонником косовороток[47], хотя в период более раннего творчества (текст «Быть русским: 15 ответов Панюшкину» 2014 года) отстаивал необходимость в признании косоворотки национальной одеждой, считая, что в её виде можно шить даже уместно выглядящие рубашки к дорогим итальянским костюмам[10]. По его словам, национальные костюмы французов, британцев и японцев были связаны с представителями высшего общества — аристократией (в том числе военной)[47]. Достойной смертью по-русски он считал гибель на поле боя или на дуэли, хотя в 1990-е годы, по признанию Егора, жертвы заказных убийств также обретали некое уважение в духе «настоящий пацан был»[10].

Медийная популярность

Просвирнин многократно выступал в качестве интервьюера и приглашался в качестве интервьюируемого. В частности, в 2014 году он выступил на телеканале «Дождь» в программе Ксении Собчак «Собчак живьём», где сделал ряд таких заявлений, которые, по словам ведущей, могли бы окончательно оттолкнуть украинскую публику от телеканала[33]. В том же году Александр Ф. Скляр записал песню «Миллионы» («Когда война на пороге»), в которой использованы аллюзии на статьи «Спутника и Погрома»[71][72]. Один из текстов Просвирнина, с его слов, даже цитировался в эфире Новостей Первого канала Ирадой Зейналовой[29].

В 2017 году Просвирнин выступал в эфирах радиостанций «Говорит Москва» (программа Сергея Доренко)[14] и «Эхо Москвы» (интервью[73], эфиры программ «Утренний разворот»[74] и «A-Team»[27]). В июне 2021 года он появился в эфире программы «Антонимы с Антоном Красовским» на RT, где представил книгу «Почему Америка умирает»[3][75]. Также выступал в программах Сергея Минаева и Михаила Светова (полемист дебатов «Был ли геноцид русского народа в СССР?», где защищал позицию как русский националист против блогера, марксиста и коммуниста Андрея Рудого)[76].

Ева Меркачёва писала, что Просвирнин был «талантлив, интеллектуально подкован и делал интересные информационные проекты», хотя его Youtube-канал имел среднюю популярность и не приносил больших доходов[5]. В то же время, по мнению Захара Прилепина, в последние годы жизни популярность Просвирнина почти сошла на нет[7].

Личная жизнь

28 сентября 2021 года Просвирнин женился на Марине Ивановой (Урусовой), с которой они познакомились в 2015 году: с его слов, на свадьбе присутствовали журналисты Первого канала[3]. Просвирнин утверждал, что до начала постоянных отношений с Мариной он проживал в Реутове, а благодаря отношениям сумел улучшить своё физическое и материальное положение — с его слов, в какой-то момент его вес достигал 160 кг[77], из-за чего, по мнению Дмитрия Ольшанского, Просвирнин мог начать переживать[6]. В интервью Лизе Лазерсон в декабре 2021 года Просвирнин заявил, что его в детстве действительно дразнили «жирным»: ради того, чтобы привести себя в порядок перед первыми выходами в эфир на Youtube, он перенёс операцию по резекции желудка (ему удалили две трети желудка), после которой серьёзно похудел — со 164 до 92 или 93 кг[47].

О себе Просвирнин изначально говорил, что был интровертом и не очень любил людей[41], а также не являлся «поклонником религии в XXI веке»[33] и даже был «воинствующим атеистом»[47]. Он считал православную церковь в Российской империи элементом пропаганды, признавая при этом важнейшую роль церкви в создании церковно-приходских школ и развитии системы начального образования в России[27]. Дмитрий Ольшанский называл Просвирнина и вовсе «атеистом и богохульником»[6]. Однако, по мнению лично знавшего Просвирнина журналиста Эдварда Чеснокова, взгляды Егора на политику и религию со временем эволюционировали[78]. Согласно утверждению Марины Ивановой, в последний период жизни Егор стал верующим человеком[79]. В конце 2021 года он заявил в интервью Лизе Лазерсон, что «начинает обратно приходить к вере» в силу того, что православие «бесит всех, кто ему не нравится» и являлось «несущей конструкцией» Российской империи, а также потому, что новейшие исследования Вселенной убедили его, что Бог есть. Тогда же он выступил за придание православию статуса государственной религии и выдвинул лозунг «Слава Христу, позор антихристу!»[47]. Егор также говорил, что в случае полной реализации предлагаемых им политических проектов он сможет уйти из политики и «переселиться в домик в лесу, начать писать детские книжки»[43]. Наличие личных политических амбиций он всячески отрицал[27].

По состоянию на 2017 год Просвирнин проживал в квартире в хрущёвке: ему она казалась даже предпочтительнее новостроек, которые ему казались «декорациями к антиутопии» и вызывали чувство одиночества и депрессии[18]. Однако Олег Кашин называл эту квартиру «съемной конурой в сгнившем сталинском доме с армянским шалманом»[8]. Адвокат и писатель Иван Миронов утверждал, что Просвирнин был одним из сторонников вакцинации от COVID-19[5], хотя сам Просвирнин отрицательно относился к введению QR-кодов[47].

Своей любимой книгой в 2021 году Просвирнин назвал книгу Джо Эстерхаза «Дьявольский гайд по Голливуду» (англ. The Devil's Guide to Hollywood)[47], а в 2014 году он говорил, что ему доставляло особое удовольствие чтения Андрея Платонова и Владимира Маяковского, которые становились «абсолютно бессмысленными» при переводе на иностранные языки. Позже, готовя переводы некоторых текстов «Спутника» на английский язык, Просвирнин даже пришёл к выводу, что значительная часть «внутрирусского дискурса», нюансы и детали смыслов кажутся непереводимыми и что любой текст для иностранной аудитории проще написать с нуля. В типичный русский обед он включал «чудовищное советское оливье», пельмени со сметаной и блины с домашним вареньем или красной икрой, а национальным напитком считал квас[10].

Смерть и похороны

Стихийный мемориал у места гибели Егора Просвирнина

27 декабря 2021 года Егор Просвирнин разбился насмерть, упав с балкона дома № 28 на Тверском бульваре в Москве[53]. Просвирнин был найден обнажённым[5]; рядом с его телом были обнаружены нож и газовый баллончик[16][17][80]. Среди версий произошедшего в СМИ фигурировали несчастный случай или суицид[81]. На следующий день, 28 декабря 2021 года, на Youtube-канале и страницах Просвирнина в соцсетях от имени сотрудников Просвирнина было сделано официальное заявление, что смерть Егора Просвирнина была трагической случайностью. Согласно этим сообщениям, Егор «болел, страдал бессонницей и находился в сумрачном состоянии духа», но не собирался совершать самоубийство[5]. Олег Кашин же полагал, что случившееся — самоубийство, вызванное серьёзной депрессией, связанной с переживаниями Егора по поводу того, что он не смог реализовать весь свой потенциал публициста[8]. Некоторое время в прессе и Телеграм-каналах говорили о найденной рядом предсмертной записке, однако эти сообщения не подтвердились[82].

Посмертная экспертиза показала наличие в крови погибшего следов кокаина, MDMA и лекарственного препарата доксиламина, содержащегося в небольшом количестве[83][84][85]. Интернет-СМИ «Царское телевидение» (czar.tv), главным редактором которого являлся Просвирнин, утверждало, что по итогам судебно-химического исследования указанные вещества были выявлены в моче, но не в крови. Также сообщалось, что незадолго до смерти Егор Просвирнин принимал нитроглицерин и миорелаксант сирдалуд для лечения болей в сердце и невралгии[86]. Сотрудники Youtube-канала Просвирнина утверждали, что погибший решил «заглушить физическую боль и экзистенциальную тоску алкоголем»[5], однако заключение судебно-медицинской экспертизы гласило, что в крови Просвирнина не было алкоголя[87].

Егор Просвирнин был похоронен 4 января 2022[88] года на Троекуровском кладбище в Москве[89]. На похороны было собрано 8,97 миллионов рублей[90]. Проститься с Просвирниным пришли несколько сотен человек[91]. Прощание проходило в закрытом от СМИ формате. Речи над гробом прочитали Леонид Тузов, Кирилл Круглов, Дмитрий Бастраков, Роман Юнеман, Надежда Шалимова, Дмитрий Бобров, Андрей Никитин, Свят Павлов, Евгений Рассказов, Артемий Сыч, а также мать Егора — Виктория Просвирнина и его вдова — Марина Просвирнина[79]. По усопшему были совершены панихиды[e].

Могила Просвирнина находится поблизости от захоронения философа и писателя Константина Крылова[94].

Мнения и отзывы

Российская общественность и пресса называли Просвирнина сложным и весьма неоднозначным человеком: с одной стороны, он был приверженцем ультранационалистических убеждений и позволял себе высказывания «на грани или даже за гранью фола»; с другой стороны, он поддержал ряд таких действий, как присоединение Крыма к России и инициативы по помощи русским жителям Донбасса[4]. Егор Холмогоров называл Просвирнина «одним из голосов русской нации», обладавшим визуальными и литературными талантами, умевшим придумывать «новые форматы для донесения старых идей» и при этом способным договориться «до ужасных вещей ради красного словца»[50]. Татарский краевед Ленар Мифтахныкы называл Просвирнина человеком, который прекрасно понимал трагедию русского народа, который после двух революций 1917 года так и не построил национальное государство, однако считал, что в случае демократизации российского общества Просвирнин не мог иметь бы политического успеха[7]. Историк Сергей Волков характеризовал детище Просвирнина так: «Несмотря на шутливое, но эпатажно выглядещее неудачное название, этот журнал стал как по оформлению, так и по содержанию чем-то совершенно необычным для националистических изданий»[95]. Волков добавил, что течение, созданное «Спутником и Погромом», «сумело избавиться от многих пороков организаций националистического толка и при искреннем почитании исторической российской государственности пыталось соединить национализм с великодержавием дореволюционного толка»[95].

Некоторые журналисты сравнивали Просвирнина по популярности и влиянию с рок-звёздами. Так, тот же Холмогоров назвал смерть Просвирнина второй крупной потерей для движения русского национализма после смерти Константина Крылова. Он отметил, что Просвирнин «умер как рок-звезда» и многого не успел сделать за свою жизнь как раз в те времена, когда России пришло время становиться традиционным государством и «надеяться лишь на армию и флот»[50]. Дмитрий Ольшанский отмечал двойственность Просвирнина: признавая его писательские таланты и одарённость, он считал, что у Егора, как у рок-музыкантов прошлого, «не было тормозов» в плане образа жизни и его убеждений[4], который был бесшабашенным; его уход из жизни мог быть подражанием смерти рок-звёздам полувековой давности наподобие Сида Вишеса и Кита Муна[6]. Дмитрий Дёмушкин утверждал, что у Просвирнина «в голове была каша» и что любую тему он комментировал в своей хамской, оскорбительной манере[5]; Ольшанский утверждал то же самое, констатируя, что Просвирнина хотелось читать, но не хотелось с ним разговаривать из-за его язвительности, провокаций и «неуёмного и неуклюжего риторического и бытового бреда»[6]. Олег Кашин относил Просвирнина к таким же выдающимся журналистам и писателям, как Эдуард Лимонов и Константин Крылов, а его смерть свела на нет «всю его конфликтность и невыносимость», оставив только большое наследие Просвирнина и его влияние на общество[8].

Идеологические и политические убеждения Просвирнина воспринимались в обществе по-разному. Так, журналист Альберт Бикбов считал неприемлемым в современном обществе продвигаемый Просвирниным национализм с тиражированием «в сторону радикализации», считая, что залогом здорового общества должен быть именно межнациональный диалог; по его мнению, при всех талантах Просвирнина по вопросу его идеологической составляющей осталось очень много вопросов. Татарский краевед Ленар Мифтахныкы считал Просвирнина национал-романтиком, который понимал важность построения национального государства для русского народа, но предлагал способ, в принципе неприемлемый для всех народов России, а его идеи считал двойственными. Политик и журналист Максим Шевченко называл Просвирнина хоть талантливым человеком, который владел «дискурсом и нарративом эпохи постмодерна», но считал его риторику абсолютно враждебной, а его жизненный путь назвал гротеском с чудовищной гибелью, как в блоковском «Балаганчике»[7]. Олег Кашин в своём некрологе говорил, что Просвирнин сумел вернуть «русскую идентичность» поколению молодой интеллигенции[8]. В то же время Дмитрий Ольшанский не был согласен с концепцией русского национализма, излагаемой Просвирниным: по мнению Ольшанского, при борьбе с некоторыми недостатками общества, оставшимися после распада СССР, русский национализм мог считаться в некотором роде «реинкарнацией советской власти»[26].

Европейская сеть антифашистского мониторинга (ENAM) включила Просвирнина в список из 47 российских организаций, событий, групп и персон, придерживавшихся ультраправых взглядов. В списке он оставался даже после своей смерти (по состоянию на июнь 2022 года)[96].

Библиография

  • Жорж Дунаев (роман, 2006)[23]
  • Чудо в Сильверкрике (рассказ, 2010)[21]
  • Почему США умирают (эссе, 2021)[97]

Примечания

Комментарии

  1. ↑ О вкладе 15 млрд. долларов из Фонда национального благосостояния в украинские ценные бумаги было анонсировано 17 декабря 2013 года по итогам переговоров Владимира Путина и Виктора Януковича[44].
  2. ↑ В 2013 году Просвирнин приводил в интервью журналу «Собака» в качестве примеров национальных государств три страны — Германию как государство немецкого народа, Францию как государство французского народа и Италию как государство итальянского народа[2]. В 2017 году в интервью радиостанции «Эхо Москвы» он назвал примерами националистического государства Польшу, в которой действовали от 5 до 10 крупных националистических партий; США, в которых присутствовали как либеральные левые, так и религиозные правые националисты, и Венгрию, боровшуюся за сохранение национальной культуры и проводившей политику ассимиляции приезжих[27]
  3. ↑ Выдержка из интервью Егора Просвирнина Лизе Лазерсон, опубликованного на её YouTube-канале 1 декабря 2021 года:

    ...когда в гости пришёл товарищ Гитлер, товарищ Сталин тут же сразу забыл про, значит, какой-то пролетарский интернационализм, стал кричать про „братьев и сестер“, про, значит, наших великих русских предков Александра Невского — то есть всё как рукой сняло[47].

  4. ↑ По мнению Егора Просвирнина за 2014 год, «золотой век» Российской империи длился с 1813 года до конца Крымской войны и более не повторялся: даже эпоха СССР, со слов Просвирнина, представляла собой пребывание в состоянии «осажденной крепости»[10].
  5. ↑ Панихиды по Егору Просвирнину были совершены, в частности, в храме Александра Невского в Новосибирске 30 января 2022[92] и в храме Феодора Стратилата в Москве 4 февраля 2022[93].

Источники

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 «Маэстро, врубайте циркулярную пилу!». Как выходцы из игрожура изменили Россию. Газета.ру (31 декабря 2021). Дата обращения: 9 января 2022. Архивировано 9 января 2022 года.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 Kuznetsova, 2013.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Вячеслав Оглоблин. Умер Егор Просвирнин. Что известно о гибели основателя «Спутника и Погрома». NEWS.ru (27 декабря 2021). Дата обращения: 29 декабря 2021. Архивировано 29 декабря 2021 года.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 Антон Подковенко. Яркий, остроумный и без тормозов: каким запомнится Просвирнин. Вести (28 декабря 2021). Дата обращения: 9 ноября 2022.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Ева Меркачёва. Друзья о смерти Егора Просвирнина: «Не стал бы раздеваться догола». Московский комсомолец (28 декабря 2021). Дата обращения: 15 апреля 2023.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Дмитрий Ольшанский. Просвирнин оказался самой яркой звездой на национальном небе без земли. Взгляд (28 декабря 2021). Дата обращения: 3 марта 2023.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 «Смерть Просвирнина - это как завершенный спектакль». Миллиард татар (9 декабря 2021). Дата обращения: 21 декабря 2022. Архивировано 21 декабря 2022 года.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Кашин, 2021.
  9. ↑ Умер Егор Просвирнин. РИА Новости (27 декабря 2021). Дата обращения: 7 мая 2023.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Быть русским: 15 ответов Панюшкину. Спутник и Погром (1 июля 2014). Архивировано 7 мая 2023 года.
  11. ↑ ПроРеутов — Виктория Просвирнина: «Мы все живём, познавая мир вокруг нас». proreutov.ru (16 июля 2021). Дата обращения: 29 декабря 2021. Архивировано 29 декабря 2021 года.
  12. ↑ Марина Просвирнина. Отец Егора Александр Бугаев. Вконтакте (1 января 2022). Дата обращения: 26 января 2022. Архивировано 13 марта 2022 года.
  13. ↑ Марина Просвирнина. Виктор Александрович Просвирнин. Вконтакте (1 января 2022). Дата обращения: 26 января 2022. Архивировано 13 марта 2022 года.
  14. ↑ 1 2 3 4 5 Сергей Доренко. Егор Просвирнин в эфире у Сергея Доренко. Говорит Москва (6 июля 2017). Дата обращения: 15 апреля 2022. Архивировано 8 августа 2020 года.
  15. ↑ 1 2 3 4 5 Алексей Синяков. Кто такой и чем известен Егор Просвирнин. Snob.ru (28 декабря 2021). Дата обращения: 18 января 2022. Архивировано 29 декабря 2021 года.
  16. ↑ 1 2 3 4 Тело националиста Егора Просвирнина найдено в центре Москвы. Радио «Свобода» (27 декабря 2021). Дата обращения: 29 декабря 2021. Архивировано 28 декабря 2021 года.
  17. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 «Мы сможем построить, что захотим»: погиб создатель «Спутника и Погрома» Егор Просвирнин. Газета.ру (27 декабря 2021). Дата обращения: 8 января 2022. Архивировано 8 января 2022 года.
  18. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Ванунц, 2017.
  19. ↑ 1 2 3 Надо ли было Путину спасать Януковича: мнения. ИА REX (4 января 2014). Архивировано 5 января 2022 года.
  20. ↑ Статьи Егора Просвирнина в «Русском журнале». Русский журнал. Дата обращения: 6 мая 2023.
  21. ↑ 1 2 Егор Просвирнин. Чудо в Сильверкрике // Литературная газета. — 2010. — 7 апреля (№ 13 (6268)). Архивировано 9 февраля 2022 года.
  22. ↑ Егор Просвирнин. Аттестат зрелости // Business Guide (Информационные технологии). Приложение №72/П. — 2008. — 28 апреля. — С. 34. Архивировано 8 февраля 2022 года.
  23. ↑ 1 2 Жорж Дунаев. Информация о книге. Дата обращения: 7 февраля 2022. Архивировано 7 февраля 2022 года.
  24. ↑ 1 2 3 4 5 Олег Кашин. «Спутник и погром»: Егор нашего времени и главный антифашистский сайт. Republic (29 июля 2013). Дата обращения: 7 января 2022. Архивировано 28 декабря 2021 года.
  25. ↑ 1 2 Леонид Бершидский. Нанотролль необъятной толщины. Snob (16 мая 2013). Дата обращения: 3 марта 2023.
  26. ↑ 1 2 3 4 5 6 Горбачёв, 2013.
  27. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Алексей Нарышкин, Алексей Голубев, Алексей Дурново, Алексей Осин. A-Team. Гость — Егор Просвирнин. Эхо Москвы (8 ноября 2017). Архивировано 3 марта 2022 года.
  28. ↑ ...А еще он немножечко шьет. И приторговывает. Комсомольская правда (27 июня 2013). Дата обращения: 8 мая 2023.
  29. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Будущее «Спутника и Погрома». Важный текст — Спутник и Погром. Спутник и Погром (9 октября 2018). Дата обращения: 29 декабря 2021. Архивировано 29 декабря 2021 года.
  30. ↑ Амвросий Готфский. Курс — тот же! // Спутник и Погром. — 2013. — 25 марта (№ 34). Архивировано 11 января 2022 года.
  31. ↑ Мария Бутина. Миф советской демографии. Спутник и Погром (9 октября 2014). Дата обращения: 13 января 2022. Архивировано 13 января 2022 года.
  32. ↑ Дмитрий Мишенин. Допинг-контроль. Спутник и Погром.
  33. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Собчак, 2014.
  34. ↑ Тот бесконечный летний день… Спутник и погром (22 июня 2012). Дата обращения: 5 мая 2023. Архивировано 4 мая 2013 года.
  35. ↑ Исраэль Шамир. Почему он еще не в тюрьме? Комсомольская правда (24 июня 2013). Дата обращения: 28 декабря 2021. Архивировано 28 декабря 2021 года.
  36. ↑ 1 2 В Москве создан "Комитет 25 января" по "спасению России", среди организаторов – Стрелков, Лимонов, Калашников, Просвирнин, Крылов. Накануне.ру (26 января 2016). Дата обращения: 1 января 2023. Архивировано 1 декабря 2022 года.
  37. ↑ 1 2 Илья Шепелин. «Биохимия предательства»: чем «Россия 1» доказала родство оппозиции и Власова. Republic (10 февраля 2014). Дата обращения: 7 января 2022. Архивировано 7 января 2022 года.
  38. ↑ Националист-власовец Просвирнин заявил о преследовании со стороны ФСБ. Накануне.ру (3 октября 2014). Дата обращения: 1 января 2023. Архивировано 8 февраля 2023 года.
  39. ↑ Олег Кашин. Это прежде всего жалко. Colta.ru (18 февраля 2014). Дата обращения: 7 января 2022. Архивировано 16 августа 2018 года.
  40. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ну здравствуй, Кургинян: полемика о советском прошлом и российском будущем (большой текст). Спутник и Погром (24 марта 2014). Дата обращения: 7 января 2022. Архивировано 7 января 2022 года.
  41. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 Давыдов, 2015.
  42. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Егор Просвирнин, главный редактор российского портала «Спутник и погром». superomsk.ru (21 февраля 2014). Дата обращения: 7 января 2022. Архивировано 6 января 2022 года.
  43. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Наталия Двали. Егор Просвирнин: Путин – главный патриот и националист Украины. Гордон (8 февраля 2014). Архивировано 6 января 2022 года.
  44. ↑ Россия даст Украине 15 миллиардов долларов из нефтяных резервов. Лента.ру (17 декабря 2013). Дата обращения: 12 ноября 2022.
  45. ↑ Егор Просвирнин: У Крыма нет выбора кроме России. Полит.ру (6 марта 2014). Архивировано 6 февраля 2017 года.
  46. ↑ 1 2 В России зашкаливает спрос на национализм. Znak.com (5 августа 2014). Дата обращения: 7 января 2022. Архивировано 6 января 2022 года.
  47. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Логотип YouTube Егор Просвирнин: Русский BLM, наказание Идрака, IQ, Православие. Подкаст Лазерсон (1 декабря 2021)
  48. ↑ Логотип YouTube Видеообращение И. Стрелкова 23 июня 2014 года
  49. ↑ Следственный комитет пришел за «Спутником и Погромом». КоммерсантЪ (17 сентября 2015). Дата обращения: 29 декабря 2021. Архивировано 6 июля 2017 года.
  50. ↑ 1 2 3 Егор Холмогоров. «Ушёл как рок-звезда»: На смерть Егора Просвирнина. Life (27 декабря 2021). Дата обращения: 17 апреля 2022. Архивировано 23 апреля 2022 года.
  51. ↑ Дарья Хлякина. Борьба с русофобией в двух актах. The New Times (28 сентября 2015). Дата обращения: 13 января 2022. Архивировано 13 января 2022 года.
  52. ↑ Генеральной прокуратурой Российской Федерации направлен в Роскомнадзор пакет из шести требований об ограничении доступа к интернет-ресурсам экстремистского и террористического характера. Генеральная прокуратура Российской Федерации. Дата обращения: 7 июля 2017. Архивировано из оригинала 6 июля 2017 года.
  53. ↑ 1 2 Ринат Таиров. В Москве умер основатель «Спутника и погрома» Егор Просвирнин. Forbes.ru (27 декабря 2021). Дата обращения: 8 января 2022. Архивировано 29 декабря 2021 года.
  54. ↑ Сакина Нуриева. Просвирин перед смертью написал «яростное новогоднее обращение к русским». Газета.ру (28 декабря 2021). Дата обращения: 29 декабря 2021. Архивировано 29 декабря 2021 года.
  55. ↑ «Ни о чем таком я и подумать не мог». Стример Жмилевский рассказал о последней встрече с Просвирниным. 360° (27 декабря 2021). Архивировано 29 декабря 2021 года.
  56. ↑ Погиб основатель проекта «Спутник и погром» Егор Просвирнин. Дождь (27 декабря 2021). Дата обращения: 29 декабря 2021. Архивировано 28 декабря 2021 года.
  57. ↑ Егор Просвирнин. Образ виртуальной России. Россия глазами Запада. Русский журнал (27 июля 2009). Дата обращения: 6 мая 2023.
  58. ↑ Егор Просвирнин. Два мира – два Шапиро. Политико-философские системы образов в современных компьютерных играх. Русский журнал (1 апреля 2010). Дата обращения: 6 мая 2023.
  59. ↑ 1 2 Егор Просвирнин. Игрушки президента. Русский журнал (24 мая 2010). Дата обращения: 6 мая 2023.
  60. ↑ 1 2 Егор Просвирнин. Великая игра России. Национализм на повестке дня. Русский журнал (4 февраля 2011). Дата обращения: 6 мая 2023.
  61. ↑ 1 2 3 4 Егор Просвирнин. Важный текст. I'm Finding It Harder To Be A Gentleman. Русский журнал (10 февраля 2011). Дата обращения: 6 мая 2023.
  62. ↑ 1 2 3 4 5 Владимир Дергачёв. «Пуп» земли новороссийской. Газета.ру (26 января 2016). Дата обращения: 8 января 2023. Архивировано 8 января 2023 года.
  63. ↑ Александр Волошин, полный зал либералов и «Спутник Погрома». Спутник и погром (17 ноября 2016). Дата обращения: 13 января 2022. Архивировано 13 января 2022 года.
  64. ↑ 17 ноября в программе «Познер» — Авдотья Смирнова. pozneronline.ru (14 ноября 2014). Дата обращения: 13 января 2022. Архивировано 13 января 2022 года.
  65. ↑ 1 2 «Он жаловался на жизнь, бездарно растраченную»: Белковский и Авен о Березовском. Afisha Daily (17 ноября 2017). Дата обращения: 13 января 2022. Архивировано 13 января 2022 года.
  66. ↑ Ольга Алленова. Аргументы нацистов. КоммерсантЪ (26 июля 2013). Дата обращения: 7 января 2022. Архивировано 7 января 2022 года.
  67. ↑ Михаил Сергеев. Комитет Стрелкова: Признать Донбасс или согласиться с поражением. Независимая газета (7 февраля 2017). Дата обращения: 8 января 2023. Архивировано 8 января 2023 года.
  68. ↑ #Красносельский2021. Дореволюционная Россия. Российская Империя. ВКонтакте (24 сентября 2021). Архивировано 13 марта 2022 года.
  69. ↑ Логотип YouTube Пятничный вечер с депутатом Госдумы Василием Власовым (ЛДПР)
  70. ↑ Логотип YouTube #ЦарьГеймер 78: везде неправда! Обозреваем последние проделки многонационалов
  71. ↑ Анна Монгайт. Александр Ф. Скляр перепел лозунги «Спутника и Погрома». Дождь (24 сентября 2014). Архивировано 3 марта 2022 года.
  72. ↑ Александр Ф. Скляр. По ком звонит колокол. zvuki.ru. Архивировано 27 января 2022 года.
  73. ↑ Интервью. Егор Просвирнин. Эхо Москвы (6 июля 2017). Архивировано 18 сентября 2020 года.
  74. ↑ Татьяна Фельгенгауэр, Александр Плющев. Утренний разворот. Гость — Егор Просвирнин. Эхо Москвы (7 июля 2017). Архивировано 11 июля 2017 года.
  75. ↑ Логотип YouTube Русские идут. Националист Егор Спутник-и-Погром Просвирнин // «Антонимы» Антона Красовского, 22 июня 2021 года
  76. ↑ Логотип YouTube БЫЛ ЛИ ГЕНОЦИД РУССКОГО НАРОДА В СССР?
  77. ↑ Александр Кислов. Националист, весивший 160 кг, рассказал, как добиться успеха у женщин. Ura.news (26 сентября 2019). Дата обращения: 13 апреля 2023.
  78. ↑ Журналист Эдвард Чесноков рассказал о переписке с Просвирниным за несколько дней до его смерти. Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 5 января 2022 года.
  79. ↑ 1 2 Логотип YouTube Этот бесконечный зимний день: похороны Егора Просвирнина #CZARTV
  80. ↑ Логотип YouTube Двойственность Просвирнина могла его довести до печального конца — Россия 24
  81. ↑ Просвирнин в момент происшествия был под наркотиками. Smotrim (27 декабря 2021). Дата обращения: 10 ноября 2022.
  82. ↑ Погибший Егор Просвирнин не оставил посмертной записки. Московский комсомолец (28 декабря 2021). Дата обращения: 16 апреля 2023.
  83. ↑ Сторонники Егора Просвирнина подтвердили, что в моче погибшего обнаружили кокаин и MDMA. Znak.com (8 февраля 2022). Архивировано 8 февраля 2022 года.
  84. ↑ Экспертиза подтвердила наличие кокаина в анализах погибшего Просвирнина. ТАСС. Дата обращения: 11 февраля 2022. Архивировано 11 февраля 2022 года.
  85. ↑ Экспертиза нашла кокаин в моче погибшего журналиста Просвирнина. КоммерсантЪ (9 февраля 2022). Дата обращения: 11 февраля 2022. Архивировано 11 февраля 2022 года.
  86. ↑ Основатель проекта «Спутник и погром» Егор Просвирнин. Досье. Аргументы и факты (21 августа 2021). Дата обращения: 13 января 2023. Архивировано 13 января 2023 года.
  87. ↑ Наиль Каримов. Версия жены не подтвердилась: в крови Просвирнина не нашли следов алкоголя. Ридус (14 января 2022). Дата обращения: 13 апреля 2023.
  88. ↑ В Москве похоронили журналиста Егора Просвирнина. РИА Новости (4 января 2022). Дата обращения: 8 января 2022. Архивировано 5 января 2022 года.
  89. ↑ Журналиста Просвирнина похоронят на Троекуровском кладбище. РИА Новости (29 декабря 2021). Дата обращения: 8 января 2022. Архивировано 5 января 2022 года.
  90. ↑ «Спутник и погром». Вконтакте (12 января 2022). Архивировано 13 января 2022 года.
  91. ↑ На прощание с националистом Просвирниным собралась толпа. Лента.ру (4 января 2022). Архивировано 18 января 2022 года.
  92. ↑ Спутник и Погром. Вконтакте (27 января 2022). Архивировано 27 января 2022 года.
  93. ↑ Спутник и Погром. Вконтакте (2 февраля 2022). Архивировано 6 февраля 2022 года.
  94. ↑ Просвирнина похоронили рядом с националистом Крыловым. РЕН ТВ (4 января 2022). Архивировано 17 января 2022 года.
  95. ↑ 1 2 Сергей Волков. Почему РФ — не Россия. — М.: Осиянная Русь, 2018. — С. 404. — ISBN 978-5-9500098-9-1.
  96. ↑ Олег Дилиметов. Поправленному университь. Санкт-Петербург: Коммерсантъ (1 июня 2022). Дата обращения: 13 апреля 2023.
  97. ↑ Журналист Чесноков сообщил об удалении книги Просвирнина после жалоб со стороны его семьи. Говорит Москва (4 января 2022). Дата обращения: 7 января 2022. Архивировано 5 января 2022 года.

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Просвирнин,_Егор_Александрович&oldid=130397930